Lenini kummitus kummitab Kremlis Vaatamata sellele, et V.I. Lenin, nagu kõik tema kaasvõitlejad, oli ateist, ei uskunud jumalasse ega millessegi, tema vaim “asus elama” Kremlis kolm kuud enne surma, samas kui elav ja tõeline Iljitš oli Kremlis juba palju. kuud ilma vaheajata.

Müstilised protsessid Arvan, et lugejate seas on palju inimesi, kes on katsetanud erinevaid viirukeid, enteogeene või lihtsalt kasvatuslikel eesmärkidel teatud tüüpi taimi söönud. Neile inimestele pole vaja öelda, mis on õige.

3. Leninile tehtud mõrvakatse kokkupõrge Mihhelsoni tehases 1918. 30. (17.) augusti 1918 sündmuste uurimiseks vajame kahte tsitaati Tsitaat VVI 1. kd, 3. osa: 17. august 1807 lk. Koos. Bukarest: suri Pugatšovi tagakiusaja kindral Ivan Mihhelson B ja E: Mihhelson Ivan Ivanovitš – kindral

32. Lenini õe Anna Elizarova surma mõistatus 1935. 19. oktoober 1935 NSVL: suri Lenini õde Anna Elizarova (Uljanova) 19.10.1935 Moskvas 71-aastaselt Vladimir Uljanovi õde , Lenin, Anna Elizarova (Uljanova), suri. Anna Elizarova oli oma vennast vanem

Mausoleumiga, milles puhkab maailma proletariaadi suure juhi muumia, on seotud palju salapäraseid ja müstilisi asju. Vaatamata tulisele arutelule muumia matmise üle, on see endiselt sarkofaagis. Ja mõnikord näitab see elumärke.

Inspiratsiooni saades taotlesid teadlased luba Lenini surnukehale juurde pääseda, kuid ei saanud seda. Nendest keelduti, viidates saladusele. Üks Kremli vanameestest, kes soovis jääda inkognito olekusse, ütles Caprile, et Kremli elanike jaoks pole sensatsioon, et muumia Lenina näitab endast elumärke.

Huvitav intervjuu M. Kaljužnõiga, kellel on oma versioon Lenini mausoleumi tegelikust eesmärgist. Kui soovite teada masside zombistumisest mausoleumi kuju abil ja miks see 3 korda ümber ehitati

Intervjueeris Dmitri Sokolov, spetsiaalselt vendade Peschany kirjandusmaja jaoks

Ohverdamine Punasel väljakul või Damoklese mõõk mausoleumis.

Tohutu Nõukogude Liit on ammu suvesse vajunud, perestroika vaibunud ja uue Venemaa kujunemise üleminekuperiood möödas. Kuid üks nõukogude aja põhiatribuute, selle põhisümbol on endiselt omal kohal, ei lase nii nõukogude korra taastamise pooldajatel kui ka selle vastastel rahulikult magada.

Jutt käib muidugi Punasel väljakul asuvast mausoleumist. Üllataval kombel on viimastel aastatel kõik sõdivad pooled peaaegu täielikult leppinud ja paljude silmapaistvate valgete kindralite säilmed on Venemaale tagastatud. Uue valitsuse esimestel aastatel möllanud nõukogudeaegsete monumentide kukutamise pärast pole hullu. Ja mausoleum seisab jätkuvalt Punasel väljakul, tõestades, et meie riigi ellu pole möödunud sajandil veel kõiki täppe ja komasid pandud.

Mõned teadlased ja uurijad usuvad aga, et maailma proletariaadi juhi viimase pelgupaiga graniitplaatides ei peitu ainult poliitika. On olemas versioon, et mausoleum pole mitte ainult haud, vaid ka mingi hämmastav inimeste mõjutamise mehhanism, mingi masin Nõukogude juhtide soovide täitmiseks. Selle autor, kuulus ajaloolane ja esoteerika uurija Mihhail Kaljužnõi, nõustus seda versiooni meile selgitama.

Kor: Mihhail, selgita oma versiooni olemust mausoleumi otstarbest?

M.: Me kõik mäletame, kuidas enam kui 60-10 aastat järjest kõndisid mausoleumist mööda heledates riietes, õhupallide ja bänneritega mehed, naised ja lapsed, kellele Nõukogude riigi juhid ülevalt otsa vaatasid. Mõned neist arvasid, et on tulnud tähistama järjekordset kommunistliku kalendri kuupäeva, teised kõndisid juhte silmitsema läbi terve linna, kuid enamik saabus ülemuste käsul. Ent kellelgi neist polnud aimugi, et nende Punase väljaku külastuse tegelik eesmärk oli sattuda koletu inimtekkelise energiavampiiri ohvriks. Millest aastakümneid teadsid ainult "algatajad".

Cor: Mis on see hämmastav saladus ja selle salapärased patroonid?

M. Selle mõistatuse lahendamise võti on üllatavalt nähtaval. Pidulikes veergudes kõndijatel tuli vaid tähelepanelikult vaadata lähenevat mausoleumi nurka ja avastada, et see polegi nurk, vaid mingi kummaline nurganišš, mille sisemine väljaulatuv nurk, nagu pikisuunaline piisk, ja seda polnud. nišš teistes nurkades.

Mausoleum. Nišš.

Kuid ükski mausoleumist üksmeelselt mööda kõndinud inimestest - "punkt tühi" - ei märganud teda, justkui oleks mingi tundmatu jõud nende silmi kõrvale pööranud. Noh, need, kes seda märkasid, jäid mõtlema, mis “kaunistus” see on ja mis selle tähendus on.

Kor: Tõepoolest, olenemata sellest, kui palju kordi ma mausoleumist mööda läksin, ei pööranud ma sellele nišile kunagi tähelepanu. Aga võib-olla on see lihtsalt arhitekti leid, mitte nõukogude mustkunstnike mahhinatsioon, eriti kuna bolševikud eitasid kõike vaimset, kust tuleb müstika?

M.: Asi on selles, et bolševikud suhtusid erinevatesse maagilistesse sümbolitesse ja rituaalidesse väga poolelt, võtame näiteks punase tähe – maagilise pentagrammi – ühe bolševike peamise sümboli. Nüüd aga räägime mausoleumist. Kolmas (kivi)mausoleum, mis praegu Punasel väljakul seisame, ehitati 1930. aastal. Selle projekteerimise komisjoni juhtis K. Vorošilov, peaarhitektiks määrati A. Štšusev, kes enne revolutsiooni nautis tsaari ja tema sugulaste erilist soosingut ja usaldust, oli sõber kuulsa ikoonimaalija Nesteroviga, müstiku N. Roerich ja oli tuntud peamiselt õigeusu templite loojana. Kuid ta ei ehitanud kunagi matuserajatisi.

Radoneži Sergiuse tempel. Eestpalvekirik ja suurhertsoginna Elizaveta Fedorovna, kelle käsul see ehitati. Arhitekt A. Štšusev.

Kas pole hauakambri loojate kummaline valik? Kas tegemist on erilise tähtsusega sõjalis-strateegilise objektiga, mille projekteerimise eest peaksid tänapäeva mõistes vastutama kaitseminister ja riikliku julgeolekunõukogu juht? Ja endine kuninglik lemmik ja kirikuarhitekt, parim kandidaat maailma proletariaadi juhi hauakambri loojaks ja veendunud ateist? Jah, bolševikud panid tavaliselt Štšusevi taolise elulooga inimesed ilma kohtu ja uurimiseta vastu seina ega käskinud neil oma pühamuid luua! Kuid Stalin ei teinud kunagi juhuslikke ja läbimõtlemata otsuseid, eriti kõige olulisemates poliitilistes küsimustes...

Cor: Üllataval kombel oli mausoleum tõesti ehitatud õigeusu kiriku kaanonite järgi?

M. Üldse mitte, vaatame, mis sai kirikuarhitektuuri magistri ja riigijulgeoleku spetsialistiga? Kuplipealsega bastion? Kui! See osutus Lõuna-Ameerikast pärit metslaste ja kannibalide maagilise altari analoogiks!

Mausoleum. Indiaanlaste püramiid-altar.

V.I mausoleumiga sarnased ehitised. Lenin ja riigipühadel haua tagant vaatamise kombed eksisteerisid ainult Uue Maailma indiaanlaste, maiade ja asteekide seas, kelle kogu eluviis oli sõna otseses mõttes maagiast ja rituaalsetest inimohvritest küllastunud. Keskse koha selles verises kultuses hõivasid astmelised püramiid-altarid.

Cor: Huvitav. Aga sa ütlesid, et praegune mausoleum on kolmas, aga mis olid kaks esimest?

M. Esimene puidust mausoleum ehitati A. Štšusevi projekti järgi nelja päevaga – see seisis vaid 1924. aasta kevadeni. See asendati teisega, samuti Štšuseviga, ja samuti puidust astmelise püramiidi kujul.

Teine mausoleum.

1925. aastal kuulutati NSVL Kesktäitevkomitee dekreediga välja riiklik konkurss uue mausoleumi projekteerimiseks, millele laekus väga erineva arhitektuurilise stiili ja vormiga projekte, sealhulgas klassikalise Egiptuse omaga sarnane projekt. püramiid. Aga... aastal 1929 otsustasid nad ehitada samasuguse astmelise püramiidi kivist, teise mausoleumi koopia! Kümmekond aastat hiljem rääkis sellest arhitektuuriakadeemia akadeemik Štšusev 21. jaanuaril 1940 väljaandes Stroitelnaja Gazeta nr 11: „Viie aastaga sai mausoleumi kujutis kuulsaks kõigis maakera nurkades. Seetõttu otsustas valitsus mausoleumi arhitektuuri mitte muuta – mulle tehti ülesandeks see täpselt kivis reprodutseerida. »

Kor: Aga see veel ei räägi arhitektuurse lahenduse valiku maagilisest taustast...

M. Ei midagi sellist. Nendest sõnadest järeldub selgelt rida mausoleumi loojate jaoks surmavaid järeldusi. Esiteks. Otsus sündis mitte 1925. aasta võistlusmääruse kriteeriumite järgi, vaid mingitel täiesti erinevatel põhjustel. Võistlus oli bluff ühiskonna petmiseks. Teiseks. Laialt tuntud pilt mausoleumist 1929. aastal on räige vale. 1929. aastal polnud televisiooni, väljaspool NSV Liitu praktiliselt keegi Nõukogude ajalehti ei lugenud ja kindlasti ei edastanud välismeedia 5 aasta jooksul mausoleumi kuvandit “igasse maakera nurka”. Mausoleumi kuju valimise tegelik põhjus peideti hoolikalt. Kolmandaks. Štšusev väidab, et talle tehti ülesandeks teise, kivist puidust mausoleumi kuju täpselt reprodutseerida.

Teise mausoleumi joonis.

Kolmanda mausoleumi joonis.

Siin on see, mis tegelikult juhtus. Kolmanda mausoleumi pikkus piki fassaadi on 24 meetrit, kõrgus 12 meetrit (teise kõrgus on 9, pikkus 18 meetrit). Ülemine portikus on nihutatud Kremli müüri poole (puidust mausoleumis nihutati see fassaadile). Mausoleumi püramiid koosneb viiest erineva kõrgusega astangust (teises mausoleumis oli neid kuus). Lisaks erineb kolmas mausoleum, säilitades astmelise püramiidi kuju, teisest proportsioonide poolest. Mingist täpsusest vormi hoidmisel ei saa juttugi olla! Mis pani haua kuju muutma, Štšusev vaikib... Selgub, et nad ehitasid hoopis midagi muud, kui tahtsid.

Kor: Noh, ilmselt oli raske puitkonstruktsiooni kivist täpselt reprodutseerida. Nii et nad muutsid suurusi.

M. Kuid on ka muid tõendeid selle kohta, et 1929. aastal ei kavatsenud keegi ehitada teise mausoleumi koopiat. Ajaloost on säilinud huvitav dokument – ​​foto Punasel väljakul asuva mausoleumi elusuuruses maketist.

Elusuuruses mausoleumi makett Punasel väljakul, 1929. Mausoleum ehitati 1930. aastal.

See on hämmastav, kuid fotograafiline tõsiasi on see, et teine ​​mausoleum lammutati ilma uue ehitamise projektita - on lihtne märgata, et paigutus on väga erinev nii teise kui ka kolmanda mausoleumi omast. Kuid mis meie jaoks olulisem, on selgelt näha, et foto autor ja mausoleumi loojad peavad selle nurgas asuvat nišši väga oluliseks - see on selgelt kogu ehitise kõige olulisem detail.

Cor: Kõik see meenutab mingit fantasmagooriat, mitte haua ehitamist! Kas selline kergemeelsus on kõige tähtsamas riigiasjas võimalik?

M. Muidugi mitte. Bolševikud tegid alati ainult seda, mida nad tahtsid - sellest "raudsest" reeglist polnud erandeid! Lihtsalt vormi valiku tegelik põhjus ja mausoleumi loomise tegelik eesmärk oleks pidanud jääma igaveseks saladuseks. Pöördume "esmaallika" - maiade püramiidide ja nende püramiidide eesmärgi poole. Indiaanlaste (maiad, asteegid jt) elu põhisisu oli vaimude maailma teenimine, mis kehastus religioossetes ja maagilistes ohverdamisrituaalides. Ohverdamiseks kasutati erineva kuju ja suurusega juhtide astmelisi püramiidhaudu koos kivitreppidega, templiga, mis oli tavaliselt pühendatud kindlale Vaimule, ja altari tipus.

Cor: Kas me võime vaimudele öelda "ketraja"? Kas Stalinil õnnestus tõesti korrata Lõuna-Ameerika kultuuride püramiidide fenomeni?

"lainekanali" tüüpi teleriantenn. Televisiooniantenni suundmuster.

M.: Sa peaaegu arvasid ära. Kaasaegne raadiotehnoloogia aitas lahendada püramiidi kujundite mitmekesisuse mõistatuse – teadlased märkasid astmeliste püramiidide ja antennide kujude sarnasust. Nagu antenn, tagas iga püramiidi kuju ja suurus individuaalse energia-informatsiooni kanali "häälestuse", mille kaudu kanti ohvrite eluenergia kaitsevaimule ja langenud vaimude (deemonite, deemonite) maailm. äärmiselt mitmekesine – Piibel räägib deemonite leegionidest. Loomulikult on konkreetse deemoniga tõhusamaks suhtlemiseks kõige parem omada spetsiaalset "pühendatud" sideliini" - spetsiaalselt kujundatud püramiid.

Cor: Kuidas see ühendus töötas? Kas vaimud tõesti kuulasid küsijaid või ei toonud need ideed praktilist kasu?

M.: Muidugi õigustas see elustrateegia end - vaimud maksid oma austamise eest sajakordselt - riigi heaolu kasvas, teadus, kunst ja kultuur õitses, uhkeimad paleed aedade ja galeriidega, tohutud püramiidtemplid, mis ulatusid püstitati taevas, kanalid, tammid, koolid, arenes luule ja filosoofia. Kuid rahvas, kes on oma saatuse sidunud deemonlike jõududega, ei saa kaua eksisteerida. Seetõttu, kui käputäis hispaanlasi eesotsas Hernando Cortesega 8. novembril 1519 Tenochtitlani sisenes, leidsid asteegid end nende täielikust armust, rahvas lagunes täielikult ega suutnud sõjalisi operatsioone läbi viia.

Kor: Noh, Atzeksiga on kõik selge. Nende tsivilisatsioon oli tõepoolest üks olulisemaid, kuid see on V. I. mausoleum. Kas Lenin suutis mängida sama olulist rolli noore Nõukogude riigi elus?

M.: Mausoleum loodi algusest peale maagia seaduste järgi kui 20. sajandi nõukogude mustkunstnike peamine usuhoone, et aidata lahendada probleeme, millega nad riiklikul tasandil silmitsi seisid. Ja bolševikud tegid seda suurepäraselt. Esimene mausoleum seisis vaid umbes kolm kuud ja oli vaid "võlupliiatsi proovikivi". Teise mausoleumi (kui maagilise instrumendi) abil said nad laastamistööst üle ja likvideerisid NEP-i. Stalin alistas trotskistid ja kehtestas riigis uue pärisorjuse – viis läbi kollektiviseerimise. 1929. aastaks seisid ta silmitsi kvalitatiivselt uute ülesannetega - viia läbi industrialiseerimine, luua kaasaegne armee ja kehtestada absoluutne isikliku võimu režiim - taaselustada praktiliselt uues vormis autokraatia, kõrvaldades mitte ainult tema poliitilised vastased, vaid ka kõik isikud. kahtlustavad oma režiimi. Stalin pani salaja oma peamised lootused oma probleemide lahendamisel mausoleumile, kuid selle maagilist jõudu oli vaja suurendada.

Kor: Teades, mis edasi juhtus, kas võime eeldada, et Stalin lahendas selle probleemi?

M.: Jah, Ajalooallikate järgi rekonstrueerisid indiaanlased oma püramiide ​​täielikult iga 50 aasta järel – mitte ainult ei parandanud, vaid muutsid ka nende kuju ja suurust (see protsess on täiesti sarnane tänapäevaste raadioantennide täiustamise protsessiga – aja jooksul tekkisid uued ilmuvad teadmised ja tekivad uued ülesanded, Seetõttu muutuvad ka antennid). Bolševike mustkunstnikud läksid tõestatud teed. Otsustades selle järgi, et 1941. aastaks oli Stalin kõik ülaltoodud probleemid hiilgavalt lahendanud, oli riigieliidi moderniseeritud “soovide täitmise masina” jõud tõesti kasvanud.

Cor: Ilukirjandus? Kas sellised inimese loodud maagilised seadmed on üldse võimalikud? Ja mis on meie mausoleumi olemus?

M.: Tänapäeval on nii instrumendid kui ka meetodid inimesele bioenergeetilise mõju mõõtmiseks olemas ja ametlikult legaliseeritud. Nii positiivseid kui negatiivseid. Vähetuntud fakt, kuid täiesti reaalne - Venemaal on juba mitu aastat olnud teaduslikud mõõteseadmed, mis registreerivad mustkunstniku tööd usaldusväärselt ja usaldusväärselt ning maagiast endast on saanud tõsine teaduslik uurimistöö.
Mausoleumi tööpõhimõtte selgitamiseks võite otsida selgitust M. Yu. Limonadi ja A. I. Tsyganovi raamatust "Arhitektuuri elavad väljad" (sellel raamatul pole maagia ja müstikaga mingit pistmist ning seda soovitab ministeerium Vene Föderatsiooni ja Vene Föderatsiooni sanitaar- ja epidemioloogilise järelevalve riikliku komitee ehitus kui ülikoolide arhitektuuri-ehituse ja sanitaar-hügieeni erialade õpik).

Kor: Tuleb välja, et isegi instituutides on võimalusi arhitektuuri abil mõjutada projekteeritavate majade elanikke?

M.: Jah, energia-infovahetuse ja objektidevahelise interaktsiooni kontseptsioon on eksisteerinud üsna pikka aega. Sellise interaktsiooni tagajärjed võivad olla neutraalsed, soodsad (positiivsed) või ebasoodsad (negatiivsed) iga interaktsioonis osaleva objekti jaoks. Energiainfovahetus võib toimuda läbi vahendajate (erinevad elu- või elutud või tehisobjektid), mis tugevdavad või nõrgendavad vastastikmõju. Positiivne mõju on reeglina seotud energia saamisega, negatiivne aga energia väljavõtmisega.

Cor: Ja kuidas mõjutas nurganaelaga nišš mööduvaid inimesi, mitte meeleavaldusi?

M.: Inimesele suunatud näpunäide või serv toob temasse osa energiast ja informatsioonist, mis võib olla nii kasulik kui ka kahjulik. Ega asjata ei soovitata riskida ja lauanurga vastas istuda.

Kreml ja Punane väljak koos mausoleumi, ajaloomuuseumi (paremal) ja Püha Vassili katedraaliga (vasakul).

Nõukogude ajal, nagu ka praegu, liikusid inimesed meeleavaldustel ja paraadidel rangelt kindlas suunas – ajaloomuuseumist Püha Vassili katedraalini. Sellise liikumise mugavuse huvides lammutasid bolševikud spetsiaalselt ajaloomuuseumi lähedal asuva Iverskaja kabeli ning terve iidsete hoonete kvartali Püha Vassili katedraali ja Moskva jõe kaldapealse vahel (vt 1907. aasta plaani).

Moskva Kremli ja Punase väljaku plaan 1907. aastal.

See tähendab, et mausoleumi paremas nurgas asuv nišš vaatas inimeste voolu poole, "tõmmates" endasse pahaaimamatute inimeste elujõudu. Kui vaadata Punase väljaku plaani, siis on hästi näha, et niši “hõive” sektor on selline, et keegi ei saa mausoleumist mööda ilma selle “töötsooni” sattumata.

Paraad Punasel väljakul. "Naru" energoinformatsioonilise töö skeem - diagrammi tumedad osad on energia sissevõtt, heledad alad zombistavad energiainfovooge.

Cor: Selgub, et mausoleum tõmbas neutraalselt laetud inimenergiat, täitis selle informatsiooniga ja andis tagasi?

M.: Jah, niši ülaosas asuv horisontaalne piisk, nagu lauanurk, vaatas inimmere poole. Inimpeade tipus asuv piisk toimis kiirgajana - zombistavate teabeprogrammide edastajana. Protsessi juhtis mausoleumis (või selle peal) asuv operaator.

Cor: Ja kes oli teie arvates see salapärane operaator?

M.: Vaadake ise - enamiku Punase väljaku sündmuste iseloomulik tunnus - Stalin asus kõige sagedamini niši kohal, alates kolmanda mausoleumi toimimise algusest. Seda tõestavad arvukad fotodokumendid.

Järjekord mausoleumi juures 1950. aastatel.

Järjekord mausoleumi juures 1967. aastal. Pilet Leninile ja Stalinile.

Cor: Huvitav lugu, aga milline on olukord täna? Paraade ei korraldata peaaegu kunagi ja moodsad riigijuhid ei käi enam ametlikel pühadel mausoleumis? Võib-olla mausoleum “uinus” ega aja enam tavaliste venelaste meelt segadusse?

M.: Võib-olla nii, aga mõned faktid ajavad mind segadusse. Näiteks mausoleumi remonditakse kahtlaselt sageli ning “niši” hõivamise tsoonis (ja 1934. aasta Punase väljaku rekonstrueerimisprojekti järgi otsustades on mausoleumi “tegevusraadius” väga märkimisväärne) pärast 1993. a. pandi (tol ajal) presidendivõimuga opositsioonis olnud Riigiduuma ja... sai peagi üsna "kuulelikuks".

Paremas ülanurgas on mausoleum ja Moskva hotellihoone.

Cor: Aitäh huvitava loo eest.

See tekst on üks neist. Milline keha mausoleumis lebab? Kas see on Lenini päriskeha, nukk või mõlema kombinatsioon? Antropoloog ja California ülikooli Berkeley (USA) professor Aleksei Jurtšak rääkis, kuidas partei juhtkonna õhutusel elas Nõukogude liider pärast surma topeltelu. Lenta.ru avaldab katkendeid tema kõnest.

Kuulujutud, et Lenini surnukeha pole tõeline, hakkasid ringlema esimestel päevadel pärast juhi surma. Mõni kuu hiljem, 1924. aasta hilissuvel, avati mausoleum oma esimestele külastajatele ja Moskva hakkas taas rääkima, et seal lebab vahamuumia. Kuulujutud ei lakanud isegi 1930. aastate lõpus, kui nende kordamine oli eriti ohtlik. GPU-le saadetud kirjalikus denonsseerimises väitis noor moskvalane, et tema sõber väitis eravestluses, et mausoleumis oli ainult vahanukk.

Algusaastatel korrati seda välisajakirjanduses. Kuulujuttude hajutamiseks kutsus partei juhtkond 1930. aastate keskel mausoleumi Lääne meedia esindajaid. Ameerika ajakirjanik Louis Fisher kirjutas, kuidas nende juuresolekul Boriss Zbarski, kes koos Vladimir Vorobjoviga esimesena Lenini surnukeha palsameeris, avas hermeetiliselt suletud klaassarkofaagi, võttis juhil ninast kinni ja pööras pead vasakule-paremale, et näidata, et see ei olnud vahakuju.

23 protsenti

Pärast Nõukogude Liidu lagunemist levisid taas jutud, et Lenini surnukeha on kunstlik koopia. Esimese palsameerija poeg Ilja Zbarsky kirjutas neile vastuseks: "Töötasin mausoleumis 18 aastat ja tean kindlalt, et Lenini surnukeha on säilinud suurepärases seisukorras. Igasugused kuulujutud ja väljamõeldised kunstnukust ja sellest, et kehast on säilinud vaid nägu ja käed, pole tegelikkusega kuidagi seotud.»

Siiski ei peatanud Zbarsky avaldus kuulujuttude levikut. 90ndate lõpus avaldasid ajalehed versioonid mitme Lenini duubli keha olemasolust, mis aeg-ajalt juhi keha asendavad. Vastuseks sellele selgitas labori juhtivekspert professor Juri Romakov Ehho Moskvõle antud intervjuus, et mausoleumis olev surnukeha on Lenini päriskeha, suurepärases vormis ega vaja väljavahetamist.

2008. aastal ütles tollal veel riigiduuma saadik Vladimir Medinski, et juhi keha ei saa pidada tõeliseks, vaid hoopis teisel põhjusel: "Ärge laske end petta illusioonist, et mausoleumis peitub Lenin. Tema tegelikust kehast on sinna alles vaid 10 protsenti. Iganädalane ajakiri Vlast otsustas seda arvu kontrollida. Lenini surnukeha lahkamise ja sellele järgnenud palsameerimise käigus eemaldati siseorganid ja vedelikud, mis asendati balsameerimislahustega. Pärast eemaldatud materjali kogust kokku lugedes jõudis Vlast järeldusele, et Medinsky asetäitja eksis mõnevõrra. Mausoleumis ei ole mitte 10 protsenti Lenini kehast, vaid 23.

Kaks keha

Kui vaadelda lähemalt Lenini keha materiaalset koostist, selgub, et väidetel selle ebaehtsuse kohta on reaalne alus. Kõik sõltub sellest, kuidas te seda määratlete. Lenini laboratooriumi teadlaste jaoks, kes on seda keha hooldanud 92 aastat, on alati olnud oluline säilitada selle dünaamiline vorm – see on füüsiline välimus, kaal, värvus, naha elastsus, liigeste painduvus. Ka tänapäeval painduvad Lenini keha liigesed, torso ja kael pöörlevad. See ei kõvenenud, ei muutunud kuivanud muumiaks, nii et muumiaks nimetamine, nagu meedias pidevalt tehakse, on vale.

Selle keha painduva oleku säilitamiseks on sellega aastate jooksul tehtud ainulaadseid protseduure, mille tulemusena asendatakse bioloogilised materjalid tehislikega. See protsess kulgeb aeglaselt, järk-järgult. Ühest küljest on keha dünaamilise vormi tasandil kindlasti reaalne, teisest küljest on see biomaterjalide tasandil, millest see koosneb, pigem koopia - kõik oleneb vaatenurgast.

Nõukogude aastatel kontrollis Lenini surnukeha seisukorda perioodiliselt parteijuhtidest, arstidest ja bioloogidest koosnev erikomisjon. Uuriti laike ja kortse selle pinnal, sisekudede veetasakaalu, naha elastsust, vedelike keemilist koostist, liigeste painduvust. Töödeldi kudesid, asendati vedelikud uutega, siluti kortse, täiendati kaltsiumisisaldust luudes.

Nende komisjonide seisukohalt Lenini kehaseisund isegi järk-järgult paranes. Kuid tavalised külastajad nägid teda alati liikumatult, sajandeid tardununa, klaasist sarkofaagis, riietatud tumedasse ülikonda. Avatud aladest näevad külastajad ainult käsi ja pead. Keegi peale partei juhtkonna ja väikese teadlaste rühma ei näinud Lenini teisi kehaosi ega kuulnud nende seisundist ega teaduslikest protseduuridest, millele keha allutati.

See eksisteerib justkui kahes nägemisviisis. Poliitiline juhtkond ja lähedased spetsialistid on alati näinud üht organit ja tavakodanikud teist. Poliitiline roll, mida keha Nõukogude ajaloos täitis, ületas vaieldamatult lihtsa propagandasümboli, mis väidetavalt oli vajalik rahvahulkade mobiliseerimiseks partei ja valitsuse toetuseks.

Lenin ja leninism

Mulle tundub, et aastate jooksul hakkas Lenini keha täitma teist poliitilist ülesannet. Selle mõistmiseks pöördume tagasi 1920. aastate algusesse. 1922. aasta kevadel tundis Lenin end haigena ja väsinuna; partei juhtkonna nõudmisel lahkus ta mitmeks kuuks Moskva lähedale Gorkisse.

Elades seal arstide järelvalve all, jätkas ta partei juhtimist ja Moskvas koosolekutele tulekut. Kuid mais 1922 tabas teda insult, mille tagajärjel kaotas ajutiselt kõne-, lugemis- ja kirjutamisvõime. Partei juhtkond kehtestas range kontrolli Leninini jõudva teabe üle riigi poliitilise olukorra kohta.

Uued reeglid ei peegeldanud mitte ainult tõelist muret juhi tervise pärast, vaid ka soovi neutraliseerida tugev poliitiline rivaal. 1922. aasta juunis kurtis keskkomitee sekretär Leonid Serebrjakov oma sõbrale saadetud kirjas, et Dzeržinski ja Smidovitš "valvavad Leninit nagu kaks buldogi", ei lubanud kellelgi enda lähedale tulla ega isegi majja, kus ta elas, siseneda.

Järgmise pooleteise aasta jooksul Lenini seisund halvenes, korraks paranes ja halvenes uuesti. 1923. aasta kevadel kaotas ta pärast kolmandat lööki peaaegu täielikult teistega suhtlemise võime. Samal ajal kasvas järsult poliitiline rivaalitsemine partei juhtkonnas.

Selles kontekstis ei kadunud juht riigi poliitiliselt areenilt, tema kuvand muutus, omandades täiesti uue varjundi. Tõeline Lenin, kes jätkas Gorkis elamist ja tekstide kirjutamist, oli poliitilisest elust isoleeritud. Samal ajal loodi poliitilises keeles uus kanooniline kuvand. Enamik meile nõukogude ajast hästi tuntud mütoloogilisi kujundeid Leninist loodi just sel haigusperioodil, mitu aastat enne tema surma.

1923. aasta alguses võeti riigi avalikku keelde kasutusele termin "leninism". Varsti ilmusid parteipraktikasse leninismi truudusevande rituaalid. 1923. aasta märtsis asutati Moskvas Leninismi Instituut. 1923. aasta kevadel kutsus Pravda sellele asutusele üle andma kõik paberitükid, millele Lenini käes oli midagi kirjutatud.

Samas oli see, mida juht tegelikult aastatel 1922-1923 mõtles, ütles ja kirjutas, tema kanoonilisest kuvandist täielikult eraldatud. Lenin kui poliitiline tegelane leidis end oma elu viimastel aastatel kaheks jagatuna: üks osa temast arvati riigi poliitilisest elust välja ja teine ​​osa kanoniseeriti. Just nende kahe tõrjumise ja kanoniseerimise protsessi kaudu loodi 1920. aastate alguses uus leninismi doktriin.

Sellest ajast peale on iga Nõukogude Liidu juht Stalinist Gorbatšovini seda doktriini kohendanud, välja mõelnud oma versiooni, tutvustanud senitundmatuid leninlikke teoseid ja tutvustanud teisi, andnud teadaolevatele materjalidele uue tõlgenduse, tsiteerides Leninit algsest kontekstist välja, muutes oma versiooni. tema väidete ja elutõdede tähendus.

1990. aastal, vähem kui aasta enne Nõukogude riigi kokkuvarisemist, tunnistas NLKP Keskkomitee, et kõik varasemad leninismi versioonid sisaldasid Lenini tegeliku mõtte moonutamist. Sama aasta detsembris kirjutas marksismi-leninismi osakonna professor ajalehes “Tööliste tribüün”: “Meie tragöödia seisneb selles, et me ei tunne Leninit. Me pole kunagi varem tema loomingut lugenud ega tee seda ka praegu. Aastakümneid oleme Leninit tajunud vahendajate, tõlgendajate, populariseerijate ja muude moonutajate kaudu.

Ajaloolane kurtis, et Lenini pärandi peamine autoriteet Marksismi-Leninismi Instituut täitis 70 aasta jooksul erifunktsiooni, andes heakskiidu nende leninlike tekstide avaldamisele, mis vastasid praegu aktsepteeritud kaanonitele, ükskõik kui kaugel need ka ei asuks. juhi tegelikud sõnad, muutes või lühendades muid tekste, mis neile kaanonitele ei vastanud.

Oma kõnes Lenini 120. sünniaastapäeval 1990. aasta aprillis kuulutas Gorbatšov: "Lenin jääb meiega 20. sajandi suurima mõtlejana." Seejärel lisas ta, et on vaja ümber mõelda Lenini teoreetiline ja poliitiline pärand, vabaneda Lenini järelduste moonutamisest ja kanoniseerimisest ning tegi ettepaneku loobuda terminist "leninism".

Surm

Lenin suri 21. jaanuaril 1924. aastal. Alguses polnud plaani tema keha sajandeid säilitada. Vahetult pärast juhi surma viis meditsiiniprofessor Aleksei Ivanovitš Abrikosov läbi lahkamise ja seejärel ajutise palsameerimisprotseduuri, et säilitada surnukeha 20 päeva, kuni toimus avalik hüvastijätt.

Lahkamise ja ajutise palsameerimise käigus lõikas Abrikosov läbi palju artereid ja suuri veresooni. Seejärel ütles professor, et kui Lenini surma ajal oleks olnud plaanid pikaajaliseks säilitamiseks, poleks ta seda teinud, kuna keha pikaajalisel palsameerimisel kasutatakse neid anumaid palsameerimisvedeliku kohaletoimetamiseks. kõik kehaosad.

Seejärel eksponeeriti surnukeha avalikuks hüvastijätuks ametiühingute maja sammaste saalis. Hoolimata erakordselt külmast talvest, mil temperatuur püsis mitu kuud järjest alla miinus 28, kogunes pealinna üle riigi rahvamassi kodanikke, et avaldada liidrile viimast austust.

Lenini matused olid määratud 27. jaanuarile. Kuus päeva pärast tema surma ehitati Punasele väljakule revolutsionääride haudade kõrvale puidust mausoleum, kuhu juht taheti matta. 27. jaanuaril viidi Lenini surnukeha sinna üle, kuid sarkofaagi otsustati mõneks ajaks mitte sulgeda – juhiga hüvasti jätta soovijate käimasoleva rongkäigu tõttu.

Iga kolme päeva järel kontrollis parteijuhtidest ja lähiarstidest koosnev matuste korraldamise komisjon surnukeha seisukorda. Madala temperatuuri tõttu ja tänu kvaliteetsele Abrikosovi ajutisele palsameerimisele ei ilmnenud kehale lagunemise märke - selle võis lahtiseks jätta.

Esimesed ilmsed lagunemismärgid ilmnesid alles kaks kuud hiljem, märtsis. Tänu ootamatult pikale äraolekuajale tekkis partei juhtkonnal võimalus matmisega edasi lükata ja arutada samal ajal tema võimalikku saatust.

Lenin jääb elama

Lenini mälestuse jäädvustamiseks korraldatud komisjonide lõpututel koosolekutel käisid tulised vaidlused ja just siis võitis ettepanek surnukeha pikemaks ajaks säilitada. Algul pidasid paljud partei juhtkonnast seda ideed mitte ainult teaduslikust vaatenurgast utoopiliseks, vaid ka kontrrevolutsiooniliseks. Näiteks Trotski, Buhharin ja Vorošilov uskusid, et Lenini surnukeha pikaajaline säilitamine ja avalik eksponeerimine muudab selle religioossete säilmete näiliseks ning läheb otsesesse vastuollu marksismi materialistlike põhimõtetega. Bonch-Bruevitš nõustus, et "tähtis pole mitte keha, vaid mälestusmärk": Lenin tuleks matta mausoleumi, mis seda ülesannet täidab.

Kuid teised riigi juhtkonna liikmed - näiteks Leonid Krasin - väitsid, et kui keha on võimalik säilitada mõneks muuks perioodiks, isegi kui mitte igaveseks, oleks see mõistlik. Vähemalt võimaldab see kogu maailma töörahval osa võtta pikast hüvastijätust maailma proletariaadi juhiga.

Lenini saatuses sai otsustavaks matuste korraldamise komisjoni koosolek 5. märtsil 1924. aastal. Pärast järjekordset pikka arutelu võimalike variantide üle arstiteadlastega, kellest enamik väljendas skepsis pikaajalise säilitamise võimalikkuse suhtes, palusid partei juhtkonna liikmed neil ruumist lahkuda. Arutelul osalejate arvamused läksid lahku ja sel päeval ei otsustatud midagi. Täpsemalt oli lahendus poolik: proovime seda päästa, kuid ilma kindluseta, et see on võimalik ja vajalik, ja ilma lubadusteta, et see kestab igavesti.

Märtsi lõpus otsustati proovida eksperimentaalset keha palsameerimise meetodit, mille pakkusid välja Harkovi professor Vladimir Vorobjov ja bioloog-biokeemik Boriss Zbarski. Protseduuril polnud analooge ning ei Vorobjev ega Zbarsky polnud selle edus kindlad. Nad töötasid neli kuud spetsiaalses laboris, mis loodi otse ajutise mausoleumi sisse. Nad pidid paljusid protseduure käigu pealt välja mõtlema ja kohandama.

Lenin on elus

1924. aasta juuli lõpuks teatasid nad partei juhtkonnale, et töö on lõpetatud. Kui surnukeha nende meetodi järgi töödelda ja palsameerida, on nende sõnul suur tõenäosus, et see säilib üsna kaua. Kui komisjoni liikmed küsisid, kui kaua nad peaksid ootama, vastas Vorobjov: "Ma luban endale sellele küsimusele mitte vastata."

24. juulil ilmus Nõukogude ajakirjanduses ametlik avaldus, milles seisis: „Loomulikult ei tahtnud meie ega meie kaaslased Vladimir Iljitši säilmetest luua reliikviaid, mille kaudu saaksime tema mälestust populariseerida või säilitada. Oleme pidanud ja peame jätkuvalt väga tähtsaks selle imelise juhi maine säilitamist noorema põlvkonna ja tulevaste põlvkondade jaoks.

Fotod: Keystone Pictures USA / ZUMA / Globallookpress.com

See komisjoni avaldus paljastas sama paradoksaalse suhtumise Lenini kehasse, mis esines arvukates vaidlustes tema saatuse üle. See, kuidas parteijuhid ja lähedased teadlased sellest rääkisid, kui sai teatavaks, et see mõnda aega ei lagune, meenutab seda, kuidas partei juhtkond kohtles Leninit tema elu viimastel kuudel. Tollal veel elav juht tõrjuti poliitilisest elust välja ja peideti Moskva lähedale Gorkisse ning parteiajakirjanduse ja kõnede avalikus keeles ilmus veel üks, kanoniseeritud Lenin. Matuse korraldamise komisjoni aruteludes seisame silmitsi sarnase kahetise suhtumisega, kui räägiti juhi matmise plaanidest ja samal ajal tema matmata jätmise, suletud krüpti ja avaliku väljapaneku plaanidest.

See kahesus väljendus selles, et mitu kuud toimusid Lenini keha vaidlused ja arutelud üheaegselt kahes erinevas komisjonis. Esimest nimetati matuste korraldamise komisjoniks ja teist surnukeha säilitamise komisjoniks. Mõlema töös osalesid paljud parteijuhid. Lenini tajumine partei juhtkonna seas oli kummaline: justkui oleks mausoleumis kaks keha - tavaline, järk-järgult lagunev inimkeha ja millegi suurema, grandioosse, Leninist erineva ja temast kõrgema kehastus.

Kuigi palsameerimise ajal koosnesid need kaks keha veel samast bioloogilisest ainest, ei kestnud selline olukord, nagu me juba teame, kaua. Partei juhtkonna ambivalentne suhtumine Lenini kehasse kordus järgnevatel aastatel.

Suur seadustaja

Nõukogude ajal tekkis poliitiline mudel, mis sidus suveräänse võimu taastootmise põhimõtte juhi keha kahekordistamise põhimõttega. See tekkis ootamatult ja planeerimatult – mitu tingimust lihtsalt langesid kokku: pikk haigusperiood, mil Lenin oli üheaegselt poliitilisest elust isoleeritud ja kanoniseeritud leninismi kuvandis. Tolle talve külma tõttu laip ei lagunenud, mis võimaldas tema saatust arutada. Samuti on oluline arvestada uut tüüpi leninliku partei - ainulaadse poliitilise institutsiooni - sotsiaal-kultuurilise organisatsiooni eripäradega.

Nõukogude poliitilises süsteemis meenutas suveräänse võimu kultuur segu kahest mudelist: absoluutsest monarhiast ja liberaalsest demokraatiast, kus keha rolli mängib absoluutne tõde. Erinevalt suveräänsest monarhiast ei saanud ükski Lenini järgne partei või riigi juht tema asemele asuda väljaspool poliitilist ruumi. Tõde selles süsteemis väljendus leninismi keeles.

Iga NSV Liidu juht, sealhulgas Stalin, oli kohustatud pöörduma leninismi poole oma võimu legitimeerimiseks ega saanud seda doktriini kahtluse alla seada ega asendada mõne teise tõega. Igaüks neist võib kaotada võimuohjad, kui selgub, et ta moonutab leninismi. Seda teesi illustreerivad kaks kõige olulisemat võimunähtust nõukogude süsteemis: Stalini eksklusiivse isikukultuse esilekerkimine ja tema täielik lahtimurdmine pärast tema surma.

Nüüd saab selgeks, millist rolli mängis Lenini keha NSV Liidu poliitilises süsteemis. See toimis kangelasliku depersonaliseeritud subjekti, nõukogude suverääni, materiaalse kehastusena. Seda kahekordistati, olles kombinatsioon surelikest ja surematutest kehadest. See, kuidas Lenini keha aastakümnete jooksul hoiti, peegeldas nende kahe teema kombinatsiooni. Suverääni surelik keha oli konkreetse inimese surnukeha ja surematu keha matusenukk, mida reprodutseeriti spetsiaalsete protseduuride ja rituaalide abil.

Pidevad kuulujutud, et Lenini surnukeha on vaid koopia, on mingil määral valed ja mingil määral tõesed. See on tõeline, kuid see muutub pidevalt. Selle bioloogilised materjalid asendatakse uutega, kuid selle tulemusena jääb selle vorm muutumatuks. See projekt tekkis järk-järgult - osana keerulisest kosmoloogiast, mille tähendus parteisüsteemile, sealhulgas selle juhtkonnale, polnud kunagi täiesti selge.

Töö Lenini surnukeha kallal toimus alati range saladuskatte all, suletud uste taga. Sama juhtus Lenini tekstide, avalduste ja biograafiliste faktidega. Tänu sellisele lähenemisele näis leninism alati millegi põhimõttelise, muutumatu ja igavikuna, tegelikkuses aga muutus märkamatult, kohandatuna partei juhtkonna poolt praeguse hetke vajadustele. See doktriin näis selles lähenemisviisis partei tegevuse allikana, mitte partei manipuleerimise tulemusel, ja sama ei kehti mitte ainult tekstide, vaid ka Lenini keha kohta.

Fotod: CHROMORANGE / Bilderbox / Globallookpress.com

Nõukogude süsteemi kokkuvarisemisega 1991. aastal jäi Lenini surnukeha sellest välja. Nõukogude-järgne Vene riik mausoleumi ei sulgenud, kuid vähendas järsult selle rahastamist. Viimase 25 aasta jooksul pole Lenini surnukeha saatuse kohta selget otsust tehtud. Täna jääb see avalikuks juurdepääsuks mausoleumi ja labor töötab edasi. Nõukogude süsteemi lõpp ei toonud kaasa selle keha automaatset hävingut, ei muutnud seda külmunud, lagunevaks laibaks, kuid samas ei muutnud see ka kunstlikuks nukuks.