Tele2 hakkında yardım, tarifeler, sorular

Sunum önizlemelerini kullanmak için bir Google hesabı oluşturun ve bu hesaba giriş yapın: https://accounts.google.com

Slayt başlıkları:

KİŞİLİK. Yapı ve temel özellikler. Eliseeva Marianna Nikolaevna, Moskova'daki 460 numaralı MHC GBOU okulunun öğretmeni

Kişilik nedir: Kişilik, kişiler arası ve toplumsal ilişkilerin ve bilinçli faaliyetin konusu olan insan bireyidir. “Psikoloji Atlası” Kişilik, toplumsal gelişimde bir figür, toplumda belirli bir konumu işgal eden ve belirli bir sosyal rolü yerine getiren bilinçli bir bireydir. A.G. Kovalev Kişilik, bireyin içindeki, kendine özgü davranışını ve düşüncesini belirleyen psikofiziksel sistemlerin dinamik bir organizasyonudur. G. Allport Kişiliği aynı kişidir ancak yalnızca kamusal, sosyal bir varlık olarak kabul edilir. V.A.

“İnsan birey olarak doğar. Bir kişi haline gelirler. Bireysellik savunulur." A.G.Asmolov KİŞİ BİREYSELLİK KİŞİ BİREYSEL KİŞİLİK

İnsan, her şeyden önce Homo sapiens türünün memeliler sınıfına ait biyolojik bir yaratıktır. Biyolojik bir tür olarak insan, temel özellikleri şunlardır: dik duruş, son derece gelişmiş beyin, işe uygun ellerin varlığı, özel bir bedensel organizasyonla karakterize edilir.

çalışma yeteneğine sahip bir bilince sahip olan MAN, biyolojik bir varlık olarak konuşmaya sahiptir: etrafındaki dünyayı tanır, dünyayı aktif olarak değiştirir ve dönüştürür

Sosyal bir varlık olarak ADAM: sosyal bir ürün olarak öz farkındalık bilinci sosyal yaşam ve iş kişinin arzularının dış koşullarla ilişkilendirilmesi

İnsan bir kişilikle doğmaz, kişi olur

Kişiliğin psikolojik özellikleri: Kişilik özelliklerinin istikrarı: Kişiliğin zihinsel tezahürlerinin tüm esnekliği ve değişkenliğiyle birlikte, yapısının göreceli sabitliği açıkça görülmektedir. Kişisel aktivite: çevredeki dünyanın bilişini, değişimini, dönüşümünü, kişinin kendi doğasını, zihinsel yapısını (kendi kendine eğitim) değiştirmeyi amaçlayan çeşitli ve çok yönlü faaliyetlerle ifade edilir. Kişilik birliği: Zihinsel süreçlerin ve bireyin zihinsel özelliklerinin yakın bağlantısı ve birbirine bağımlılığı.

Kişilik çok karmaşık bir bütündür 1. Bir kişiliğin yönelimi, etrafındaki dünyayla olan ilişkilerinin sistemidir: bir kişinin davranışına, ihtiyaçlarına, duygularına, ilgi alanlarına yönelik güdüler (nedenler). 2. Kişisel yetenekler - faaliyetlerinin (yeteneklerinin) başarısı için psikolojik önkoşullar. 3. Kişilik davranışının tarzı, psikolojik özellikleri - mizaç ve karakter. PARTİLER

Kişilik oluşumu süreci, maneviyatının dahil olduğu çeşitli sosyal ilişkilerde gerçekleştirilir: - maddi malların üretimi ve tüketimi sürecinde gelişen ilişkiler; - siyasi ilişkiler; - ideolojik ilişkiler

psikoloji pedagoji sosyoloji Sosyal gelişimin bir ürünü olarak kişilik, çalışılan felsefe tıp etiği

KİŞİLİK KURAMLARI No. teorinin kurucu özellikleri 1. Klasik psikanaliz Sigmund Freud Kişilik modeli, iki prensibin kutuplaşması üzerine inşa edilmiştir - bilinçdışı miktarlar ve normlar, kurallar, toplumun yasaları. 2. Analitik teori Carl Gustav Jung Bireysel benzersizlik olarak kişilik yapısı, arketiplerin bireysel özellikleri arasındaki ilişki, bilinçdışı ve bilinçli bireysel bloklar 3. Hümanist Carl Ransom Rogers, Abraham Maslow İki durumun analizi - gerçek “ben” ve ideal "Ben". İnsandaki insanın incelenmesi. 4. Bilişsel George Kelly İnsan ruhunun temel işlevi, geleceği tahmin etmek ve davranışı kontrol etmek için gerçekliğin incelenmesidir. 5. Faaliyet S.L. Rubinshtein, K.A. Abulkhanova-Slavskaya Yaşam yolunun konusu ve faaliyet konusu olarak kişilik. 6. Kişisel gelişim R.S. Nemov, V.A. Mudrik, A.G. Asmolov Kişilik gelişimini etkileyen faktörler. Kişiliğin oluşumunda sosyalleşme süreci.

Z. Freud, iki önermeye dayanarak ilk ayrıntılı kişilik teorisini yarattı. Genetik arka plan, yetişkin kişiliğinin oluşumunda erken çocukluk deneyimlerinin rolünü ortaya koymaktadır. Kişiliğin temel temeli bu yaşta atılır. İkinci öncül ise kişinin belli miktarda cinsel enerjiyle (libido) doğduğu varsayımıdır. İlk beş yıla kişiliğin oluşmasında belirleyici bir rol yükledi. Gelişimin sonraki dönemlerinde dinamikler az çok istikrar kazanır. Ergenlikte dinamikler yeniden yoğunlaşır ve yetişkinliğe doğru ilerledikçe bunlar azalır. Freud, Sigmund (1856.05.06 – 1939.09.23) – Avusturyalı psikolog, psikiyatrist ve nöropatolog, psikanalizin kurucusu.

KİLOGRAM. Jung kişiliği, çok sayıda olası arketip ve kompleksi içeren, aralarındaki ilişkiler karmaşık ve karmaşık olan son derece karmaşık bir yapı olarak görüyor. Kişilik gelişiminin arkasındaki itici güç olan K.G. Jung, vücudun psişik (hayati) enerjisini, tüm hayati enerji gibi metabolik bedensel süreçlerden kaynaklanan biyolojik bir sistem olarak adlandırır. Psişik enerjiyi ölçülemeyen veya görülemeyen varsayımsal bir yapı olarak görüyor. Gerçek (arzu, irade, duygu, özlem) veya potansiyel (eğilim, eğilim, tutum, yatkınlık) kuvvetler şeklinde kendini gösterir. Carl Gustav Jung (26.07.1875 - 06.06.1961) - İsviçreli psikiyatrist, derinlik psikolojisi alanlarından biri olan analitik psikolojinin kurucusu

Benlik kavramını, konunun çevre (öncelikle sosyal) çevre ile etkileşimi sürecinde oluşan ve davranışının kendi kendini düzenlemesi için ayrılmaz bir mekanizma olan kişilik yapısının temel bir bileşeni olarak görüyordu. “Birey, hayatında kendisine mutsuzluk ve acı getiren etkenleri anlama ve bu etkenlerin üstesinden gelebilecek şekilde kendini yeniden düzenleme becerisine kendi içinde sahiptir.” Bilim Adamının Pozisyonu: İnsanları rahatsız etmekten kaçındığımda, onlar kendi başlarının çaresine bakarlar. İnsanlara emir vermekten kaçındığımda onlar da kendileri doğru davranıyorlar. Ben insanlara vaaz vermekten kaçınırsam, onlar kendilerini geliştirirler. Eğer insanlara hiçbir şeyi empoze etmezsem, onlar kendileri oluyorlar. Lao Tzu Carl Ransom Rogers (Rogers, Carl, 1902-1987) - Amerikalı psikolog ve eğitimci.

A. Maslow'a göre, her insanın doğuştan gelen bir kendini gerçekleştirme arzusu vardır ve kişinin yeteneklerini ve eğilimlerini maksimum düzeyde açığa vurma arzusu, en yüksek insan ihtiyacıdır. Doğru, bu ihtiyacın kendini göstermesi için kişinin temel ihtiyaçlar hiyerarşisinin tamamını karşılaması gerekir. İnsanın yüksek doğası, temel olarak ona ihtiyaç duyan alt doğasına dayanır ve bu temel olmadan çöker. Dolayısıyla insanlığın çoğu, temel alt doğayı tatmin etmeden yüksek doğasını tezahür ettiremez. Abraham Maslow (Abraham Maslow) 1 Nisan 1908, New York - 8 Haziran 1970), hümanistik psikolojinin kurucusu, önde gelen Amerikalı psikologdur.

İNSAN İHTİYAÇLARI PİRAMİDİ A. MASLOW

Bilişsel psikoloji, bilginin, bilişsel yapıların ve şemaların zihinsel süreçler ve insan davranışının seyrindeki belirleyici rolünün konumuna dayanmaktadır. Kelly'nin kavramı, bir kişinin kendisine etki eden uyaranlara ilişkin algısının doğasını, bu uyaranları halihazırda var olan yapılara ve bu tür yorum ve dönüşümlerle ilişkili bireyin davranışının özelliklerine göre yorumlama ve dönüştürme yollarını vurgular. J. Kelly bilişin hem biçimsel hem de temel özelliklerini keşfetmeye çalıştı. Kişiliğin özü bir yapılar sistemi tarafından temsil edilir. Kişisel yapı kavramı (deneyimin mantıksal organizasyonunun bir aracı olarak) Kelly'nin kendisi tarafından ortaya atılmıştır. George Alexander Kelly (28 Nisan 1905 - 6 Mart 1967) Amerikalı bir psikolog ve kişilik yapısı teorisinin yazarıydı.

Abulkhanova-Slavskaya Ksenia Aleksandrovna (06/29/1932) - psikolog ve filozof; Pedagojik Bilimler Adayı (psikoloji alanında), Felsefe Doktoru, Profesör. “Hayat güçlüdür, sonsuz çeşitliliktedir ve iyi ve kötü her şeyle doludur. Ve insanın sonuçta hayatta tek bir şeyi vardır: elinden geldiğince güzellik ve iyiliği hayata katmak.” S.L. Rubinstein Rubinstein Sergei Leonidovich (1889 - 1960) - seçkin bir psikolog ve filozof - psikolojik bilim ve felsefenin gelişiminde temelde yeni ve çok umut verici yollar keşfetti. 20. yüzyılda en derin gelişmiş felsefi ve psikolojik aktivite teorisinin kurucusu olan oydu.

Kişiliğin YAPISI (S.L. Rubinstein'a göre): BİLGİ, YETENEKLER, BECERİLERİN YÖNLENDİRİLMESİ BİREYSEL-TİPOLOJİK ÖZELLİKLER İhtiyaçlar, ilgi alanları, idealler, inançlar, baskın faaliyet ve davranış nedenleri ve dünya görüşünde kendini gösterir. Mizaç, karakter, yaşam sürecinde ve bilişsel aktivitede kazanılan yeteneklerde tezahür eder.

Topraktan çıkarılıp çorak kumlara atılan bir bitkinin yaşamının imkansız olması gibi, toplum dışında bir bireyin mutluluğu da imkansızdır. L.N. Tolstoy Okulun amacı her zaman bir uzman değil, uyumlu bir kişilik yetiştirmek olmalıdır. Albert Einstein

parfüm evi Chanel. O uzak yılda Coco Chanel, Rus İmparatorluğu'nun kraliyet sarayının eski parfümeri Ernest Beaux'tan "kadın gibi kokması gereken bir kadın için" bir koku yaratmasını istedi. Onun fikri, yeni bir parfümün o zamanlar yaygın olduğu gibi tek bir çiçek gibi kokmaması, birkaç kokudan sentezlenmesi gerektiğiydi. Bir süre sonra Ernest Beaux, Coco Chanel'e on farklı koku seçeneği sundu ve bunlardan "beş" numaralı olanı tercih etti. O zamandan beri, doksan yıldan fazla bir süredir, Chanel No. 5 sadece türün bir klasiği değil, ne zamanın ne de modanın üzerinde gücü olmayan bir parfüm. Kokunun ilk izlenimi bergamot, limon, ylang-ylang ve portakal çiçeği esansiyel yağından oluşur, ana aroma iris, menekşe kökü, yasemin, vadi zambağı ve gülden oluşur ve aromanın geri kalan hatırlatıcısı şu şekilde temsil edilir: sandal ağacı, paçuli, misk, vanilya, meşe yosunu ve güve otu.

Konuyla ilgili sunum: Kişiliğin psikolojik yapısı.

Tamamlayan: Metodist Travnikova D.Ş. GBPOU İletişim Fakültesi No. 54

İnsan - bu, bir yaratığın canlı doğanın en yüksek gelişim aşamasına - insan ırkına ("homo sapiens" - rasyonel bir varlık) atfedildiğini gösteren genel bir kavramdır.

Bireysel “homo sapiens” türünün tek temsilcisidir.

Bireyler (denekler) olarak insanlar birbirlerinden yalnızca morfolojik özellikler (boy, vücut yapısı ve göz rengi) açısından değil, aynı zamanda psikolojik özellikler (yetenekler, mizaç, kişilik tipolojisi, duygusallık) açısından da farklılık gösterir.

Kişilik - Bir bireyin nesnel faaliyet ve iletişimde edindiği, onu sosyal ilişkilere katılım açısından karakterize eden sistemik bir kalite.

Bireysellik - bu, belirli bir kişinin benzersiz kişisel özelliklerinin birliğidir.

Kişilik – toplumsal ilişkilerin öznesi ve nesnesidir.

Toplumsal ilişkilerin nesnesi olarak kişilik, toplumda bir özne olarak etki alanı içindedir; kişilik, toplumsal gelişmenin figürü ve bilinçli bir insan olarak kendini gösterir.

Her yapı, temel avantajlarla telafi edilen mizaç kusurları sergiler karakter her birey. Karakter - tipik davranış biçimlerinde ortaya çıkan, faaliyet ve iletişim sürecinde gelişen bir dizi istikrarlı kişilik özelliği. Kişiliğin temeli, özü budur; Bir kişinin hayatı boyunca oluşur. Karakter bütünlüğü şunlardan oluşur: inanç sistemi, ihtiyaçlar ve ilgiler, mizaç, akıl, duygular ve irade.

Temel odaklanma biçimleri

Kişilik yönelimi – Durumlardan nispeten bağımsız olan, bireyin faaliyetlerine ve eylemlerine rehberlik eden bir dizi istikrarlı güdü. Ana yönelim biçimleri ideolojik idealler, eğilimler, ilgi alanları, arzular, dürtüler, inançlardır.

Güdü (arzu) – bu herhangi bir eylemin veya eylemin temelidir; bunlar bireyin faaliyetine neden olan faaliyet motivasyonlarıdır.

Motiflerin yapısı:

1) güdü, bir ihtiyacın ortaya çıkmasıyla, bir şeye duyulan ihtiyacın, duygusal kaygı, hoşnutsuzluğun eşlik etmesiyle başlar;

2) amaç şu yollarla gerçekleştirilir:

• duygusal hoşnutsuzluğun nedeninin farkındalığı, bir şeye duyulan ihtiyaç; Belirli bir ihtiyacı karşılayan ve onu tatmin edebilecek bir nesnenin farkındalığı - bir arzu oluşur.
• Hedeflere ulaşmanın yollarının farkındalığı - güdünün enerji bileşeni gerçek eylemlerde gerçekleştirilir.

S.L.'ye göre kişilik yapısı. Rubinştayn

K.K.'ye göre kişilik yapısı Platonov

S. Freud'a göre kişilik yapısı

K.G.'ye göre kişilik yapısı. Jung

Kişilik hakkındaki görüşlerin gelişiminin tarihi Erken Hıristiyanlık döneminde, büyük Kapadokyalılar (öncelikle Nyssa'lı Gregory ve İlahiyatçı Gregory) “hipostaz” ve “yüz” kavramlarını (onlardan önce teolojide “yüz” kavramı) tanımladılar. ve felsefe tanımlayıcıydı, buna bir aktörün maskesi veya bir kişi tarafından gerçekleştirilen yasal bir rol denilebilir). Bu özdeşleşmenin sonucu, daha önce antik dünyada (büyük Kapadokyalılar, Nyssa'lı Gregory, İlahiyatçı Gregory ve antik sonrası dünyada) bilinmeyen yeni bir “kişilik” kavramının ortaya çıkmasıydı.

Birincisi: biçimsel-mantıksal, biçimsel mantığa, sağduyuya karşılık gelir. Bu yaklaşıma uygun olarak kişilik, daha geniş, genel bir kavram olan kişi üzerinden tanımlanmakta ve ardından kişiyi genel olarak kişiden ayıran özellikler sıralanmaktadır. Çoğu zaman bu işaretler çeşitli olumlu özelliklerdir. Buradan şu sonuç çıkar: Belirli olumlu niteliklere sahip insanlar birey olarak kabul edilir. Modern bilimde kişiliği belirlemeye yönelik iki yaklaşım vardır.

Tüm insanların belirli ortak (biyolojik ve sosyal) özelliklere sahip olduğunu belirtelim. Aynı zamanda her insanın kendine has özellikleri (bireyliği) vardır. Bir kişinin hayatının sosyal alanıyla ilgili genel özelliklerini dikkate alırsak ve bunları bireysel özellikleriyle ilişkilendirirsek, kişiliğin sosyolojik bir tanımını elde ederiz.

Dolayısıyla kişi, biyososyal bir kategoriyi temsil eden genel bir kavramdır. Sosyal kapasitesi dikkate alındığında kişi bir kişidir. Kişilik, bir kişinin sosyal özelliklerinin bütünlüğü, sosyal gelişimin bir ürünü ve bireyin aktif maddi faaliyet ve iletişim yoluyla sosyal ilişkiler sistemine dahil edilmesidir.

Birey, sosyal işlevlere hakim olma ve öz farkındalığı geliştirme sürecinde bir kişilik haline gelir. Öz farkındalık, toplumun bir üyesi olarak bir faaliyet konusu olarak kişinin öz kimliğinin ve benzersizliğinin farkındalığıdır. En önemli kişilik niteliği sosyal aktivitedir. Sosyal aktivite iki ana açıdan incelenebilir.

İlk yön, sosyal aktiviteyi, doğal verileriyle koşullandırılan ve yetiştirme, eğitim, iletişim ve pratik faaliyet sürecinde oluşan niteliklerle zenginleştirilen bir kişilik özelliği olarak düşünmeyi içerir. Bazı insanlar doğal olarak aktif, enerjik ve aktiftir; bu, erken çocukluk döneminde bile fark edilir hale gelir. Diğerleri ise tam tersine pasif ve inaktiftir. Birçok sosyal faktörün etkisi altında aktivite gelişebilir, yoğunlaşabilir veya zayıflayabilir.

İkinci yön, faaliyetin belirli bir faaliyet ölçüsü olarak anlaşılmasından kaynaklanmaktadır. Bu durumda aktivite belirli göstergelerle ifade edilebilir. Bir örnek, emek (üretim) faaliyetinin ölçümüdür. Sosyal aktivitenin kriteri aktivitenin sonuçlarıdır. Sosyal özne kavramı, sosyal aktivite kavramıyla yakından ilgilidir. Sosyal konu, aktif sosyal aktivitede bulunabilen kişidir.

Slayt 5

BİR. Leontyev, insan kişiliği üzerine psikolog

Bir bireyi karakterize eden yüksek sinir sisteminin özellikleri, fiziksel yapısı, biyolojik ihtiyaçları onun kişiliğinin özellikleri haline gelmez. Örneğin kalça ekleminin çıkması gibi çocuğu topallamaya mahkum eden anatomik bir özelliğin kişilikle hiçbir ilgisi yoktur. Ancak kişiliğin oluşumundaki önemi çok büyüktür. Topallık, çocuğu akranlarından soyutlanmaya mahkum eder ve aşağılık duygusuna yol açar. Ancak bazıları doğal bir kusurla ilişkili tuhaflığın üstesinden gelebilirken, diğerleri buna dalar, içine kapanık ve alıngan hale gelir. Kişi doğada var olmayan, hiç var olmamış ve prensip olarak var olamayacak ilişkiler, yani sosyal ilişkiler kurar. Ne karıncalar, ne filler, ne de maymunlar bunlara aşinadır; onlar farklı bir ekolojik ortamda yaşarlar. Sonuç olarak kişilik, özel, spesifik bir nişte ortaya çıkar.