Презентация на тему многообразие форм политического поведения. Политическое поведение — Гипермаркет знаний
301.73kb.
Сущность политической культуры. Гражданская политическая культура. Многообразие форм политического поведения.
ПОЛИТИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ, ПОВЕДЕНИЕ, КУЛЬТУРА ПОЛИТИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ
Политическое сознание это особый вид общественного сознания. Общественное сознание - это духовное отражение общественного бытия людей. Само общественное бытие многообразно, поэтому и общественное сознание существует в различных видах и формах: политическое, правовое, религиозное, художественное, нравственное, научное, философское, экономическое оозна нпе. В различных видах сознания отражаются разные грани бытия.
Политическое сознание отражает многообразные отношения партий, классов и государств в их борьбе за власть, ее использование и удержание. Поскольку в обществе существуют различные субъекты, включенные в политические процессы, в политику, постольку можно различать специфические носители политического сознания: политическое сознание индивида, социальной группы, партии, класса, этноса и общества в целом. Они различны по объему, но включают в себя общие элементы: политические чувства, настроения, мнения, убеждения, идеи, учения, доктрины, ориентации, интересы и т.д.
Можно говорить о двух уровнях политического сознания: обыденно-психологическом и теоретико-идеологическом. Обыденно-психологический уровень политического сознания включает в себя эмпирические, чувственно-эмоциональные, понятийно выраженные духовные элементы: чувства, эмоции, аффекты, настроения, мнения, стремления, интересы. ценностные ориентации, убеждения. Эти явления духовного мира личности и общества (т.е. общественную психологию) изучает специальная наука - социальная психология. Яркий пример - это изучение социальной психологией общественного мнения, мнения различных социальных групп по тем или иным вопросам политической жизни общества. При этом ученые не требуют четкого определения понятий "реформа" или "лидер", "приватизация" или "рынок" и т.д., а просят только высказать свое мнение, дать свою оценку, выразить свое отношение к этим явлениям.
Теоретико-идеологический уровень политического сознания общественного бытия людей представлен абстрактными, теоретическими, концептуальными понятиями: политическая теория, доктрина, учение, концепция, программа. Понятно, что не все люди поднимаются до такого теоретического уровня отражения политической жизни. Здесь нужны основательные научные знания в области истории и теории политической ни и политической мысли. Такую функцию теоретического осмысления политики и выполняют профессионалы Если политик практически реализует политические программы, доктрины, концепции, то идеолог занят их разработкой и формулированием. Политическая идеология через систему СМИ, учреждения образования становится достоянием и обыденного, массового политического сознания.
С другой стороны, политическая психология, политические чувства, интересы, настроения отражаются, обобщаются, теоретически осмысливаются идеологами и оформляются в соответствующие учения, теории, программы, доктрины. Все эти процессы взаимодействия двух уровней политического сознания можно хорошо увидеть в ходе предвыборной борьбы, в избирательных кампаниях. Электорат (избиратели) является тем объектом, на котором проверяются и социально-психологические и идеологические механизмы манипулирования сознанием: убеждение и заражение, внушение и подражание. Огромное значение при этом имеют средства массовой информации, поскольку люди склонны больше верить газетам и телевидению, чем самой реальной жизни.
Политическое сознание наиболее активно взаимодействует с нравственным, правовым и религиозным сознанием личности или общества.
ПОЛИТИЧЕСКОЕ ПОВЕДЕНИЕ
Политическое сознание – это часть духовного мира личности или общества, политическое же поведение характеризует реальные практические поступки, действия, функции человека или той или иной социальной общности. В политическом поведении проявляется политическое сознание, хотя это отношение сложное. Мы привыкли говорить о единстве слов и дел, знаний и убеждений. Здесь можно выстроить цепочку зависимостей: "знания - убеждения - слова - дела".
Если знания и убеждения относятся к духовному миру человека, к его политическому сознанию, то слова и дела, т.е. языковые и практические формы реализации сознания относятся к политическому поведению. Значит, важно, чтобы политические знания человека превра г. члись в его политические убеждения (установки, ориентации), а его словесные заверения, декларации - в его политические дела, в поступки, в действия. У политически зрелого человека существует это необходимое единство знаний и убеждений, слов и дел, хотя на практике мы можем видеть все многообразие сочетаний: убеждения расходятся со знаниями, слова с убеждениями, дела со словами.
Поступок - центральное понятие поведения вообще и политического поведения в частности. В поступке практически реализуется позиция личности. Устное или письменное заявление, выступление на собрании, в прессе, по телевидению - это тоже поступок, как и политическое действие (участие в стачке или в забастовке, голодовка, участие в демонстрации или выборах).
Характеризуя типы политического поведения, прежде всего можно выделить людей политически активных и политически пассивных (индифферентных). Политическая апатия, безразличие, пассивность может быть и следствием политической безграмотности и следствием такой политической осведомленности, которая отторгает человека от политики ("политика - грязное дело").
Политическая активность тоже имеет два основания в установках, позициях личности: ее пропозиции и ее контрапозиции. В пропозициях выражаются положительные, позитивные взгляды и убеждения личности, ее позитивное кредо: за что я выступаю. В контрапозициях выражаются отрицательные, негативные взгляды и установки, негативное кредо: против чего я выступаю. У каждого человека, как правило, существует система пропозиций и система контрапозиций, т.е. диепозиционная система. В обыденной практике мы все это хорошо ощущаем:
- "скажи мне, кто твои друзья (т.е. за что ты), и я скажу кто ты";
- "скажи мне, кто твои враги (т.е. против кого ты), и я скажу, кто ты".
Политическое поведение населения может приобретать хаотические формы (психология толпы), приводить к созданию экстремальных ситуаций. В этих условиях решающее значение имеет появление и поведение лидера. Лидер может быть как формальным (избранным, утвержденным, назначенным), так и неформальным (самовыдвиженец или выдвиженец толпы). Главное, что к его голосу, к его авторитету прислушивается масса: лидер может управлять движением людей, пресекать или сеять панику, звать к радикальным действиям или к успокоению.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА о культуре вообще говорилось в курсе философии. Большинство авторов склоняется к пониманию культуры как совокупности ценностей, т.е. всего того, что имеет положительное, благотворное значение для человека и человечества. Культура - это все то, что приводит к развитию, возвышению, а антикультура - это все разрушающее бытие людей, все, приводящее к деградации.
Понятие политической культуры вполне уместно здесь для объединения одноименным термином двух понятий: политическое сознание и политическое поведение. Политическая культура характеризует как духовный мир личности, ее сознание, так и практическое поведение личности, ее деятельность, ее поступки.
Политическая культура - это адекватное, правильное отражение личностью политической жизни и эффективное, адекватное же практическое включение в нее. Политическая культура является результатом политической социализации личности, т.е. передачи ей обществом и усвоением содержания политического образования, обучения и воспитания, о чем говорилось в теме 5. Следовательно, политическая культура личности включает в себя соответствующие политические знания, умения и политические установки, которые и реализуются в реальном политическом поведении личности.
Формирование политической культуры личности осуществляется в двух основных формах: педагогической и практической. Педагогическая система общества со всеми ее учреждениями, институтами включает в себя такие учебные циклы, дисциплины и предметы, которые формируют политические знания, умения и установки: всеобщая история, история отечества, граждановедение, история и теория мировой и отечественной культуры, мир человека, социология, политология, философия, социальная экология, основы права и др. Политической культурой может овладеть личность и в ходе практической деятельности, связанной с общественными организациями, движениями, партиями, политическими кампаниями, митингами, демонстрациями, манифестациями и т.д. Идея "деполитизации" и "деидеологизацпи" общества, средней и высшей школы, трудовых коллективов и пр. является иллюзорной, неадекватной реальному состоянию общественной жизни: идут политические процессы, дискуссии, создаются политические партии, функционирует огромная политическая система государства и т.д. И во все это объективно включен каждый человек, каждый гражданин. Все - от президента до будущего мэра или депутата, от газет, радио, телевидения до отдельных деятелей искусства ~ призывают каждого гражданина принять участие, например, в такой политической кампании, кате выборы. Но чтобы грамотно действовать политически, надо обладать политической культурой. Человек не может быть вне политики и вне идеологии, Другое дело - какие они: ложные или истинные, демократические пли консервативные, честные или демагогические, прогрессивные или реакционные Во всем этом надо разбираться, чтобы не быть "винтиком", "пассивной пешкой" в руках демагогов, политиканов, олигархов или новых фюреров
4. ЗАДАНИЯ ДЛЯ ДОМАШНИХ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ И МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ИХ ВЫПОЛНЕНИЮ
По дисциплине предусмотрено выполнение одной домашней контрольной работы. Контрольная работа дает возможность осуществлять текущий контроль за самостоятельной работой учащихся и координировать их работу над учебным материалом в межсессионный период.
Данная контрольная работа состоит из трех заданий по трем разделам.
Варианты заданий определяются по приведенной ниже таблице согласно номеру книжки успеваемости учащегося. Номер книжки успеваемости указывается в работе в обязательном порядке.
Выполненная, согласно заданиям, домашняя контрольная работа высылается учащимся в учреждение на рецензирование.
Контрольная работа должна быть написана разборчивым почерком, в определенной последовательности, в ученической тетради согласно развернутому плану. Развернутый план пишется на первой странице.
Для замечаний и поправок преподавателя оставляются поля в 3…4 см и не менее одной чистой страницы для рецензирования. В конце контрольной работы приводится перечень использованной литературы, дата, подпись. На обложку контрольной работы наклеивается бланк установленного образца.
Домашняя контрольная работа, представленная после установленного графиком срока ее сдачи, принимается на рецензирование с разрешения директора колледжа.
Доработанный вариант не зачтенной контрольной работы представляется на рецензирование вместе с прежним вариантом, при этом правильно выполненная часть задания не переписывается.
Контрольная работа, оформленная небрежно, написанная неразборчивым почерком, а также выполненная по неправильно выбранному варианту, возвращается учащемуся без проверки с указанием причин возврата. В случае выполнения работы по неправильно выбранному варианту, учащийся должен выполнить работу согласно своему варианту задания.
Работа, оформленная небрежно, рецензированию не подлежит и возвращается учащемуся для правильного оформления.
ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ К ИТОГОВОЙ КОНТРОЛЬНОЙ РАБОТЕ
- Основные концепции антропосоциогенеза.
- Проблема возникновения языка, сознания и социальной жизни.
- Познание и творчество.
- Формирование философского понимания материи.
- Человек как предмет философского анализа.
- Культура как предмет философского анализа.
- Категория материи и ее эволюция.
- Традиционное и современное индустриальное общество.
- Постиндустриальное общество. Проблемы и перспективы развития.
- Духовность и проблема смысла жизни.
- Нравственное сознание как форма общественного сознания.
- Крушение техногенной цивилизации. Глобальные кризисы и опасности.
- Маргинализация и люмпенизация общества. Специфика стратификации переходных обществ.
- Социальные нормы и ценности.
- Девиация и девиантное поведение.
- Роль семьи в процессе социализации детей.
- Типы политического поведения. Формы политического поведения
- Политическая культура.
- Различие понятий власть и авторитет.
- Права человека как основа демократии. Взаимосвязь прав и обязанностей.
- Молодежные неправительственные организации и движения РБ.
- Политика как общественное движение.
- Государственная идеология РБ, ее функции и значение.
- Система органов государственной власти в РБ.
- СМИ и коммуникации в политическом процессе, их роль и значение.
- Политические конфликты и способы их разрешения.
- Политические партии.
- Понятие политической идеологии, ее сущность и функции.
- Понятие и типы избирательных систем.
- Сущность и функции политического лидерства.
54. Государство как основной институт политической системы.
ДОМАШНЯЯ КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА
по вариантам
Вариант № 1
- Политические партии.
- Философия Нового времени (15-18 вв.).
- Классический период развития древнегреческой философии (Сократ, Платон, Аристотель).
Вариант № 2
- Политические элиты. Основные каналы формирования элит.
- Социальные статусы и роли.
- Мировоззрение как феномен духовно-практической жизни человека
Вариант № 3
- Философия средневековья.
- Понятие социальной группы. Классификация групп.
- Типы политического поведения. Формы политического поведения.
Вариант № 4
- Философия эпохи Возрождения.
- Определение понятия политический режим. Критерии политического режима.
Вариант № 5
- Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия.
- Человек индивид, личность. Теории личности.
- Понятие и типы избирательных систем
Вариант № 6
- Классическая немецкая философия.
- Социальные нормы и ценности.
- Избирательный процесс, функции выборов в политической системе общества.
Вариант № 7
- Диалектика как философская концепция развития.
- Социальный конфликт. Способы разрешения конфликтов.
- Государство как основной институт политической системы.
Вариант №8
- Многообразие видов познания, их значение.
- Социальная роль как динамическая, поведенческая сторона статуса. Ролевой набор.
- Теории происхождения государства. Государство и общество.
- Античная философия
- Понятие социального института и его элементы, виды и функции.
- Политическая модель Д. Истона.
Вариант № 11
- Основные концепции антропосоциогенеза
- Социальная мобильность: понятие, типы, каналы.
- Типология общественных движений.
Варианты № 11
- Общество как предмет философского анализа.
- Миграция: понятие, причины, виды, механизм осуществления. Последствия избыточной миграции.
- Президент как глава государства. Его конституционные права, обязанности и полномочия.
Вариант № 12
- Специфика философского знания и его функции.
- Бедность и неравенство. Измерение неравенства: богатство, доход, заработная плата. Измерение бедности.
- Демократия как форма организации политической жизни.
Вариант № 13
- Историческая динамика предмета философии.
- Признаки социальной зрелости. Критерии успешной и неуспешной социализации.
- Формы территориально-политического устройства.
Вариант № 14
- Проблема сознания в философии и науке.
- Аномия. Проявление аномии в переходном обществе.
- Понятие легитимности власти, источники легитимности.
Вариант № 15
- Философия экзистенциализма
- Исторические типы социальной стратификации.
- Процесс политической социализации, его взаимосвязь с политическим поведением
Вариант № 16
- Диалектика как философская концепция развития.
- Процесс политической социализации, его взаимосвязь с политическим поведением
- Основные элементы политической системы. Субъекты политики, политические отношения и нормы.
Вариант № 17
- История возникновения философии и метафизики.
- Социальные нормы и ценности.
- Правовое государство, его основные признаки.
Вариант № 18
- Проблема человека в философии и науке.
- Понятие стратификации и ее показатели.
- Типология общественных движений.
Вариант № 19
- Многообразие видов познания, их значение.
- Специфика стратификации переходных обществ.
- Политическая культура.
Вариант № 20
- Познание и творчество.
- Функции социологии и ее место в системе других общественных наук.
- Избирательный процесс, функции выборов в политической системе общества.
Вариант № 21
- Основные направления в философии (20 вв.).
- Социальная мобильность: понятие, типы, каналы.
- Происхождение и типология политических партий.
Участие в политической жизни, охарактеризованное в учебнике для 10 класса, может быть рассмотрено и с точки зрения отношения человека к политике, к участвующим в ней людям, к самому себе. Внешним проявлением этого отношения является поведение человека, которое может оцениваться с позиций нравственности и права.
Представим себе политическое собрание, все участники которого заняты одной и той же деятельностью, но при этом ведут себя по-разному. Одни внимательно слушают выступающих, мысленно соглашаются или не соглашают172 ся с ними. Другие перебивают говорящего выкриками, ть» или «затопать» неугодного оратора.
Первые соблюдают нормы, регулирующие политическую деятельность, вторые отклоняются от них, демонстрируя образцы отклоняющегося поведения.
МНОГООБРАЗИЕ ФОРМ ПОЛИТИЧЕСКОГО ПОВЕДЕНИЯ
Политическое поведение - это поступки и действия субъекта политики , характеризующие его взаимодействие с социальной средой, с различными общественно-политическими силами. Это совокупность поступков, сознательных действий, направленных на достижение какой-либо социально значимой цели, действий, порождаемых традициями, ценностными ориентирами, а также бессознательных действий, вызванных эмоциональным состоянием индивида. В поступках наиболее отчетливо выступают ценностные аспекты политического поведения. В реальном политическом поведении осознаваемые и неосознаваемые, рациональные и эмоциональные компоненты находятся в сложных взаимодействиях. Поведение может варьироваться по степени интенсивности от корректных, цивилизованных взаимоотношений до демонстрации неприязни и недоброжелательности, словесных оскорблений, даже до применения физической силы.
Сосредоточим внимание на одном из субъектов политической деятельности - на личности. Человек в сфере политики взаимодействует с другими людьми, с политическими организациями , государственными органами и т. п. Его отношения с ними могут быть отношениями поддержки, сотрудничества, союза или, напротив, противостояния, противоборства, политического соперничества. Эти отношения определяются интересами участников, их совпадением или противоположностью.
Решающее значение в политическом поведении имеет наличие осознанных политических интересов и ценностей личности.
Поскольку политические интересы отражают положение в обществе различных групп населения, представители этих групп, как правило, нацелены на реализацию этих интересов через политику. С этой точки зрения политическое поведение мелких предпринимателей может отличаться от поведения, например, служащих государственного аппарата.
Не менее важными являются ценности, разделяемые той или иной группой населения. Утверждение в сознании людей демократических ценностей во многом определяет и их ориентацию на демократические партии и на демократические, правовые формы политического поведения.
Политическое поведение охватывает все формы политической активности личности, ее действия и бездействие
.
Во-вторых, важно, чтобы в обществе утверждались демократические ценности, определяющие цивилизованные правила игры на политической арене. Политические и моральные правила могут влиять на политическое поведение тогда, когда они поддерживаются общественным мнением.
В-третьих, большое значение имеет организованность субъектов политики. Наличие организаций, деятельность которых соответствует требованиям закона, уменьшает роль стихийных проявлений в политической жизни, делает политическое поведение более ответственным, увеличивает возможность его регуляции.
В-четвертых, политическое образование и распространение правдивой политической информации делают политическое поведение более рациональным, предоставляют субъектам политики эффективные и одновременно цивилизованные способы достижения политических целей.
В-пятых, многое зависит от политических лидеров, их норм, их умения снимать чрезмерную политическую напряженность и возбуждение массы, содействовать рационализации предпринимаемых действий, способности вести за собой последователей по пути соблюдения правовых, политических и моральных норм.
Эффективное действие названных факторов позволяет при высоком уровне активности субъектов политики удерживать политическую жизнь в рамках норм, признанных обществом и государством.
ПРАКТИЧЕСКИЕ ВЫВОДЫ
1 Участие в политической жизни требует взаимодействия с другими субъектами политического процесса. Для этого нужно понимать и правильно оценивать их политическое поведение. А главное - строить свое собственное поведение в соответствии с принципами и эталонами демократического общества.
2 Политический экстремизм играет в политике деструктивную роль. Между тем политические экстремисты, экстремистские организации нередко делают ставку на молодежь , рассчитывая на ее неопытность, присущую ей высокую активность и подвижность. Четкое понимание опасности политического экстремизма не позволит вам стать орудиемв руках деятелей и организаций, добивающихся своих целей незаконными методами.
З В политике нельзя поддаваться эмоциям. Необходим серьезный анализ политической обстановки, осознанное целеполагание и рациональный выбор средст в достижения цели. Политическое поведение не должно выходить за границы, обозначенные политическими и правовыми нормами. Не следует забывать и о нормах морали.
ДОКУМЕНТ
Из книги американского политолога М. Паренти «Демократия для немногих» .
Утверждают, что поскольку избегающие голосования в большинстве принадлежат к менее образованным и социально активным слоям населения, то даже лучше, что они не используют свое право голоса. Так как они легче поддаются предубеждениям и демагогии, их активизация представляла бы потенциальную угрозу нашей демократической системе.
За подобными аргументами проглядывает сомнительная посылка, что, мол, лучше образованные и высокооплачиваемые граждане, принимающие участие в голосовании, мыслят более рационально и менее подвержены узкому эгоизму и расовым и классовым предубеждениям. Это мнение, которое уже само по себе - ласкающий душу предрассудок, представители высшего и среднего классов составили о себе сами и себе в утешение.
Безусловно, найдутся люди, совершенно равнодушные к политическим проблемам, - даже если эти проблемы непосредственно касаются их жизни. Однако в целом многие миллионы американцев, не принимающие участия в голосовании, принадлежат отнюдь не к наиболее ублаготворенным, а к менее состоятельным и более озлобленным слоям населения, где бнаруживается необычайная концентрация социально обездоленных людей. «Политика счастья», как правило, не что иное, как ширма для политики разочарования. То, что принимается за апатию, на деле вполне, может быть, есть способ, которым человеческая психика защищается от бессилия и отчаяния. Неучастие в выборах является не результатом полного довольства или недостатка гражданских добродетелей, но понятной негативной реакцией на политические реалии, с которыми люди сталкиваются в своей жизни.
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ К ДОКУМЕНТУ
1.Как оценивает автор неучастие граждан в выборах? В чем он видит главную причину неучастия в них?
2. Можно ли высказанные автором суждения применить по отношению к поведению российских избирателей? Как вы думаете, каковы причины и последствия пассивности части граждан России на выборах?
ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Что называется политическим поведением? Как различаются его формы? Приведите примеры.
2 . Каковы мотивы политического поведения?
3. В каких случаях имеет место протестное поведение ?
4 . Чем характеризуется электоральное поведение?
5. Объясните, чем опасно экстремистское поведение.
6. Каковы возможности регулирования политического поведения?
ЗАДАНИЯ
1. Выступления антиглобалистов в ряде городов Европы в 2001-200 3 гг. сопровождались столкновениями с полицией;
он и оставили после себя разбитые витрины магазинов, перевернутые и сожженные автомашины, груды мусора. Как оценить политическое поведение участников этого движения?
Политическое поведение
1. Политическое поведение: понятие, факторы, виды и формы.
Политическое поведение:1) любая форма участия людей в осуществлении власти или противодействие ее осуществлению, которая включает участие в формальных организациях и массовых движениях, вовлеченность в политическую систему или сознательную отрешенность от нее, публичная манифестация взглядов для воздействия на политические взгляды и политические институты, сюда же относим голосование против всех и неявка на выборы. 2) политическое поведение понимается как политическая социализация, то есть усвоение индивидом политических ценностей, норм и традиций общества.
Факторы, влияющие на политическое поведение
1.Психологические- характер индивида, инерционные механизмы его поведения, степень его своды в рамках данных институтов власти.
2.Экономические – степень экономической независимости индивида, интенсивность экономического давления на общество, что проявляется в уровне и качестве жизни. 3.Социальные – характер и интенсивность социального контроля.
4.Характер и интенсивность группового воздействия - каждый индивид принадлежит определенной социальной группе.
5.Степень остроты социального противостояния – октябрь 1993 г. в Москве, смутное время.
6.Ситуационные – особенности внутри политической обстановки, особенности международной остановки, специфика поведения политических организаций и лидеров.
7.Характер и уровень эффективности средств массовой информации – чеченская война.
Цель политического поведения, с точки зрения существующей власти как конструктивная так и деструктивная.
Виды политического поведения
Для 90-х годов ХХ века политическое поведение значительной части населения России можно определить по следующим видам: импульсивное, волевое, суггестивное и принудительное.
Импульсивное поведение: источником является актуальная потребность, начинается импульсом потребности и заканчивается актом ее удовлетворения.
Волевое поведение – человек делает не то, к чему принуждает его актуальная потребность, чего ему хочется, а то, что соответствует его личным интересам (общим интересам его Я как социального индивида).
Суггестивное – человек действует не согласно своей актуальной потребности, не по собственной воле, а под чужим влиянием, и, в тоже время, переживает это и действует по своему желанию, а не чужому велению.
Принудительное поведение – мы действуем, но при этом чувствуем, что выполняем чужую волю, что по своему желанию мы бы за это дело не взялись.
Типы политического поведения:
1.Открытые (политические действия)
2.Закрытые (политическое бездействие)
Выход из сферы политических отношений из-за низкого уровня политической культуры.
Выход из сферы политических отношений как результат заорганизованности политической смстемы, разочарование и безразличие деятельности политическим институтам
Политическая апатия как форма неприятия политической системы
Политический байкот как выражение активной враждебности к политической системе.
Формы политического поведения
1.Индивидуальные – более индивидуализировано поведение в ходе избирательных кампаний, поэтому в развитых странах и России сегодня поведению избирателей уделяется осоое внимание: опросы общественного мнения, выборочные исследования, анализ результатов предыдущих выборов, и то и другое создают империческую базу для выработки модели поведения избирателей на выборах.
Факторы влияния на избирателей
1.Коренные:
Симпатии избирателя к политическим партиям
Совпадение надежд избирателя и программы целей партии
Знание избирателем своих кандидатов
2.Социальные конфликты в обществе, актуальные события в экономической жизни, личность лидера партии, уровень пропаганды, уровень политической культуры избирателей.
Массовое поведение: проявляется на митингах, забастовках, актах гражданской поддержки и гражданского неповиновения, бывает организованным (заявлено организатором, разрешено властью, приняты меры безопасности. Определено мести) и неорганизованным - поведение толпы, и участники организованной демонстрации может превратиться в толпу (Г. Лебон –психологи толпы).
Признаки толпы:
1.Аффективность поведения людей.
2.Отризание ими разумных доводов.
3.Деструктивность поведении, вплоть до погромов.
4.Отсутствие социального ориентира, массовые недовольства.
5.Выбор «врага».
6.Отрицание всяких дискуссий в пользу самых примитивных лозунгов и любой демагогии.
7.Отсутствие всяческой дисциплины.
8.Подчинение лидеру, либо грубой силе.
Предпосылки этого феномена:
1.Социально-экономические и политические кризисы.
2.Длительная терпимость ко всем формам политической, национальной и иной дискриминации, что способствует накоплении. Деструктивной социальной энергии.
4.Толпа обладает способностью лишать людей: классового, национального и религиозного обл потребностейика, она высвобождает подсознательные инстинкты, агрессивность, направление которой непредсказуемо.
2.Основные элементы политического поведения
В современной политической науке, политическом поведении учитывают: внешняя среда, которая посылает стимулы субъекту поведения, потребности индивида или группы, участвующей в деятельности, мотивы, которыми руководствуются субъекты, установки, ценности, ориентации, убеждения и цели, личностные особенности субъектов поведения, действия и поступки, обратная связь между поведением и условиями, которые его сформировали.
Внешняя среда
Поведение начинается с тех стимулов, которые посылает субъекту внешняя среда:
1.Сама политическая система предъявляет определенные требования к поведению граждан.
2.Учитывается роль и группового климата, воздействие ближайшего окружения на принятие решения.
3.Потребности.
Абрахам Маслоу сформулировал пять видов человеческих
1.Материальные потребности
2.Потребность в безопасности
3.Потребность в любви
4.Потребность в самореализации
5.Потребность в самоактуализации
Маслоу предположил – потребности более высокого порядка мы можем удовлетворить лишь тогда, когда потребности более низкого уровня уже пройдены.
В настоящее время в политологии потребности делят на материалистические и постматериалистические (Американский ученый Инглхарт). Доминирует тенденция к обладанию постматериалистических потребностей. Потребности побуждают человека действовать, но смысл к действию придает лишь особый мотив.
Выделяют три вида мотивов:
Мотив власти-нацеленность на влияние и престиж
Мотив достижения – нацеленность на превосходство и на уникальный результат
Мотив аффилиации – стремление быть с другими.
Три типа причин по которым мотив власти может быть желанным:
1.Желание доминировать над другими и/или ограничивать действия других
2.Желание чтоб над ним не доминировали другие и/или не вмешивались в его дела
3.Желание иметь политические достижения
Понятие, факторы и формы политического поведения
Тема 19: Политическое поведение
Поведение субъекта становится политическим в тех случаях, когда оно оказывает влияние на распределение политической власти. Политическое поведение представляет собой совокупность действий социальных субъектов, стремящихся реализовать свои потребности посредством участия в политической жизни. Понятие «политическое поведение» шире, чем понятие «политическая деятельность» и вбирает в себя сознательные и бессознательные, рациональные и иррациональные, успешные и безуспешные формы участия в политике.
В основе любой человеческой активности лежат потребности (нужды), которые не только порождают, но также и направляют деятельность человека. Американский психолог А. Маслоу предложил различать базовые потребности и метапотребности (потребности роста).
Базовые потребности - это потребности в пище, привязанности, безопасности, самоуважении и т.п.
Метапотребности (потребности роста) - это потребности в справедливости, красоте, порядке и т.п. Базовые потребности сильнее метапотребностией и организованы иерархически. Метапотребности не имеют иерархии и могут легко замещаться одна другой. В то же время, подобно базовым потребностям, они являются врожденными (инстинктивными). Невозможность их удовлетворения ведет к психическим заболеваниям и проявляется в таких состояниях, как отчужденность, страдание, апатия.
Потребности могут быть как осознаваемыми, так и неосознаваемыми. Осознанная потребность превращается в мотив - побуждение к деятельности, направленной на удовлетворение потребности. Мотив определяет направленность и выбор способов поведения. Как и потребности, мотивы могут формироваться и преобразовываться в процессе социализации.
Силой, побуждающей субъектов политики к автономным действиям, являются интересы- притязания социальных субъектов, основанные на осознании ими своих потребностей.
В случае, когда индивид способен выстроить на основе своих потребностей, мотивов и интересов стратегию рациональных действий и стремится ее осуществлять, его поведение можно назвать деятельностью.
Политическое поведение - это совокупность реакций социальных общностей, личностей на деятельность политической системы. Политическое поведение можно подразделить на политическое участие и абсентеизм.
Политическое участие- вовлеченность членов данной общности в процесс политико-властных отношений. Участие в политической жизни является показателем востребованности человеком своих прав, средством достижения собственных целей. Возникает процесс взаимодействия индивида с правительством, органами власти, другими политическими институтами.
Участие в политике - это конкретные практические действия, включенность индивида в политическую жизнь. Причем, речь идет о целенаправленных действиях, сознательно совершаемых. Например, сознательно спланированный поход на митинг расценивается как политическое участие, а случайное появление там не относится к участию.
Политические системы по-разному реагируют на участие граждан в политике. Если граждане принимают активное участие в формировании элиты, в определении основных целей политики и контроле за ее осуществлением, то такую систему считают основанной на участии. В демократических обществах это участие - свободное, всеобщее, действенное в решении важных вопросов. Оно обеспечено правовыми нормами, относительно равномерным распределением среди населения таких ресурсов участия, как деньги, образование, свободное время, доступ к средствам массовой информации. Демократическое общество допускает также такие формы несогласия и протеста, как митинги, демонстрации, шествия, забастовки, .пикетирование, направление петиций, судебные процессы, в которых граждане оспаривают действия правящих структур. Авторитарный режим часть населения полностью или частично отстраняет от участия в политике. Тоталитарный режим мобилизует массы на ритуальные действия поддержки власти. Граждане вынуждены под страхом репрессий идти на митинги, демонстрации, выборы, организуемые правящей элитой. Запрещены все формы протеста и даже несогласия.Политическое участие выражается в двух основных формах:
· прямой (непосредственной);
· опосредованной (представительной).
Прямое участие характерно для небольших политических общин, для местного самоуправления, референдумов, собраний, когда граждане непосредственно принимают участие в решении государственных и общественных дел. При опосредованном участии граждане выбирают своих представителей для осуществления политической власти. Опосредованное участие дает больше возможностей для искажения воли масс, которые могут терять контроль над своими представителями. Тем не менее, оно является единственно возможным в крупных политических системах. Посредниками участия в современном обществе выступают политические партии, общественные организации, а его основной формой - выборы.
Английский ученый А. Марш предложил следующую классификацию типов политического участия:
· ортодоксальное, обеспечивающее стабильность, устойчивость политической системы;
· неортодоксальное - несанкционированные действия, связанные с выражением требований» или направленные против политической системы (протестное поведение);
· политические преступления - деятельность, связанная с использованием нелегитимного насилия (захват заложников, убийства, похищения, войны, революции, саботаж и др.).
Формами политического участия являются:
· поддержка кандидатов и партий в избирательных кампаниях;
· создание и участие в деятельности политических партий, общественных объединений, движений, групп интересов;
· посещение политических акций и др.
Политическое участие бывает:
· прямое (непосредственное), реализуемое в ходе референдумов, работы собраний и комитетов, где все участники могут участвовать в любой стадии принятия решения;
· опосредованное (представительное), при котором граждане делегируют право выступать от их имени своим представителям.
Наиболее распространенной формой политического участия является электоральное поведение - активность граждан, связанная с делегированием отдельным лицам полномочий на представительство их в выборных органах власти. На активности и характере электорального поведения сказываются общественное положение человека, уровень его образования и доходов, религиозность, место жительства и др. факторы. Важными факторами электорального поведения являются также система регистрации избирателей, число жителей страны и уровень их образования, особенности партийной системы. Исследователями отмечено, что в европейских странах активность избирателей более высокая, чем в США. Так, в период с 1979 по 1989 гг. среднее значение активности избирателей в 18 странах Европы колебалось в пределах от 94 до 72 процентов, за исключением Швейцарии, где оно составило 48 процентов. Причина такой активности состоит в избирательных законах, дающих европейским избирателям больше влияния, чем, например, в США, где положение правящих партий (республиканцев или демократов) в конгрессах штатов обычно слишком устойчиво, чтобы очередные выборы могли его существенно изменить. В Европе же во многих странах используется пропорциональная избирательная система, и даже один лишний голос может обеспечить партии дополнительное место.
С точки зрения самостоятельности субъектов можно выделить автономное и мобилизационное политическое участие.
Автономное политическое участие граждан происходит по их собственной инициативе. Это свободная добровольная политическая-активность граждан, направленная на реализацию ими своих интересов или выражение их отношения к политическим событиям.
Мобилизованное политическое участие организуется посредством принуждения или манипуляции. Если автономное участие может носить протестный характер, то мобилизованное участие направлено исключительно на поддержку системы и служит интересам правящей элиты.
Политический протест- это активное выражение негативного отношения к политической системе в целом или к отдельным ее структурам, нормам, ценностям. Формами политического протеста являются митинги, шествия, демонстрации, пикетирование, забастовки, акции гражданского неповиновения, групповые или массовые насильственные действия.
Уклонение избирателей от участия в политике называется абсентеизмом(англ. abcence - отсутствие). Результатом абсентеизма становится разрушение связи между властью элит и интересами избирателей, ведущее к ослаблению легитимности всей политической системы. Причиной абсентеизма может быть как апатия, безразличие к политике, так и разочарование во власти, недоверие к существующим в стране институтам, поддержка протестных движений.
Политика есть явление человекомерное, ибо она возникает и проявляет себя лишь в обществе, во взаимодействиях людей, т.е. в социальном мире. Это значит, что она в значительной степени сочетает в себе различные проявления человеческой индивидуальности, связана с внутренним миром личности, с богатством ее чувств, эмоций, осознаваемых и неосознаваемых переживаний, представлений, которые мотивируют выбор и активность политических субъектов. Несмотря на то, что политическая деятельность справедливо рассматривается с позиции главным образом целенаправленных, рациональных, осмысленных проявлений человеческого сознания, направленного на управление общественными процессами, тем не менее, нельзя не учитывать, что в политике не следует пренебрегать действиями, не подчиняющимися правилам логики. Иными словами, политический процесс никогда не сводится только к рациональным началам. Многие социологи, политологи и психологи подчеркивают, что люди в своем поведении руководствуются не только законами логики. Для того, чтобы как-то отразить различие между сознательными политическими действиями и иными формами политической активности, продиктованными неосознанными или частично осознанными мотивами, в политологии выделяется понятие «политическое поведение ».
Следует отметить, что категории «политическое действие » и «политическое поведение » дополняют друг друга, грани между ними подвижны, некоторые авторы даже рассматривают их как фактически тождественные. В то же время исследователи предлагают не торопиться их соединять, указывая, что они акцентируют внимание на различных сторонах политической активности индивида и множества субъектов. Дело в том, что в понятие «политическая деятельность »входит любая политическая активность, проявляющаяся в сфере политики, – осознанная и неосознанная, организованная и спонтанная, индивидуальная и коллективная и т.д., т.е. любая активность людей, обладающая политическим значением.
В свою очередь, понятие «политическое поведение » отражает явления, связанные прежде всего со сложным и комплексным реагированием – как осознанным, так и неосознанным – субъектов политики на предъявляемые внешней средой стимулы или требования. Важность для политики такого рода активности несомненна, особенно она ощущается в кризисных ситуациях. Понятно, что неосознанные мотивы в поведении людей не всегда можно объяснить путем их простого сопоставления с рациональными моделями действия. Поэтому очевидна необходимость изучения поведения людей (в том числе и его нерациональных элементов) в различных политических ситуациях.
Таким образом, ни в том, ни в другом понятии не разделяются различные стороны политической активности субъектов, но фиксируются важные подходы к их рассмотрению. Действительно, достаточно очевидным является тезис о том, что в политическом процессе ключевое значение принадлежит целенаправленным действиям людей. В то же время нельзя не признать наличие проявлений активности в сфере политики, лишенной сознательного контроля. Такие поведенческие акты, конечно, казалось бы, нельзя признать в полном смысле слова действием, однако верно и то, что и немотивированное поведение нередко лишь временно лишено сознательных начал. К тому же, согласно теории познания, поведению субъекта – независимо от того, является оно сознательным или нет, – предшествует сложная работа человеческой психики, которая, в свою очередь, обусловлена воздействием внешних, а также внутренних условии. Поэтому политическое действие, выраженное непосредственной реакцией субъекта на предъявленные извне требования, в любом случае фактически с самого начала предопределено его психической активностью. Такого рода действия в целом дополняют закономерности политических явлений и процессов, делают их живыми, подвижными, ситуативными, творческими, оригинальными. Вместе с тем, решающими в конечном счете оказываются не бессознательные поведенческие акты, а сознательные и целенаправленные политические действия и взаимодействия различных социальных субъектов.
Итак, политическое поведение охватывает все проявления человеческой активности в сфере политики. Индивиды или социальные общности всегда каким-то образом ведут себя, однако не всегда они при этом действуют. Они могут и бездействовать, но это будет одной из форм их поведения. Если это поведение имеет осознанный и целенаправленный характер, то оно, несомненно, представляет политическое действие. Когда поведенческие акты имеют неосознанный или не вполне мотивированный характер, то они есть не что иное, как проявление бессознательного политического поведения. Эти нюансы необходимо учитывать для компетентного и взвешенного анализа тонкостей и хитросплетений политической сферы.
Соответственно этому в политическом поведении принято выделять: 1) формы рациональных политических действий; 2) формы бессознательного политического поведения. Разграничительным критерием при этом оказывается принцип: поведение, не контролируемое сознанием, не является подлинным политическим действием, а его характер определяется иными психическими свойствами субъекта и особенностями конкретной социально-политической ситуации. При составлении классификаций политического поведения этот основной принцип может сочетаться и с различными другими критериями.
В научной литературе выделяют и другие основания для классификации политического поведения :
1) по субъектам поведения – индивид, социальная группа, класс, нация, политическое движение, масса, толпа и т. д.;
2) по психическим склонностям и состояниям – поведение импульсивное, инстинктивное, эмоциональное, чувственное и по настроению;
3) по ситуационному контексту поведения – ситуации стабильные, кризисные, революционные, военные;
4) по организационным формам и нормам поведения – организованные, стихийные, институциональные, неформальные;
5) по характеру отклоняющегося поведения – произвольное, случайное, неожиданное, неизбежное, стихийное;
6) по продолжительности поведения – единичный акт, явление или развивающийся процесс;
7) по остроте проявления поведения – борьба, протест, гнев, ненависть, бунт;
8) по степени целесообразности и успешности – функциональное, дисфункциональное, малоэффективное, конструктивное, деструктивное, дезинтегрирующее и т. п.
Термин «политическое участие » в политологии используется для обозначения преимущественно рациональных, осознанных форм политического поведения. Под политическим участиемпринято понимать деятельность граждан, направленную на легитимацию, т. е. формирование институтов власти, определения содержания проводимой правящей группой политики и осуществление контроля за ее реализацией. Основанием для подобного понимания политического участия является как наличие в обществе отношений господства и подчинения, так и тот факт, что посредством такого рода деятельности управляемые массы в рамках данных отношений могут заставить власти считаться со своими интересами.
Предметом постоянной заботы правящих групп, как известно, является обеспечение легитимности их власти. Этого можно добиться не иначе, как посредством согласия – активного или пассивного – граждан с политикой правящей группы. Такое согласие может быть выражено со стороны граждан посредством личного участия в определении содержания проводимой политики. Поэтому современные демократические политические системы основаны на праве участия масс в политическом процессе.
Формы политического участия, в сущности, есть устойчивые образцы поведения, совокупность которых составляет политическую культуру. В некоторых источниках их принято подразделять на две группы: 1) формы активного участия; 2) пассивные, или иммобильные, формы участия. Основанием для такого деления служит степень активности участия индивидов или социальных групп в политических действиях. Разброс между крайними значениями политической активности индивидов и других субъектов бывает очень велик и простирается от поведения, практически не отличающегося от политической иммобильности (от лат. immobilis – неподвижный), до форм участия, характеризующихся самой высокой политической инициативностью, энергией и активностью.
Наиболее разработанная классификация активных форм политического участия представлена следующей шкалой интенсивности политических действий :
1) реакция (позитивная или негативная) на импульсы, исходящие от политической системы, решения ее институтов или поступки ее представителей, не связанная с необходимостью реализации самостоятельных действий с высокой степенью активности и ответственности;
2) участие в действиях, связанных с делегированием полномочий, решением кадровых вопросов, наделением правом власти и управления – электоральное поведение, участие в выборах;
3) участие в деятельности политических партий и общественных объединений как в статусе лидеров, так и на правах рядовых членов организаций;
4) выполнение значимых функций в рамках утвержденных политических институтов и функционирующего правового поля (реализация совокупности конституционных, политических, гражданских прав личности – свобода выбора своих политических убеждений, участия или отказа от участия в политической жизни, свобода мнений, распространения информации, высказывания и отстаивания своей точки зрения и т.д.), которые утверждают действующую политическую систему или направлены против нее;
5) участие в прямых политических действиях (собрания, митинги, демонстрации, пикеты, сборы подписей и т.п.);
6) активная (в том числе и руководящая деятельностьв неинституциональных (неформальных) политических движениях, направленных как на воспроизведение существующей политической системы, так и добивающихся ее частичного или полного видоизменения.
Политическое бездействие индивидов и других субъектов тоже может быть осознанным и целенаправленным и приносить определенные результаты. Поэтому их можно квалифицировать как иммобильные формы политического участия . Политическое бездействие может проявляться в следующих формах поведения:
1) неучастие в политической деятельности по причине неразвитости культуры, отсутствия каких-либо стереотипов, примеров для действия (например, иммобильность жителей отдаленных населенных пунктов);
2) политическая выключенность как результат заорганизованности, забюрократизированности политической деятельности в рамках институтов политической системы, разочарования значительной части членов общества в эффективности функционирования, доступности институтов политической системы;
3) политическая апатия как форма неприятия политической системы (например, после чужеземного завоевания и оккупации, победы революции или контрреволюции, разгрома или подавления политических движений);
4) политический бойкот как выражение враждебности к политической системе и ее институтам.
Из всех форм политического участия – активных и пассивных – в условиях демократических политических систем наибольшую значимость приобретает электоральная форма политического участия (от лат. elector - избиратель), связанная с участием в выборах важнейших должностных лиц власти, делегированием им властных полномочий.
Участие в голосовании не такое уж и простое политическое действие, как это может показаться. Для того чтобы гражданин смог сделать осознанный политический выбор, он должен обладать высоким уровнем политического сознания и развитой политической культурой. Ему необходимо также хорошо разбираться в программах политических партий, иметь представление о степени надежности различных политических сил. В западной политологии принято считать, что на выбор политических предпочтений граждан влияет сочетание следующих пяти обстоятельств:
· общественное положение;
· уровни доходов и образования;
· местожительство;
· религиозность избирателей;
· идеологический фактор (изначальная симпатия, приверженность тем или иным взглядам, идеям).
В соответствии с этим считается, что люди со скромным достатком, невысоким уровнем образования, со статусом рабочего или мелкого служащего тяготеют к партиям либерального и левого направления. Они выбирают, например, социал-демократов за их приверженность насущным материальным, социально-экономическим интересам людей наемного труда. Напротив, высокообразованные, со значительным социальным статусом и хорошими доходами граждане составляют электорат партий преимущественно консервативного направления.
Считается также, что более религиозная часть населения отдает симпатии партиям, так или иначе связанным с религией. Однако в настоящее время подобные механизмы образования партийных пристрастий становятся еще более сложными. Граждане все чаще рассматривают политические процессы и собственное участие в них не только исходя из своего общественного положения или традиционной симпатии к доминирующей в их районе партии, а в гораздо более широком идейно-политическом контексте, образуемом насыщенным информационным полем СМИ, активной «наступательной» стратегией саморекламы кандидатов и политических партий. Что же касается отечественных условий, когда в обществе еще только формируется как сама многопартийность, так и интерес к ней со стороны избирателей, то можно сказать, что механизмы образования устойчивых партийных предпочтений электората находятся лишь в самом начале своего развития. Отметим, что для такого развития, безусловно, требуется значительное время и целенаправленные усилия органов управления по формированию зрелого и конструктивного гражданского сознания основной части населения.
Социологические и политологические исследования показывают, что поведение граждан во время голосования существенно отличается в рамках разных форм политического устройства и среди различных социальных слоев одного и того же общества. Так, в некоторых странах в голосовании участвует немногим более 20 процентов избирателей, но имеются и такие государства, где на избирательные участки является свыше 95 процентов населения, имеющего право голоса. Традиционно наибольшая активность во время выборов наблюдается среди зажиточных слоев населения, среди граждан с более высоким уровнем образования, а также состоящих в политических партиях и движениях. В Республике Беларусь в выборах весьма активно участвуют более возрастные категории населения, пенсионеры, что связывается с выработанными и устойчивыми для данных социальных групп мировоззренческими и политическими ориентациями, имеющимся в их распоряжении культурно-историческим опытом. Довольно скромно в соотношении с ними выглядит политическая активность молодежи, которой сложнее определиться в своих политических пристрастиях, произвести взвешенную оценку деятельности политических лидеров.
Почти во всех странах, в том числе имеющих богатые демократические традиции, большое число граждан систематически не участвует в выборах. Такое уклонение избирателей от голосования называется абсентеизмом (от лат. absentis - отсутствующий). Причины абсентеизма всегда индивидуальны и разнообразны: безразличие к политике, аполитичность некоторой части граждан; недоверие к существующим политическим институтам; убеждение в невозможности повлиять на процесс выработки и принятия политических решений; разочарование избирателей в возможных результатах голосования; бойкот выборов как тактическое действие. Уклонение от голосования в наибольшей мере наблюдается среди молодежи и граждан с низким уровнем образования. Однако во всех случаях абсентеизм есть, в сущности, иммобильная форма политического участия.
Уклонение избирателей от участия в выборах может приводить к различным политическим последствиям. Если масштабы абсентеизма не превышают определенного небольшого порога, то это почти не сказывается отрицательно на функционировании политической системы в целом, более того, это совершенно нормальный показатель. Однако значительное, тотальное неучастие граждан в голосовании может привести к параличу основных институтов политической системы, дестабилизировать ситуацию в обществе, породить «вакуум» власти. Поэтому в демократических обществах все политические силы предпринимают меры по повышению активности избирателей, в первую очередь, призывая всех, независимо от их политических пристрастий, участвовать в голосовании. В то же время в некоторых странах (Австралия, Австрия, Бельгия, Голландия, Италия) приняты специальные законы, обязывающие граждан участвовать в выборах. Для уклоняющихся по неуважительным причинам от голосования здесь предусмотрены юридические санкции (штрафы, лишение лицензии на право коммерческой деятельности, ограничения в избрании на административные должности и т.д.).
Увеличение и уменьшение масштабов политического участия граждан, сами возможности, пути проявления политической активности населения в значительной мере определяются степенью развитости систем массовой коммуникации или средств массовой информации (СМИ и СМК). В данном случае информация – это не нейтральный компонент общественного бытия, а важное средство политической борьбы . Она используется, прежде всего, правящими группами для укрепления своей власти, обоснования принятых решений, увеличения поддержки реализуемого политического курса. С этой целью политическая элита всегда пытается контролировать поток политической информации прямыми и косвенными методами. И это им в значительной степени удается, несмотря на то, что информация многообразна и имеет разные источники своего происхождения. При этом возможности влиять на поток информации неодинаковы в различных политических системах, а тип контроля и распределения информации является чрезвычайно важным показателем для характеристики самих политических систем, как основанных на свободном участии населения в политической жизни, так и сугубо закрытых, авторитарных. В этом смысле политическое поведение становится продолжением свободы слова, доступных и легальных каналов обмена информацией, мнениями, оно предстает как нечто производное от гласности, возможности широкого обсуждения государственной политики, ее критической оценки и выдвижения приемлемых альтернатив, не нарушающих сложившийся баланс политических сил. Вместе с тем предполагается, что такая информация должна быть объективной, лишенной призывов к насильственным и незаконным действиям, оскорбительных выпадов в адрес любых участников политических процессов.
Таким образом, политическое участие в том смысле, в каком оно понимается в современной политологии, предполагает, что важная информация должна быть доступна каждому члену общества. Уже простое обладание сведениями о происходящих политических событиях делает человека неравнодушным к ним, вызывает у него желание повлиять на их дальнейший ход. Поэтому развитие системы массовой информации, расширение ее источников и каналов повышают возможности участия масс в политическом процессе. Наряду с этим циркулирование политической информации в обществе требует не только «монолога» СМИ, предлагающих готовые оценки, подходы и решения, но и взвешенного индивидуального, личного взгляда на события политики со стороны каждого гражданина. Только при наличии такого двустороннего взаимодействия политические действия, поведение масс будут обладать необходимым созидательным эффектом, способствовать совершенствованию политической сферы.
Важной частью раскрытия рассматриваемой темы является также анализ условий и форм проявления бессознательного политического поведения, связанного, как мы выяснили ранее, с сознательными политическими действиями. Среди таких условий и факторов бессознательного политического поведения политологами, прежде всего, называются ситуационный контекст проявления политической активности , а также психические склонности и состояния субъекта . Эти факторы нельзя игнорировать при изучении деятельности субъектов политического процесса, ибо политика предстает как продолжение человеческой личности.
Сказанное, по мнению политологов, означает, что причины бессознательного поведения могут содержаться либо в самом субъекте, либо в ситуации, в которой он находится, либо одновременно в субъекте и политической ситуации.
Рассматривая основания систематизации поведения, мы уже называли типичные ситуационные условия активности субъектов: нормальные или ненормальные (патологические), повторяющиеся или неповторимые, конфликтные или кризисные. Психические состояния и склонности индивидов бывают еще разнообразнее. Вот перечень лишь некоторых из них: врожденные или приобретенные невропатологические особенности; состояния заторможенности протекания психических процессов; автоматизация стереотипов поведения, норм и предубеждений; отсутствие вмешательства сознания в момент появления новой ситуации; борьба взаимоисключающих чувств, эмоций, настроений; эмоциональное напряжение, перерастающее в коллективный психоз; эмоциональное состояние, вызванное дефицитом или избытком информации относительно непонятной ситуации.
Указанные политические ситуации и психические состояния, каждое в отдельности или накладываясь друг на друга в различных сочетаниях, обусловливают проявление бессознательного поведения в той или иной форме. Конкретные проявления бессознательного поведения индивидов или коллективных субъектов нередко образуют случайную величину данных условий. Однако в психологии и политологии общепризнано, что бессознательная активность проявляется главным образом в форме аффективного, патологического и рутинного поведения.
Аффективное (от лат. affectus – душевное волнение, страсть) поведение проявляется в форме исключительно бурно протекающей реакции субъекта на сильный внешний раздражитель, при которой частично или полностью вытесняется его сознательный контроль за своими действиями. Такое проявление характеризуется случайностью, кратковременностью и непредсказуемостью. В основе аффективного поведения субъектов политики могут лежать самые разные причины: психическая склонность к такому поведению самого субъекта (например, впечатлительность, податливость на влияния), неосознанное чувство конфликтной ситуации, очень высокое эмоциональное напряжение, вытекающее из чувства ответственности за принимаемые политические решения и т. д.
Особенно подходящие условия для проявления бессознательного поведения с непредвиденным и аффективным характером образует политизированная толпа. Еще французский социолог и криминалист Габриэль Тард (1843-1904) описал такие черты толпы, объединяющие ее участников, как вера, цель, эгоизм, коллективное самолюбие, иррациональная подражательность. Другой известный исследователь феномена толпы, французский социальный психолог Гюстав Лебон (1841-1931), описал такие ее свойства, как нетерпимость, импульсивность, раздражительность, податливость внушению, склонность к иллюзиям, односторонность чувств и изменчивость.
По сравнению с организованной и стабильной группой и ее формальными структурами в толпе действуют иные механизмы формирования политического поведения. Эти механизмы опираются в основном на так называемую циркулярную реакцию, проявляющуюся в самостимуляции, произвольности того или иного эмоционального настроения и соответствующего ему поведения. Многократное усиление эмоций участников толпы достигается благодаря обоюдонаправленному внушению, при котором отдельная личность как бы растворяется в толпе. Питательным источником эмоциональных реакций людей являются слухи,которые предваряют и сопровождают толпу. Данная самостимуляция может вести к нарастанию эмоционального возбуждения вплоть до неконтролируемых агрессивных действий участников толпы или, напротив, к уменьшению аффективного поведения в результате постепенной разрядки психического напряжения.
В современных условиях законы поведения людей в толпе являются теми же, что и сотни лет назад, хотя состав участников толпы, ее лозунги, взаимоотношения с лидерами, внешний антураж изменились весьма существенно. Неизменным остался тот факт, что политизированная толпа непременно заполняет возникающий институциональный вакуум при переходе от одной политической системы к другой. В такие периоды может возникать угроза поглощения толпой важнейших форм осознанного политического действия. Однако господство толпы, охлократия (от греч. ochlos – толпа, kratos – власть) - это не есть воля народа и не есть демократия. Подлинно демократический политический процесс развивается преимущественно в институциональных, организованных, правовых формах политического действия. Иными словами суть демократии, как формы общественно-политической жизни, отнюдь не в том, чтобы вопросы политики решались путем массовых выступлений, шествий и митингов, а в том, чтобы не создавать предпосылок для такого рода критических явлений.
Патологическая форма бессознательного политического поведения внешне наиболее заметно может проявляться в деятельности отдельных политических лидеров и функционеров. Это поведение болезненное, вытекающее из нарушения способности сохранять индивидом психологическое постоянство, равновесие. Причиной такого поведения могут быть врожденные или приобретенные физиологические, физические и психические травмы, часто оставляющие постоянные и неизбежные следы в поведении.
Патологическое политическое поведение может иметь самые разнообразные проявления: 1) крайние аффективные состояния; 2) постоянная потребность во вражде, агрессии, антагонизме; 3) болезненное и ненасытное стремление к власти; 4) маниакальные политические предубеждения; 5) наплывы страха и состояние паники в трудных политических ситуациях; 6) мании и ситуационная истерия; 7) неверное отражение политической действительности и искажение информации о ней; 8) паралич памяти и пониженная чувственная впечатлительность; 9) потеря способности к абстрактному мышлению; 10) хроническое чувство усталости и раздражения. Разумеется, этот перечень является далеко не исчерпывающим.
Проблематика патологического политического поведения весьма сложна. На эту тему существует богатая научная литература. Многие авторы пытались выявить основания политического властвования, того или иного стиля управления конкретных лидеров на основании анализа их биографий, показывая на основе многочисленных примеров из жизни известных государственных деятелей прошлого (Гитлера, Сталина, Наполеона и т.д.), как проявляется и к каким зачастую пагубным последствиям для общества может приводить патологическое политическое поведение. Однако исследователи данного феномена признают, что критерии его клинических форм весьма условны. По этому поводу классик американской политической науки Гарольд Лассуэл высказал следующее остроумное замечание: «Если учесть все сознательные и подсознательные стремления человека в модели политической личности, то психиатр совершенно определенно бы сказал: не существует такой идеальной личности, как гомополитикус, разве что пара психопатов».
Рутинное политическое поведение представляет собой автоматические, стереотипные и зачастую символические действия, имеющие политическое значение. Чаще всего оно возникает в процессе первоначально сознательных и целенаправленных действий. В результате постоянного повторения они становятся автоматическими, выходят из-под контроля сознания. Несмотря на то что рутинное поведение объективно приводит к тем же результатам, что и действия, постоянно контролируемые сознанием, с точки зрения своей психологической природы оно перестает быть действием, понимаемым как совокупность актов, направленных на осознанную цель. Заметим, что рутинное поведение может приводить к нежелательным результатам, если оно имело место в обстановке, требующей нестандартных политических действий.
В заключение подчеркнем, что любое политическое действие представляет процесс с необычайно сложной структурой, которую сознание не в состоянии контролировать во всех деталях. Поэтому даже в структуре политического действия, которое, как считается, имеет осознанный характер, всегда присутствуют бессознательные акты поведения. В таком действии элементы сознательного и бессознательного переплетаются, обусловливают друг друга при доминирующей роли сознания.
Отметим, что деятельность и поведение субъектов политики не подчиняются каким-нибудь строгим формулам. В связи с этим существуют известные пределы прогнозирования и регулирования политического поведения, ведь политика содержит в себе элемент творчества, новаторства, привнесения свежих креативных идей, взглядов, способных отвечать насущным требованиям времени. Вместе с тем, от всех субъектов политического процесса требуется не только творческий, волюнтаристский, свободный подход при конструировании и реализации мер политики, но и обоснованный, рациональный, взвешенный, социально ответственный анализ, что в совокупности делает политику открытой, плюралистичной сферой согласованных и выверенных решений на пути реализации как общих, так и частных потребностей всех членов общества.