Tele2 hakkında yardım, tarifeler, sorular

Hikaye. Akulovo'dan ilk kez 17. yüzyılın başında bahsedildi.

1627'de bu köy Andrei Ivanovich Zagryazhsky'ye aitti ve 1646'dan beri köy A.I.

1676 yılında Akulovo'da Kutsal Meryem Ana'nın Şefaati onuruna yemekhanesi ve çan kulesi olan ahşap bir kilise inşa edildi.

1719'dan beri köy birkaç kez sahiplerini değiştirdi.

1807 yılında, Kontes Varvara Petrovna Razumovskaya'ya (kızlık soyadı Sheremeteva) ait olduğunda, iki şapel ile taştan bir Şefaat Kilisesi inşa edildi: Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu onuruna ve Aziz Petrus adına. Nicholas. Aynı zamanda taştan bir din adamı evi inşa edildi.

1812 Vatanseverlik Savaşı sırasında tapınak ağır hasar gördü.

1818 yılında Kontes Razumovskaya'nın çabalarıyla restore edildi. Aynı zamanda, özellikle cemaatte saygı duyulan Bizans yazılı Tanrının Annesinin Kazan İkonu da bağışlandı.

1815 yılında Şefaat Kilisesi'ne İlahiyatçı Aziz John Kilisesi eklendi. Yaskino (Sovyet döneminde yıkıldı).

1857 yılında tapınak ilk kez “ikon boyama” ile boyandı.

Eylül 1876'da bir kilise okulu inşa edildi. Aynı yıllarda tapınağa ilk çan I. S. Perlov ve P. G. Tsurikov pahasına atıldı ve 1894'te rektör Peder Vasily Orlov'un çabalarıyla 110 kilo ağırlığında büyük bir şenlik çanı satın alındı.

1889 yılında Şefaat Kilisesi'nde günümüze ulaşan yeni ikonostazlar inşa edildi.

Sovyet döneminde Şefaat Kilisesi pratikte kapatılmadı, 1807'de kurulan tahtları korudu. Patron bayramlarının yanı sıra havarinin anısı da kutlanıyor. Köydeki tapınağı yıkılan İlahiyatçı John. Zulüm yıllarında Yaskino.

Tapınaklar. Büyük Şehitlerin anısı özellikle kilisede saygı görüyor. Barbarlar - gr'ın göksel hamisi. V.P. Razumovskaya, tapınağın kurucusu. Parçacık St. Büyük Şehit'in kalıntıları. Barbarlar, Anma Günü'nde sunaktan alınan haçta dinleniyor. Saygı duyulan türbeler arasında St. Savva Storozhevsky, kutsal emanetlerinin parçacıklarıyla birlikte.

Şefaat Kilisesi'nin mezarlığında dindarlığın adanmışları dinleniyor: Metropolitan Nathanael (Troitsky), Piskopos Stefan (Nikitin), tanrısızlık zamanlarında Trinity-Sergius Lavra'nın Dormition Katedrali'nin antimensionunu koruyan ünlü itirafçı Başpiskopos Tikhon Pelikh ve Tanrı'nın diğer birçok ortağı.

Akulovo'dan (Okulovo) ilk kez 17. yüzyılın başında bahsedildi.

1627'de bu köy Andrei Ivanovich Zagryazhsky'ye aitti. Bir katip ve iki iş adamının yaşadığı bir avlu vardı. 1646'da Akulov, Alexey Ivanovich Saburov'a aitti. Bu zamana kadar, köyde zaten "patrimonyal toprak sahipleri ve içlerinde altı kişinin bulunduğu dört köylü hanesinden oluşan bir avlu" vardı.

1670 yılında Akulovo, Alexander Sevastianovich Khitrovo tarafından satın alındı. 1676 yılında Akulovo'da En Kutsal Theotokos'un Şefaati onuruna yemekhanesi ve çan kulesi olan ahşap bir kilise inşa edildi.

1692'de köy, Moskova Tutku Manastırı'nın mülkü oldu.

1719'dan beri Akulovo köyü defalarca sahiplerini değiştirdi. 1791'den beri dindar Kontes Varvara Petrovna Razumovskaya, kızlık soyadı Sheremeteva'ya aitti. Onun altında, 1807'de, Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu onuruna ve Aziz Nikolaos adına iki şapel ile taştan bir Şefaat Kilisesi inşa edildi. Aynı zamanda taştan bir din adamı evi inşa edildi. İlahi hizmetler neredeyse her gün yapılıyordu.

1812 Vatanseverlik Savaşı sırasında yeni inşa edilen tapınak büyük hasar gördü.

1815 yılında cemaatçilerin isteği üzerine Kutsal Havari ve Evangelist John the Theologian adına Yaskin Kilisesi, Akulovskaya Şefaat Kilisesi'ne bağlandı. Taş bir kilise inşa eden Kontes Razumovskaya, 1818 yılında Şefaat Kilisesi din adamlarının ebedi bakımı için 15 bin ruble bağışladı ve Bizans yazılı Tanrının Annesinin Kazan İkonunu tapınağa sundu. Simge özellikle cemaatte saygı görmeye başladı.

1857 yılında tapınak ilk kez “ikon boyama” ile boyandı. Eylül 1876'da bir kilise okulu inşa edildi.

19. yüzyılın sonunda. I. S. Perlov'un mülkü Akulovo yakınlarındaydı. 1873'te kendisi ve P.G. Tsurikov pahasına Şefaat Kilisesi'ne bir çan çalındı. I. S. Perlov, Noel ve Paskalya'da fakirlere faiz verilmesi için Akulov kilisesindeki okulun dokunulmaz başkentine 20 bin ruble ve kırsal bölge Akulov mütevelli heyetine 10 bin ruble miras bıraktı.

1889'da bugüne kadar mükemmel bir şekilde korunmuş olan yeni ikonostazlar kuruldu. 1894 yılında, cemaatçilerin isteği üzerine rektör Peder Vasily Orlov, 110 kilo ağırlığında büyük bir tatil çanı satın almak için 1857 ruble topladı. 1896'da tapınakta yoksullar için bir vesayet kurumu kuruldu.

Devrimden sonra yaz kilisesi bir süreliğine kapatıldı, ancak Aziz Nikolaos'un sıcak şapeli hiçbir zaman kapatılmadı. Şimdi tapınakta üç taht var: asıl taht, Cennetin Kraliçesi'nin Şefaati onuruna, Kutsal Meryem Ana'nın Kazan İkonu onuruna ve Wonderworker Aziz Nicholas adına. Patron bayramlarının yanı sıra, zulüm yıllarında Yaskine köyünde tapınağı yıkılan Havari ve Evanjelist İlahiyatçı Yahya'nın anısı da kutlanıyor.

Tapınağın kurucusu Kontes Razumovskaya'nın göksel hamisi Büyük Şehit Varvara'nın anısı özellikle tapınakta saygı görüyor. Büyük şehidin kutsal emanetlerinden bir parça, anma gününde sunaktan çıkarılan çarmıhta duruyor. Saygı duyulanlar arasında “Tükenmez Kadeh” simgesi de var. Tapınak tapınakları arasında, yalnızca azizin anıldığı gün çıkarılan, kalıntılarının parçacıklarıyla birlikte Storozhevsky Aziz Savva'nın simgesi de bulunmaktadır.

Kilise mezarlığında dindarlığın münzevileri dinleniyor: Kutsal Matrona Anemnyasevskaya'nın rahipliği öngördüğü Metropolitan Nathanael (Troitsky), Piskopos Stefan (Nikitin), Üçlü Varsayım Katedrali'nin antimensionunu koruyan ünlü itirafçı Başpiskopos Tikhon Pelikh- Tanrısız rejim sırasında Sergius Lavra, Archimandrite Dorotheos, Başpiskopos Peter Smirnov, Hieromonk Seraphim (Başpiskopos Sergius Orlov), Kolyma kamplarında on yıl geçiren Hieromonk Efrosin (Vasily Danilov).

Tapınağın rektörü Başpiskopos Valerian Krechetov'dur.

“Göletteki Okulovo” köyünden ilk kez 17. yüzyılın ilk çeyreğinde bahsedildi. 1627'de bu köy Andrei Ivanovich Zagryazhsky'ye aitti. Bir katip ve iki iş adamının yaşadığı bir avlu vardı. Ve 1646'da Akulov, Alexey Ivanovich Saburov'a aitti. Bu zamana kadar köyde zaten "bir votchinniki avlusu ve içinde altı kişinin bulunduğu dört köylü evi" vardı.

1670 yılında Akulovo ağacı, Çar Alexei Mihayloviç'in vekili, Duma asilzadesi Alexander Sevastianovich Khitrovo tarafından satın alındı. Asil bir aileye mensuptu, geçmişi 14. yüzyıla kadar uzanıyordu, sarayda görev yapıyordu ve sıklıkla Trinity, Sergius Lavra ve Savvino Storozhevsky manastırına yapılan hac ziyaretlerinde çara eşlik ediyordu. 1676 yılında Khitrovo, Akulovo'da Meryem Ana'nın Şefaati adına yemekhanesi ve çan kulesi olan ahşap bir kilisenin inşaatını tamamladı ve bu kilise köye başka bir isim verdi - Pokrovskoe?Akulovo. Mahkemede hizmet vermeye devam eden Alexander Sevastianovich, 1678'de Akulovo yakınlarındaki Yaskino köyünü satın aldı. A.S. Khitrovo'nun 28 Ağustos 1686'da ölümünden sonra oğlu Fedor köyün sahibi olmaya başladı.

1692'de s. Akulovo, saray departmanına atandı ve 1654 yılında Çar Alexei Mihayloviç tarafından kurulan "Tutkunun En Saf Meryem Ana Manastırı" nın mülkiyetine devredildi. Manastırın ana hayırseveri, köyün sahibi A. S. Matveev'in evinde büyüyen Natalya Kirillovna Naryshkina (Peter I'in annesi) idi. Odintsovo. Ancak, 1693 yılında, manastırın başrahibi Yulia Chelisheva, Akulovo'yu, köyü kardeşi Dmitry'ye satan Sibirya Tsarevich Vasily Alekseevich'e "değişim notuyla kabul ediyor".

1719'dan beri s. Akulovo, Dolgorukov prenslerinin eline geçti. O dönemde Kutsal Bakire Meryem'in Şefaat Kilisesi, Moskova Ruhani Konseyi'ne atandı ve 1790'da Zvenigorod Ruhani Kurulu departmanına devredildi.

Varvara Petrovna Sheremeteva Varvara Petrovna Sheremeteva 1791, tapınağın tarihinde önemli bir tarihtir. Prens Vasily Vasilyevich Dolgorukov köyü sattı. Akulovo ve köy Lukino'dan Kontes Varvara Petrovna Razumovskaya'ya (kızlık soyadı Sheremeteva). Peter I Boris Petrovich'in ortağı olan ilk Rus kontu, mareşal olan büyükbabası, A.S. tarafından "asil" olarak adlandırıldı. Varvara Petrovna'nın babası Kont Pyotr Borisovich Sheremetev, dünyaca ünlü Kuskovo mülkünün yaratıcısıdır. Ve annesi Prenses Varvara Alekseevna Cherkasskaya, Devlet Şansölyesi Alexei Mihayloviç Cherkassky'nin büyük servetinin tek varisiydi.

Kontes Varvara Petrovna, 18. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'nın en zengin geliniydi, ancak 4 çocuğunun doğduğu Kont Alexei Kirillovich Razumovsky ile evliliğine mutlu denemez. Çok farklıydılar; son derece dindar Varvara Petrovna ve özgür düşünceli Voltairian Alexei Kirillovich. Varvara Petrovna, 1784 yılında dördüncü çocuğunun doğumundan kısa bir süre sonra çocuklarını bırakıp Razumovsky'nin evinden taşınmak zorunda kaldı. Kontes, Glinishchi'deki Başkalaşım Kilisesi cemaatinin bulunduğu Maroseyka'da bir eve yerleşti ve sosyal yaşamı terk etti. Yalnızca çocukları ve tek desteğini bulduğu kardeşi Nikolai Petrovich Sheremetev'i (Ostankino mülkü ve Darülaceze Evi'nin yaratıcısı) kabul ediyor. Artık Akulovo köyü onun neşesi haline geliyor. Kontes Razumovskaya yılın tüm sıcak sezonunu mülkünde geçirdi. Varvara Petrovna'nın tüm düşünceleri ve özlemleri tapınağı düzenlemeye yönelikti. Onun altında, tapınak sıcak olduğu için sadece yazın değil kışın da neredeyse her gün ilahi hizmetler yapılıyordu. Tapınağın rektörü daha sonra Fr. Kondrat Mihaylov. Arşiv, Varvara Petrovna'nın kiliseye kontesin kendisi tarafından seçilen bir zangoç atanması yönündeki dilekçelerini içeriyor.

1795 yılında Fr. Şefaat Kilisesi'nin rektörü olarak görev yaptı. Fyodor Ivanov, sexton - Vasily Ivanov ve sexton - Ivan Yakovlev. 1795 yılı revizyon kayıtlarında tapınak tek cemaat kilisesi olarak ve köyde listelenmiştir. Akulovo'da "46 hane, 186 erkek ruhu ve 193 kadın ruhu" vardı. 18. yüzyılın sonunda A. S. Khitrovo tarafından 1676 yılında inşa edilen tapınağın zaten onarıma ihtiyacı vardı. Bu nedenle Kontes Varvara Petrovna, Moskova Vekili Dmitrov Piskoposu En Muhterem Serapion'a bir dilekçe sundu: “... Benim mirasımda, Pokrovskoye, Akulov köyünde ayrıca Şefaat adına bir kilise var. Çatısı ve başlığı bakıma muhtaç olarak işaretlenmiş ahşap bir bina olan En Kutsal Theotokos, ayrıca pencereleri ve içindeki ikonostasisin düzeltilmesi gerekiyor... Artık yaklaşan uygun yaz saatine göre, niyetim tamir etmenin yanı sıra çatıyı ve diğer yerleri boyamak için.” 3 Haziran 1801'de onarımlara izin veren bir kararname alındı. Ancak 1807 yılında Varvara Petrovna Razumovskaya'nın “bakımıyla” Akulovo'da, günümüze kadar ayakta kalan Kazan Meryem Ana ve Aziz Nikolaos olmak üzere iki şapelli bir taş kilise inşa edildi. Eski tapınağın yerine kuyulu bir şapel inşa edildi. Daha sonra şapel yıkıldı ve içinde saklanan oymalı ahşap haç, bugüne kadar kaldığı tapınağa taşındı. Aynı zamanda taş din adamlarının evinin inşaatına başlandı.

1812'de Napolyon'la yapılan savaş sırasında tapınak büyük hasar gördü. Yıkımla ilgili bilgiler bize dekan rahip Peter Matveev'in derlediği "Kilisenin, din adamlarının ve cemaatin durumu açıklamasından" geldi. Savaşın arifesinde tapınağın cemaati oldukça büyüktü. İçinde, hariç. Akulovo, Fedkino köyünü, Likovo ve Bratki köylerini içeriyordu. Napolyon'dan sonra 52 kilise avlusu vardı, sadece ikisi sağlam kaldı ve "geri kalanların hepsi yandı." Tapınağın kendisinde "tahtlar ve sunaklar kazılarak yerlerinden kırıldı ve giysiler çalındı." Tapınağın dekorasyonu ciddi şekilde hasar gördü - ikonostazlar kırıldı, yerel görüntüler bölündü ve taçlı simgeler çalındı. Gümüş elbiseli Meryem Ana'nın Şefaatini gösteren tapınak ikonu çalındı. Avizeler, lambalar ve şamdanlar çalındı ​​veya kırıldı. Ayrıca kutsal alanın tamamı, kilise kitapları ve yaklaşık 100 ruble bakır ve gümüş yağmalandı.

Varvara Petrovna Razumovskaya (Sheremeteva) Varvara Petrovna Razumovskaya (Sheremeteva) Kontes Varvara Petrovna'ya saklanması için verilen sadece antimensions, gümüş kaplar, kaplar, buhurdan, haç, canavar, sandık ve gümüş kepçe kurtarıldı. Kazan Meryem Ana'nın simgesi ve Kurtarıcı'nın imajı hayatta kaldı.

İle savaştan sonra. Akulovo yeniden inşa edilmeye başlıyor. 28 köylü hanesi var, 79'u erkek, 87'si kadın. 15 Aralık 1814'te Dmitrovsky Başpiskoposu Ekselansları Augustine, Platon İvanoviç Potemkin'i rahip olarak atadı ve onu Akulovsky Kilisesi'nde hizmet etmek üzere atadı. 4 Mayıs 1815'te cemaatçilerin isteği üzerine Yaski Kilisesi, Kutsal Havari ve Evangelist John the Theologian adına Akulovskaya Şefaat Kilisesi'ne atandı. 1818'de Şefaat Kilisesi'nin "köklü" kadrosuna bir diyakoz eklendi.

Varvara Petrovna'nın çabalarıyla kilise yavaş yavaş restore ediliyor. Kontes ayrıca tapınağın geleceğiyle de ilgilendiğini gösterdi. 1818'de Şefaat Kilisesi'nin rahiplerinin ve din adamlarının ebedi bakımı için 15 bin ruble bağışladı ve tapınağa, arka tarafında "Kurt'tan" yazısı bulunan Bizans yazılı Kazan Tanrısının Annesi'nin bir ikonunu hediye etti. Şeremetev ailesi... Akulovo köyündeki Şefaat Kilisesi'ne.” Bu simge özellikle cemaatte saygı görüyordu. 19. yüzyılın sonundaki eski zamanlayıcılar, Tanrı'nın Annesinin bu imajının tüm askeri kampanyalarda Sheremetyev'e eşlik ettiğini söyledi.

Daha önce de belirtildiği gibi, Kontes Razumovskaya Akulov ile aynı zamanda s. Lukino (şimdi Peredelkino). İçinde ahşap bir kilise yerine, 1821'de kutsanan Kutsal Havariler Peter ve Paul ve Kutsal Büyük Şehit Barbara adına, Rab'bin Başkalaşım adına iki şapel ile taş bir kilise inşa eder.

V.P. Razumovskaya 27 Mayıs 1824'te öldü ve Novospassky Manastırı'nın Znamenskaya Kilisesi'ndeki Sheremetev aile mezarına gömüldü. Kontesin ölümü, dünyaya onun hayatının gerçeğini ortaya çıkardı: gösterişten uzak ve çile dolu bir hayat. Cenazesi için gerekli olan tabakların komşu evlerden toplanması gerektiğini söylemek yeterli olacaktır.

1850'de Ekaterina Aleksandrovna Timasheva köyün yeni sahibi oldu. O zamanlar Akulovskaya Kilisesi'nin cemaatinde 282 erkek ve 283 kadın ruhun bulunduğu 64 hane vardı.

Moskova Metropoliti ve Kolomna Philaret (Drozdov) Moskova Metropoliti ve Kolomna Philaret (Drozdov) 4 Eylül 1848'de Moskova ve Kolomna Metropoliti Ekselansları Philaret, Pyotr Fedorovich Bogolyubov'u rahip olarak atadı ve onu Şefaat Kilisesi'nde hizmet etmek üzere atadı. köy. Akulova.

1857 yılında tapınak ilk kez “ikon boyama” ile boyandı.

1864 yılında serfliğin kaldırılmasından sonra köy sakinlerinden. Akulov ve Samodurovka köyünde, geçici olarak yükümlü 112 köylüyü içeren kırsal bir toplum kuruldu. Fr.'nin 1872'de Akulovskaya Kilisesi'nin rektörü olarak görevine devam ettiği bilgisi var. Peter Bogolyubov ve 1875'te Fr. Vasily Orlov.

Eylül 1876'da "gayretli çabalarla" Fr. Vasily Orlov bir kilise okulu inşa etti. Mahallenin kendi binasında bulunuyordu ve kırsal topluluktan ve özel şahıslardan gelen fonlarla inşa edildi. Eylül 1876'dan Kasım 1879'a kadar okulun akıl hocası ve hukuk öğretmeni Fr. Vasily Orlov ve 1876 ve 1877'de. bedava öğretti. 1879'dan beri Fr. Vasily bir öğretmendi ve çevre köylerden çocuklara ders veriyordu.

1885-1886 akademik yılında okula bir mütevelli heyeti verildi - hukuk adayı Vladimir Vasilyevich Yakunchikov (babası Vasily Ivanovich Yakunchikov'un Akulovo köyünde bir tuğla fabrikası vardı). Köyün çocukları okula gitti. Akulovo, Bratki köyü, Yudino köyü, Vnukovo köyü ve köyü. Yaskino. 1890'da Dean Fr. Akulov Okulu'nda hukuk öğretmeni olarak görev yaptı. Alexander Podobedov. 1 Eylül 1899'da okulda "belirsiz resimlerle" (film şeritlerimizin prototipleri) okumalar yapılmaya başlandı. Okumalar düzenli olarak ayda iki kez yapıldı. Hukuk öğretmeni ve öğretmen E. Orlova tarafından yürütüldü. Yirminci yüzyılın başında okula 28'i kız olmak üzere 60 kişi gidiyordu. Şefaat Kilisesi'nin naibi çocuklara şarkı söylemeyi öğretti ve 1903-1904 öğretim yılından itibaren yeni bir konu ortaya çıktı - iğne işi.

Akulovo'daki Kutsal Meryem Ana'nın Şefaat Kilisesi Akulovo'daki Kutsal Meryem Ana'nın Şefaat Kilisesi 19. yüzyılın sonlarında köyün yakınında. Akulovo, Ivan Semenovich Perlov'un mülküydü. 1873 yılında, Finlandiya'nın Moskova tüccarının fabrikasına, masrafları I. S. Perlov ve P. G. Tsurikov'un pahasına, "Akulovo köyüne, Kutsal Meryem Ana Kilisesi'ne..." yazılı bir çan atıldı. Perlov, 1 Aralık 1901'de öldü ve hayırseverlik faaliyetlerine devam ederek, örnek bir çiftlikle birlikte mülkünü, orada bir kadın tarım okulu kurması şartıyla Moskova Tarım Derneği'ne miras bıraktı. Ayrıca Noel ve Paskalya'da fakirlere faiz verilmesi için Akulovskaya kilisesindeki okulun dokunulmaz başkentine 20 bin ruble ve kırsal bölge Akulovsky mütevelli heyetine 10 bin ruble miras bırakıldı.

1885'te rahip Vasily Orlov ikonostasisi yeniden kurmaya karar verdi. Bu amaçla 1889 yılında ikonostazların inşa edildiği ve günümüze kadar mükemmel bir şekilde korunan 760 ruble bağış toplandı. 1894–1896'da Kilisede bağışçıların paralarıyla yoksullar için bir yardım derneği düzenlendi ve 110 kilo ağırlığında büyük bir bayram çanı satın alındı. Kutsal Meryem Ana Şefaat Kilisesi'nin ve hayırseverliğin geliştirilmesine ilişkin faaliyetler için Fr. Vasily, 1896'da kamilavka ödülüne layık görüldü.

Devrimden sonra, Kiliseye yönelik korkunç zulüm döneminde, sadece Aziz Nikolaos kilisesinde bile olsa, hizmetler hiç durmadı. Birbirinin yerine birçok çoban burada rahiplik hizmetinde görev yaptı: Fr. Petr Smirnov, Fr. Alexander Men, Fr. Peter Derevyanko, Fr. Ruf Polyakov, Fr. Nikolay Morev, Fr. Fyodor Mushinsky, Fr. Vladimir Shebaev, Fr. Vasily Reshetnyak, Fr. Sergiy Ilchuk, Fr. Alexey Nikolin.

Tanrısızlık yıllarında Şefaat Kilisesi, yalnızca Odintsov'da değil, aynı zamanda Moskova'da da birçok inanan için manevi bir merkez, zulüm gören din adamlarının sığınağı ve dinlenme yeri haline geldi.
Akulovsky Şefaat Kilisesi cemaatinin hayatında 20 yıl

Akulovsky Şefaat Kilisesi'ndeki ilahi hizmetler, 1807'den günümüze iki yüz yıldan fazla bir süredir durmadı. Zulüm zamanlarında Aziz Nicholas şapelinde ayinler düzenlendi. Cemaatin yaşamının son 20 yılı boyunca cemaatçilerin sayısı sürekli artıyor. Akulovsky Kilisesi din adamlarının geleneksel olarak birçok çocuğu vardır.

Tapınağın rektörü Başpiskopos Valerian Krechetov, rektör olmasının yanı sıra, onlarca yıldır piskoposluk itirafçısına itaat ediyor ve 2010'dan beri Rus Ortodoks Kilisesi'nin Konseyler Arası Varlığının bir üyesine itaat ediyor.

Geçtiğimiz yıllarda defalarca tapınak duvarlarının, kubbelerin, çan kulelerinin ve bodrum katlarının dış ve iç resimlerinin restorasyonu yapılmıştır.

2004 yılında tapınak rektörünün ve gönüllü bağışçıların çabalarıyla kilisenin avlusuna vaftizhaneli bir vaftizhane inşa edildi.

2006 yılında toplam alanı 200 metrekareyi aşan Kilise Cemaati Evi eklendi. m. yeni bir prosphora ve yemekhane ile. Aynı yıl, Akulovsky Tapınağı cemaatinden Nikolai Ivanovich Anopochkin'in çabalarıyla Tapınağın ve Pazar Okulunun toprakları düzenlendi, çiçek tarhları döşendi ve Kutsal Bakire Meryem'in Mucizevi İmajının doğru bir listesi Meryem'e “Tükenmez Kadeh” yazıldı.

Tapınağın 200. yıl dönümü münasebetiyle, orijinal ahşap Akulovsky Şefaat Kilisesi'nin Altar kısmının yerinde, Rusya'nın Yeni Şehitleri ve İtirafçıları Tapınağı'nın (Kiliseye tahsis edilen) inşası ve boyanması yapıldı. Şefaat) tamamlandı.

Rusya'nın Yeni Şehitleri ve İtirafçıları Kilisesi, 14 Ekim 2007'de Krutitsky ve Kolomna Metropolitan Juvenaly tarafından kutsandı.

2007 yılında kilise bahçesinin çevre düzenlemesi yapıldı ve otopark asfaltlandı ve çitlerle çevrildi. 2009 yılında her iki kiliseye, Pazar Okulu binasına ve diğer kilise binalarına merkezi su şebekesi kuruldu.

Akulovsky Şefaat Kilisesi cemaatinin yaşamında son 20 yılda, sürekli pastoral ve ayinle ilgili faaliyetlere ek olarak, cemaatçilerin misyonerlik, ilmihal ve sosyal faaliyetlerinin yeniden canlanmasına da dikkat etmek gerekir. 2000 yılında kilisenin rektörü Başpiskopos Valerian Krechetov'un onayıyla yeniden yaratılan Parish Pazar Okulu örneği.

Pazar okulumuzun öğretim kadrosunun eğitim ve öğretim faaliyetleri, 2000 sonbaharında İsa'nın Doğuşu kutlamalarına hazırlık amacıyla başladı.

O zamanlar, tüm okul binaları büyük onarımlar gerektiriyordu, su temini ve sıhhi tesisat iletişimi yoktu ve tüm okul tek bir sobayla, "göbekli soba" ile ısıtılıyordu. 2000 yılı yazında yapılan büyük yenileme çalışmaları sonucunda tüm bu eksiklikler giderildi.

Eğitimin ilk yılında dersler bir çocuk grubuyla yürütüldü.

2001 sonbaharından bu yana çocuk grubu yaşlı ve genç gruplara ayrıldı ve bir grup yetişkin dinleyici de ortaya çıktı. 2003 yılından bu yana ikincil bir çocuk grubu eklendi.

Daha sonra çizim, modelleme, nakış ve boncuk işi çemberleri dersleri verildi.

Şu anda, okul (Pazar günleri) kulüpler işletiyor: güzel sanatların temelleri, dekoratif yün keçeleme, sanatsal örgü.

Çocuk ve yetişkin korolarının provaları düzenli olarak (Salı ve Perşembe günleri), küçük çocuk korosunun (10 yaşına kadar) provaları ise Cumartesi ve Pazar günleri yapılmaktadır.

Tiyatro prodüksiyonları için provalar - okul yılı boyunca - tatiller için sürekli olarak devam etmektedir: Kutsal Meryem Ana'nın Şefaati, İsa'nın Doğuşu, Paskalya, Teslis, Azizleri Anma Günü. eşittir. Cyril ve Methodius kardeşler; Anneler Günü; - Mayıs-Temmuz aylarında - Yaz Ailesi Çadır Kampı yapımı için.

2005 yılında okula iki derslik eklenmesi, bir süreliğine derslik alanı yetersizliği sorununu çözmüştür. 2010 yılında, okul çapında etkinliklerin düzenlenmeye başladığı çok işlevli yeni bir okul salonu hizmete açıldı: sınavlar, yarışmalar, bayrak yarışları, performanslar ve spor eğitimi.

Öğrencilerle spor çalışmaları yoğunlaştı ve uygulamalı el sanatları dersleri açma fırsatı ortaya çıktı.

Böylece Aralık 2010'dan itibaren (Pazartesi, Salı ve Perşembe günleri) çocuklar ve yetişkinlerin göğüs göğüse muharebe bölümleri çalışmaya başladı.

Okulumuzun öğrencileri ve öğretmenleri düzenli olarak Akulovo ve Dubki köylerindeki yakındaki huzurevlerini ziyaret ediyor.

Ocak 2010'dan itibaren okul toplantı salonunda profesyonel aydınlatma ve ses ekipmanlarıyla donatılmış bir sahne inşa edilmiş ve okul öğrencileri sahneyi kıyafetlerle donatarak tam teşekküllü tiyatro prodüksiyonları gerçekleştirmeyi mümkün kılmıştır.

Pazar günleri ayin sonrasında üç çocuk ve bir yetişkin grubunda eğitim dersleri verilmektedir.

Gruplara göre ortalama öğrenci sayısı (mevcut akademik yıl için): Küçük çocuklar - 40?50; ortalama çocuk - 15?20; büyük çocuklar (gençler) - 10?15; yetişkin - 40?50.

Konular: küçük çocuklar - Tanrı'nın Yasası; ortaöğretim çocukları - İlmihal; büyük çocuklar (gençler) - Ortodoks ahlakının temelleri; yetişkin - Ortodoks dünya görüşünün temelleri.

Tüm grupların öğretmenleri, her sınıfta bulunan DVD oynatıcıları ve televizyonları veya video projektörlerini (şimdiye kadar okul başına iki tane) kullanarak sınıflarında video veya sunumlarla eğitim materyali resimlerini kullanırlar.

Dersleri yürütmek için çeşitli yöntemler kullanılır: ders, canlı konuşma, diyalog, tartışma, sınav, test, gezi, ödev analizi vb.

Yıl boyunca düzenli olarak hac gezileri yapılmaktadır.

2005 yılından bu yana, okulumuz öğrencilerinin ezici çoğunluğunun katıldığı Pazar Okulu temelinde “Solnyshko” Yaz Aile Çadır Kampı düzenleniyor ve gerçekleştiriliyor.

Kamp her yıl yedi yıl boyunca - 2003'ten 2011'e kadar Seliger Gölü kıyısında (Tver bölgesi) çok çocuklu cemaatçiler tarafından düzenlendi.

Kamp, bir çam ormanının içinde yer alan, herhangi bir iletişimin bulunmadığı özerk bir çadır kampıdır. Bu yedi yılda Kamp katılımcılarının sayısındaki büyümenin dinamikleri: 45, 100, 115, 120, 140, 145, 150 kişi.

Projenin süresi Ocak-Temmuz 2012'dir ve şunları içerir: hazırlık dönemi - Ocak-Haziran; Kamp dağıtımı - Haziran ortasında bir hafta; Kampın düzenlenmesi - iki hafta - Haziran ayının son on günü - Temmuz ayının ilk on günü; ve Kampın kapatılması - 3-4 gün.

Kampın ana faaliyetleri eğitim ve misyonerliktir.

Bu aktivitenin amacı çocukların ve yetişkinlerin İncil emirlerine göre Ortodoks yaşam tarzını özümsemeleridir.

Kampın hazırlanmasına ve yürütülmesine yönelik tüm çabalar, Akulovsky Şefaat Kilisesi'nin cemaatçileri, özellikle de pedagojik ve teolojik eğitim almış birçok çocuğu olan ebeveynler, Akulovsky Kilisesi cemaatindeki Pazar okulunun öğretmenleri tarafından karşılanıyor.

Kampın başkanlığını ve manevi bakımını Başpiskopos Igor Smertin yapıyor.

Pazar okulunun öğretim kadrosu, Kampı yürütürken kendisine aşağıdaki görevleri belirler:
= Kampın ortak yaşamının kullanılması, herkesin yararına ortak kaygılar ve çalışmalar, ortak bir yemek, günlük duaya ve ilahi hizmetlere katılım, kesin olarak uygulanan bir günlük faaliyet planı, kamp ekibinin eğitim ve misyonerlik çabalarını yönlendirmek çalışanlara, çocuklara ve yetişkinlere, Cennetin Krallığının ve Dünyanın Krallığının iyi bir vatandaşının, iyi bir aile adamının ve ahlaki açıdan düzgün bir insanın, modern dünyada temiz bir vicdanla yaşayan niteliklerini aşılamak.

Bunun için:

1. Kamp sakinlerinin fiziksel sağlığının gözetilmesi:
= diyet ve yağsız beslenmeyi dikkate alarak günde dört besleyici öğün düzenleyin;
= Kampa katılan doktor ve hemşirelerin yaşam aktiviteleri için gerekli temel tıbbi bakım ve sağlık desteğini organize etmek;
= tüm Kamp katılımcı kategorileriyle spor ve eğlence faaliyetleri yürütmek;

2. Akıl ve ruh sağlığına dikkat etmek:
=tiyatro, müzik, edebiyat, güzel sanatlar ve sinema gibi mevcut tüm kültürel yaratıcılık biçimlerini kullanarak, çocuklara ve gençlere odaklanarak, sakinlerin tüm yaş gruplarının özelliklerini dikkate alarak kültürel ve eğitimsel faaliyetler yürütmek;
= sunulan konuya yoğun bir ilgi yaratmayı amaçlayan metodolojik ve pedagojik teknikleri kullanarak, bölge sakinlerinin farklı kilise düzeylerini dikkate alarak misyonerlik ve ilmi konuşmalar ve konferanslar yürütmek;
= Rusya'nın tarihi ve Rus Ortodoks Kilisesi ile ilgili yakındaki ilgi çekici yerlere hac gezileri düzenlemek;
= günlük sabah ve akşam namazı kurallarının ortak okumalarını yapmak;
= Tver piskoposluğunun kilise ve manastırlarına geziler veya Kamp kamp kilisesindeki hizmetlerin organizasyonu ile Pazar ve tatil ayinlerine Kampın tüm sakinlerinin katılımını sağlamak, okumaya pratik katılıma özellikle dikkat etmek ve çocukların ve gençlerin şarkı söylemesi.

Akulovsky Kilisesi cemaatçilerine ek olarak, Moskova bölgesinin ve Moskova şehrinin diğer dekanlıklarının cemaatçileri, rahipleri ve papazları Kampın çalışmalarına katıldılar ve deneyimlerini benimsediler: Zvenigorod, Mozhaisk ve Lyubertsy, Trinity-Sergius Lavra ve Penza piskoposluğu. Sergiev Posad, Moskova bölgesi. - Moskova İlahiyat Akademisi; Zvenigorod - Alexander Nevsky Tapınağı; Mozhaisk - Kutsal Bakire Meryem'in Kazan İkonu Kilisesi; Lyubertsy - Kampın farklı yıllarında birlikte yaşamak ve çalışmak için gelen Başkalaşım Katedrali.

Kampın organizasyonu ve yürütülmesinde uzun yıllara dayanan deneyimle kanıtlanmış metodolojik gelişmeler onlar tarafından benimsendi.

İş deneyimi olarak, Kamp personelinin pedagojik ve eğitimsel çalışmalarındaki metodolojik bilgi ve becerileri aktarıldı, Kampın yedi yıllık faaliyetleri boyunca biriken ana dokümantasyon paketi ve veri tabanı bilgileri kopyalandı.

Kamp, hem Ortodoks Hıristiyanların hayatını yaşayan hem de bu hayata ilk adımlarını atan yetişkinlere ve çocuklara yönelik düzenleniyor.

Moskova ve Tüm Rusya Hazretleri Patriği Kirill, 22 Aralık 2010'da Moskova Din Adamlarının Yıllık Piskoposluk Toplantısı'ndaki raporunda Kampımızın faaliyetlerine dikkat çekti: “...Bu bağlamda, bir dağıtım teklifinde bulunmak istiyorum. yeni tür rekreasyon organizasyonu - çocukların ve ebeveynlerin bir arada olduğu “Ortodoks Aile Kampı”, çünkü aileyi güçlendiren ve aile iklimini iyileştiren şey budur. Böyle bir kamp, ​​köydeki Moskova Bölgesi Kutsal Meryem Ana'nın Şefaat Kilisesi'nin din adamı Başpiskopos Igor Smertin tarafından birkaç yıldır düzenleniyor. Akulov ve her yıl Ortodoks aile kampına kaydolmak isteyenlerin sayısı artıyor.”

Tapınağın rektörü Başpiskopos Valerian Krechetov, okulun düzenlediği tatillere sürekli katılıyor.

2010 yılında Rusya'nın Yeni Şehitleri ve İtirafçıları Kilisesi'ne bir yemekhane eklenerek Tapınağın alanı dört kat artırıldı.

Pazar okuluna yapılan tüm genişletmeler, Rusya'nın Yeni Şehitler ve İtirafçılar Kilisesi'nin oluşturulması, genişletilmesi, yalnızca Miloslavsky Tapınağı'nın hayırseverinin başkanı Boris Alexandrovich'in çalışması ve gayreti sayesinde mümkün oldu. Odintsovo şehrinde inşaat organizasyonlarının.

Web sitesi: http://pokrov-akulovo.ru

Köydeki Meryem Ana Şefaat Kilisesi'ne hac gezileri. Akulovo

Hafta sonu gezimize Eski Smolensk Yolu boyunca devam ediyoruz. Zaten Mamonovo ve Odintsovo'nun arkasında bir sonraki durağımız Akulovo köyü. Buradaki tek ilginç şey, yine de ünlü rehber kitaplarında adı geçen kilisedir.

Tarihsel referans

Bugün Akulovo, her tarafı Odintsovo şehri tarafından kuşatılmış bir köydür. Aslında Odintsovo'nun kentsel yerleşiminin bir parçası. Odintsovo bölgesinde iki yerleşim yerinin Akulovo olarak adlandırıldığını unutmayın. İkinci köy ise daha batıda, Nara göletlerinin yakınında bulunuyor.

Akulovo'dan ilk kez 1627'de Pokrovskoye köyü olarak bahsedildi. Daha sonra Khitrovo valisine aitti. Daha sonra köy, Sibirya Hanı Kuchum'un torunları, prensler Dolgorukov ve Dolgorukov-Kırım'a aitti. On sekizinci yüzyılda köy zengin sayılıyordu. Akulovo köylüleri buğday yetiştirmekle meşguldü ve Moskova'da taksi şoförü olarak çalıştı.

Köyün adı, palavracı veya düzenbaz anlamına gelen “Okul” takma adından (kişisel adı) gelmektedir. Köyün nüfusu 2010 nüfus sayımına göre 400'ün biraz üzerindedir.

Yardımcı bilgi

• Neden gidelim? Dürüst olmak gerekirse, özellikle Akulovo'ya gitmenin bir anlamı yok. Eski Smolensk Yolu boyunca bir gezi yapıyorsanız, Mozhaika'da trafik sıkışıklığında durmaktan yorulduysanız ve biraz kenara çekilip dinlenmeye karar verdiyseniz buraya gelebilirsiniz.
• Oraya nasıl gidilir?
  • Mozhaisk karayolu boyunca Moskova Çevre Yolu'na 11 kilometre.
  • GPS navigasyon cihazları için Kutsal Meryem Ana'nın Şefaat Kilisesi'ndeki park koordinatları: 55.6658N, 37.2402E
  • Toplu taşıma ile: Belorussky yönündeki trenle Otradnoye istasyonuna (seyahat süresi yaklaşık 30 dakika). Ve sonra bir kilometreden az yürüyün. Tren tarifesi.
• Ne kadar zaman harcamalı? Maksimum yarım saat.

Akulovo'da dolaşın

Akulovo'nun rehber kitaplarda yer almasının ana nedeni bölgemizde ender görülen bir mimari olan Şefaat Kilisesi'dir. On yedinci yüzyılın başında yerinde ahşap bir kilise, yanında bir malikane ve seraların bulunduğu bir bahçe vardı.

Bunların hiçbiri günümüze ulaşamamıştır. On dokuzuncu yüzyılın başında Kontes Razumovskaya-Sheremeteva, Akulovo köyünü satın aldı ve harap bir ahşap kilise yerine taş bir tapınak inşa etmeye karar verdi. Yeni binanın mimarisi stil açısından Moskova'daki Maroseyka'daki Cosmas ve Damian Tapınağı'na yakın. Bu hiç de şaşırtıcı değil, çünkü kontesin Moskova konağı Maroseyka'da bulunuyordu.

Tapınak 1807'de inşa edildi; Napolyon'un işgali sırasında ağır hasar gördü, ancak restore edildi. Tapınağın özlü klasik cepheleri fresklerle çeşitlendirilmiştir. Sovyet döneminde tapınak kapatılmamıştı, bu da fresklerin iyi korunmasının nedenidir.

Yakınlarda Rusya'nın Yeni Şehitleri ve İtirafçıları onuruna küçük bir kilise var. Kilise, Şefaat Kilisesi'nin tamamlanmasından 200 yıl sonra, 2007 yılında inşa edilmiştir. Nedense bu dönemde kilise mimarlarının vasıflarının biraz gerilediği düşüncesi ortaya çıkıyor.

Yakınlarda bir din adamı evi bulunmaktadır; bina Şefaat Kilisesi ile aynı zamanda inşa edilmiştir.

Din adamları tapınağa atanan din adamlarıdır.

Aksi takdirde Akulovo'nun ilginç bir yanı yoktur. Moskova yakınlarındaki köyler için asma katlı tipik evler.

Hafta sonu gezimize Eski Smolensk Yolu boyunca devam ediyoruz. Zaten Mamonovo ve Odintsovo'nun arkasında bir sonraki durağımız Akulovo köyü. Buradaki tek ilginç şey, yine de ünlü rehber kitaplarında adı geçen kilisedir.

Tarihsel referans

Bugün Akulovo, her tarafı Odintsovo şehri tarafından kuşatılmış bir köydür. Aslında Odintsovo'nun kentsel yerleşiminin bir parçası. Odintsovo bölgesinde iki yerleşim yerinin Akulovo olarak adlandırıldığını unutmayın. İkinci köy ise daha batıda, Nara göletlerinin yakınında bulunuyor.

Akulovo'dan ilk kez 1627'de Pokrovskoye köyü olarak bahsedildi. Daha sonra Khitrovo valisine aitti. Daha sonra köy, Sibirya Hanı Kuchum'un torunları, prensler Dolgorukov ve Dolgorukov-Kırım'a aitti. On sekizinci yüzyılda köy zengin sayılıyordu. Akulovo köylüleri buğday yetiştirmekle meşguldü ve Moskova'da taksi şoförü olarak çalıştı.

Köyün adı, palavracı veya düzenbaz anlamına gelen “Okul” takma adından (kişisel adı) gelmektedir. Köyün nüfusu 2010 nüfus sayımına göre 400'ün biraz üzerindedir.

Yardımcı bilgi

• Neden gidelim? Dürüst olmak gerekirse, özellikle Akulovo'ya gitmenin bir anlamı yok. Eski Smolensk Yolu boyunca bir gezi yapıyorsanız, Mozhaika'da trafik sıkışıklığında durmaktan yorulduysanız ve biraz kenara çekilip dinlenmeye karar verdiyseniz buraya gelebilirsiniz.
• Oraya nasıl gidilir?
  • Mozhaisk karayolu boyunca Moskova Çevre Yolu'na 11 kilometre.
  • GPS navigasyon cihazları için Kutsal Meryem Ana'nın Şefaat Kilisesi'ndeki park koordinatları: 55.6658N, 37.2402E
  • Toplu taşıma ile: Belorussky yönündeki trenle Otradnoye istasyonuna (seyahat süresi yaklaşık 30 dakika). Ve sonra bir kilometreden az yürüyün. Tren tarifesi.
• Ne kadar zaman harcamalı? Maksimum yarım saat.

Akulovo'da dolaşın

Akulovo'nun rehber kitaplarda yer almasının ana nedeni bölgemizde ender görülen bir mimari olan Şefaat Kilisesi'dir. On yedinci yüzyılın başında yerinde ahşap bir kilise, yanında bir malikane ve seraların bulunduğu bir bahçe vardı.

Bunların hiçbiri günümüze ulaşamamıştır. On dokuzuncu yüzyılın başında Kontes Razumovskaya-Sheremeteva, Akulovo köyünü satın aldı ve harap bir ahşap kilise yerine taş bir tapınak inşa etmeye karar verdi. Yeni binanın mimarisi stil açısından Moskova'daki Maroseyka'daki Cosmas ve Damian Tapınağı'na yakın. Bu hiç de şaşırtıcı değil, çünkü kontesin Moskova konağı Maroseyka'da bulunuyordu.

Tapınak 1807'de inşa edildi; Napolyon'un işgali sırasında ağır hasar gördü, ancak restore edildi. Tapınağın özlü klasik cepheleri fresklerle çeşitlendirilmiştir. Sovyet döneminde tapınak kapatılmamıştı, bu da fresklerin iyi korunmasının nedenidir.

Yakınlarda Rusya'nın Yeni Şehitleri ve İtirafçıları onuruna küçük bir kilise var. Kilise, Şefaat Kilisesi'nin tamamlanmasından 200 yıl sonra, 2007 yılında inşa edilmiştir. Nedense bu dönemde kilise mimarlarının vasıflarının biraz gerilediği düşüncesi ortaya çıkıyor.

Yakınlarda bir din adamı evi bulunmaktadır; bina Şefaat Kilisesi ile aynı zamanda inşa edilmiştir.

Din adamları tapınağa atanan din adamlarıdır.

Aksi takdirde Akulovo'nun ilginç bir yanı yoktur. Moskova yakınlarındaki köyler için asma katlı tipik evler.