Tele2 hakkında yardım, tarifeler, sorular

7. yüzyılın sonu - 8. yüzyılın başında. Arap Halifeliği maksimum gücüne ulaştı. Onun orduları İran'dan Orta Asya'yı işgal ederek Hindistan'a ulaştı. Halifenin savaşçıları Kuzey Afrika'da güvenle ilerledi. Bizans askeri liderleri yenilgiye uğradı, kaçtı ya da teslim oldu. Araplar Fas'tan İspanya'ya geçti ve onu ele geçirdi. Pireneleri geçtikten sonra Fransa'nın güney kısmını işgal ettiler. İşgal altındaki ülkelerde yeni düzenler kuruldu. Teslim olmayıp savaşta yenilenler köleleştirildi. Teslim olanlar hilafet kanunlarını kabul etmek zorundaydı.

Tüm sakinleri oldukça yüksek tek bir vergiye, “kharaj”a tabiydi; bu vergi orduya gidiyordu. Yahudi olmayanlar, Hıristiyanlar ve Yahudiler ek bir vergi olan jizya ödediler. Zerdüştler ve paganlar zorunlu olarak İslam'a geçişe tabi tutuldu. Şu ya da bu halka sağlanan ayrıcalıklar ve hoşgörüler yavaş yavaş ortadan kaldırıldı ve herkes ortak bir standart haline getirildi. Ermeni soylularının Bizans'la temas halinde olduğunu öğrenen Araplar, kimsenin kasıtlı davranmaması için onları cezalandırdılar. Nakharar prenslerini müzakereler için Nahcivan'a çağırdılar, kiliselere kilitlediler ve yaktılar. Gürcistan ve Ermenistan ağır haraç ödemeye zorlandı ve özerkliklerinden mahrum bırakıldı; Transkafkasya'yı yönetmek üzere bir Arap vali atandı.

Ancak Suriye, Afrika, Küçük Asya ve İspanya'daki birçok Hıristiyan inançlarını gönüllü olarak değiştirdi. Bu, kariyerin, idarede ve orduda hizmetin yollarını açtı. Hilafet, bu uzmanlardan yararlanarak büyük bir filo edindi; Ege Denizi'ne baskınlar düzenledi, Yunan adalarını ve şehirlerini yakıp yıktı, hatta Konstantinopolis'in dış mahallelerini bile yok etti. Ve Arap saldırıları yalnızca tek bir yerde defalarca püskürtüldü - Ruslar ve Hazarlar onların Kafkas Dağlarını geçmelerine izin vermedi. Taraflar birbirine darbe vuruyor, Derbent sınırı ara sıra el değiştiriyordu.

Bizans da bir şekilde tutundu. Gözle görülür şekilde azaldı, sadece Balkan Yarımadası, Küçük Asya'nın batı bölgeleri, Chersonesus, Akdeniz adaları ve İtalya'nın bir kısmı var. Ancak Hazarlar ve kuzeyliler Arap güçlerini Küçük Asya cephesinden uzaklaştırdılar. Ve imparatorun hâlâ yeterince askeri ve yetenekli mühendisi vardı. “Yunan ateşi” için yeni bir sifon tasarımı icat ettiler, artık gemilere kurulabiliyorlardı. Bizans filosu birkaç düşman filosunu yakarak onları kıyılarında dolaşmak konusunda caydırdı. Bununla birlikte, Konstantinopolis'in şımarık seçkinleri yine eski hastalıklardan etkilendi - bencillik, kişisel çıkar, siyasi entrika tutkusu. Herakleios ölür ölmez tüm bunlar patlak verdi.

Varisi III. Konstantin, kendi oğlu Herakleon'u krallığa yükselten Martin'in üvey annesi tarafından zehirlendi. Bu noktada ordu öfkelendi ve onları dışarı attı. Martine'nin dili kesildi, oğlu hadım edildi ve taç Herakleios'un torunu Constant'a verildi. Ancak kendisi 11 yaşındaydı ve mahkeme çevresi iktidarı ele geçirdi. İmparator adına işleri kendi zevkleri için yürütmeye başladılar. Büyüdüğünde onun gözetiminden kurtulmaya çalıştı ama geçici işçiler tahta sıkı sıkıya sarıldılar. Kral kendini onlardan kurtarmak için Konstantinopolis'ten kaçmak zorunda kaldı. Sicilya'ya taşındı ve başkenti oraya taşımak istedi.

Ancak Constant komplocular tarafından öldürüldü. Oğlu IV. Konstantin Pogonatus'un hem Sicilyalıların hem de kardeşlerinin isyanını yatıştırması gerekiyordu. Doğal olarak kavgaların askeri başarıya katkısı olmadı. Yine de Pogonat imparatorlukta göreceli düzeni yeniden sağlamayı başardı ve bu da savunmayı etkiledi. Arapları durdurdu ve halifeyle barıştı. Ancak Bulgarlar kuzeyden ilerliyordu. Makedonya ve Yunanistan'a yerleşen Slavlar ne imparatora ne de onun yetkililerine itaat etmek istemediler. Vergi vermiyorlardı, kendi topluluklarında yaşıyorlardı. İtalyanlar da daha cesur hale geldiler ve aynı zamanda bağımsızlık için çabalıyorlardı. Ve Konstantinopolis'in soyluları kendi çıkarları için birbirlerini ve kralı boğmaya hazırdı.

685 yılında, 16 yaşındaki Justinianus II, cesur, yetenekli bir adam, ancak son derece acımasız ve dengesiz bir adam olarak tahta çıktı. Araplarla savaşa yeniden başladı ve birçok zafer kazandı. Utanç verici bir başarısızlıkla sonuçlanmasına rağmen Bulgarlara karşı bir kampanya başlattı. Justinianus imparatorluk içindeki cezalandırıcı seferlerinde çok daha başarılıydı. Slavların yaşadığı bölgeleri dolaştı, asi kabileleri ezdi ve onları itaate zorladı. Bunun üzerine imparator bir taşla iki kuş vurmaya karar verdi. Bulgarları potansiyel müttefiklerden mahrum bırakın ve doğudaki birlikleri güçlendirin. 200 bin Slav'ın Küçük Asya'ya sürülmesini, Araplara karşı savaşmalarını emretti. Ama burada yanlış hesapladı. Evlerinden atılma ve zorla yer değiştirme Slavları öfkelendirdi. Bunlardan Balkanlarda kalanlar toplu halde Bulgarlara nakledilmeye başlandı. Arap cephesinde ise Prens Nebulos, 20.000 kişilik ordusuyla ilk savaşta düşman safına geçti ve Bizans ordusu ağır bir yenilgiye uğradı.

Justinianus öfkelendi. Hain Slav savaşçıların ait olduğu tüm kabilenin, ne kadınları ne de bebekleri esirgemeden tamamen infaz edilmesini emretti. İmparator geri kalan sorunları da aynı hızla çözmeyi üstlendi. İtalyan ayrılıkçılara zulmetmeye başladı. Ravenna'da hoşnutsuzluğun ortaya çıktığı haberini alınca, bu şehrin tüm soylu vatandaşlarını topluca öldürdü. Konstantinopolis'in gevşek aristokrasisine baskı yapmayı amaçlıyordu ama onlar onu bu konuda yendiler. 695 yılında Justinianus devrildi, burnu kesildi ve Chersonesos'a sürgüne gönderildi. Darbe iktidar mücadelelerine yol açtı. Önce askeri lider Leontius hüküm sürdü, III. Tiberius'a yenildi, o da burnunu kaybetti ve bir manastıra gönderildi.

Ancak Justinianus saraya dönme umudunu kaybetmedi. Chersonesus'ta sakinleri isyana kışkırtan bir komplo hazırlamaya başladı. Onu desteklemediler, başkente getirdiler. Ancak Gotik şehir Doras'a kaçtı ve Hazar kağanı İbuzir ile temasa geçti. Tahtı geri getirmesine yardım ederse ona her türlü faydayı vaat etti. Kagan kabul etti ve Taman'a karar vermesine izin verdi. Kesilmiş burnuna rağmen kız kardeşini kaçak olarak tanıttı ve vaftiz sırasında ona Theodora adı verildi. Ancak III. Tiberius'un elçiliği zengin hediyelerle İbuzir'e geldi. Justinianus iade edileceğinden korkmuş, kendisine görevlendirilen Hazar muhafızlarının komutanını öldürerek gemiyle Bulgarlara kaçmıştı.

O dönemde Han Tervel onlara hükmediyordu. Justinianus da ona en cazip vaatlerde bulundu ve han, yaralı komşusuna yardım etmeye karşı değildi. 705 yılında Bulgar ordusu aniden Konstantinopolis'e yaklaştı. Tiberius savunmayı organize etti, ancak Justinianus ve bir müfrezesi kanalizasyon borularından şehre girdiler, bir kargaşa başladı ve başkent düştü. Kazanan Tervel'e son derece cömert bir şekilde teşekkür etti. Ona ilk evliliğinden olan kendi kızını eş olarak verdi. Kendisine imparatorla aynı onurun verilmesini emretti, onu "Sezar" olarak taçlandırdı ve o andan itibaren Bulgar hanları "krallar" unvanını taşımaya başladı. Justinianus, Khazaria ile dostluğu yeniden kurmaya çalıştı. Kağan'ın kız kardeşi Theodora'yı çağırttı ve oğlunu tahtın varisi ilan etti. Khagan Ibuzir de Konstantinopolis'i ziyaret etti ve benzeri görülmemiş bir onurla karşılandı. İmparator ona hediyeler yağdırdı ve Kırım ve Taman'daki Hazar fetihlerini resmen tanıdı.

Ancak Justinianus'un düşmanları dehşete düştü. Tiberius idam edildi. III, Leontius manastırından kurtarıldı. Destekçilerine yönelik katliamlar yaşandı. Listelere ve ihbarlara göre, hükümdarlıkları sırasında en üst seviyeye çıkan, Justinianus'un devrilmesine katılan veya en azından onu onaylayan herkesi ele geçirdiler. Eşleri, çocukları, uzak akrabaları ve arkadaşları da idam cezasına çarptırıldı.

Ancak Justinianus düşmansız yaşayamazdı. Bir eliyle onları yok ederken, diğer eliyle sayılarını kendisi çoğalttı. Kendisini iktidara getirdiğini düşündüğünde Bulgarlara çok fazla hak tanıdığını fark etti. Artık “barbarları” yerlerine koymanın zamanı geldiğine karar verdim ve onlara karşı savaşa girdim. Çok kötü yanmıştı. Dünkü arkadaşı Tervel'le baş etmenin cümleleri imzalamaktan daha zor olduğu ortaya çıktı. Bulgarlar bir kez daha imparatoru yendi, alçakgönüllülükle af dilemek ve tüm bağışları ve imtiyazları onaylamak zorunda kaldı.

Sonra Justinianus başka bir düşmanı hatırladı - Chersonesus'un ona yardım etmeyi nasıl reddettiği. Kırım'a cezai bir sefer gönderdi. Burada da idam edilenlerin kanı döküldü. Chersonesus sakinleri dehşete düşmüştü. Her birini yok etmek istediklerine dair bir söylenti vardı. Hükümdarın mizacını bildiklerinden buna tamamen inandılar ve şehir isyan etti. Belli bir Filip imparatorunu ilan etti ve Hazaria'nın koruması altına teslim olduğunu duyurdu. Bu nedenle Bizans ile Kaganat arasında neredeyse bir savaş çıkıyordu. Ancak isyanı bastırmak için gönderilen birlikler isyancıların safına geçerek Konstantinopolis'e doğru hareket etti. Justinianus kaçtı, yakalandı ve öldürüldü. Hazar imparatoriçesi de öldürüldü. Küçük mirasçı, Kutsal Meryem Ana'nın Blachernae Kilisesi'ndeki sunakta kurtuluşu aradı, dışarı çıkarıldı ve halkın önünde şehir duvarında bıçaklanarak öldürüldü.

Ve sonra tam bir rezalet vardı. Bir sahtekar iktidarı ele geçirdiyse neden diğerleri olmasın? Philippicus'un işi Anastasius tarafından tamamlandı, Theodosius tarafından tahttan indirildi ve Leo III Isaurialı tarafından tahttan indirildi. Böyle bir kargaşa ortamında dış düşmanlara karşı kazanılan zaferlerden bahsetmeye gerek yoktu. Bizans askerleri birbirleriyle savaştı ve Araplar şehirleri ellerinden alarak onlara tekrar baskı yaptı.

Hazarlar ve Ruslar müttefikleri olmadan tek başlarına savaşmak zorunda kaldılar. 708 yılında Araplar Derbent'i yeniden ele geçirerek Hazarya'yı işgal ettiler. Şiddetli savaşlarda kovuldular ve 711'de Hazarlar Derbent'i yeniden işgal etti. 713 yılında en iyi Arap komutanlardan biri olan Orta Asya'nın fatihi Müslim Transkafkasya'ya geldi. Derbent'i yeniden ele geçirdi ve orduyla birlikte kuzeye doğru hareket etti. Ama o da durduruldu. Muslim iki yıl boyunca defalarca saldırılarda bulundu ve başarılı olamadı; geri çekilmek zorunda kaldı.

Daha sonra halifelik çabalarını başka bir yöne kaydırdı ve Bizans'ın işini bitirmeye karar verdi. Daha kolay görünüyordu. Sayısız ordu aynı Müslüman tarafından yönetiliyordu, 1800 gemilik bir filo onu Çanakkale Boğazı'nın Avrupa kıyılarına taşıdı ve 717'de Konstantinopolis hem karadan hem de denizden kuşatıldı. Ancak Leo III the Isaurialı'nın zeki ve aktif bir hükümdar olduğu ortaya çıktı. Geleneksel “Roma” gururunu bir kenara bırakıp yüzünü Bulgaristan'a çevirdi. Ona bir dizi bölge verdi, yıllık 30 pound altın haraç ödemeyi taahhüt etti ve Kral Tervel Yunanlıların tarafını tuttu. Uygun anı bekleyen Bizans filosu, Arap filosuna saldırarak onu “Yunan ateşi” ile yaktı. Müslüman sürülerinin Asya'yla bağlantısı kesildi ve şehrin surları altında kışlandı. Bulgar süvarileri yiyecek ve yem toplamalarına izin vermedi. 100 binden fazla asker açlıktan, soğuktan ve hastalıktan öldü, sadece ordunun acınası kalıntıları kurtuldu.

Ancak Hazarlar Müslim'in yardım göndermesine izin vermedi. Komutan Konstantinopolis'in yakınında dururken, Kaganat ve müttefiklerinin birlikleri saldırıya geçti, Derbent'i aldı ve Transkafkasya'ya girdi. 721 yılında bir darbe daha vurarak Ermenistan'ı işgal ettiler ve karşılarına çıkan birlikleri dağıttılar. Ancak halifeliğin hâlâ yeterli gücü vardı. Transkafkasya valisi Ebu Ubeyd Cerrah önemli takviyeler aldı ve ilerleyen düşmanları mağlup etti. Zayıflamış Hazar birliklerinin peşine düşerek ülkelerine girdi, Semender Kaganatının başkenti Belenjer'i yakalayıp yaktı. Vali yabancı topraklarda yer edinmeye cesaret edemedi. Arabalara zengin ganimetler yükledi, çok sayıda köle çaldı ve topraklarına geri döndü.

Ancak Hazarya'da yeni sorunlar ortaya çıktı. Onun yenilgisi Alanlara ilham verdi. Kagan'ın gücünü bırakıp ona karşı savaş başlattılar. Her ne kadar özgürlük dürtüsü onlara pahalıya mal olsa da. Araplar kuzey halklarını hangi sırayla fethedeceklerini umursamıyorlardı. 724 yılında Daryal Geçidi'nden geçip Alanya'ya saldırarak haraç verdiler. Dağlık Dağıstan'ın beylikleri de yenildi.

Hazarlar kuzeye çekildiler ve başkenti düşmanlarından uzaklaştırdılar. Itil şehri Volga'nın aşağı kesimlerinde kuruldu. Kagan'ın karargahı buradaydı ve hayatta kalan aileler buraya taşındı. Ancak ordu hızla savaş yeteneğini yeniden kazandı. Zaten 726'da Hazarlar, kuzeyliler ve Macarlarla birlikte Arapları Derbent'ten sürdüler ve Transkafkasya'ya yeniden baskın düzenlediler. Ve her yıl her şey kendini tekrarladı. 728'de Araplar saldırdı. Onları püskürten Kagan Bardzhil'in oğlu Azerbaycan'ı ütüledi. O da 732'de kovuldu; halifenin valisi Derbent'e geri dönmeyi başardı. Tüm savaşlardan sonra şehir bir harabe yığınına dönüştü ve Araplar, içine 14.000 kişilik bir Suriyeli kolordu yerleştirerek onu yeniden inşa etmeye başladı.

Ancak halifeliğin yenilmezliği artık sona eriyordu. Hint okyanuslarından Atlantik okyanuslarına kadar uzanan alanı ele geçirip birçok cephede savaşarak kuvvetlerini dağıttı. Arapların eski yekpare birlikleri birçok ulusun temsilcileri tarafından seyreltildi. Ve Arapların kendileri yeniden doğdu. Gösterişsiz Arap göçebelerinin çocukları ve torunları Fars geleneklerini benimsediler - zengin evler, çok sayıda harem, hizmetçi edindiler ve patronları kendilerini lüksle çevrelediler. Sarayların, camilerin inşası ve orduların bakımı da önemli miktarda para gerektiriyordu. Nüfusun dışına pompalandılar ve vergiler artırıldı. Tepki uygundu. İran'da birbiri ardına ayaklanmalar çıktı. 733 yılında Orta Asya'da bir yangın çıktı. 735'te Gürcistan kaynamaya ve yükselmeye başladı.

Bunu yatıştırmak için komutan Mervan, Transkafkasya valiliğine atandı. Büyük bir orduyla geldi ve ülkeyi kelimenin tam anlamıyla kana boğdu. Şehirler yıkıldı. Nüfusun tamamı kalabalıklar halinde idam yerlerine sürüldü, kafaları kesildi ve uçurumlara atıldı. Kimseye af verilmedi. Gürcistan geniş bir mezarlığa dönüştüğünde Mervan, barışın sağlam bir şekilde ve uzun süredir sağlandığı kanaatine vardı. Bu, başka şeyler de yapabileceğiniz anlamına gelir. Hazarya'ya karşı büyük bir sefer hazırlamaya girişti. Kendi birliklerinin yanı sıra Ermenilerden, Ağvanlardan ve diğer Kafkas halklarından da yardımcı birlikleri seferber etti. 736 yılında askerlerinin tüm yolları dolduran sütunları dağ geçitlerinden akarak Alania ve Dağıstan'ı istila etti.

Ertesi yıl, 737'de Merwan'ın 150.000 kişilik ordusu kuzeye doğru ilerledi. Kagan sadece 40 bin savaşçıyı topladı. Volga'nın ötesine çekildiler ve nehrin yukarısına doğru çekilmeye başladılar. Mervan da Volga'ya ulaştı ve onları sağ kıyı boyunca takip etti. Bir süre ordular paralel hareket etti. Düşmandan geniş bir nehirle ayrılan Hazarlar kendilerini ulaşılmaz hissettiler. Ancak onların dikkatini çeken Mervan, aniden bir duba köprüsü inşa etti ve seçilmiş bir müfrezeyi Volga'ya fırlattı. Hazarları gafil avladı ve panik ortaya çıktı. Kagan kaçtı, 10 bin askeri öldürüldü, 7 bini esir alındı. Bu yenilginin ardından Hazarya barış istedi. Merwan ona koşulları dikte etti: halifenin gücünü tanıması ve İslam'ı kabul etmesi. Kagan'ın kabul etmekten başka seçeneği yoktu.

Ve dönüş yolunda Araplar ve onların tebaaları “Slav nehri” (Don'da) üzerindeki köyleri yağmaladılar ve 20 bin “sakaliba” ailesini (Slavlar) uzaklaştırdılar. 20 bin aile, yani 120-140 bin kişiydi. Her ailede farklı yaşlardaki kadınlar, bir dizi erkek ve kız var. Birisi kocasıyla birlikte yakalandı, birisinin aile reisi akrabalarını korumaya çalıştı ve ok veya mızrak aldı. Bozkırlardan, dağlardan sürüldüler. Sığır gibi, suluktan sulamalığa... Kaç kişi düşüp kalkamadı, kaç kişi öldü yol boyunca? Ancak Slavlar Transkafkasya'ya getirildiğinde köle olmak istemediler. Bitkin kadınlar, gençler, çocuklar isyan etti. Emirin üzerlerine yerleştirdiği parçaları parçaladılar, muhafızları öldürdüler ve memleketlerine dönmeye karar verdiler. Doğru, fazla uzağa gitmediler. Mervan hemen asker gönderdi, kaçaklar kuşatıldı ve artık esir alınmadı, hepsini yok ettiler.

Genel olarak hem Hazarlar hem de Slavlar acı çekti. Ancak ne biri ne de diğeri teslim olmadı. Kayıplarının ardından ilk toparlanan ve kendilerini duyuran ilk kişiler kuzeyliler oldu. Akrabalarının çalınmasının ve öldürülmesinin bedelini ağır ve tam olarak ödediler. 750'lerde Ermeni kronikleri “Sevordik”in işgalini bildiriyor ve Araplar onlara “Savarzhdi” adını veriyordu. Bu sefer Hazarlar olmadan tek başlarına bir fırtınayla Azerbaycan'a hücum ettiler, Şamhor şehrine saldırıp yerle bir ettiler ve Gence'nin dış mahallelerini harap ettiler.

Transkafkasya Valisi Yasid bin Usaid el-Sulam da Hazarlara Müslüman olmaya ve halifeye tebaa olmaya söz verdiklerini hatırlatmaya çalıştı. Cevap alamadı. 754'te Yasid, Merwan'ın kampanyasını tekrarlamaya karar verdi. Ancak Daryal Geçidi'ni geçer geçmez Hazarlar ve onların dostlarından oluşan bir orduyla karşılaştı. Çatışmalar inatçı ve kanlıydı ve Yasid savunmayı geçemedi. Astlarının çoğu öldürüldü ve vali sinirlendi - sonuçta saldırısının misilleme darbelerini çekmesi gerekiyordu. Bu nedenle Kagan'ı barış yapmaya davet etti. Ve bu sefer barış eşit şartlarda sağlandı; Hazar'ın halifeye tabi olması artık hatırlanmıyordu. Kafkas Sıradağları sınır olarak tanındı.

Ancak Yasid'in gerçekten yeni mülk edinme konusunda değil, mevcut mülklerin güvenliği konusunda endişelenmesi gerekiyordu. Arap gücü zaten çöküyordu. Gürcistan'ın celladı ve Hazarya'nın fatihi Mervan, Emevi hanedanının son halifesi oldu. İran'da bir isyan daha çıktı ve Mervan öldürüldü. İsyancılar Abbasi hanedanını tahta çıkardılar ve başkenti Şam'dan Bağdat'a taşıdılar. Ancak gaspçılar her yerde tanınmadı; başka iktidar adayları bulundu. 8. yüzyılın ortalarında. Hilafet parçalandı.

Bu yüz yıllık savaşa katılan Slav prenslerinin, askeri liderlerinin veya askerlerinin tek bir ismi bile bize ulaşmadı. Hazar Kağanları arasında bile sadece birkaçını tanıyoruz. Atalarımız henüz kronikleri tutmadılar. Ve rakipler isimlerle pek ilgilenmiyordu. Genelde Hazarlar, “Rus”, “Sevordikler” ile yapılan savaşlar hakkında yazılar yazdılar. Ancak kendilerini Terek'te umutsuz saldırılara atan, Derbent duvarlarına düşmana ok yağdıran ve Transkafkasya yollarını kendi kemiklerinin tozuyla kaplayan bu isimsiz savaşçılar, kazandılar. Kendi ülkelerini o dönemin en zorlu fatihlerine karşı savundular. Ve sadece bir ülke değil, tüm Doğu Avrupa.

Alexander Nevsky'nin miğferindeki Müslüman yazısı nereden geldi, III. İvan'ın mühründe neden bir kartal belirdi, Korkunç İvan oğlunu öldürdü mü? Rus hükümdarlarının tarihi gizemlerle doludur.

Rurik kimdi?
Tarihçiler Rurik'in kim olduğu konusunda hiçbir zaman fikir birliğine varamadılar. Bazı kaynaklara göre Jutlandlı Danimarkalı Viking Rorik, bazılarına göre ise Baltık topraklarına baskın düzenleyen İsveçli Eirik Emundarson olabilir.
Rurik'in kökeninin Slav versiyonu da var.
19. yüzyıl tarihçisi Stapan Gedeonov, prensin adını Slav Obodrit kabilesinde şahin anlamına gelen "Rerek" (veya "Rarog") kelimesiyle ilişkilendirdi. Rurik hanedanının ilk yerleşim yerlerinde yapılan kazılarda bu kuşun birçok resmi bulundu.

Svyatopolk Boris ve Gleb'i öldürdü mü?
Eski Rus tarihinin ana “anti-kahramanlarından” biri Lanetli Svyatopolk'du. 1015'te soylu prensler Boris ve Gleb'in katili olarak kabul edilir. Halk etimolojisi, Svyatopolk'un takma adını Cain adıyla birleştirir, ancak bu kelime Eski Rus "kayati" ye - tövbe etmek - geri döner.
Prensleri öldürmekle suçlanmasına rağmen, Svyatopolk'un adı 12. yüzyılın ortalarına kadar prens isimleri aile listesinden çıkarılmadı.
Bazı tarihçiler, örneğin Nikolai Ilyin, taht hakkını tanıdıkları için Svyatopolk'un Boris ve Gleb'i öldüremeyeceğine inanıyor. Ona göre genç prensler, Kiev tahtına hak iddia eden Bilge Yaroslav'nın askerlerinin kurbanı oldu. Bu nedenle Svyatopolk adı aile isim listesinden çıkarılmadı.

Bilge Yaroslav'ın kalıntıları nerede kayboldu?
Vaftizci Vladimir'in oğlu Bilge Yaroslav, 20 Şubat 1054'te Kiev'de St. Clement. 1936'da lahit açıldı ve birkaç karışık kalıntı bulunca şaşırdılar: bir erkek, bir kadın ve bir çocuğa ait birkaç kemik.
1939'da Antropoloji Enstitüsü'nden bilim adamlarının üç iskeletten birinin Bilge Yaroslav'ya ait olduğunu tespit ettiği Leningrad'a gönderildiler.
Ancak diğer kalıntıların kime ait olduğu ve oraya nasıl gittikleri bir sır olarak kaldı. Bir versiyona göre, Yaroslav'nın tek karısı İskandinav prensesi Ingegerde mezarda dinleniyordu. Peki Yaroslav'nın çocuğu kiminle birlikte gömüldü? DNA teknolojisinin gelişiyle birlikte mezarın açılması sorunu yeniden gündeme geldi.
Rurik ailesinin hayatta kalan en eski kalıntıları olan Yaroslav'ın kalıntılarının birkaç soruyu "cevaplaması" gerekiyordu. Bunlardan en önemlisi şu: Rurik ailesi İskandinavyalılar mı, yoksa Slavlar mı?
10 Eylül 2009'da Ayasofya Katedral Müzesi personeli, solgun antropolog Sergei Szegeda'ya bakarken işlerin kötü olduğunu fark etti. Bilge Büyük Dük Yaroslav'nın kalıntıları ortadan kayboldu ve onların yerine tamamen farklı bir iskelet ve 1964 tarihli "Pravda" gazetesi bırakıldı.
Gazetenin ortaya çıkışındaki gizem hızla çözüldü. Kemiklerle çalışan son Sovyet uzmanları tarafından unutuldu.
Ancak "kendi kendini ilan eden" kutsal emanetlerde durum daha karmaşıktı. Bunların kadın kalıntıları olduğu ve tamamen farklı zamanlara ait iki iskelet olduğu ortaya çıktı! Bu kadınların kim olduğu, kalıntılarının lahitte nasıl bulunduğu ve Yaroslav'nın kendisinin nerede kaybolduğu bir sır olarak kalıyor.

Alexander Nevsky'nin miğferindeki Müslüman yazısı nereden geliyor?


Alexander Nevsky'nin miğferinde elmas ve yakutların yanı sıra Arapça harflerle Kuran'ın 61. suresinin 3. ayeti yer alıyor: "Allah'tan yardım ve acil zafer vaadi ile mü'minlere sevinç ver."
Sayısız kontrol ve inceleme sonucunda “Eriha Şapkası”nın 17. yüzyılda Doğu'da (Arapça yazıtların geldiği yer) dövüldüğü tespit edildi.
Daha sonra şans eseri kask Mikhail Fedorovich'e ulaştı ve burada "Hıristiyan ayarına" tabi tutuldu. Kask yanlışlıkla Nevsky'ye atfedildi, ancak bu hata nedeniyle diğer kraliyet "şapkalarıyla" birlikte Rus İmparatorluğu'nun arması üzerindeydi.
İlginçtir ki Arap alfabesi, Korkunç İvan'ın ve ortaçağ Ruslarının diğer soylularının miğferlerini de süslemiştir. Elbette bunların kupa olduğunu söyleyebiliriz. Ancak düzenlemeye tabi IV. İvan'ın taçlı başına kullanılmış bir miğfer takacağını hayal etmek zor. Üstelik “kâfir” tarafından da kullanılmaktadır. Asil prensin neden İslami yazıtlı bir miğfer taktığı sorusu hala cevapsız.

İvan III'ün mühründe neden bir kartal belirdi?
Rusya'daki çift başlı kartal ilk kez 1497'de Büyük Dük III. İvan'ın devlet mühründe göründü. Tarihçiler neredeyse kategorik olarak kartalın Rusya'da son Bizans imparatorunun yeğeni ve III. İvan'ın karısı Sophia Paleologus'un hafif eliyle ortaya çıktığını iddia ediyor.
Ancak hiç kimse Büyük Dük'ün neden sadece yirmi yıl sonra kartalı kullanmaya karar verdiğini açıklamıyor.
Çift başlı kartalın simyacılar arasında aynı dönemde Batı Avrupa'da moda olması ilginçtir. Simya eserlerinin yazarları kartalı kalite işareti olarak kitaplarına koyarlar. Çift başlı kartal, yazarın metalleri altına dönüştürebilen Felsefe Taşı'nı aldığı anlamına geliyordu. Ivan III'ün, muhtemelen o zamanlar moda olan simyayı uygulayan yabancı mimarları, mühendisleri ve doktorları etrafında toplaması, dolaylı olarak çarın "tüylü" sembolün özü hakkında bir fikre sahip olduğunu kanıtlıyor.

Korkunç İvan oğlunu öldürdü mü?
Varisinin Ivan Vasilyevich tarafından öldürülmesi oldukça tartışmalı bir gerçektir. Böylece, 1963 yılında Moskova Kremlin Başmelek Katedrali'nde Korkunç İvan ve oğlunun mezarları açıldı. Araştırmalar Tsarevich John'un zehirlendiğini iddia etmeyi mümkün kıldı. Kalıntılarındaki zehir içeriği izin verilen sınırın kat kat üstünde. İlginç bir şekilde aynı zehir Ivan Vasilyevich'in kemiklerinde de bulundu.
Bilim insanları, kraliyet ailesinin onlarca yıldır zehirleyicilerin kurbanı olduğu sonucuna vardı.
Korkunç İvan oğlunu öldürmedi. Bu versiyona, örneğin Kutsal Sinod Başsavcısı Konstantin Pobedonostsev tarafından sadık kalındı. Sergide Repin'in ünlü tablosunu görünce öfkelendi ve İmparator III.Alexander'a şunu yazdı: "Bu tabloya tarihi denemez, çünkü şu an... tamamen fantastik."
Cinayetin versiyonu, ilgisiz biri olarak adlandırılması pek mümkün olmayan papalık elçisi Antonio Possevino'nun hikayelerine dayanıyordu.

Korkunç İvan neden Alexandrovskaya Sloboda'ya taşındı?


Grozni'nin Aleksandrovskaya Sloboda'ya taşınması Rusya tarihinde benzeri görülmemiş bir olaydı. Aslında Alexandrovskaya Sloboda neredeyse 20 yıl boyunca Rusya'nın başkenti oldu. Burada Korkunç İvan, yüzyıllarca süren izolasyondan sonra ilk kez uluslararası ilişkiler kurmaya, önemli ticari ve siyasi anlaşmalar imzalamaya ve Avrupalı ​​​​güçlerin büyükelçiliklerini almaya başladı.
Grozni, Rusya'daki ilk matbaayı buraya taşıdı; burada birçok kitap ve hatta ilk broşürleri basan öncü matbaacı Ivan Fedorov Andronik Timofeev ve Nikifor Tarasiev'in öğrencileri çalıştı.
Hükümdarın ardından en iyi mimarlar, ikon ressamları ve müzisyenler Alexandrovskaya Sloboda'ya geldi. Sarayda bir kitap yazma atölyesi yürütüldü ve ilk konservatuvarın prototipi oluşturuldu.
Çarlık diplomatlarına, yabancılara, Rus Çarının "kendi soğukkanlılığı için" kendi özgür iradesiyle "köye" gittiğini, "köydeki" ikametgahının Moskova yakınlarında olduğunu, dolayısıyla Çarın "devletini yönettiğini" açıklamaları emredildi. hem Moskova'da hem de Sloboda'da.”
Grozni neden taşınmaya karar verdi? Büyük olasılıkla Sloboda'daki manastır kardeşliği, Ivan IV ile Metropolitan Philip arasındaki çatışmanın ardından kuruldu. Kilisenin başı kralın adaletsiz hayatını açığa çıkardı. Sloboda'da bir manastır kardeşliğinin varlığı, hükümdarın bir azizin hayatını yaşadığını herkese kendi gözleriyle gösterdi. Korkunç İvan, kardeşliğiyle pek flört etmiyordu. 1570-1571 yıllarında bazı kardeşler bıçaklanarak öldürüldü veya kendi evlerinin kapısına asıldı, bazıları boğuldu veya hapse atıldı.

Korkunç İvan'ın kütüphanesi nereye gitti?
Efsaneye göre Korkunç İvan, Alexandrovskaya Sloboda'ya taşındıktan sonra kütüphaneyi de yanına aldı. Başka bir hipotez, John'un onu Kremlin'in güvenilir bir saklanma yerinde sakladığını söylüyor. Ancak ne olursa olsun, Korkunç İvan'ın hükümdarlığından sonra kütüphane ortadan kayboldu.
Kaybın birçok versiyonu var. Birincisi: Moskova yangınlarından birinde paha biçilmez el yazmaları yandı. İkincisi: Moskova'nın işgali sırasında “libere” Polonyalılar tarafından Batı'ya götürüldü ve orada parçalar halinde satıldı.
Üçüncü versiyona göre, Polonyalılar aslında kütüphaneyi buldular, ancak kıtlık koşullarında onu orada Kremlin'de yediler.
Uzun süre kütüphaneyi aradılar ama boşuna. 20. yüzyılda da “liberea” aramaları yapıldı. Ancak akademisyen Dmitry Likhachev, efsanevi kütüphanenin büyük bir değere sahip olma ihtimalinin düşük olduğunu söyledi.

Korkunç İvan neden tahttan çekildi?
1575 yılında Korkunç İvan tahttan çekildi ve görevdeki Tatar hanı Simeon Bekbulatovich'i tahta çıkardı. Çağdaşlar hükümdarın girişiminin anlamını anlamadılar. Hükümdarın sihirbazların tahminlerinden korktuğuna dair bir söylenti yayıldı. Bunun haberi daha sonraki tarihçilerden biri tarafından korunmuştur: “Ve Netsy, onun (Simeon) bu nedenle hapse atıldığını, bilge adamların ona o yıl bir değişiklik olacağını: Moskova Çarının öleceğini söylediğini söylüyor. .”
Otokrat, büyücülerden ve astrologlardan bu tür uyarıları birden çok kez aldı.
Ivan kendisine "serf Ivashka" demeye başladı. Ancak bazı nedenlerden dolayı "serfin" gücünün, İvan'ın çar unvanını elinde tuttuğu eski Kazan Hanlığı topraklarına kadar yayılmaya devam etmesi anlamlıdır.
Büyük olasılıkla Ivan, kendisini gerçek bir Cengizid'in yönetimi altında bulan Kazan halkının belki de canlanıp Simeon'u isyana teşvik edeceğinden korkuyordu. Elbette Simeon gerçek bir kral değildi; kraliyet tahtını alması, ancak kraliyet yerine yalnızca büyük dük unvanını almasıyla konumunun belirsizliği daha da kötüleşti.
Simeon'un saltanatının üçüncü ayında Korkunç, İngiliz büyükelçisine, rütbeyi ne zaman isterse tekrar alabileceğini ve Tanrı'nın kendisine öğrettiği gibi hareket edeceğini, çünkü Simeon'un henüz düğün töreni tarafından onaylanmadığını ve halk tarafından atanmadığını söyledi. seçim, ancak yalnızca onun izniyle.
Simeon'un saltanatı 11 ay sürdü, ardından Ivan onu tahttan indirdi ve onu cömertçe Tver ve Torzhok ile ödüllendirdi; burada Simeon, ölümünden önce manastırı alarak 1616'da öldü. Grozni neredeyse bir yıl boyunca tuhaf deneyini gerçekleştirdi.

Yanlış Dmitry “yanlış” mıydı


Sahte Dmitry I'in kaçak keşiş Grishka Otrepiev olduğunu zaten kabul ettik. Ünlü Rus tarihçi Nikolai Kostomarov, "Demetrius'u kurtarmanın sahte olmaktan daha kolay olduğu" fikrini dile getirdi.
Ve gerçekten de, ilk başta Dmitry'nin ("yanlış" ön ekiyle) tüm dürüst insanların önünde kendi annesi, prensleri, boyarları tarafından tanınması ve bir süre sonra herkesin aniden ışığı görmesi çok gerçeküstü görünüyor.
Durumun patolojik doğası, çağdaşlarının yazdığı gibi, prensin kendisinin doğallığına tamamen ikna olmasıyla da ekleniyor.
Ya bu şizofreni ya da nedenleri vardı. En azından bugün Çar Dimitri İvanoviç'in "özgünlüğünü" kontrol etmek mümkün değil.

Çareviç Dmitry'yi kim öldürdü?
Eğer Dmitry öldüyse ölümüne ne sebep oldu? 25 Mayıs 1591 günü öğle vakti prens, maiyetinin bir parçası olan diğer çocuklarla birlikte bıçak atıyordu. Korkunç İvan'ın oğlunun ölümüyle ilgili soruşturma materyallerinde prensle oynayan bir gencin kanıtı var: “... prens arka bahçede onlarla bıçakla dürtme oynuyordu ve bir hastalık vardı epilepsi hastasıydı ve bıçağa saldırdı."
Aslında bu ifade, araştırmacıların Dmitry Ioannovich'in ölümünü bir kaza olarak sınıflandırmasında ana argüman haline geldi.
Ancak resmi versiyon hala tarihçilere uygun değil. Rurik hanedanının son hükümdarının ölümü, Fyodor Ioannovich hayattayken bile aslında ülkenin hükümdarı olan Boris Godunov'un krallığına giden yolu açtı. O zamana kadar Godunov, "prensin katili" olarak popüler bir üne kavuşmuştu ama bu onu pek rahatsız etmedi. Kurnazca manipülasyonlara rağmen yine de kral seçildi

Peter'ın yerini ben mi aldım?
Pek çok Rus boyar, Peter I'in 15 aylık bir Avrupa turundan dönüşünden sonra bu kanaatteydi. Ve buradaki mesele sadece yeni kraliyet "kıyafetinde" değildi.
Özellikle dikkatli kişiler fizyolojik nitelikteki tutarsızlıkları buldular: birincisi kral önemli ölçüde büyümüştü ve ikincisi yüz özellikleri değişti ve üçüncüsü bacaklarının boyutu çok daha küçük hale geldi.
Hükümdarın değiştirilmesiyle ilgili söylentiler Moskova'nın her yerine yayıldı.
Bir versiyona göre, Peter "duvara konuldu" ve onun yerine benzer yüze sahip bir sahtekar Rusya'ya gönderildi. Bir başkasına göre ise "Almanlar Çar'ı fıçıya koyup denize gönderdiler." Yangını körükleyen şey, Avrupa'dan dönen Peter'ın "eski Rus antik çağını" büyük çapta yok etmeye başlamasıydı.
Ayrıca Çar'ın bebeklik döneminde değiştirildiğine dair söylentiler de vardı: “Çar Rus kökenli değil ve Çar Alexei Mihayloviç'in oğlu değil; bebeklik döneminde bir Alman yerleşim yerinden, bir yabancıdan takas karşılığında alınmıştır. Kraliçe bir prenses doğurdu ve prensesin yerine onu yani hükümdarı aldılar ve onun yerine prensesi verdiler.”

Peter iktidarı kime miras bıraktım?


Peter, bir varis atayamadan öldüm. Ondan sonra Catherine I tahta çıktı ve ardından Saray Darbeleri Çağı adı verilen uzun bir siyasi sıçrama izledi. 1812'de Napolyon istilasının çöküşünden sonra belirli bir "Peter I'in Ahit'i" tanındı.
1836'da Fransızca da olsa yayınlandı. Peter'ın vasiyetinde haleflerini Avrupa ile sürekli savaşlar yapmaya, Polonya'yı bölmeye, Hindistan'ı fethetmeye ve Türkiye'yi etkisiz hale getirmeye çağırdığı iddia ediliyor. Genel olarak Avrasya'da tam ve nihai hegemonyayı sağlamak.
Belgenin güvenilirliği, örneğin Polonya'nın bölünmesi gibi halihazırda yerine getirilmiş olan bazı "vasiyetnameler" tarafından sağlandı. Ancak 19. yüzyılın sonunda belge dikkatle incelendi ve sahte olduğu anlaşıldı.

Paul I kimdi?
İmparator Paul I, farkında olmadan Romanov Hanesi çevresinde söylentiler üretme geleneğini sürdürdü. Varisin doğumundan hemen sonra, söylentiler mahkemeye ve ardından Rusya'nın her yerine yayıldı, Paul I'in gerçek babasının Peter III değil, Büyük Düşes Ekaterina Alekseevna'nın ilk favorisi Kont Sergei Vasilyevich Saltykov olduğu söylendi.
Bu, dolaylı olarak, anılarında İmparatoriçe Elizaveta Petrovna'nın, hanedanlığın kaybolmaması için, genetik babası kim olursa olsun, varisinin karısına bir çocuk doğurmasını emrettiğini hatırlayan Catherine II tarafından dolaylı olarak doğrulandı. Paul I'in doğumuyla ilgili bir halk efsanesi de var: Ona göre Catherine, Peter'dan ölü bir çocuk doğurdu ve onun yerine belli bir "Chukhon" çocuğu geldi.

İskender ne zaman öldüm?


Birinci İskender'in, kendi ölümünü taklit ederek kraliyet tahtından ayrıldığı ve Fyodor Kuzmich adı altında Rusya'da dolaşmaya gittiğine dair bir efsane var. Bu efsanenin birkaç dolaylı doğrulaması var.
Böylece tanıklar, İskender'in ölüm döşeğindeyken kategorik olarak kendisine benzemediği sonucuna vardı.
Ayrıca Çar'ın eşi İmparatoriçe Elizaveta Alekseevna da belirsiz nedenlerden dolayı cenaze törenine katılmadı.
Ünlü Rus avukat Anatoly Koni, imparatorun ve Fyodor Kuzmich'in el yazısı üzerine kapsamlı bir karşılaştırmalı çalışma yaptı ve "imparatorun mektupları ile gezginin notlarının aynı kişinin eliyle yazıldığı" sonucuna vardı.

Arap Sultanlığı

Küçük Asya'da Devlet, başkent - Maskat

Arap Yarımadası'nın doğusundaki eyalet

Akan halkları arasında kabile şefliği (etnografik)

Asya'daki saltanat

Tedavi edici bitki

Yemen'in komşusu

Maskat'lı ülke

Asya'daki devlet

Hangi ülkede "om" alan adı var?

Başkenti Maskat olan Asya ülkesi hangisidir?

Saltanat ülkesi

Asya Sultanlığı

Suudi Arabistan'ın komşusu

Saltanat

Ru - Rusya, а.om?

Maskat kimin başkenti?

Asya'daki ülke

Avusturya Sultanlığı

Moskova - Rusya, Maskat - ...

Arap devleti

Arap Yarımadası'ndaki ülke

Maskat çevresindeki bölge

Delhi Hindistan'dır, peki ya Maskat?

Sultanlar Ülkesi

Başında Muscat şehrinin bulunduğu ülke

Emirliklerin güney komşusu

Arap ülkesi

Suudi Arabistan ile sınırlar

Arap Yarımadasındaki Sultanlığı

Arap devleti

Sultanların hali

Başkenti Muscat'tır

Ana şehri Maskat olan ülke

Yemen'in doğu komşusu

Körfezi aynı adı taşıyan ülke

Bern İsviçre, peki ya Maskat?

Emirates ile sınırlar

Maskat çevresindeki bölge

Hangi ülkede Madha'nın dış bölgesi var?

Sultanın hüküm sürdüğü ülke

Sultanların yönettiği bir ülke

Asya eyaleti

Sultan oradaki tünekleri yönetiyor

BAE ile sınırlar

Denizci Sinbad nerelidir?

Maskat çevresindeki ülke

Arap Yarımadası'ndaki devlet

Asya'daki devlet

Ru - Rusya, а.om

Bern İsviçre ve Muscat'tır

Emirlikler ve Yemen ile sınır komşusu

Delhi Hindistan ve Muscat'tır

I. Indula heleenium, elecampane, divosil bitkisi

Başkenti Maskat olan ülke

Maskat hangi Asya ülkesinin başkentidir?

Hangi ülkede Madha'nın dış bölgesi var

Maskat kimin başkenti

"om" alan adı hangi ülkede var?

Denizci Sinbad nerelidir?

"Amon" kelimesinin anagramı

"Mona"nın anagramı

Eski "Korsan Sahili"

"Amon" kelimesinin anagramı

"Mona" kelimesinin anagramı

Tarihsel olarak Arap devletleri yüzyıllar boyunca İslam dininin dogma ve normlarına uymuş, kralların ve imparatorların kuralını tanımamışlardır. Peki bunlara kim hükmetti ve yüce hükümdarın adı nedir?

Çoğu zaman, ülkenin yönetim şekli onun tarafından belirlenir. Hükümdarın adı padişahsa - o zaman saltanat, halife (halifenin eski adı) - halifelik vb. Ortak noktalarının ne olduğunu ve temel farklılıkların neler olduğunu bulalım.

Halifeler (Halifeler)

Hem laik hem de dini yönetimin hiçbir ayrım gözetmeksizin temsilcisi olan Arap ülkelerinde en yüksek yönetici halifedir. Halifelerin daha önce Hz. Muhammed'in yeryüzündeki velileri olduğuna inanılıyordu. Böyle bir kural altında kurucu olan ve ülkedeki yaşamın siyasi yönü üzerinde büyük etkiye sahip olan dindir.

Ayrıca Mısır ve daha sonra Türk padişahlarına da halife denilerek Müslüman halk üzerindeki manevi üstünlükleri vurgulanmıştır.

Sultanlar

Sultan, Arap ülkelerinde yüce hükümdarın adı nedir sorusuna cevap veren bir diğer resmi unvandır. Padişahın başında ise devletin kendisine veya bir kısmına (bölge, bölge, eyalet) saltanat denir. İslam dünyasına bu isim, bir güç göstergesi olarak Kur'an'dan geldi; daha sonra "sultan", dini gücün temsilcisi olarak "imam" yerine laik gücün temsilcisini belirlemeye başladı.

İslam dünyasında saltanatın temel ayırt edici özelliği, hanedanın uzun süre hüküm sürmesidir. Halifeliğin bir parçası olan böyle bir devlet yine de bağımsızdı ve yalnızca yerel hanedandan gelen hükümdarına itaat ediyordu. Ancak seçilmiş bir yetkilinin de iktidara geldiği oldu.

Günümüzde padişahın hüküm sürdüğü tek bir ülke kalmadı. Bilinen son saltanatlar Zanzibar, Katari, Quaiti ve Lahej 1964 ve 1967 yıllarında dünya haritasından silindi. Her ne kadar en ünlü saltanatlar haklı olarak başkenti Konstantinopolis'te olan Osmanlı saltanatları ve başkenti Kahire olan Memlük saltanatları olarak kabul edilse de.

Şeyhler ve emirler

Kabilelerin yerleşimi sırasında Kuveyt, Bahreyn ve diğerleri gibi Arap ülkelerindeki modern iktidar temsilcilerinin bazı hanedanları ortaya çıktı. Sonra kendileri şeyhleri ​​seçtiler; bu, yüce Arap hükümdarının taşıyabileceği başka bir unvan.

Klanın yaşamını etkileyenler şeyhlerdi, güçleri arttı, zayıf klanların pahasına güçlendiler. Ve bu süreç, en güçlü şeyhlerden birinin kendi hanedanını kurup güç ve kontrolü çocuklarına ve torunlarına devretmesine kadar devam etti.

BAE'de, adından da anlaşılacağı gibi, Arap ülkelerinde yüce hükümdar olarak adlandırılan başka bir seçenek tarafından yönetiliyor. Başlık miras alındı. Ülke yedi bağımsız idari birimden (emirliklerden) oluşmasına rağmen, hepsi yüksek yöneticiye tabidir. Bazen başkan olarak da anılır, ancak bu tamamen doğru değildir, çünkü pozisyon devralınmıştır.

Krallar ve Başkanlar

Bazı ülkelerde, örneğin Ürdün veya Fas'ta, güç birleştiğinde ve tek bir yöneticinin elinde yoğunlaştığında monarşi hala korunmaktadır. İktidar eden kişi kral unvanını taşır. Doğal olarak, kelimenin kendisi Arap kökenli değildir ve bir zamanlar bu bölgeleri sergileyen sömürgeciler tarafından dile kazandırılmıştır, ancak Arap ülkelerindeki yüce hükümdarın ne olduğu sorusuna cevap vermektedir.

Bir ülkede hükümet biçiminin ve dolayısıyla devlet başkanının adının değiştiği bilinen durumlar vardır. Mesela Katar'da 20. yüzyılın 70. yılında bir anayasa kabul edildi. Emirliklerin temsilcilerinin beş yıl süreyle kendi aralarından yönetici seçebilecekleri belirtildi. Bu durumda hükümdarın unvanı başkandır.