Tele2 hakkında yardım, tarifeler, sorular

Kuran Müslümanların kutsal kitabıdır. Arapça'dan “yüksek sesle okumak”, “eğitim” olarak çevrilmiştir. Kur'an okumak belirli kurallara tabidir - tecvit.

Kuran dünyası

Tajweed'in görevi Arap alfabesinin harflerini doğru okumaktır - bu, ilahi vahyin doğru yorumlanmasının temelidir. “Tajweed” kelimesi “mükemmelliğe ulaşma”, “iyileştirme” olarak tercüme edilir.

Tajweed başlangıçta Kuran'ı doğru okumayı öğrenmek isteyenler için yaratıldı. Bunu yapmak için harflerin eklemlenme yerlerini, özelliklerini ve diğer kuralları açıkça bilmeniz gerekir. Tajweed (ortopik okuma kuralları) sayesinde doğru telaffuza ulaşmak ve anlamsal anlamın bozulmasını ortadan kaldırmak mümkündür.

Müslümanlar Kur'an okumayı ürkek karşılar; müminler için Allah'a kavuşmak gibidir. Okumaya doğru şekilde hazırlanmak önemlidir. Yalnız kalmak ve sabah erkenden veya yatmadan önce ders çalışmak daha iyidir.

Kuran Tarihi

Kur'an parça parça inmiştir. Muhammed'e ilk vahiy 40 yaşında geldi. 23 yıl boyunca ayetler Peygamber Efendimiz'e nazil olmaya devam etti. Toplanan Vahiyler, kanonik metnin derlendiği 651 yılında ortaya çıktı. Sureler kronolojik sıraya göre düzenlenmemiştir, ancak değişmeden korunmuştur.

Kur'an'ın dili Arapçadır: Birçok fiil şekli vardır ve uyumlu bir kelime oluşturma sistemine dayanmaktadır. Müslümanlar ayetlerin ancak Arapça okunduğu takdirde mucizevi güçlere sahip olduğuna inanırlar.

Bir Müslüman Arapça bilmiyorsa Kur'an tercümesini veya tefsirini okuyabilir: Kutsal kitabın tefsirine verilen isimdir. Bu, Kitabın anlamını daha iyi anlamanızı sağlayacaktır. Kur'an-ı Kerim'in tefsiri Rusça olarak da okunabilir, ancak yine de bunun yalnızca alışma amacıyla yapılması tavsiye edilir. Daha derin bilgi için Arapça bilmek önemlidir.

Kuran'dan sureler

Kuran'da 114 sure bulunur. Her biri (dokuzuncu hariç) şu sözlerle başlar: "Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla." Arapça'da besmele şöyle okunur: Surelerin oluşturulduğu ayetler, başka bir deyişle vahiy olarak adlandırılır: (3'ten 286'ya kadar). Sure okumak müminlere pek çok fayda sağlar.

Yedi ayetten oluşan Fatiha Suresi kitabın açılışını yapıyor. Allah'a hamdeder, aynı zamanda O'ndan rahmet ve yardım ister. El-Bakyara suresi en uzun suredir: 286 ayeti vardır. Musa ile İbrohim'in kıssasını içerir. Burada Allah'ın birliği ve ahiret günü hakkında bilgiler bulabiliriz.

Kur'an-ı Kerim, 6 ayetten oluşan kısa bir Al Nas suresi ile bitmektedir. Bu bölümde, En Yüce Olanın İsminin telaffuzu olan ana mücadele olan çeşitli baştan çıkarıcılardan bahsediliyor.

Sure 112 boyut olarak küçüktür, ancak bizzat Peygamber Efendimiz'e göre önemine göre Kuran'ın üçüncü bölümünü kaplar. Bu, çok fazla anlam içermesiyle açıklanmaktadır: Yaradan'ın büyüklüğünden söz etmektedir.

Kur'an'ın Transkripsiyonu

Anadili Arapça olmayan kişiler, transkripsiyon kullanarak kendi ana dillerindeki çevirileri bulabilirler. Farklı dillerde bulunur. Bu, Kuran'ı Arapça öğrenmek için iyi bir fırsattır, ancak bu yöntem bazı harfleri ve kelimeleri çarpıtmaktadır. Önce ayeti Arapça dinlemeniz tavsiye edilir: Daha doğru telaffuz etmeyi öğreneceksiniz. Ancak ayetlerin anlamı herhangi bir dile çevrildiğinde büyük ölçüde değişebileceğinden, bu genellikle kabul edilemez olarak kabul edilir. Kitabı orijinal haliyle okumak için ücretsiz çevrimiçi hizmeti kullanabilir ve Arapça çevirisini alabilirsiniz.

Harika kitap

Hakkında çok şey söylenmiş olan Kuran mucizeleri gerçekten hayret vericidir. Modern bilgi sadece imanı güçlendirmeyi mümkün kılmakla kalmadı, aynı zamanda artık apaçık hale geldi: O, Allah'ın kendisi tarafından indirildi. Kuran'ın kelime ve harfleri, insanın yeteneklerini aşan belli bir matematiksel koda dayanmaktadır. Gelecekteki olayları ve doğa olaylarını şifreler.

Bu kutsal kitapta pek çok şey o kadar kesin bir şekilde açıklanıyor ki, istemsizce onun ilahi görünümü fikrine kapılıyorsunuz. O zaman insanlar şu anda sahip oldukları bilgiye henüz sahip değillerdi. Örneğin Fransız bilim adamı Jacques Yves Cousteau şu keşifte bulundu: Akdeniz ile Kızıldeniz'in suları birbirine karışmaz. Bu gerçek Kuran'da da anlatılmıştı, Jean Yves Cousteau bunu öğrendiğinde ne kadar şaşırmıştı.

Müslümanlar için isimler Kur'an'dan seçilir. Burada Allah'ın 25 peygamberinin adı ve Muhammed ﷺ - Zeid'in sahabesinin adı geçiyordu. Tek kadın adı Meryem'dir; hatta onun adını taşıyan bir sure bile vardır.

Müslümanlar dua olarak Kur'an'daki sure ve ayetleri kullanırlar. İslam'ın tek mabedidir ve İslam'ın tüm ritüelleri bu büyük kitap temel alınarak inşa edilmiştir. Peygamber ﷺ, sure okumanın çeşitli yaşam durumlarında yardımcı olacağını söyledi. Duha Suresi'ni okumak, kıyamet günü korkusundan kurtulabilir, Fatiha Suresi ise zorluklara yardımcı olur.

Kur'an ilahi anlamlarla doludur, Allah'ın en yüksek vahyini içerir. Kutsal Kitap'ta pek çok sorunun cevabını bulabilirsiniz, sadece kelimeleri ve harfleri düşünmeniz yeterli. Her Müslüman Kur'an'ı bilmeden okumalıdır; bir müminin zorunlu ibadeti olan namazı kılmak imkansızdır.

Yasin Suresi - Yasin Suresi Mekke'de nazil olmuştur ve 83 ayetten oluşmaktadır. Arap alfabesinin iki harfiyle başlar.

Daha sonra bilge Kur'an tarafından Muhammed'in - Allah onu kutsasın ve selamlasın! - Allah'ın elçilerinden biridir ki, Kur'an'da -Aziz ve Rahim olan Allah'tan kendisine indirilen vahiyde- işaret edilen doğru yol üzerinde durmaktadır; böylece kendi kavmine öğüt vermektedir. Babalara daha önce hiçbir uyarıcı gönderilmemiştir.

Bu sure, öğütleri dinlemek ve anlamak istemeyen ve inanmayanlardan söz etmektedir. Şüphesiz öğüt, ancak dinleyen, zikri kabul eden ve Rahman olan Allah'tan korkanlar için faydalıdır. Sure, Allah'ın ölüleri dirilttiğine ve kullarının amellerini saydığına işaret etmektedir. Bu kitapta Allah, Mekkeli kâfirlere, Allah'a davet eden müminler ile İslam davetini reddeden kâfirler arasındaki mücadeleyi örnek vermekte ve bu grupların her birinin eylemlerinin sonuçlarına işaret etmektedir.

Bu sure, Allah'ın gücünün, Allah'a imana ve herkesin yaptıklarının karşılığını vereceği günde onları şaşırtacak olan azap tehdidinden korkmaya yol açtığının delillerini sunmaktadır. Cennete girenler, cennet bahçelerinde kalmanın tadını çıkaracak, neşe içinde yaşayacak, arzu ettikleri her şeye sahip olacaklardır. Cehenneme sürülenler ise Allah'ın kudreti altındadır, dudakları mühürlenir ve vücutlarının bir kısmı (kol ve bacakları) konuşur. Allah dileseydi onların görünüşlerini değiştirirdi. Sonuçta Allah, uzun ömür bahşettiği kimselerin yerine gücü zayıflığa, zekayı ise bunamaya dönüştürendir. Peygamberini vesveselerden ve şaşkınlıklardan koruyan ve ona şiir yazmayı öğretmeyen Allah'tır. Zaten bu ona yakışmaz, çünkü şairler (hayallerinde) farklı coğrafyalarda dolaşırlar.

Gerçekten, Muhammed - Allah onu kutsasın ve ona huzur versin! - Vahiy ile - apaçık bir Kur'an ile - hayale değil mantığa dayalı olarak gönderilmiştir. Ayrıca surede Allah'ın kullarına gösterdiği merhametten bahsedilmektedir. Sığırları onlara boyun eğdirdi, onlar da onlara sahip oldular ve ulaşımda kullandılar. Allah'ın kullarına olan merhameti ve lütfuna rağmen, onlar kendi çıkarları doğrultusunda uydurdukları başka aciz ilahları O'na ortak koşarlar. Surenin sonunda Allah'ın, Allah'a düşman olan ve açıkça karşı çıkan insanı bir damladan yaratmasına dikkat çekilmektedir.

Dünyayı ilk kez yaratan, yeşil ağaçtan ateşi yaratan, gökleri ve yeri yaratan, çürümüş kemikleri diriltmeye kadir olan Allah'tır. Bir şeyi dilediğinde sadece "Ol!" der. - ve yaratılış olacak. Her şeye kudret elinde olan ve kendisine döndürüleceğiniz Allah'a hamd olsun!

Bu sureyi 70 defa okuyanın çok karmaşık sorunları çözülür.

Bu sure, ölünün abdesti alındıktan sonra okunur ve cenazeden sonra tekrar okunursa, bu cenazede o kadar çok rahmet meleği bulunur ki, sadece Allah bilir. Ve ölenin sorgusu daha kolay olacak ve kabir azabından korunacaktır.

Ve kim Yasin suresinin yazılı olduğu sudan içerse, Allah bu kişinin kalbini öyle bir nurla doldurur ki, bütün endişe ve kaygıları giderir.

Her kim bu sureyi her gün sabah akşam okursa, Allah'ın izniyle bu, insan yoksulluğundan kurtuluşu sağlar, ahirette azaptan korunmayı sağlar ve cennette harika bir yer sağlar.

Sevgili Peygamberimiz Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Her şeyin bir kalbi vardır, Kur’an’ın kalbi ise Yasin’dir” .

Ve bu sureyi günde en az bir kez okuyanlara Allah, çeşitli bereketler ve hayret verici harika olaylar şeklinde sayısız bereket indirecektir.

Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurdu:

“Kim açken Yasin okursa tok olur; Yasin'i okuyan, yolunu kaybeden onu bulacaktır; Yasin'i okuyan kişi, bir hayvanı kaybetmiştir, onu bulacaktır. Kim yemeğinin yetmeyeceğinden korkarsa, Yasin okuduktan sonra yiyeceği bol olur. Ölüm sancıları çeken birinin yanında Yasin okursanız bu acılar hafifler, zor doğum yapan bir kadının yanında okursanız doğum kolaylaşır.”

“Hükümdardan veya düşmandan korkan biri Yasin okumaya başlarsa korkusu kaybolur.” .

“Kim günün başında Yasin okursa o günkü tüm ihtiyaçları karşılanır.” .

“Ölmek üzere olanlarınız için Yasin Suresini okuyun” .

“Allah, göklerin ve yerin yaratılışından bin yıl önce Yasin ve Taha surelerini okumuş ve bunu duyan melekler şöyle buyurdular: “Kendilerine Kur'an'ın indirileceği ümmete salât olsun, kalplere bereket olsun onu taşıyacak (yani ezberleyecek) ve bunu okumaya başlayacak dillere bereket olsun.".

Hadislerde de şöyle bildirilmektedir:

"Kim cuma günleri Yasin ve Saffat surelerini samimi olarak okur ve Allah'tan bir şey isterse, isteği yerine getirilir."

“Kim Yasin'i sırf Allah rızası için okursa o kimsenin geçmiş günahları bağışlanır. Öyleyse ölüleriniz için Yasin'i okuyun.”

"Kim Yasin Suresi'nin okunuşunu dikkatle ve samimiyetle dinlerse, 1000 altın sadaka vermiş gibi sevap alır."

“Kim bir mezarlıkta Yasin suresini okursa, o mezarlığın ölüleri 40 gün cezadan kurtulur. Okuyan da bu mezarlığa defnedilenlerin sayısı kadar savab alır.”

“Kim aynı sabah ya da aynı akşam Yasin suresini okuduğu sırada ölürse, 30.000 melek Allah'tan bu kişiyi günahlarından dolayı cezalandırmamasını diler. Kıyamet günü de bu kişi, hesabını başarıyla tamamlayacak ve Sırat Köprüsü'nü başarıyla geçecektir.”.

Transkripsiyon

Bismillahi rrahmani rrahim!

(1) Evet günah.
(2) Vel-Kur'an-ı Hakim.
(3) İnnakya lamin el-mürselin
(4) "ala sıratim müstakim.
(5) Tanzilya l-azizi Rrahim
(6) li tunzira kaumam ma unzira aba'uhum fahum gafilyun.
(7) Lakad hakka l-kaulyu "ala aksarihim fahum la yu'minun.
(8) İnna ja "lna fi a"nakihim aglalan fahiya ila l-azkani fehum mukmahun.
(9) Ve ja'alna mim beyni aidihim saddav ve min yarımihim saddan fagshaynahum fehum la yubsirun.
(10) Ve sava'un "aleyhim a enzartehum am lam tunzirum la yu'minun.
(11) İnnâme tunziru man ittaba "a z-zikra ve hashiya Rrahmana bi l-gaibi, fa beşşirhu bi magfirativ ve ecrin kerim.
(12) İnna nakhnu nuhyi el-mauta ve naktubu ma kaddamu ve asarahum. Va kulya shay'in ahsaynahu fi imamim mubin.
(13) Vedrib lahum masalyan askaba l-karyati, ja`aha l-mursalun'dan.
(14) İz arsalna ileyhim usnaini fa kazzabuhuma fa "azzazna bi salisin fa kalu inna ilaykyum mürsalun.
(15) Kalyu ma antum ilya basharum misluna wa ma anzalya Rrahmanu min shai'in in antum ilya takzibun.
(16) Kalyu rabbuna ya'lyamu inna ilaykum lyamursalun.
(17) Wa ma "alaina illya l-balyagu l-mubin.
(18) Kalyu inna tatayarna bikum. La'il lam tantahu lanarjumannakum ve leyamassannakum mina "azabun alim.
(19) Kalyu ta'irukum ma'akum. A'in zukkirtum. Bal antum kaumum müsrifun.
(20) Wa ja'a min aksa l-madinati rajuluy yas "a kala ya qaumi ittabi" u'l-mürsalin.
(21) Ittabi "u mal la yas'alukum ajrav ve hum muhtadun.
(22) Wa ma liya la a "llazi fatarani wa ileyhi turja olacağım" un.
(23) Ve attahizu min dunihi alihatan i yuridni Rrahmanu bidurril la tugni 'anni şefa' atuhum shai'av wa la yunkizun.
(24) İnna izal lafi dalalim mübin.
(25) Inni amantu birabbikum fasma'un.
(26) Kylya dhuli l-jannata kala layta kaumi ya "lamun
(27) bima gafara li rabbi ve ja'alani min al-mukramin.
(28) Ve ​​ma enzalna ala kaumihi mim ba "dihi min jundim min es-sama'i ve ma kunna münzilin.
(29) In kyanat illa sayhatav vahidatan fa iza hum hamidun.
(30) Ya hasratan `al-'ibadhi ma ya'tihim mir rasulin illya kyanu bihi yastahzi`un.
(31) A lam yarav kyam ahlakna kabilahum min al-kurun ennahum ileyhim la yarji "un.
(32) Va`in kullul lyamma jami'ul lyadeina mukhdarun.
(33) Ve yatul lehum ul-ardu l-maytatu ahyaynahu ve ahrajna minha habban faminhu ya'kulyun.
(34) Wa ja "alna fiha cennatim min hiliv wa a" nabiv wa fajjarna fiha min al-'uyun
(35) liya'kulyu min samarihi va ma "amilyathu aidihim. A fa la yashkurun.
(36) Sübhane llazi halyaka l-azvaja kulla mimma tumbitu l-ardu wa min anfusihim wa mimma la ya "lamun.
(37) Ve yatul lehum ul-laylu naslahu minhu nnehara fa iza hum müzlimun.
(38) Va shshamsu tajri limustakarril laha. Zalika takdiru l-"azizi l-"alim.
(39) Wa l-kamara kaddarnahu menazilya hata "ada kal-"urjuni l-kadim.
(40) La şşemsu yambagi laha `an tudrika l-kamara ve la l-laylu sabik nnahari ve kullun fi falyakiy yasbahun.
(41) Ve yatul lehum anna hamalna zurriyatahum fi'l-fulki'l-meşhun.
(42) Va halyakna lahum mim mislihi ma yarkabun.
(43) Wa'in nasha'nugrikhum falla sariha lehum ve la hum yunkazun
(44) illa rahmatam minna va mata'an ila hin.
(45) Wa isa kylya lahum uttaku ma bayna aidikum wa ma halfakum la "allyakum turkhamun.
(46) Wa ma ta "tihum min ayatim min ayaati rabbihim ilya kyanu "anha mu"ridin.
(47) Wa isa kylya lahum anfiku mimma razakakum Ullahu kala llazina kafaru li-llazina amanu a nut"imu mal lyav yasha`u Allahu at"mahu"in antum illya fi dalalim mubik.
(48) Va yakulyuna mata haza l-va'du in kuntum sadikum.
(49) Ma yanzuruna illa sayhatav vahidaten ta'huzuhum ve hum yahissimun.
(50) Fa la yastati'una tausiyatav ve la ila ehlihim yarji'un.
(51) Ve nufiha fi ssuri fa isa hum min al-ecdasi ila rabbihim yansilyun.
(52) Kalyu ya vailana mam ba "asana mim markadina. haza ma va "ada Rrahmanu wa sadaka l-murselun.
(53) Kyanat ilya saykhatav vakhidatan fa isa hum jami "ul lyadaina mukhdarun.
(54) Fa l-ayuma la tuzlyamu nafsun shayav wa la tujzauna illya ma kuntum ta "malun.
(55) İnna askhaba l-jannati l-yauma fi shugulin fakihun
(56) hum wa azwajuhum fi zilyalin "ala l-ara`iki muttaki`un
(57) Lahum fiha fakihatuv ve lehum ma yadda'un
(58) Selamun kaulam mir rabbir rahim.
(59) Wa mtazu l-yauma eyyuha l-mujrimun.
(60) A lam a "had ilaikum ya bani Adama all la ta" şeytan innahu lakum "aduvvum mübin olacaktır.
(61) Va an i "buduni. haza sıratum mustakim.
(62) Wa lakad adalla minkum jibillan kasiran a fa lam takunu ta "kilyun.
(63) hazihi jahannam llati kuntum tu "adun.
(64) Islauha l-yauma bima kuntum takfurun.
(65) Al-yauma nahtimu "ala afvahihim wa tukallimuna aidihim ve tashhadu erjuluhum bima kanu yaksibun.
(66) Val lyav nasha "u latamasna "ala a" yunihim fastabaku sirata faanna yubsirun.
(67) Wa lyav nasha'u lamasahnahum “ala makanatihim fama stata” u mudiyan wa la yarji”un.
(68) Wa man nu "ammirhu nunakkishu fi l-halki a fa la ya" kilyun.
(69) Ve ma "Allemnehu eş-şi"ra ve ma yembagi lehu in huwa ilya zikruv ve kur'anum mübin
(70) yunzira man kyana hayyav wa yahikku l-kaulyu "ala l-kafirin olup olmadığı.
(71) Au lam yarau anna halakna lyahum mimma "amilat aidina an" aman fahum laha malakun.
(72) Ve zellalnaha lehum fa minha rakubuhum ve minha ay'kulyun.
(73) Ve lahum fiha menafi "u va masharibu a fa la yashkurun.
(74) Ve tahazu min duni illahi alahatal la "allahüm yunsarun.
(75) La yastati "una nasrahum ve hum lahum jundum muhdarun.
(76) Fa la yahzunka kaulyuhum. Inna na "lyamu ma yusirruna wa ma yu'minun.
(77) Avalam yara l-insanu anna halyaknahu min nutfatin fa isa huva hasimum mubin.
(78) Ve ​​daraba lana masalav ve nasiya halkahu. Kalya may yuhyi l-"izama va hiya ramim.
(79) Kul yuhyiha llazi ansha'aha avvala marrativ va huva bikyulli khalkin "alim.
(80) Allyazi ja "ala lekum min ash-shajari l-akhdari naran fa isa antum minhu tukidun.
(81) A wa leysa llazi halyaka ssamavati wa l-arda bi qadirin ala ay yahlyuka mislyahum. Balya ve huwa l-hallaku l-'alim.
(82) Innama "amruhu iza arada shai'an ay yakula lahu kun fayakun.
(83) Fa subhana llazi biyadihi melekutu kulli shay`iv va ilyayhi turja'un.
Müftü Ravil Gainutdin ve Marat Murtazin'in “Duayla Kurtuluş” kitabından

Tercüme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla!
36:1. Evet - Günah. Bu sure, Kur'an'ın ayrı harflerle başlayan diğer bazı sureleri gibi bu iki harfle başlar.
36:2. İçinde hikmet ve faydalı ilim bulunan Kur'an'a yemin ederim ki.
36:3. Şüphesiz sen, ey Muhammed, Allah'ın insanlara hidayet ve hak din ile gönderdiği Allah'ın elçilerindensin.
36:4. Doğru yol, yani İslam'a imandır.
36:5. Bu din, her şeye gücü yeten, hiç kimsenin dilediğini yapmaktan alıkoyamayacağı Güçlü, Mağlûp ve Mağlup olan Allah tarafından indirilmiştir. Kullarına merhametlidir, çünkü onlara kurtuluşa giden yolda rehberlik edecek birini göndermiştir.
36:6. Atalarına hiçbir uyarıcı gönderilmeyen ve bu kavmin Allah'a, kendisine ve diğer insanlara karşı sorumluluklarını ihmal eden bir kavmi uyarasın diye.
36:7. Çoğunun imanı seçmeyeceğini önceden biliyorduk. Onlar hakkındaki bilgimizde önceden belirlenmiş olan gerçekleşmiş oldu; çünkü onlar iman etmeyecekler.
36:8. Biz, ısrarla inkar edenleri, boyunlarından çenelerine kadar prangalar vurulmuş, başları yukarıda, dar prangalarla bağlanmış, gözleri aşağıya dönük ve başlarını çeviremeyenler gibi kıldık.
36:9. Ve ayetlerimizi ve delillerimizi görmeyenleri, biri önünde, diğeri arkasında olmak üzere iki engel arasında sıkışıp kalanlar gibi kıldık; ne önünü, ne de arkasını göremezler.
36:10. Onlara öğüt verseniz de vermeseniz de yine de inanmıyorlar.
36:11. Senin öğütlerin ancak Kur'an'a uyanlar ve Rahmân'ı görmeseler de Allah'tan korkanlar için faydalıdır. (Ey Muhammed!) Bu insanlara, Allah'ın günahlarını bağışlayacağını ve yaptıkları iyiliklere karşılık muhteşem bir mükafatı müjdele.
36:12. Şüphesiz Biz, ölüleri diriltiriz ve onların ahiretteki amellerini ve öldükten sonra bıraktıkları izleri kaydederiz. Ve biz her şeyi apaçık kitapta yazıyoruz.
36:13. (Ey Peygamber!) Kavmine, kendilerine doğru yola iletecek elçiler gönderdiğimiz şehir halkını bir örnek getir. Bu benzetme sizin kavminizin hikâyesine benzer.
36:14. Onlara iki tane gönderdik ama onlar onları yalanladılar. Biz elçilerimizi üçüncü bir elçiyle güçlendirdik ve bu üçü şehir halkına, kendilerine gönderildiklerini haber verdiler.
36:15. Şehir halkı onlara şöyle cevap verdi: “Siz ancak bizim gibi insanlarsınız ve Rahman hiçbir kavme vahiy aşılamadı. Siz ancak yalan söyleyen insanlarsınız."
36:16. Elçiler onlara cevap verdiler: "Bizi gönderen Rabbimiz, size gönderildiğimizi biliyor.
36:17. Bizim görevimiz yalnızca Allah'ın mesajını açık ve net olarak sizlere tebliğ etmektir."
36:18. Şehrin sakinleri şöyle dedi: “Sende kötü bir alamet görüyoruz! Yemin ederiz, eğer vaazı bırakmazsanız sizi taşlarız ve tarafımızdan en ağır şekilde cezalandırılırsınız.”
36:19. Elçiler onlara şöyle dediler: “Bu, kendinizden, küfürünüzden dolayı bir uğursuzluktur. Gerçekten, sana mutluluğunun ne olduğunu vaaz ederlerse, bizim senin için kötü bir alamet olduğumuzu ve bizi acı bir azapla tehdit ettiğimizi mi sanıyorsun? Doğrusu siz hakkın ve adaletin bütün sınırlarını aştınız.”
36:20. Şehrin uzak kenarlarından bir adam koşarak geldi ve şehir sakinlerine şöyle dedi: “Ey insanlar, Allah'ın elçilerine uyun!
36:21. Sizden tavsiye ve rehberlik karşılığında ücret istemeyenleri takip edin. Şüphesiz onlar doğru yoldadırlar ve onların sizi iyilik ve başarının doğru yoluna yönlendirmelerinden siz de yararlanacaksınız.
36:22. Beni yaratana ibadet etmekten beni alıkoyan nedir? Ve siz, başkasına değil, yalnızca O'na döneceksiniz!
36:23. Gerçekten Allah'ın bana zarar vermesini dilediğinde bana yardım edemeyen, şefaat edemeyen O'nun dışında başka tanrılara mı tapacağım?
36:24. Gerçekten Allah'tan başka tanrılara mı tapacağım? Sonuçta kendimi bariz bir hatanın içinde bulurdum.
36:25. Seni yaratan ve seninle ilgilenen Rabbine iman ettim. Beni dinleyin ve Allah’a itaat edin!”
36:26-27. İmanı ve Allah'a olan çağrısı nedeniyle kendisine: "Cennete gir" diye emrolundu. Etrafını saran saadetin ortasında ve kendisine verilen şerefin ne kadar büyük bir şeref olduğunu hissederek şöyle dedi: "Keşke kavmim, Rabbimin beni neden bağışladığını bilse ve beni şereflilerin arasına katsa da Allah'a iman etselerdi. Evet!"
36:28. Biz, kavmini helak etmek için üzerine gökten bir ordu göndermedik. Çünkü helak etmek istediklerimizin üzerine asla gök ordusunu göndermedik.
36:29. Biz onları bir çığlıkla yok ettik, şimdi ise sönmüş bir ateş gibi sönüp gittiler.
36:30. Ne büyük bir kayıp içindeydiler! İçler acısı durumdalar. Nitekim biz onlara elçi gönderir göndermez onunla alay etmeye başladılar.
36:31. Kendilerinden önce nice kavimleri yok ettiğimizi görmediler mi ve bundan ibret verici bir ders çıkarmadılar mı? Sonuçta bir daha dünyevi dünyaya dönmeyecekler.
36:32. Bütün kavimler, atalar ve onlardan sonra gelenler, huzurunuzda toplanacak, bize dönmeye zorlanacaklardır.
36:33. Dirilişteki gücümüzün kanıtı kuru topraktır; Biz onu suyla dirilttik ve yediğiniz tahılları onun üzerinde yetiştirdik.
36:34-35. Orada hurma bahçeleri ve üzüm bağları diktik, orada ağaçlar sulanan ve beslenmeleri için meyveleri yetişen su kaynakları yarattık. Bütün bunları kendi elleriyle yaratmadılar. Gerçekten Allah'a olan borçlarını ödeyip, O'na iman ederek, O'na hamd ederek O'na şükretmeyecekler mi?!
36:36. Bitkilerden, ruhlardan ve insanların bilmediği her şeyden, erkek ve dişi her şeyi çiftler halinde yaratan Yüce Allah'a hamd olsun!
36:37. Ve onlar için Cenab-ı Hakk'ın varlığının bir başka delili de gecedir. Biz ondan gün ışığını çıkarıyoruz, sonra insanlar kendilerini karanlıkta buluyorlar ve her yönden karanlık onları kuşatıyor.
36:38. Güneş, yönünü ve süresini, her şeyi bilen, Hakim olan Allah'ın kendisi için belirlediği yolculuğunu tamamlar.
36:39. Hikmetimizde Ay'ın yolunu evreler halinde belirledik: Ayın başında küçüktür, geceler geçtikçe büyüyerek dolunay haline gelir. Daha sonra aynı şekilde küçülmeye başlar, ta ki kurumuş bir hurma dalı gibi kıvrık ve sarı bir hal alana kadar.
36:40. Güneş yolundan ayrılamaz, aya yetişemez ve onun yörüngesine giremez. Ve gece, gündüzün önüne geçip onun ortaya çıkmasına engel olamaz. Birbirlerini düzenli olarak takip ediyorlar. Sonuçta güneş, ay ve yıldızlar yörüngelerinde yay boyunca hareket eder ve onu terk etmezler.
36:41. Bu insanlar için bir başka ayet de, insan ırkını, mallarıyla dolu bir gemide taşımamızdır.
36:42. Ve binecekleri geminin benzeri başka taşıtlar da yarattık.
36:43. Eğer onları boğmak isteseydik, onları boğardık, onlara hiçbir yardımcı da bulunmazdı ve helak olmaktan kurtulamazlardı.
36:44. Rahmetimiz sayesinde onları boğmayacağız, belli bir süreye kadar nimetlerden faydalanmalarına izin vereceğiz.
36:45. Ve onlara denildiği zaman: "Sizden önce gelen ümmetlerin, Allah'a inanmadıkları için başlarına gelenlerden korkun ve inatla inkarınız nedeniyle şimdi çekeceğiniz ahiretteki azaptan korkun; belki Allah, eğer O'ndan korkarsanız sizi bağışlar." !” -fakat onlar bu öğütten yüz çeviriyorlar.
36:46. Allah'tan kendilerine gelen, Allah'ın tevhidini ve kudretini ispat eden her türlü ayetten yüz çevirirler.
36:47. Ve müminler onlara: "Allah'ın size verdiğinden fedakarlık edin!" - Kâfirler müminlere cevap verirler: “Allah'ın dileseydi doyurabileceği kimseleri biz mi doyuracağız? Bu, Allah'ın iradesine aykırıdır ve kurban çağıran sizler, açıkça körsünüz ve gerçeği görmüyorsunuz."
36:48. Ve bu kâfirler, mü'minlerle alay ederek şöyle diyorlar: "Eğer gerçekten doğru sözlü iseniz, sözünü ettiğiniz (gelecek hayatıyla ilgili) vaadiniz ne zaman gerçekleşecek?"
36:49. Ancak onlar, uzak hayatı unutup dünya hayatının meseleleri hakkında tartışırken, onları şaşırtacak bir borazan sesinden başkasını beklemezler.
36:50. Aniden gelen bir ses nedeniyle ne vasiyetname hazırlayabilecekler, ne de ailelerine dönebilecekler.
36:51. Ve yeniden dirilişi müjdeleyen boru çalacak ve bir bak, ölüler mezarlarından çıkıp Allah'ın huzuruna koşuyorlar. Sur'un ne zaman çalacağını ve nasıl olacağını yalnızca Allah bilir!
36:52. Kabirlerinden diriltilenler şöyle haykıracaklar: “Yazık bize! Bizi nasıl bir felaket bekliyor? Bizi sonsuz uykudan kim diriltti?!” Onlara şöyle cevap verilir: "Bugün, Rahman'ın kullarına vaad ettiği kıyamet günüdür ve elçiler onu müjdelemede doğru söylemişlerdir."
36:53. Kabirlerden çıkma çağrısı tek bir sestir ve artık hepsi Bize toplanmıştır ve hepsi hesap ve ceza için huzurumuza çıkacaklardır.
36:54. Bu gün hiç kimsenin yaptığının cezası hafifletilmeyecek ve hiçbir kimse gücenmeyecektir. Sonuçta, bir sonraki hayatınızda yaptığınız bu iyilikler ve yaptığınız zulümler için adil bir şekilde ödüllendirileceksiniz.
36:55. Şüphesiz o gün, Cennet bahçeleri ehli,
nimetlerin tadını çıkarın ve sevinç ve zevkin tadını çıkarın.
36:56. Eşleriyle birlikte ağaçların gölgesinde süslü yataklara uzanıyorlar.
36:57. Onlar için Cennet bahçelerinde çeşit çeşit meyveler ve canlarının çektiği her şey vardır.
36:58. Onlara, Rahman olan Rabbin bir sözüyle söylenecek: “Selam!”
36:59. Bu gün günahkârlara şöyle denilecektir: “Ey günahkârlar, bugün müminlerden ayrılın!
36:60. Ey Ademoğulları size şeytanı dinlememenizi ve ona ibadet etmemenizi emretmedim mi? Sonuçta o sizin için açık bir düşmandır.
36:61. Ben sana yalnız bana ibadet etmeni emretmedim mi? Sonuçta, sizin tektanrıcılığınız ve yalnızca Bana tapınmanız harika, düz bir yoldur!
36:62. Şeytan birçoğunuzu aldattı, sizi saptırdı. Onu dinleyip itaat ettiğinizde bunu anlayıp anlamadınız mı?
36:63. Onlara şöyle denilecek: “Bu, küfürlerinize ve kötülüklerinize karşılık olarak, dünya hayatında size vaadedilen cehennemdir.
36:64. Bu gün oraya girin ve inkâr etmenizden dolayı onun sıcağında ve sıcağında kalın!”
36:65. O gün onların ağızlarını mühürleriz, onlar konuşamazlar ama elleri ve ayakları konuşur ve yaptıklarına şahitlik ederler.
36:66. Dileseydik, ahirette onları görmez olurduk da, yolu bulmak için birbirlerine yetişerek koşuşurlardı. Ama biz onları kör etmişsek onu nasıl görebilirler?
36:67. Eğer isteseydik, güçlerine ve konumlarına rağmen görünüşlerini değiştirirdik, onlara kötü bir görünüm verirdik; sonra ne öne çıkabilirler, ne de geri çekilebilirler. Çünkü biz onları zayıflatmış, güçlerini kaybetmiştik.
36:68. Kendilerine uzun ömür verdiğimiz kimseleri güçlülerden zayıf kılarız. Şu anki hayatın geçici bir dünya, ahiret hayatının ise ebedi olduğunu bilmeleri için, bizim bunu yapmaya gücümüz ve kabiliyetimizi gerçekten anlayıp kavrayamıyorlar mı?
36:69. Peygamberimize ayet öğretmedik. Sonuçta bu onun rütbesine ve makamına yakışmaz, şair olması da ona yakışmaz. Şüphesiz Kur'an, vaazdan başka bir şey değildir ve kendisine indirilen, şiirle hiçbir ilgisi olmayan, apaçık bir kitaptır.
36:70. yaşayan bir kalbe ve berrak bir düşünceye sahip olanları teşvik etmek
Öyle ki, Kur'an'ı inkar eden ve inkar edenlerin cezalandırılacağıyla ilgili söz haklıdır.
36:71. İnkar edenler, sahip oldukları ve diledikleri gibi tasarrufta bulundukları kudretli hayvanlarımızı kendileri için nasıl yarattığımızı göremeyecek kadar kör mü oldular?
36:72. Biz hayvanları onlara itaatkar kıldık; onlar kimine biner, kimini yerler.
36:73. Hayvancılığın onlara pek çok faydası vardır, çünkü yününü, tüylerini, derisini ve kemiklerini kullanırlar, sütünü içerler. Gerçekten bu nimetleri unutup, kendilerine bu nimetleri verene şükretmiyorlar mı?
36:74. Müşrikler Allah'tan başka ilahlara tapıyorlardı, onların yardımını ve şefaatini umuyorlardı.
36:75. Ancak Allah'ın onlara zarar vermesini isteseydi bu tanrılar onlara yardım edemezlerdi. Doğrusu onlar, onlara ne zarar verebilirler, ne de fayda verebilirler. Fakat kötüler, zayıf ilahlarına kulluk eder ve onları bir ordu gibi korurlar.
36:76. Müşriklerin Allah hakkındaki uydurmaları, davetini reddetmeleri, senin yalancı olduğun yönündeki batıl düşünceleri seni üzmesin (Ey Muhammed!). Şüphesiz biz, onların gizlediklerini de, açıkça söylediklerini de biliriz ve bunun karşılığında onları ödüllendireceğiz!
36:77. İnsan gerçekten Allah'ın varlığını ve gücünü inkar mı eder? Onu önemsiz bir damladan yarattığımızı görmüyor mu? Ve böylece - o düşmandır ve açıkça (Bize) karşı çıkar.
36:78. Bu karşı çıkan, misaller vererek, bizim çürümüş kemikleri diriltme gücümüzü inkar ediyor. Ancak kendisinin hiçlikten nasıl ve kim tarafından yaratıldığını unutmuştur. Bunun üzerine düşman kişi sorar: "Çürüyen kemikleri kim diriltebilir?"
36:79. (Ey Muhammed!) De ki: "Onları ilk yaratan, onlara hayat verecektir." Sonuçta sizi ilk kez yaratan, diriltebilir. Şüphesiz Allah, her yaratılışı bilendir ve dağınık parçaları bir araya toplamaya kadirdir.
36:80. Allah kuruduktan sonra yeşil ağaçtan sizin için ateşi yaratandır.
36:81. Gerçekten akıllarını mı kaçırdılar ve göğü ve yeri bu kadar büyük bir ölçekte yaratanın, küçük ve zayıf insanları diriltebileceğini anlamıyorlar mı? Evet O, her şeyi yaratmaya kadirdir. O, Yaratıcıdır, Güçlüdür, Hakimdir ve ilmi var olan her şeyi kuşatmıştır!
36:82. Bir şeyi yaratmak istediğinde, ona sadece "Ol!" demesi yeter, o da hemen olur.
36:83. Gücü her şeye yayılmış olan Yüce Yaratıcı Allah'a hamd olsun. Her şeyi yaratır, her şeye yön verir ve her şeyi elden çıkarır! O, O'na dönüşmeyen her şeyin üstündedir! Yalnızca O'na döndürüleceksiniz ve O, yaptığınız amellerin karşılığını verecektir!
El-Müntehab fi tefsir-i Kur'an-ı Kerim

Arapça “neskh” (نسخ) kelimesi Rusçaya “iptal”, “iptal” olarak çevrilmiştir. Kur'an bilimlerinde bu terim, Müslümanların Kutsal Kitabı'nın daha önce vahyedilen kısımlarında yer alan şeriat normlarını ortadan kaldıran ayetleri belirtmek için kullanılır. Hatta bazı İslam hukukçuları, Kur'an ayetlerinin Hz. Muhammed'in (s.a.v.) hadisleriyle iptal edilebileceğini bile belirtmişlerdir. Nesih ayetler Arapça “mensukh” (منسوخة) kelimesiyle gösterilmektedir.

Dikkat çekicidir ki, ne Kur'an'da ne de En Saf Sünnet'te herhangi bir yerde doğrudan bir ayetin neshi belirtilmemiştir (örneğin, "falan filan ayet başka bir ayetle nesih edilmiştir..."), "kökü" olan kelimeler olmasına rağmen. n-s-kh” birkaç kez bulunur, ancak farklı bağlamlarda. Olayın yalnızca genel bir açıklaması var:

“Bir ayeti başka bir ayetle değiştirdiğimizde: “Gerçekten sen yalancısın” derler. Allah, neyi açıklayacağını daha iyi bilir." (16:101)

Bir ayetin diğeriyle spesifik olarak değiştirilmesine ilişkin bilgi, yalnızca Hz. Muhammed'in (s.a.v.) sahabelerinin sözlerinden veya bazı mantıksal yapıların inşasından elde edilebilir. Bazı tahminlere göre Kur'an'ın 114 suresinden 21'inde neshedilmiş ayetler bulunmaktadır.

Yukarıda alıntılanan ayet (16:101), eski bir ayetin yeni bir ayetle nesih edilmesinin genel ilkesini ortaya koymaktadır. Bu ilke, İslam hukukçuları tarafından sadece Kur'an metniyle ilgili olarak değil, aynı zamanda Yüce Allah'ın Son Elçisi'nin (s.g.w.) sözleriyle ilgili olarak ortaya atılmıştır. Kutsal Kitabın metinden bazı bölümlerin nesihiyle ilgili bir diğer önemli ayeti de şudur:

"Allah dilediğini siler ve doğrular; ana kitap O'nun yanındadır." (13:39)

İlahiyatçılar bunu ayet ve hadislerin nesihinin iki ana türünün kaynağı olarak görürler: yasaklar Ve baskı.

Başka bir ayette Kur'an-ı Kerim'in ilk kısımlarının neden değiştirilebileceği açıklanmaktadır:

“Biz senden önce böyle bir elçi veya peygamber göndermedik ki, şeytan vahyi okurken kendi okuyuşunu da okusun. Şeytanın fırlattığını Allah yok eder. Sonra Allah âyetlerini tasdik eder; çünkü Allah bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir." (22:52)

Bu ayet, "şeytani ayetler" olarak adlandırılan tarihin merceğinden bakıldığında ilave bir anlam kazanır. Burada kışkırtıcı “şeytani ayetler” tabiri ile ne kastedildiğini belirtmek gerekir. “Yıldız” Suresi’ndeki ayetlerden bahsediyoruz:

"El-Lat ve el-Uzza'yı ve üçüncüsü Menat'ı gördün mü?" (53:19-20)

Müslüman tarihçiler (Taberi ve ibn Hişam) da dahil olmak üzere bazı tarihçiler, bazı efsanelere göre Hz. Muhammed'in (s.g.w.) Etiyopya'dan döndükten sonra Mekkelilerle barış sağlamaya çalıştığını ve onların saygı duyduğu tanrıları kutsal olarak adlandırdığını savundu. melekler. Daha sonra bu sözlerini geri almış ve bunların şeytanın etkisi altında söylendiğini belirtmiştir. Müslüman alimlerin ezici çoğunluğu bu versiyonun tahrif olduğunu düşünüyor, ancak bununla bağlantılı olarak 52. ayet yeni bir renk alıyor. Gerçek şu ki, ayetin iptali yöntemini haklı çıkarmamızı sağlıyor. “Neshu’l-hüküm ve’l-ittilave” Buna göre, tıpkı metnin kendisinin koleksiyondan (mushafa) kaybolması gibi, Kur'an metninin anlamı da pratik geçerliliğini kaybeder.

Diğer iki iptal yöntemi şunlardır: “Neskh al-hukm duna at-tilyawa” Ve “Neskh at-tilyawa duna el-hüküm”. Birincisinin özü, metnin mushafta muhafaza edilmesi, ancak daha sonra yayınlanan ayetin ışığında manasının geçerliliğini kaybetmesidir.

Kur'an'daki mensuh ve nasih ayetlerine örnekler

İkinci kaldırma yöntemi - "neskh et-tilyawa duna al-hüküm" - metnin kaldırılması anlamına gelir, ancak prensibin kendisinin veya onun içinde yer alan kuralın kaldırılması anlamına gelmez. İlk iki yönteme göre bilim adamlarının görüşleri, meşruiyetlerinin tanınması açısından az çok pekiştirilmişse, ikincisine ilişkin önemli anlaşmazlıklar vardır. Bunun açık bir örneğini, örneğin “Nur” suresinin ikinci ayetinde yer alan zina yapanlara verilen cezada görmek mümkündür:

"Zina eden kadın da, zina edenin de her birine yüz defa vurun..." (24:2)

Metin doğrudan kırbaçlama şeklindeki cezadan bahsediyor. Ancak ikinci salih halife Ömer (r.a.) dönemine kadar uzanan bir gelenek, nikahta zina yapanlara yönelik bir ceza olarak recmedilmesini öngörmektedir.

Şunu da belirtelim ki, Kur'an ayetinin En Saf Sünnet'inin neshedilmesi meselesi, İslam kelamında ve içtihatında ciddi tartışmalara konu olmaktadır. Şafii mezhebinde böyle bir mekanizma yasal olarak kabul edilmese de kabul edilebilirdir.

Ayetlerin hadislerle neshedilmesine örnek olarak Bakara suresinden şu kısım verilebilir:

“Sizden birinize ölüm yaklaştığında ve geride bir mal bıraktığında, ana-babasına ve yakınlarına makul şartlarla vasiyet bırakması emrolunur. Bu, takva sahiplerinin görevidir.” (2:180)

Bu Kur'an metni, öncelikle Nisa Suresi'ndeki miras sürecine ilişkin ayetlerle, ikinci olarak da Enes ibn Malik'ten gelen bir hadisle iptal edilmiştir. Cenâb-ı Hakk'ın (s.g.w.), Nisâ Sûresi'nde belirlenen oranlar dışında, mirasın dağıtımına katkı sağlayan vasiyetnamelerin yapılmasını yasakladığını anlatır (bu hadis, İbn Mâce külliyatında nakledilmiştir).

Her mezhebin kendine ait kutsal kitabı vardır; bu kitap, inanlıyı doğru yola yönlendirmeye ve zor zamanlarda yardımcı olmaya yardımcı olur. Hıristiyanlara göre İncil, Yahudilere göre Tevrat, Müslümanlara göre ise Kur'an'dır. Çeviride bu isim “kitap okumak” anlamına gelir. Kur'an'ın, Hz.Muhammed'in Allah adına söylediği vahiylerden oluştuğuna inanılır. Günümüzde kitabın en önemli bilgilerin özetlendiği ve orijinal notlar içeren modern bir baskısı bulunmaktadır.

Kuran'ın özü

Müslüman topluluğunun kutsal kitabı bir zamanlar Muhammed ve onun adanmışları tarafından yazılmıştı. Eski efsaneler, Kuran'ın naklinin 23 yıl sürdüğünü söylüyor. Bu, melek Cebrail tarafından gerçekleştirildi ve Muhammed 40 yaşına geldiğinde kitabın tamamını aldı.

Günümüzde Kur'an'ın çeşitli tanımları bulunmaktadır. Bazıları bunun Yüce Allah'ın kendisi tarafından yaratılmış, insan için bir el kitabı olduğunu iddia ediyor. Bazıları ise kutsal kitabın gerçek bir mucize olduğunu ve Muhammed'in kehanetlerinin gerçek olduğunun kanıtı olduğunu iddia ediyor. Ve son olarak, Kuran'ın Allah'ın yaratılmamış sözü olduğuna kesin olarak inanan insanlar var.

"Sure" kelimesinin kökeni

Kur'an'ın bölümleri uzun süredir çeşitli bilim adamları tarafından inceleniyor, ancak filoloji bilimleri profesörü ve doktoru Gabdulkhai Akhatov bunların kodlarının çözülmesine büyük katkı sağladı. Aynı zamanda, bu kitabın bölümlerinin başlığının yüksek bir statü ve konumu ifade ettiği de dahil olmak üzere bir takım varsayımlar öne sürdü. Ayrıca “sura”nın “yükseliş” olarak tercüme edilen “tassur” kelimesinden türetildiği versiyonları da vardır.

Aslında bu kelimenin pek çok anlamı var. Her bilim adamı, filolog, araştırmacı, elbette saf gerçek olarak güvenilmemesi gereken kendi varsayımlarını ortaya koyar. Gabdulkhai Akhatov ayrıca "sura"nın "eskrim" veya "kale duvarı" anlamına gelmesi seçeneğini de değerlendirdi. Ayrıca bilim adamı, "bilezik" olarak tercüme edilen "dastvara" kelimesiyle de bir benzetme yaptı ve ikincisi de sonsuzluğun, bütünlüğün, sürekliliğin ve ahlakın simgesidir. Sonuç olarak Akhatov, “sura” kavramının onlarca farklı anlamı olduğu sonucuna vardı. Yani çok yönlüdür ve herkes dilediği gibi açıklamakta, tercüme etmekte özgürdür. Sonuçta aslında asıl önemli olan kelimenin kendisi değil, anlamı, anlamı ve inancıdır.

Sonunda Gabdulkhay, "sûrenin" Kur'an'ın bir kişinin tüm dünyasını değiştirebilecek, onu altüst edebilecek bir bölümü olduğu sonucuna vardı. Araştırmacı, okurken herkesin ruhsal enerji oluşturması gerektiğini, o zaman surelerin büyülü etkisinin ortaya çıkacağını vurguladı.

Sureler nelerdir?

Kutsal kitap 114 bölümden oluşur - bunlar aslında Kuran'ın sureleridir. Her biri ayrıca çeşitli vahiylere (ayetlere) bölünmüştür. Sayıları 3 ile 286 arasında değişebilir.

Kur'an-ı Kerim'in tüm sureleri Mekke ve Medine'ye ayrılmıştır. İnsanlar ilkinin ortaya çıkışını peygamberin Mekke şehrinde kalışıyla ilişkilendirir. Bu dönem 610'dan 622'ye kadar sürdü. Toplamda 86 Mekke suresi olduğu bilinmektedir. İlginç bir gerçek ise surelerin sırasıdır. Mesela 96. sure ile başlayıp 21. sure ile bitebilir.

Mekke surelerinin özellikleri

Kur'an-ı Kerim sureleri uzun süredir Müslümanların ilgisini çekmiş ve günümüzde de ilgisini çekmeye devam etmektedir. “Mekkeli” olarak adlandırılan grubu ele aldığımızda bunların farklı türlerde geldiğini de belirtmek isterim. Bu sınıflandırma Theodor Nöldeke sayesinde ortaya çıktı. Mekke'de 90 sure bulunduğunu ve bunların oluş dönemlerine göre düzenlenmesi gerektiğini varsaydı.

Böylece Nöldeke, üç tür Mekke suresi belirledi: şiirsel (Hz. Muhammed'in misyonunun 1 ila 5 yılı arasında), Rahman (5-6 yıl) ve peygamberlik (7 yıldan itibaren). İlk grup, kafiyeli düzyazıda etkileyici bir biçimde tasvir edilen bölümlerle temsil edilir. Şiirsel form, Kıyamet Günü görüntülerinin, cehennem azabının resimlerini ima eder ve tektanrıcılığın ilkelerini içerir.

Kuran'ın Rahman sureleri, Rahman olarak adlandırılan Allah Rahman'ın şerefine isimlerini almıştır. İlk kehanetlerin ikinci Mekke döneminde ortaya çıktığına inanılıyor. Üçüncü grup sureler en doygun olanıdır. Bu dönemde metinler eski peygamberlerle ilgili hikayelerle doludur.

Medine surelerinin özellikleri

Kuran'ın Medine sureleri, Muhammed'in Medine'de kaldığı 622-632 yıllarına dayanan dönemi karakterize eder. Kutsal kitabın bu bölümlerinin dini, cezai ve hukuki konulara ilişkin talimatlar ve çeşitli emirler içerdiğine inanılmaktadır. Bu grupta 28 sure bulunmaktadır. Ayrıca rastgele düzenlenirler, yani belirli bir sıra yoktur.

Surelerin özellikleri

Antik çağlardan beri Müslümanlar, her surenin kutsal bir anlamla donatıldığına, sıkıntıları ve talihsizlikleri önleyebilecek ve hatalara karşı koruyabilecek bilgelikle dolu olduğuna inanmışlardır. Elbette sadece Kuran'ın içeriğini öğrenen kişi, Allah'ı yani Allah'ı bağrında hissetmeyecek ve tüm sorunlar bir anda ortadan kalkmayacaktır. Cenâb-ı Hakk'ın rızasını kazanmak için, ümit içinde okumak gerekir. Sonuçta, yalnızca inanç bir kişiyi iyileştirebilir ve hayatta daha iyi bir yola yönlendirebilir.

Çok sayıda ve çeşitlilikteki sureler arasında şunlar öne çıkıyor: El-Bakkara, El-Fatiha, Yasin, evi temizlemek için dua, Nasr, El-İnsan ve diğerleri. Kur'an, müminlere ve Allah'ın muhaliflerine dikkat çeker. Bu nedenle bazen kutsal kitabın sayfalarında dehşet verici satırlara rastlayabilirsiniz.

Bakkara Suresi

Hemen hemen her Müslüman için kutsal kitap Kur'an'dır. Bakara Suresi en güçlü ve anlamlılardan biri olarak kabul edilir. İkincisi ve en uzunudur. Bakara 286 ayetten oluşmaktadır. Toplamda 25613 içerir. Bu bölümün özünü anlamak için bir önceki bölümü - Fatiha'yı okumalısınız. Bakkara suresi onun devamıdır. Önceki vahiylerin içeriğini ayrıntılı olarak açıklar ve Allah'ın gönderdiği bir rehber sayılır.

Bu sure insanlığa yaşamı öğretir ve tüm insanları şartlı olarak üç kategoriye ayırır: inananlar, Allah'a inanmayanlar ve ikiyüzlüler. Sonuçta bu bölümün amacı herkesin Tanrı'nın var olduğunu kabul etmesi ve O'na ibadet etmesi gerektiğidir. Ayrıca surede insanlara İsrail ve oğullarının hayatı, Musa'nın dönemi ve Allah'ın onlara olan merhameti anlatılmaktadır. Kuran'ın tüm surelerinin özel bir anlamı vardır, ancak Bakara okuyucuyu güncel tutuyor ve arka plan hikayesini anlatıyor gibi görünüyor.

Müslüman cenaze törenleri

Her millet gibi burada da merhum uzun ve huzur dolu bir yolculuğa uğurlanır. Müslümanlar aynı zamanda Kur'an-ı Kerim denilen kutsal kitapta anlatılan bazı gelenek ve kurallara da uyarlar. Yasin Sura özellikle cenaze törenlerinden bahsediyor. Puana göre 36. sırada yer alıyor ama önem açısından da ön sıralarda yer alıyor. Surenin Mekke şehrinde yazıldığı sanılmaktadır ve 83 ayetten oluşmaktadır.

Yasin dinlemek ve inanmak istemeyenlere ithaf edilmiştir. Surede Allah'ın ölüyü diriltmeye kadir olduğu, sonra onun kulu sayılacağı bildirilmektedir. Bu bölümde ayrıca müminlerle kâfirler arasındaki mücadeleden ve bu mücadelelerin sonuçlarından bahsedilmektedir. Birçok Müslüman Yasin Suresini Kuran'ın kalbi olarak kabul eder.

Evi temizlemek için dua

Yukarıda da belirtildiği gibi Kur'an, Müslümanların büyük önem verdikleri kutsal kitabıdır. Her surenin kendine özgü gizemli ve benzersiz bir anlamı vardır. Peygamberlerin hayatlarının tasvirleri ve varlığın anlamına dair yansımaların yanı sıra, insanların sevdiklerini hastalık ve afetlerden korumalarına, evlerini kötü ruhlardan temizlemelerine, Allah'tan mutluluk, sevgi istemelerine yardımcı olan dualar da bulunmaktadır. ve daha fazlası. İşte bu kadar çok yönlüdür: Kuran. Evi temizleme suresi, Müslümanların sadece kâfirlerle mücadeleye değil, ev işlerine de yabancı olmadığına ikna eden birçok bölümden biridir.

Evi temizleme suresi mümkün olduğunca sık okunmalıdır. Ayrıca bunu bir ses kaydı olarak da dinleyerek kötü ruhları en sevdiğiniz evden zihinsel olarak kovabilirsiniz. Bu bölümün özü, insanın her an onu koruyacak ve yardım edecek olan Allah'a yönelmesidir. Kural olarak temizlik duası sabah ve akşam üç defa okunur. Bazıları okumayı taht ayetlerinden daha fazla satırla güçlendirmeyi tavsiye ediyor.

Bu nedenle Kur'an'ın bireysel sureleri Müslüman toplumunun hayatında önemli bir rol oynamaktadır. Uzun yıllar ilham verir, güç verir ve insanları dertlerden, talihsizliklerden ve diğer sıkıntılardan kurtarırlar. Bunların hepsi özünde Allah'ın vahyidir, delil gerektirmeyen gerçeklerdir. Ve Yaradandan gelen insana mutlaka iyilik getirir. Sadece buna inanman gerekiyor.

Yorumlama, çeviri ve transkripsiyon ile Kur'an-ı Kerim sureleri.

Surelerin transkripsiyonu Namaz okumak isteyen ama Arapçanın temellerini bile bilmeyenler için faydalı olabilir. Her durumda, mümkün olan en kısa sürede Arap alfabesinin harflerini, telaffuzlarını ve ardından Tajweed kurallarını (Kuran'ı okuma kuralları) incelemeye başlamalısınız.
Harflerin doğru telaffuzunu düzeltmek için surelerin ezberlenmesine dinleyerek eşlik edin.

Sistemle ilgili birkaç not transkripsiyonlar bu sayfada kabul edilmiştir.
- Bir sesli harf Arapça'da kısa bir sesli harfi temsil eder. Uzun bir sesli harfin yerini üst üste iki özdeş Kiril sesli harfi alır. Üç harften oluşan sesli harfler dört vurguya (veya iki uzun sesli harfe) kadar genişletilmelidir.
- KЪ - Sert işaretli K harfi, vurgulu (süper sert) “Kaf” harfini belirtir;
- " - tırnak işaretleri Arapça "ayn harfinin yerine geçer;
- " - kesme işareti hamza'nın yerine geçer;
- XЪ - gergin ses XЪ, Ha harfi;
- СЪ - Bahçe harfini ifade eden vurgulu С sesi;
- C - diş arası c;
- Z - diş arası z.

1. Sure "Fatiha" (Açılış)

Suresi-Faatiha

(1)
Elhamdulillahi rabbil-alamiin (2)
Arrahmaanir-rahiyim (3)
Myaliki yauumiddiin (4)
Iyyaakya na "wa iyaakya nasta olacağım" iin (5)
İkhdinas-syraatal-mustakyyym (6)
Syraatallaz iina an "amta" aleyhim gayiril-magduubi aleyhim ve lyaddaaalliin (7)

(Makcan suresi) Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla! Bu sure Mekke kökenlidir. Peygamber Muhammed'e indirildi - Allah onu korusun ve selamlasın! - Hicret'e kadar. Sure 7 ayetten oluşmaktadır. Kur'an-ı Kerim'in sırasına göre ilk suresi ve bütünlüğü içinde nazil olan ilk sure olması nedeniyle "Açılış Kitabı" (Fatiha) olarak anılmıştır. Bu sure, fikirlerin bütünlüğünden ve tevhid inancını doğrulayan Kur'an'ın genel anlamından bahseder, müminler için müjdedir, kâfirlerin ve günahkarların cezalandırılması konusunda uyarır, Rab'be ibadet etme ihtiyacını, şimdiki zamanda mutluluğa giden yolu belirtir. Allah'a itaat edip saadete ulaşanlardan, O'na isyan edip hüsrana uğrayanlardan söz eden bu sureye, "Kitabın Anası" adı verilmiştir.

1. Sure, Tek, Kusursuz, Yüce, Kusursuz olan Allah'ın ismiyle başlar. O, Rahmandır, Hayırları Verendir (büyük ve küçük, genel ve özel) ve sonsuz Rahimdir.
2. Bir olan Allah'a, kulları için farz kıldığı her şey için her türlü en güzel hamd! Tüm övgüler, dünya sakinlerinin Yaratıcısı ve Rabbi olan Allah'a mahsustur!
3. Allah Rahimdir. Rahmetin Kaynağı ve (büyük-küçük) her Hayırın Vericisi yalnızca O'dur.
4. Hesap gününün, hesap ve ceza gününün Rabbi yalnızca Allah'tır. Ve bu günde O'ndan başka hiç kimsenin hiçbir şeye gücü yetmez.
5. Yalnız Sana ibadet ederiz ve yalnızca Sana yalvarırız:
6. "Bizi hakkın, iyiliğin ve mutluluğun doğru yoluna ilet,
7. Sana iman etmelerini hidayet ettiğin ve rahmetini gösterdiğin, onları doğru yola ilettiğin ve onlara nimetini gösterdiğin kullarının yoluna; fakat öfkeni uyandıran ve hak yoldan sapanlara değil. iyilik, sana imandan sapmak ve sana itaat etmemektir."

Sure 112 "İhlas" ("İçtenlik" veya "İnancın Arınması")

Suuratul-İkhlaaas

bismillayahir-rahmaanir-rahiyim
Kul huva Allahu Ehad (1)
Allahu s-saamad (2)
Lam yelid ve lem yuulyad (3)
Wa lam yakullahuu kufuvan ahad (4)

(Makcan suresi) Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla! Bu sure Mekke'de nazil olmuştur. 4 ayetten oluşmaktadır. Peygamber Efendimiz -Allah ona salat ve selam versin! - Rabbini sordular. Ve bu surede kendisine, bütün mükemmel sıfatların sahibi, tek ve tek olduğu şeklinde cevap verilmesi emrolunmaktadır. İhtiyaç halinde yardım için sürekli O'na yönelirler. Onun kimseye ihtiyacı yok. O'nun benzeri yoktur ve O'nun benzeri yoktur. O, doğmadı ve doğmadı; yaratıkları arasında O'na eşit ve benzeri hiçbir şey yoktur.

1. Ey Muhammed, sana alaycı bir şekilde Rabbini tarif etmeni söyleyenlere de ki: “O, tek olan Allah'tır ve O'nun ortağı yoktur.
2. İhtiyaç halinde ve isteklerin karşılanmasında yalnızca kendisine sığınılan Allah.
3-4. O'nun çocuğu yoktur, doğurulmamıştır, eşi ve benzeri yoktur."

Sure 113 "Felak" (Şafak)

Suuratul-Falyak
bismillayahir-rahmaanir-rahiyim
Kul a'uz u birabbilfalak (1)
minn sharry maa khaalak (2)
yaya vakab'dan va minn sharri gaasikyn (3)
va minn sharrin-naffaas aati fil "ukad (4)
yaya hasad'dan wa minn sharri haasidin (5)

(Makcan suresi) Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla! Şafak Suresi Mekke'de nazil olmuştur. 5 ayetten oluşmaktadır. Bu sure peygambere tavsiye edilmiştir - Allah onu korusun ve selamlasın! - Rabbinizin korumasına sığının ve O'na sığının, O'nun yarattıklarından zarar verebilecek olanlardan ve hava karardığında gecenin şerrinden sığının, çünkü geceleri insanların ruhları yalnızlık ve kaygı yaşar ve bu Onun zararından ve şerrinden, insanlar arasına nifak sokmaya ve aralarındaki bağı bozmaya çalışan kötü niyetli insanlardan ve Allah'ın diğer kullarının, Allah'ın rahmet ve refahından mahrum kalmasını isteyen hasetçilerin şerrinden kurtulmak zordur. Allah onlara bunu nasip etmiştir.

1. De ki: “Gecenin geçmesinden sonra gelen fecirlerin Rabbine sığınırım ve O'ndan korunma dilerim.
2. Allah'ın yarattıklarından kötülük yapmaya muktedir olanların şerrinden ve yalnızca onlara güç yetiren Allah'ın koruyabileceği kötülüklerden;
3. Karanlığının karardığı gecenin şerrinden;
4. İnsanların arasına nifak sokmaya çalışanların şerrinden;
5. Başkalarının iyiliğini ve refahını kaybetmesini isteyen kıskanç kişinin şerrinden.

Sure 114 "Biz" ("İNSANLAR")

Suuratun-Naaas

bismillayahir-rahmaanir-rahiyim
Kul a'uz u birabbin-naaas (1)
malikin-naaas (2)
ilyayahin-naaas (3)
minn sharri lvasvaasi l-hannaaas (4)
allaz ii yuvasvisu fii suduurin-naaas (5)
minal-jinnati van-naaas (6)

(Makcan suresi) Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla! "İnsanlar" Suresi Mekke'de nazil olmuştur. 6 ayetten oluşmaktadır. Bu surede Yüce Allah, Peygamberine -Allah onu bereketlesin ve selamlasın! - Pek çok insanın, tutkularından ve kötü arzularından kaynaklandığı ve onları Allah'ın yasakladığı şeyleri yapmaya ittiği için farkına varmadığı büyük kötülüklerden O'na sığınarak O'ndan korunmayı diler. Bu, Allah'ın adının anılmasıyla, gizli veya görünürde bir insanı ayartarak ortadan kaybolan, bu ayartmasını hile ve hileyle gizleyen, insanlardan veya cinlerden gelen şeytanın şerridir.

1. De ki: “İnsanların Rabbine ve onların işlerini idare edene sığınırım.
2. Tüm insanların üzerinde tam güce sahip olan hükümdarı - yöneticiler ve tebaa,
3. İnsanların tamamen kendisine tabi oldukları ve onlarla dilediğini yapmaya kadir olan Tanrısı,
4. İnsanları fitneye düşüren, günah işlemelerine sebep olan ve Allah'a sığınıp ondan korunma istemeniz halinde ortadan kaybolan kimsenin şerrinden,
5. İnsanların kalplerini sessizce ayartan, onları ayartacak ve doğru yoldan saptıracak şeyleri onlara aşılayan,
6. Baştan çıkarıcı bir cin ya da erkek olun.

Arapça Kur'an metni ve Kur'an tercümeleri arasında arama yapabileceksiniz ve kelimeler hem Rusça hem de Arapça (sesli harfler olmadan) girilebilecek.