Abi Tele2-st, tariifid, küsimused

Sotsiaalsed institutsioonid on ühiskonna põhilised struktuuriüksused. Need tekivad ja toimivad vastavate sotsiaalsete vajaduste olemasolul, tagades nende elluviimise. Kui sellised vajadused kaovad, lakkab sotsiaalne institutsioon toimimast ja variseb kokku.

Sotsiaalsed institutsioonid tagavad ühiskonna integratsiooni, sotsiaalsed rühmad ja üksikisikud. Siit edasi saame määratleda sotsiaalse institutsiooni kui teatud isikute, rühmade, materiaalsete ressursside kogumit, organisatsioonilised struktuurid, mis moodustavad sotsiaalseid sidemeid ja suhteid, tagavad nende jätkusuutlikkuse ja aitavad kaasa ühiskonna stabiilsele toimimisele.

Samas saab sotsiaalse institutsiooni definitsioonile läheneda nende kui regulaatorite käsitlemise positsioonilt sotsiaalelu, sotsiaalsete normide ja väärtuste kaudu. Sellest tulenevalt võib sotsiaalset institutsiooni defineerida kui käitumismustrite, staatuste ja sotsiaalsete rollide kogumit, mille eesmärgiks on ühiskonna vajaduste rahuldamine ning korra ja heaolu loomine.

Sotsiaalse institutsiooni määratlemisel on ka teisi lähenemisviise, näiteks kas sotsiaalset institutsiooni saab käsitleda sotsiaalse organisatsioonina? inimeste organiseeritud, koordineeritud ja korrapärane tegevus, allub üldisele suhtlusele, keskendudes rangelt eesmärgi saavutamisele.

Kõik sotsiaalsed institutsioonid toimivad üksteisega tihedas vastastikuses seoses. Sotsiaalsete institutsioonide tüübid ja nende koosseis on väga mitmekesised. Sotsiaalasutused on tüpologiseeritud vastavalt erinevad põhimõtted: ühiskonnaelu sfäärid, funktsionaalsed omadused, eksisteerimise aeg, tingimused jne.

R. Mills paistab ühiskonnas silma 5 peamist sotsiaalset institutsiooni:

· majanduslik? korraldavad institutsioonid majanduslik tegevus

· poliitiline? võimu institutsioonid

· pereasutus? seksuaalsuhteid, laste sündi ja sotsialiseerimist reguleerivad institutsioonid

· sõjavägi? õiguspärandit korraldavad institutsioonid

· religioosne? institutsioonid, mis korraldavad kollektiivset jumalakummardamist

Enamik sotsiolooge nõustub Millsiga, et inimühiskonnas on ainult viis peamist (põhist, fundamentaalset) institutsiooni. Nende eesmärk? rahuldada meeskonna või ühiskonna kui terviku kõige olulisemad elulised vajadused. Igaühel on neid rikkalikult varustatud ja pealegi on igaühel individuaalne vajaduste kombinatsioon. Kuid põhimõttelisi, mis on kõigile olulised, pole nii palju. Neid on ainult viis, kuid peamisi sotsiaalseid institutsioone on täpselt viis:

· perekonna taastootmise vajadus (perekonna institutsioon ja abielu);

· turvalisuse ja ühiskonnakorra vajadus (poliitilised institutsioonid, riik);

· elatusvahendite vajadus (majandusasutused, tootmine);

· teadmiste omandamise vajadus, noorema põlvkonna sotsialiseerimine, personali koolitus (õppeasutused laiemas tähenduses, s.o. teadus ja kultuur);

· vaimsete probleemide lahendamise vajadus, elu mõte (usuinstituut).

Nende sotsiaalsete institutsioonide kõrval saame eristada ka suhtlussotsiaalseid institutsioone, institutsioone sotsiaalne kontroll, hariduslikud sotsiaalasutused ja teised.

Sotsiaalsete institutsioonide funktsioonid:

· integratsioon,

· regulatiivne,

· suhtlemisaldis,

· sotsialiseerimisfunktsioon,

· paljundamine,

· juhtimis- ja kaitsefunktsioonid,

· ka ühiskondlike suhete kujundamise ja kindlustamise funktsioon jne.

Sotsiaalsete institutsioonide funktsioonid võivad aja jooksul muutuda. Kõik sotsiaalasutused on ühiseid jooni ja erinevused.

Kui sotsiaalse institutsiooni tegevus on suunatud ühiskonna stabiliseerimisele, lõimumisele ja õitsengule, siis on see funktsionaalne, kui aga sotsiaalse institutsiooni tegevus põhjustab ühiskonnale kahju, siis võib seda pidada düsfunktsionaalseks.

Ühiskondlike institutsioonide düsfunktsionaalsuse süvenemine võib viia ühiskonna desorganiseerumiseni kuni selle hävimiseni.

Suured kriisid ja murrangud ühiskonnas (revolutsioonid, sõjad, kriisid) võivad kaasa tuua häireid ühiskondlike institutsioonide tegevuses.

Sotsiaalsete institutsioonide selgesõnalised funktsioonid. Kui me vaatame seda selle tuumast üldine vaade Mis tahes sotsiaalse institutsiooni tegevuseks võime eeldada, et selle peamine ülesanne on rahuldada sotsiaalseid vajadusi, milleks see loodi ja eksisteerib. Selle funktsiooni täitmiseks täidab iga asutus aga oma osaliste suhtes ülesandeid, mis tagavad vajaduste rahuldamiseks püüdlevate inimeste ühistegevuse. Need on esiteks järgmised funktsioonid.

· Ühiskondlike suhete kindlustamise ja taastootmise funktsioon. Igal asutusel on reeglite ja käitumisnormide süsteem, mis tugevdab ja standardiseerib selle liikmete käitumist ning muudab selle käitumise etteaimatavaks. Asjakohane sotsiaalne kontroll annab korra ja raamistiku, milles iga asutuse liikme tegevus peaks toimuma. Seega tagab instituut jätkusuutlikkuse sotsiaalne struktuurühiskond. Tõepoolest, näiteks pereinstitutsiooni koodeks eeldab, et ühiskonnaliikmed tuleks jagada üsna stabiilseteks väikesteks rühmadeks - peredeks. Perekonna institutsioon püüab sotsiaalse kontrolli abil tagada iga üksiku perekonna stabiilsuse ja piirab selle lagunemise võimalusi. Perekonna institutsiooni hävitamine on ennekõike kaose ja ebakindluse tekkimine, paljude gruppide kokkuvarisemine, traditsioonide rikkumine, suutmatus tagada normaalset elu. seksuaalelu ja noorema põlvkonna kvaliteetset haridust.

· Reguleeriv funktsioon seisneb selles, et sotsiaalsete institutsioonide toimimine tagab ühiskonnaliikmete vaheliste suhete reguleerimise läbi käitumismustrite kujunemise. Inimese kogu kultuurielu toimub tema osalusel erinevates institutsioonides. Ükskõik, millise tegevusega inimene tegeleb, puutub ta alati kokku institutsiooniga, mis reguleerib tema käitumist selles valdkonnas. Isegi kui tegevust ei tellita ega reguleerita, hakkavad inimesed seda kohe institutsionaliseerima. Seega ilmutab inimene institutsioonide abiga etteaimatavat ja standardiseeritud käitumist ühiskonnaelus. Ta täidab rollinõudeid ja ootusi ning teab, mida teda ümbritsevatelt inimestelt oodata. Selline regulatsioon on vajalik ühistegevus.

· Integreeriv funktsioon. See funktsioon hõlmab sotsiaalsete rühmade liikmete ühtekuuluvuse, vastastikuse sõltuvuse ja vastastikuse vastutuse protsesse, mis toimuvad institutsionaliseeritud normide, reeglite, sanktsioonide ja rollisüsteemide mõjul. Inimeste lõimumisega instituudis kaasneb suhtlussüsteemi korrastamine, kontaktide mahu ja sageduse kasv. Kõik see suurendab eelkõige sotsiaalse struktuuri elementide stabiilsust ja terviklikkust ühiskondlikud organisatsioonid. Igasugune integratsioon instituudis koosneb kolmest põhielemendist või vajalikust nõudest:

1) jõupingutuste koondamine või kombineerimine;

2) mobilisatsioon, kui iga rühmaliige investeerib oma ressursse eesmärkide saavutamisse;

3) üksikisikute isiklike eesmärkide vastavus teiste eesmärkidele või rühma eesmärkidele. Institutsioonide abil läbiviidavad integratsiooniprotsessid on vajalikud inimeste koordineeritud tegevuseks, võimu teostamiseks ja keerukate organisatsioonide loomiseks. Integratsioon on üks organisatsioonide püsimajäämise tingimusi, aga ka üks viise selles osalejate eesmärkide korrelatsiooniks.

· Ringhäälingu funktsioon. Ühiskond ei saaks areneda, kui poleks sotsiaalse kogemuse edasiandmise võimalust. Iga asutus vajab korralikuks toimimiseks uusi inimesi. See võib juhtuda nii asutuse sotsiaalseid piire laiendades kui ka põlvkondi vahetades. Sellega seoses on igal institutsioonil mehhanism, mis võimaldab üksikisikuid oma väärtustesse, normidesse ja rollidesse sotsialiseerida. Näiteks pere, kes kasvatab last, püüab teda nendele väärtustele orienteerida pereelu, millest tema vanemad kinni peavad. Valitsusagentuurid püüdma mõjutada kodanikke, et nad juurutaksid neisse kuulekuse ja lojaalsuse norme ning kirik püüab võimalikult palju uusi usu liikmeid tutvustada.

· Suhtlusfunktsioon. Asutuses toodetud teavet tuleb levitada nii asutusesiseselt regulatsioonide täitmise juhtimise ja jälgimise eesmärgil kui ka asutustevahelises suhtluses. Pealegi on asutuse kommunikatiivsete sidemete olemusel oma spetsiifika - need on formaalsed sidemed, mis viiakse läbi institutsionaliseeritud rollide süsteemis. Nagu teadlased märgivad, ei ole institutsioonide suhtlusvõime samasugune: mõned neist on spetsiaalselt loodud teabe edastamiseks (vahend massimeedia), teistel on väga piiratud võimalused selle jaoks; ühed tajuvad informatsiooni aktiivselt (teadusinstituudid), teised passiivselt (kirjastused).

Institutsioonide selgesõnalised funktsioonid on oodatud ja vajalikud. Need on moodustatud ja deklareeritud koodides ning fikseeritud staatuste ja rollide süsteemis. Kui asutus ei suuda täita oma ilmseid funktsioone, ootab teda kindlasti organiseerimatus ja muutused: need ilmsed, vajalikud funktsioonid saavad omastada teised institutsioonid.

Sissejuhatus

Sotsiaalsetel institutsioonidel on ühiskonnaelus oluline koht. Sotsioloogid vaatlevad institutsioone kui stabiilset normide, reeglite ja sümbolite kogumit, mis reguleerivad inimelu erinevaid valdkondi ning organiseerivad need rollide ja staatuste süsteemiks, mille abil rahuldatakse põhilised elu- ja sotsiaalsed vajadused.

Teema uurimise aktuaalsus on tingitud vajadusest hinnata sotsiaalsete institutsioonide ja nende funktsioonide tähtsust ühiskonnaelus.

Uurimuse objektiks on sotsiaalsed institutsioonid, uuritavaks sotsiaalsete institutsioonide põhifunktsioonid, liigid ja omadused.

Uuringu eesmärk on analüüsida sotsiaalsete institutsioonide olemust.

Töö kirjutamisel püstitati järgmised ülesanded:

1. Anda teoreetiline ettekujutus sotsiaalsest institutsioonist;

2. Avaldada sotsiaalsete institutsioonide tunnuseid;

3. Kaaluge sotsiaalsete institutsioonide tüüpe;

4. Kirjeldage sotsiaalsete institutsioonide funktsioone.

1 Põhilised lähenemisviisid sotsiaalsete institutsioonide struktuuri mõistmiseks

1.1 Sotsiaalse institutsiooni mõiste definitsioon

Mõistel "asutus" on palju tähendusi. IN Euroopa keeled see tuli ladina keelest: institutum – asutamine, korraldus. Aja jooksul omandas see kaks tähendust - kitsa tehnilise (spetsialiseerunud teadusliku ja õppeasutused) ja lai sotsiaalne: õigusnormide kogum teatud sotsiaalsete suhete jaoks, näiteks abielu institutsioon, pärimisinstitutsioon.

Sotsioloogid, kes laenasid selle kontseptsiooni õigusteadlastelt, andsid sellele uue sisu. Institutsioonide ja ka teiste sotsioloogia fundamentaalsete küsimustega seotud teaduskirjanduses puudub aga seisukohtade ühtsus. Sotsioloogias pole sotsiaalse institutsiooni määratlusi mitte üks, vaid palju.

Üks esimesi, kes andis üksikasjaliku ülevaate sotsiaalsetest institutsioonidest, oli väljapaistev Ameerika sotsioloog ja majandusteadlane Thorstein Veblen (1857-1929). Kuigi tema raamat “Vabaklassi teooria” ilmus 1899. aastal, ei ole paljud selle sätted tänaseni aegunud. Ta käsitles ühiskonna arengut protsessina looduslik valik sotsiaalsed institutsioonid, mis oma olemuselt ei erine tavalisi viise reageerimine väliste muutuste poolt tekitatud stiimulitele.

Sotsiaalsete institutsioonide mõisteid on erinevaid, „sotsiaalse institutsiooni” mõiste kõigi olemasolevate tõlgenduste kogumi võib taandada järgmisele neljale alusele:

1. Inimeste rühm, kes täidab teatud sotsiaalseid funktsioone, mis on kõigile olulised.

2. Funktsioonide komplektide konkreetsed organiseeritud vormid, mida mõned rühma liikmed täidavad kogu rühma nimel.

3. Materiaalsete institutsioonide ja tegevusvormide süsteem, mis võimaldab üksikisikutel täita avalikke isikupäratuid funktsioone, mis on suunatud kogukonna (rühma) liikmete vajaduste rahuldamisele või käitumise reguleerimisele.

4. Sotsiaalsed rollid, mis on grupi või kogukonna jaoks eriti olulised.

"Sotsiaalse institutsiooni" mõistele on antud vene sotsioloogias märkimisväärne koht. Sotsiaalset institutsiooni defineeritakse kui ühiskonna sotsiaalse struktuuri juhtivat komponenti, mis integreerib ja koordineerib paljusid inimeste individuaalseid tegevusi, ühtlustab sotsiaalseid suhteid teatud valdkondades. avalikku elu.

S.S. Frolovi sõnul on sotsiaalne institutsioon organiseeritud süsteemühendused ja sotsiaalsed normid, mis koondab ühiskonna põhivajadusi rahuldavad tähenduslikud sotsiaalsed väärtused ja protseduurid.

Selles definitsioonis mõistetakse sotsiaalsete seoste süsteemi rollide ja staatuste põimumisena, mille kaudu käitumine rühmaprotsessides viiakse läbi ja hoitakse teatud piirides, sotsiaalsete väärtuste - jagatud ideede ja eesmärkide ning sotsiaalsete protseduuride kaudu - standardiseeritud. käitumismustrid rühmaprotsessides. Perekonna institutsioon hõlmab näiteks: 1) rollide ja staatuste (mehe, naise, lapse, vanaema, vanaisa, ämma, ämma, õdede, vendade jne staatused ja rollid) põimumist. .), mille abil toimetatakse pereelu; 2) sotsiaalsete väärtuste kogum (armastus, suhtumine lastesse, pereelu); 3) sotsiaalsed protseduurid (laste kasvatamise, nende füüsilise arengu, perereeglite ja kohustuste eest hoolitsemine).

Kui võtame kõik paljud lähenemisviisid kokku, võib need jagada järgmisteks. Sotsiaalne institutsioon on:

Rollisüsteem, mis sisaldab ka norme ja staatusi;

Kommete, traditsioonide ja käitumisreeglite kogum;

Ametlik ja mitteametlik organisatsioon;

Normide ja institutsioonide kogum, mis reguleerib teatud avalike suhete valdkonda;

Eraldi sotsiaalsete toimingute komplekt.

Mõistes sotsiaalseid institutsioone kui teatud sotsiaalsete suhete sfääri (perekonda, tootmist, riiki, haridust, religiooni) reguleerivate normide ja mehhanismide kogumit, on sotsioloogid süvendanud arusaama neist kui põhielementidest, millel ühiskond toetub.

Kultuuri mõistetakse sageli kui keskkonnaga kohanemise vormi ja tulemust. Kees J. Hamelink defineerib kultuuri kui kõigi inimeste jõupingutuste summat, mis on suunatud keskkonna valdamisele ning selleks vajalike materiaalsete ja mittemateriaalsete vahendite loomisele. Keskkonnaga kohanedes arendab ühiskond läbi ajaloo tööriistu, mis sobivad paljude probleemide lahendamiseks ja kriitiliste vajaduste rahuldamiseks. Neid vahendeid nimetatakse sotsiaalseteks institutsioonideks. Teatud ühiskonnale tüüpilised institutsioonid peegeldavad selle ühiskonna kultuurilist ilmet. Erinevate ühiskondade institutsioonid on üksteisest sama erinevad kui nende kultuurid. Näiteks abielu institutsioon eri rahvaste vahel sisaldab ainulaadseid riitusi ja tseremooniaid ning põhineb igas ühiskonnas aktsepteeritud käitumisnormidel ja reeglitel. Mõnes riigis lubab abielu institutsioon näiteks polügaamiat, mis teistes riikides on nende abieluinstitutsiooni järgi rangelt keelatud.

Sotsiaalsete institutsioonide tervikus võib eristada kultuuriinstitutsioonide alarühma kui eraõiguslike sotsiaalsete institutsioonide tüüpi. Näiteks kui nad ütlevad, et ajakirjandus, raadio ja televisioon esindavad "neljandat võimu", mõistetakse neid sisuliselt kultuuriinstitutsioonina. Kommunikatsiooniasutused on osa kultuuriasutustest. Need on organid, mille kaudu ühiskond sotsiaalsete struktuuride kaudu toodab ja levitab sümbolites väljendatud teavet. Kommunikatsiooniasutused on peamine teadmiste allikas sümbolites väljendatud kogemuste kohta.

Ükskõik, kuidas sotsiaalset institutsiooni defineerida, on igal juhul selge, et seda võib iseloomustada kui ühte kõige fundamentaalsemat sotsioloogia kategooriat. Pole juhus, et spetsiaalne institutsionaalne sotsioloogia tekkis üsna kaua aega tagasi ja oli terve suunana hästi välja kujunenud, hõlmates mitmeid sotsioloogiliste teadmiste harusid (majandussotsioloogia, poliitikasotsioloogia, perekonnasotsioloogia, teadussotsioloogia, haridussotsioloogia). , religioonisotsioloogia jne).

1.2 Institutsionaliseerimise protsess

Sotsiaalsed institutsioonid tekivad ainulaadse vastusena ühiskonna ja üksikute ühiskondade vajadustele. Neid seostatakse jätkuva ühiskondliku elu tagatistega, kodanike kaitsega, ühiskondliku korra hoidmisega, sotsiaalsete gruppide sidususega, nendevahelise suhtlusega ning inimeste “paigutusega” teatud sotsiaalsetele positsioonidele. Loomulikult põhineb sotsiaalsete institutsioonide teke esmastel vajadustel, mis on seotud toodete, kaupade ja teenuste tootmise ning nende levitamisega. Sotsiaalsete institutsioonide tekkimise ja kujunemise protsessi nimetatakse institutsionaliseerumiseks.

Täpsemalt institutsionaliseerumise protsess, s.o. S. S. Frolovi arvates sotsiaalse institutsiooni moodustamine. See protsess koosneb mitmest järjestikusest etapist:

1) vajaduse tekkimine, mille rahuldamine nõuab ühist organiseeritud tegevust;

2) ühiste eesmärkide kujundamine;

3) sotsiaalsete normide ja reeglite tekkimine katse-eksituse meetodil toimuva spontaanse sotsiaalse suhtluse käigus;

4) normide ja reeglitega seotud protseduuride tekkimine;

5) normide ja reeglite, protseduuride institutsionaliseerimine, s.o. nende aktsepteerimine, praktiline rakendamine;

6) sanktsioonide süsteemi kehtestamine normide ja reeglite säilitamiseks, nende kohaldamise diferentseerimine üksikjuhtudel;

7) eranditult kõiki instituudi liikmeid hõlmava staatuste ja rollide süsteemi loomine.

Nendes tekkinud vajaduse täitmiseks sotsiaalsetesse gruppidesse ühinenud inimesed otsivad esmalt ühiselt erinevaid viise selle saavutamiseks. Sotsiaalse praktika käigus kujundavad nad välja kõige vastuvõetavamad näidised ja käitumismustrid, mis aja jooksul korduva kordamise ja hindamise kaudu muutuvad standardiseeritud harjumusteks ja tavadeks. Mõne aja möödudes aktsepteeritakse ja toetab avalik arvamus väljatöötatud mustreid ja käitumismustreid ning lõpuks seadustatakse need ning töötatakse välja teatud sanktsioonide süsteem. Institutsionaliseerimisprotsessi lõpp on vastavalt normidele ja reeglitele selge staatuse-rolli struktuuri loomine, mis on sotsiaalselt heaks kiidetud selles sotsiaalses protsessis osalejate enamuse poolt.

1.3 Institutsioonilised tunnused

Igal sotsiaalasutusel on mõlemad spetsiifilised omadused, samuti ühiseid jooni teiste institutsioonidega.

Oma ülesannete täitmiseks peab sotsiaalne institutsioon arvestama erinevate funktsionääride võimetega, kujundama käitumisstandardeid, lojaalsust aluspõhimõtetele ning arendama suhtlemist teiste institutsioonidega. Seetõttu pole üllatav, et väga erinevaid eesmärke taotlevates institutsioonides on sarnased teed ja tegevusmeetodid.

Kõigi instituutide ühised omadused on toodud tabelis. 1. Need on rühmitatud viide rühma. Kuigi institutsioonil peab tingimata olema näiteks utilitaarseid kultuurilisi jooni, on sellel ka uusi spetsiifilisi omadusi, olenevalt vajadustest, mida ta rahuldab. Mõnel asutusel, erinevalt arenenud asutustest, ei pruugi olla täielikku omaduste komplekti. See tähendab ainult seda, et asutus on ebatäiuslik, ei ole täielikult välja arenenud või on allakäigus. Kui enamik institutsioone ei ole piisavalt arenenud, siis on ühiskond, kus nad tegutsevad, kas allakäigus või languses. esialgsed etapid kultuuriline areng.

Tabel 1 . Ühiskonna peamiste institutsioonide märgid

2 Sotsiaalsete institutsioonide tüübid ja funktsioonid

2.1 Sotsiaalsete institutsioonide tüüpide tunnused

Sotsiaalsete institutsioonide ja nende ühiskonnas toimimise tunnuste sotsioloogiliseks analüüsiks on nende tüpoloogia hädavajalik.

G. Spencer oli üks esimesi, kes juhtis tähelepanu ühiskonna institutsionaliseerumise probleemile ja äratas huvi institutsioonide vastu sotsioloogilises mõtlemises. Tema "organismiteooria" raames inimühiskondÜhiskonna ja organismi struktuurse analoogia põhjal eristab ta kolme peamist institutsioonitüüpi:

1) perekonnaliini jätkamine (abielu ja perekond) (Sugulus);

2) jaotus (või majanduslik);

3) reguleeriv (religioon, poliitilised süsteemid).

See klassifikatsioon põhineb kõikidele institutsioonidele omaste põhifunktsioonide väljaselgitamisel.

R. Mills luges sisse kaasaegne ühiskond viis institutsioonilist korda, mis tähendab peamisi institutsioone:

1) majandus - majandustegevust korraldavad asutused;

2) poliitilised - võimuinstitutsioonid;

3) perekond - seksuaalsuhteid, laste sündi ja sotsialiseerimist reguleerivad institutsioonid;

4) sõjaväelased - õiguspärandit korraldavad asutused;

5) religioossed - institutsioonid, mis korraldavad kollektiivset jumalate austamist.

Välismaiste institutsionaalse analüüsi esindajate pakutud sotsiaalsete institutsioonide klassifikatsioon on meelevaldne ja originaalne. Seega teeb Luther Bernard ettepaneku teha vahet “küpsete” ja “ebaküpsete” sotsiaalsete institutsioonide vahel, Bronislaw Malinowski – “universaalne” ja “eritine”, Lloyd Ballard – “regulatiivne” ja “sanktsioneeritud või toimiv”, F. Chapin – “spetsiifiline või tuumakas. ” ja “põhi- või hajus-sümboliline”, G. Barnes – “esmane”, “sekundaarne” ja “tertsiaarne”.

Funktsionaalanalüüsi välismaised esindajad teevad G. Spencerit järgides traditsiooniliselt ettepaneku liigitada sotsiaalseid institutsioone nende peamiste sotsiaalsete funktsioonide alusel. Näiteks K. Dawson ja W. Gettys usuvad, et kogu sotsiaalsete institutsioonide mitmekesisuse saab rühmitada nelja rühma: pärilikud, instrumentaalsed, reguleerivad ja integreerivad. T. Parsonsi seisukohalt tuleks eristada kolme sotsiaalsete institutsioonide rühma: suhtelised, reguleerivad, kultuurilised.

J. Szczepanski püüab ka klassifitseerida sotsiaalseid institutsioone sõltuvalt nende ülesannetest, mida nad täidavad avaliku elu erinevates sfäärides ja sektorites. Olles jaganud sotsiaalsed institutsioonid "formaalseteks" ja "mitteformaalseteks", teeb ta ettepaneku eristada järgmisi "peamisi" sotsiaalseid institutsioone: majanduslik, poliitiline, hariduslik või kultuuriline, sotsiaalne või avalik selle sõna kitsas tähenduses ja religioosne. Samas märgib Poola sotsioloog, et tema pakutud sotsiaalsete institutsioonide klassifikatsioon ei ole ammendav; kaasaegsetes ühiskondades võib leida sotsiaalseid institutsioone, mida see klassifikatsioon ei hõlma.

Vaatamata suurele mitmekesisusele olemasolevad klassifikatsioonid sotsiaalsed institutsioonid, on see suuresti tingitud erinevaid kriteeriume jaotus, pea kõik teadlased nimetavad kõige olulisemateks kahte tüüpi institutsioone – majanduslikke ja poliitilisi. Selle põhjuseks on asjaolu, et märkimisväärne osa teadlastest usub, et majanduslikud ja poliitilised institutsioonid avaldavad ühiskonnas toimuvate muutuste olemust kõige olulisemat mõju.

Tuleb märkida, et väga oluline, ülimalt vajalik sotsiaalne institutsioon, mille ellu toovad lisaks kahele ülaltoodule ka kestvad vajadused, on perekond. See on ajalooliselt iga ühiskonna esimene sotsiaalne institutsioon ja enamiku primitiivsete ühiskondade jaoks on see ainus tõeliselt toimiv institutsioon. Perekond on erilise integreeriva iseloomuga sotsiaalne institutsioon, mis peegeldab kõiki ühiskonna valdkondi ja suhteid. Ühiskonnas on olulised ka teised sotsiaal-kultuurilised institutsioonid - haridus, tervishoid, kasvatus jne.

Tulenevalt asjaolust, et institutsioonide põhifunktsioonid on erinevad, võimaldab sotsiaalsete institutsioonide analüüs välja tuua järgmised institutsioonide rühmad:

1. Majanduslik - need on kõik institutsioonid, mis tagavad materiaalsete kaupade ja teenuste tootmise ja levitamise protsessi, reguleerivad raharinglust, korraldavad ja jagavad tööd jne. (pangad, börsid, ettevõtted, ettevõtted, aktsiaseltsid, tehased jne).

2. Poliitilised on institutsioonid, mis kehtestavad, teostavad ja säilitavad võimu. Kontsentreeritud kujul väljendavad nad antud ühiskonnas eksisteerivaid poliitilisi huve ja suhteid. Poliitiliste institutsioonide kogum võimaldab määrata ühiskonna poliitilise süsteemi (riik koos oma kesk- ja kohalike võimudega, erakonnad, politsei või miilits, justiits, armee ja ka erinevad poliitilisi eesmärke taotlevad ühiskondlikud organisatsioonid, liikumised, ühendused, sihtasutused ja klubid ). Institutsionaliseeritud tegevuse vormid on sel juhul rangelt määratletud: valimised, miitingud, meeleavaldused, valimiskampaaniad.

3. Paljunemine ja sugulus on institutsioonid, mille kaudu hoitakse ühiskonna bioloogilist järjepidevust, rahuldatakse seksuaalseid vajadusi ja vanemlikke püüdlusi, reguleeritakse sugude ja põlvkondade vahelisi suhteid jne. (perekonna ja abielu instituut).

4. Sotsiaal-kultuuriline ja haridus on institutsioonid, mille põhieesmärk on luua, arendada, tugevdada noorema põlvkonna sotsialiseerumiskultuuri ja kanda neile edasi kogu ühiskonna kui terviku (perekond kui haridusasutus) akumuleeritud kultuuriväärtusi. , haridus-, teadus-, kultuuri- ja haridus- ja kunstiasutused jne).

5. Sotsiaalne-tseremoniaalne – need on institutsioonid, mis reguleerivad igapäevaseid inimkontakte ja soodustavad üksteisemõistmist. Kuigi need sotsiaalsed institutsioonid on keerulised süsteemid ja enamasti mitteformaalsed, on just tänu neile määratud ja reguleeritud tervitamise ja õnnitlemise meetodid, pidulike pulmade korraldamine, koosolekute pidamine jne, millele me ise tavaliselt ei mõtle. . Need on asutused, mida organiseerib vabatahtlik ühendus (poliitilisi eesmärke mitte taotlevad ühiskondlikud organisatsioonid, seltsingud, klubid jne).

6. Religioossed - institutsioonid, mis korraldavad inimese sidet transtsendentaalsete jõududega. Teispoolne maailm Usklike jaoks on see tõesti olemas ja mõjutab teatud viisil nende käitumist ja sotsiaalseid suhteid. Religiooni institutsioon mängib paljudes ühiskondades silmapaistvat rolli ja avaldab tugevat mõju paljudele inimsuhetele.

Ülaltoodud klassifikatsioonis käsitletakse ainult nn põhiinstitutsioone, kõige olulisemaid, ülimalt vajalikke institutsioone, mille ellu toovad püsivad vajadused, mis reguleerivad põhilisi sotsiaalseid funktsioone ja on iseloomulikud igat tüüpi tsivilisatsioonile.

Sõltuvalt oma tegevuse reguleerimise jäikusest ja meetoditest jagunevad sotsiaalsed institutsioonid formaalseteks ja mitteametlikeks.

Formaalseid sotsiaalseid institutsioone koos kõigi nende oluliste erinevustega ühendab üks ühine tunnus: subjektide vaheline interaktsioon antud ühenduses toimub formaalselt kokkulepitud määruste, reeglite, normide, määruste jms alusel. Selliste institutsioonide (riik, armee, kirik, haridussüsteem jt) tegevuse regulaarsuse ja eneseuuendamise tagab range sotsiaalsete staatuste, rollide, funktsioonide, õiguste ja kohustuste reguleerimine, vastutuse jaotus sotsiaalses suhtluses osalejate vahel, sotsiaalses suhtluses osalejate vahel. samuti sotsiaalasutuse tegevusse kaasatutele esitatavate nõuete ebaisikulisus. Teatud hulga kohustuste täitmine on seotud tööjaotuse ja täidetavate funktsioonide professionaalsemaks muutmisega. Oma ülesannete täitmiseks on formaalsel sotsiaalasutusel institutsioonid, mille raames (näiteks kool, ülikool, tehnikum, lütseum jne) korraldatakse inimeste küllaltki spetsiifilist professionaalse suunitlusega tegevust; juhitakse sotsiaalseid aktsioone, jälgitakse nende elluviimist ning selleks kõigeks vajalikke ressursse ja vahendeid.

Mitteformaalsetel sotsiaalsetel institutsioonidel, kuigi nende tegevust reguleerivad teatud normid ja reeglid, ei ole ranget regulatsiooni ning normatiiv-väärtussuhted neis ei ole selgelt vormistatud juhiste, määruste, hartade jms kujul. Mitteametliku sotsiaalse institutsiooni näide on sõprus. Sellel on palju sotsiaalse institutsiooni tunnuseid, nagu näiteks teatud normide, reeglite, nõuete, ressursside olemasolu (usaldus, sümpaatia, pühendumus, truudus jne), kuid sõbralike suhete regulatsioon ei ole formaalne, vaid sotsiaalne. kontrolli teostatakse mitteformaalsete sanktsioonide abil – moraalinormid, traditsioonid, kombed jne.

2.2 Sotsiaalsete institutsioonide funktsioonid

Ameerika sotsioloog R. Merton, kes tegi palju struktuurse-funktsionaalse lähenemise arendamiseks, tegi esimesena ettepaneku eristada sotsiaalsete institutsioonide "eksplitsiitseid" ja "varjatud (latentseid)" funktsioone. Selle funktsioonide erinevuse tõi ta sisse teatud sotsiaalsete nähtuste selgitamiseks, kui on vaja arvestada mitte ainult oodatavate ja täheldatud tagajärgedega, vaid ka ebakindlate, sekundaarsete, sekundaarsete tagajärgedega. Ta laenas terminid "manifest" ja "latentsed" Freudilt, kes kasutas neid hoopis teises kontekstis. R. Merton kirjutab: „Ilmsete ja varjatud funktsioonide eristamise alus on järgmine: esimesed viitavad sotsiaalse tegevuse neile objektiivsetele ja tahtlikele tagajärgedele, mis aitavad kaasa mõne konkreetse sotsiaalse üksuse (indiviidi, alarühma, sotsiaalse) kohanemisele või kohanemisele. või kultuurisüsteem); viimased viitavad sama järjekorra tahtmatutele ja alateadlikele tagajärgedele.

Sotsiaalsete institutsioonide selgesõnalised funktsioonid on tahtlikud ja inimesed tunnustavad neid. Tavaliselt on need ametlikult välja toodud, kirja pandud hartadesse või deklareeritud, fikseeritud staatuste ja rollide süsteemis (näiteks eriseaduste või reeglite vastuvõtmine: hariduse, tervishoiu, sotsiaalkindlustuse jms kohta), mistõttu nad on on ühiskonna poolt paremini kontrollitavad.

Iga sotsiaalse institutsiooni peamine, üldine ülesanne on rahuldada sotsiaalseid vajadusi, milleks see loodi ja eksisteerib. Selle funktsiooni täitmiseks peab iga asutus täitma mitmeid ülesandeid, mis tagavad inimeste ühistegevuse vajadusi rahuldada. Need on järgmised funktsioonid; sotsiaalsete suhete tugevdamise ja taastootmise funktsioon; reguleeriv funktsioon; integreeriv funktsioon; ringhäälingu funktsioon; kommunikatiivne funktsioon.

Ühiskondlike suhete kindlustamise ja taastootmise funktsioon

Igal asutusel on reeglite ja käitumisnormide süsteem, mis tugevdab ja standardiseerib selle liikmete käitumist ning muudab selle käitumise etteaimatavaks. Asjakohane sotsiaalne kontroll annab korra ja raamistiku, milles iga asutuse liikme tegevus peaks toimuma. Seega tagab institutsioon ühiskonna sotsiaalse struktuuri stabiilsuse. Tõepoolest, näiteks pereinstitutsiooni koodeks eeldab, et ühiskonnaliikmed tuleks jagada üsna stabiilseteks väikesteks rühmadeks - peredeks. Perekonna institutsioon püüab sotsiaalse kontrolli abil tagada iga üksiku perekonna stabiilsuse ja piirab selle lagunemise võimalusi. Perekonna institutsiooni hävitamine on ennekõike kaose ja ebakindluse tekkimine, paljude gruppide kokkuvarisemine, traditsioonide rikkumine, võimatus tagada noorema põlvkonna normaalne seksuaalelu ja kvaliteetne haridus.

Reguleeriv funktsioon seisneb selles, et sotsiaalsete institutsioonide toimimine tagab ühiskonnaliikmete vaheliste suhete reguleerimise käitumismustreid kujundades. Inimese kogu kultuurielu toimub tema osalusel erinevates institutsioonides. Ükskõik, millise tegevusega inimene tegeleb, puutub ta alati kokku institutsiooniga, mis reguleerib tema käitumist selles valdkonnas. Isegi kui tegevust ei tellita ega reguleerita, hakkavad inimesed seda kohe institutsionaliseerima. Seega ilmutab inimene institutsioonide abiga etteaimatavat ja standardiseeritud käitumist ühiskonnaelus. Ta täidab rollinõudeid ja ootusi ning teab, mida teda ümbritsevatelt inimestelt oodata. Selline regulatsioon on ühistegevuseks vajalik.

Integreeriv funktsioon See funktsioon hõlmab sotsiaalsete rühmade liikmete ühtekuuluvuse, vastastikuse sõltuvuse ja vastastikuse vastutuse protsesse, mis toimuvad institutsionaliseeritud normide, reeglite, sanktsioonide ja rollisüsteemide mõjul. Inimeste lõimumisega instituudis kaasneb suhtlussüsteemi korrastamine, kontaktide mahu ja sageduse kasv. Kõik see suurendab sotsiaalse struktuuri elementide, eriti sotsiaalsete organisatsioonide stabiilsust ja terviklikkust.

Igasugune integratsioon instituudis koosneb kolmest põhielemendist või vajalikust nõudest: 1) jõupingutuste konsolideerimine või kombineerimine; 2) mobilisatsioon, kui iga rühmaliige investeerib oma ressursse eesmärkide saavutamisse; 3) üksikisikute isiklike eesmärkide vastavus teiste eesmärkidele või rühma eesmärkidele. Institutsioonide abil läbiviidavad integreerivad protsessid on vajalikud inimeste koordineeritud tegevuseks, võimu teostamiseks ja keerukate organisatsioonide loomiseks. Integratsioon on üks organisatsioonide püsimajäämise tingimusi, aga ka üks viise selles osalejate eesmärkide korrelatsiooniks.

Edastamise funktsioon: ühiskond ei saaks areneda, kui poleks võimalik sotsiaalset kogemust edastada. Iga asutus vajab korralikuks toimimiseks uusi inimesi. See võib juhtuda nii asutuse sotsiaalseid piire laiendades kui ka põlvkondi vahetades. Sellega seoses on igal institutsioonil mehhanism, mis võimaldab üksikisikuid oma väärtustesse, normidesse ja rollidesse sotsialiseerida. Näiteks püüab perekond last kasvatades suunata teda pereelu väärtustele, millest tema vanemad kinni peavad. Valitsusasutused püüavad mõjutada kodanikke kuulekuse ja lojaalsuse standardeid juurutama ning kirik püüab meelitada usu juurde võimalikult palju uusi liikmeid.

Instituudis toodetud infot tuleb levitada nii instituudisiseselt standardite täitmise juhtimise ja jälgimise eesmärgil kui ka asutustevahelises suhtluses. Pealegi on asutuse kommunikatiivsete sidemete olemusel oma spetsiifika - need on formaalsed sidemed, mis viiakse läbi institutsionaliseeritud rollide süsteemis. Nagu teadlased märgivad, ei ole institutsioonide suhtlusvõimalused ühesugused: ühed on spetsiaalselt ette nähtud info edastamiseks (massimeedia), teistel on selleks väga piiratud võimalused; ühed tajuvad informatsiooni aktiivselt (teadusinstituudid), teised passiivselt (kirjastused).

Varjatud funktsioonid Ühiskondlike institutsioonide tegevuse otseste tulemuste kõrval on ka muid tulemusi, mis jäävad väljapoole inimese vahetuid eesmärke ja ei ole ette planeeritud. Nendel tulemustel võib olla ühiskonnale oluline mõju. Nii püüab kirik oma mõju kõige suuremal määral kinnistada ideoloogia, usu juurutamise kaudu ja saavutab selles sageli edu. Kuid hoolimata kiriku eesmärkidest ilmub inimesi, kes lahkuvad usu pärast tootmistegevus. Fanaatikud hakkavad uskmatuid taga kiusama ja võimaluse korral majoriks sotsiaalsed konfliktid usulistel põhjustel. Perekond püüab last sotsialiseerida pereelu aktsepteeritud normidega, kuid sageli juhtub, et perekasvatus viib konfliktini indiviidi ja kultuurirühma vahel ning kaitseb teatud ühiskonnakihtide huve.

Institutsioonide varjatud funktsioonide olemasolu näitab kõige ilmekamalt T. Veblen, kes kirjutas, et oleks naiivne väita, et inimesed söövad musta kaaviari sellepärast, et tahavad nälga kustutada, ja ostavad luksusliku Cadillaci sellepärast, et tahavad osta. hea auto. Ilmselgelt ei osteta neid asju ilmsete vahetute vajaduste rahuldamiseks. T. Veblen järeldab sellest, et tarbekaupade tootmine täidab varjatud, varjatud funktsiooni – see rahuldab inimeste vajadusi enda prestiiži tõstmiseks. Selline arusaam tarbekaupade tootmise asutuse tegevusest muudab radikaalselt arvamust selle tegevuse, ülesannete ja tegutsemistingimuste kohta.

Seega on ilmne, et ainult institutsioonide varjatud funktsioone uurides saavad sotsioloogid kindlaks teha ühiskonnaelu tõelise pildi. Näiteks väga sageli seisavad sotsioloogid silmitsi esmapilgul arusaamatu nähtusega, kui institutsioon jätkab edukalt eksisteerimist, isegi kui see mitte ainult ei täida oma funktsioone, vaid ka segab nende täitmist. Sellisel institutsioonil on ilmselgelt varjatud funktsioonid, millega ta rahuldab teatud sotsiaalsete rühmade vajadusi. Sarnast nähtust võib eriti sageli täheldada poliitiliste institutsioonide seas, kus varjatud funktsioonid on enim arenenud.

Latentsed funktsioonid on seega teema, mis peaks huvitama eelkõige sotsiaalsete struktuuride uurijaid. Nende äratundmise raskust kompenseerib usaldusväärse pildi loomine sotsiaalsetest seostest ja sotsiaalsete objektide omadustest, samuti võimalus kontrollida nende arengut ja juhtida neis toimuvaid sotsiaalseid protsesse.

Järeldus

Tehtud töö põhjal võin järeldada, et suutsin oma eesmärgi saavutada – lühidalt peamise välja tuua teoreetilised aspektid sotsiaalsed institutsioonid.

Töös kirjeldatakse võimalikult üksikasjalikult ja mitmekülgselt sotsiaalsete institutsioonide kontseptsiooni, struktuuri ja funktsioone. Nende mõistete tähenduse paljastamisel kasutasin erinevate autorite arvamusi ja argumente, kes kasutasid üksteisest erinevat metoodikat, mis võimaldas sügavamalt tuvastada sotsiaalsete institutsioonide olemust.

Üldjoontes võib kokkuvõtteks öelda, et sotsiaalsete institutsioonide ja nende funktsioonide uurimine võimaldab ühiskonnas luua pilti ühiskonnaelust, jälgida sotsiaalsete seoste ja sotsiaalsete objektide arengut; nendes toimuvate protsesside juhtimiseks.

Kasutatud allikate loetelu

1 Babosov E.M. Üldsotsioloogia: õpik. käsiraamat ülikoolidele. – 2. väljaanne, rev. ja täiendav – Mn.: TetraSystems, 2004. 640 lk.

2 Glotov M.B. Sotsiaalne institutsioon: definitsioonid, struktuur, klassifikatsioon /SotsIs. nr 10 2003. lk 17-18

3 Dobrenkov V.I., Kravtšenko A.I. Sotsioloogia: õpik ülikoolidele. – M.: INFRA-M, 2001. 624 lk.

4 Z Borovsky G.E. Üldsotsioloogia: õpik ülikoolidele. – M.: Gardariki, 2004. 592 Lk.

5 Novikova S.S. Sotsioloogia: ajalugu, alused, institutsionaliseerimine Venemaal - M.: Moskva Psühholoogiline ja Sotsiaalne Instituut, 2000. 464 Lk.

6 Frolov S.S. Sotsioloogia. M.: Nauka, 1994. 249 lk.

7 Entsüklopeediline sotsioloogiline sõnaraamat / Toim. toim. G.V. Osipova. M.: 1995.

Sotsiaalse institutsiooni mõiste

Jätkusuutlikkus sotsiaalne süsteem põhineb sotsiaalsete sidemete ja suhete stabiilsusel. Kõige stabiilsemad sotsiaalsed suhted on nn institutsionaliseeritud suhted, st suhted, mis on kinnistatud teatud sotsiaalsetes institutsioonides. See on sotsiaalsete institutsioonide süsteem, mis tagab kaasaegses ühiskonnas sotsiaalse struktuuri taastootmise. Inimühiskonna jaoks on alati olnud eluliselt oluline teatud tüüpide konsolideerimine sotsiaalsed suhted, muudab need kohustuslikuks kõigile selle liikmetele või teatud sotsiaalsele rühmale. Esiteks vajavad sellised suhted sellist tihendamist, mis on oluline sotsiaalsüsteemi toimimise tagamiseks, näiteks ressurssidega varustatus (toit, tooraine), rahvastiku taastootmine.

Kiireloomuliste vajaduste rahuldamisele suunatud suhete tugevdamise protsess seisneb rangelt fikseeritud rollide ja staatuste süsteemi loomises. Need rollid ja staatused määravad indiviididele ette käitumisreeglid teatud sotsiaalsete suhete raames. Samuti töötatakse välja sanktsioonide süsteem, et tagada kehtestatud standardite järgimine. regulatiivsed nõuded. Selliste süsteemide loomise protsessis sotsiaalsed institutsioonid.
Kaasaegne termin "institutsioon" pärineb ladinakeelsest sõnast institutsioon - asutamine, asutamine. Aja jooksul on see omandanud mitu tähendust. Sotsioloogias kasutatakse seda peamiselt kompleksi tähistamiseks sotsiaalsed üksused loodud stabiilsuse tagamiseks ja sotsiaalsüsteemi vajaduste rahuldamiseks.

Sotsiaalinstituut- see on staatuste ja rollide, vajalike materiaalsete, kultuuriliste ja muude vahendite ning ressursside kogum, mis on suunatud teatud sotsiaalselt olulise funktsiooni täitmiseks. Sotsiaalne institutsioon on sisuliselt teatud kogum eesmärgipäraselt orienteeritud käitumisstandardeid teatud olukorras. Oma toimimise käigus stimuleerib sotsiaalne institutsioon enda väljatöötatud reeglite, käitumis- ja tegevusnormide alusel standarditele vastavaid käitumistüüpe, surudes samal ajal maha ja korrigeerides kõrvalekaldeid aktsepteeritud normidest. Seega teostab iga sotsiaalne institutsioon sotsiaalset kontrolli ehk reguleerib sotsiaalse institutsiooni liikmete käitumist, et täita kõige tõhusamalt sellele institutsioonile pandud ülesandeid.

Sotsiaalsete institutsioonide tüpoloogia

Fundamentaalne, st fundamentaalselt oluline kogu ühiskonna eksisteerimiseks, sotsiaalsed vajadused mitte eriti. Erinevad teadlased nimetavad erinevaid numbreid. Kuid igaüks neist vajadustest vastab tingimata ühele peamisest sotsiaalsest institutsioonist, mis on loodud selle vajaduse rahuldamiseks. Toome siinkohal välja järgmised sotsiaalsed institutsioonid ja neile vastavad sotsiaalselt olulised vajadused:
1. Perekonna ja Abielu Instituut rahuldab elanikkonna sotsiaalset taastootmis- ja esmasotsialiseerumisvajadust.
2. Poliitilised institutsioonid rahuldab sotsiaalset vajadust tagada juhtimine, koordineerida ühiskondlikke protsesse, ühiskondlikku korda ja säilitada ühiskondlikku stabiilsust.
3. Majandusasutused rahuldab sotsiaalset vajadust materiaalse toetuse järele ühiskonna eksisteerimiseks.
4. Kultuuriinstituut rahuldab sotsiaalset vajadust teadmiste kogumise ja edasiandmise järele, struktureerides individuaalset kogemust, säilitades universaalseid maailmavaateid; kaasaegses ühiskonnas saab oluliseks ülesandeks sekundaarne sotsialiseerimine, mida enamasti seostatakse haridusega.
5. Usuinstituut (kirik) rahuldab sotsiaalset vajadust vaimse elu pakkumise ja struktureerimise järele.

Sotsiaalsete institutsioonide struktuur

Kõik ülaltoodud asutused on keerukas süsteem, mis koosneb paljudest allsüsteemidest, mida nimetatakse ka institutsioonideks, kuid need ei ole peamised ega alluvad asutused, näiteks instituut seadusandlik haru poliitilise institutsiooni sees.

Sotsiaalsed institutsioonid Need on pidevalt arenevad süsteemid. Veelgi enam, ühiskonnas toimub pidev uute sotsiaalsete institutsioonide kujunemise protsess, kui teatud sotsiaalsed suhted nõuavad neile selgema struktuuri andmist ja konsolideerimist. Seda protsessi nimetatakse institutsionaliseerimine. See protsess koosneb mitmest järjestikusest etapist:
- sotsiaalselt olulise vajaduse tekkimine, mille rahuldamine eeldab teatud arvu üksikisikute ühist organiseeritud tegevust;
– ühiste eesmärkide teadvustamine, mille saavutamine peaks viima põhivajaduse rahuldamiseni;
- sotsiaalsete normide ja reeglite arendamine spontaanse sotsiaalse suhtluse käigus, mis toimub sageli katse-eksituse meetodil;
- normide ja reeglitega seotud protseduuride tekkimine ja kinnistumine;
- sanktsioonide süsteemi loomine normide ja reeglite järgimise säilitamiseks, ühistegevuse reguleerimine;
– eranditult kõiki instituudi liikmeid hõlmava staatuste ja rollide süsteemi loomine ja täiustamine.
Oma moodustamise käigus, mis võib kesta pikka aega, nagu näiteks haridusasutuse puhul, omandab iga sotsiaalne institutsioon teatud struktuuri, mis koosneb järgmistest põhikomponentidest:
- sotsiaalsete rollide ja staatuste kogum;
- antud sotsiaalse struktuuri toimimist reguleerivad sotsiaalsed normid ja sanktsioonid;
- antud sotsiaalasutuse raames tegutsevate organisatsioonide ja asutuste kogum;
- selle sotsiaalse institutsiooni toimimise tagamiseks vajalikud materiaalsed ja kultuurilised vahendid.

Lisaks võib struktuur teatud määral hõlmata ka institutsiooni spetsiifilist funktsiooni, mis rahuldab üht ühiskonna põhivajadust.

Sotsiaalsete institutsioonide funktsioonid

Nagu juba märgitud, täidab iga sotsiaalne institutsioon ühiskonnas oma spetsiifilisi ülesandeid. Seetõttu on loomulikult need profileerivad sotsiaalselt olulised funktsioonid, millest juba varem juttu oli, määravad iga sotsiaalse institutsiooni jaoks. Samas on hulk funktsioone, mis on omased sotsiaalsele institutsioonile kui sellisele ja mis on suunatud eelkõige sotsiaalse institutsiooni enda toimimise säilitamisele. Nende hulgas on järgmised:

Ühiskondlike suhete kindlustamise ja taastootmise funktsioon. Igal asutusel on reeglite ja käitumisnormide süsteem, mis tugevdab ja standardiseerib selle liikmete käitumist ning muudab selle käitumise etteaimatavaks. Seega tagab institutsioon nii oma süsteemi kui ka ühiskonna üldise sotsiaalse struktuuri stabiilsuse.

Integreeriv funktsioon. See funktsioon hõlmab sotsiaalsete rühmade liikmete ühtsuse, seotuse ja vastastikuse sõltuvuse protsesse, mis toimuvad antud institutsioonis kehtivate reeglite, normide, sanktsioonide mõjul. See suurendab sotsiaalse struktuuri elementide stabiilsust ja terviklikkust. Ühiskondliku tegevuse koordineerimiseks ja keeruliste probleemide lahendamiseks on vajalikud sotsiaalsete institutsioonide poolt läbiviidavad integratsiooniprotsessid.

Reguleeriv funktsioon . Sotsiaalse institutsiooni toimimine tagab ühiskonnaliikmete vaheliste suhete reguleerimise käitumismustrite kujundamise kaudu. Ükskõik, millise tegevusega üksikisik tegeleb, puutub ta väga sageli kokku institutsiooniga, mis on loodud selle valdkonna tegevust reguleerima. Selle tulemusena saab indiviidi tegevus etteaimatava suuna, mis on soovitav kogu sotsiaalsüsteemile.

Tõlkefunktsioon. Iga instituut vajab oma normaalseks toimimiseks uusi inimesi nii laienemiseks kui ka töötajate asendamiseks. Sellega seoses on igal instituudil mehhanism, mis võimaldab sellist värbamist, mis eeldab ka teatud sotsialiseerumistaset vastavalt antud instituudi huvidele ja nõuetele.

Tasub teada, et sotsiaalasutusel võib lisaks ilmselgetele funktsioonidele olla ka varjatud või latentne(peidetud) funktsioonid. Varjatud funktsioon võib olla tahtmatu, teadvuseta. Varjatud funktsioonide paljastamise ja määramise ülesanne on väga oluline, kuna need määravad suuresti sotsiaalse institutsiooni toimimise lõpptulemuse, st selle peamiste ehk selgesõnaliste funktsioonide täitmise. Lisaks on sageli varjatud funktsioonid Negatiivsed tagajärjed, põhjustada negatiivseid kõrvalmõjusid.

Sotsiaalsete institutsioonide talitlushäired

Sotsiaalasutuse tegevus, nagu eespool mainitud, ei too alati kaasa ainult soovitud tagajärgi. See tähendab, et sotsiaalne institutsioon võib lisaks põhifunktsioonide täitmisele põhjustada ka soovimatuid ja mõnikord selgelt negatiivseid tagajärgi. Sellist sotsiaalse institutsiooni toimimist, kui see ühiskonnale kasulike hüvede kõrval tekitab talle ka kahju, nimetatakse düsfunktsioon.

Sotsiaalse institutsiooni tegevuse ja sotsiaalsete vajaduste olemuse lahknevus või sellisest lahknevusest põhjustatud häired teiste sotsiaalsete institutsioonide poolt oma ülesannete täitmisel võivad avaldada väga tõsiseid negatiivseid tagajärgi kogu sotsiaalsüsteemile.

Kõige olulisem näide on siin korruptsioon kui poliitiliste institutsioonide talitlushäire. See talitlushäire mitte ainult ei takista poliitilistel institutsioonidel endil oma vahetuid ülesandeid korralikult täitmast, eelkõige ebaseaduslike tegude peatamist, õigusrikkujate vastutusele võtmist ja teiste ühiskondlike institutsioonide tegevuse jälgimist. Korruptsioonist põhjustatud võimude halvatus avaldab tohutut mõju kõigile teistele sotsiaalsetele institutsioonidele. Majandussfääris kasvab varisektor, riigikassasse ei jõua tohutud rahasummad, karistamatult rikutakse otseseid kehtivaid seadusandlusi ning toimub investeeringute väljavool. Sarnased protsessid toimuvad ka teistes sotsiaalsed sfäärid. Ühiskonna elu, selle põhisüsteemide, sealhulgas elu toetavate süsteemide toimimine, mis hõlmavad peamisi sotsiaalseid institutsioone, on halvatud, areng peatub ja algab stagnatsioon.

Seega on düsfunktsioonide vastane võitlus ja nende esinemise ennetamine sotsiaalsüsteemi üks peamisi ülesandeid, mille positiivne lahendamine võib kaasa tuua sotsiaalse arengu kvalitatiivse intensiivistumise ja sotsiaalsete suhete optimeerimise.

Peamised sotsiaalsed institutsioonid on traditsiooniliselt perekond, riik, haridus, kirik, teadus ja õigus. Allpool on antud lühikirjeldus asutustest ja nende põhifunktsioonidest. Perekond on kõige olulisem sotsiaalne suguluse institutsioon, mis ühendab inimesi ühise elu ja vastastikuse moraalse vastutuse kaudu. Perekond täidab mitmeid funktsioone: majanduslik (majapidamine), reproduktiivne (lastesaamine), hariduslik (väärtuste, normide, mudelite ülekandmine) jne. Riik on peamine poliitiline institutsioon, mis juhib ühiskonda ja tagab selle julgeoleku. Riik täidab sisemisi funktsioone, sealhulgas majanduslikke (majanduse reguleerimine), stabiliseerimise (ühiskonna stabiilsuse säilitamise), koordineerimise (avalikkuse harmoonia tagamise), elanikkonna kaitse tagamise (õiguste kaitsmine, seaduslikkus sotsiaalkindlustus) ja paljud teised. Samuti on olemas välised funktsioonid: kaitse (sõja korral) ja rahvusvaheline koostöö (riigi huvide kaitsmiseks rahvusvahelisel areenil Haridus on sotsiaalkultuuriline institutsioon, mis tagab ühiskonna taastootmise ja arengu sotsiaalse kogemuse organiseeritud edasiandmise kaudu). teadmised, oskused, võimed. Hariduse põhifunktsioonid on kohanemine (valmistamine eluks ja tööks ühiskonnas), professionaalne (spetsialistide koolitamine), kodanikuõpe (kodanike koolitamine), üldkultuuriline (sissejuhatus). kultuuriväärtused), humanistlik (isikliku potentsiaali avastamine) jne Kirik on ühe religiooni alusel moodustatud religioosne institutsioon. Kiriku liikmed jagavad üldised normid, dogmad, käitumisreeglid ja jagunevad preesterluseks ja ilmikuteks. Kirik täidab järgmisi ülesandeid: ideoloogiline (määrab maailmavaateid), kompenseeriv (pakub lohutust ja lepitust), integreeriv (liitub usklikke), üldkultuuriline (juurutab kultuuriväärtusi) jne. Teadus on eriline sotsiaal-kultuuriline institutsioon, mis tegeleb inimestega. objektiivsete teadmiste tootmine. Teaduse funktsioonide hulgas on kognitiivne (edendab maailma tundmist), selgitav (tõlgendab teadmisi), maailmavaateline (määrab maailmavaateid), prognostiline (teeb prognoose), sotsiaalne (muudab ühiskonda) ja produktiivne (määrab tootmisprotsessi). Õigus on sotsiaalne institutsioon, riigi poolt kaitstud üldsiduvate normide ja suhete süsteem. Riik reguleerib seaduse abil inimeste ja sotsiaalsete rühmade käitumist, kehtestades teatud suhted kohustuslikuks. Õiguse põhifunktsioonid: reguleeriv (reguleerib sotsiaalseid suhteid) ja kaitsev (kaitseb neid suhteid, mis on kasulikud ühiskonnale tervikuna). Kõik ülalpool käsitletud sotsiaalsete institutsioonide elemendid on valgustatud sotsiaalsete institutsioonide vaatenurgast, kuid võimalikud on ka muud lähenemised neile. Näiteks võib teadust käsitleda mitte ainult kui sotsiaalset institutsiooni, vaid ka kui erivormi kognitiivne tegevus või teadmiste süsteemina; perekond ei ole ainult institutsioon, vaid ka väike sotsiaalne grupp.

Sotsiaalsed institutsioonid on stabiilsed ühiskonnaelu korraldamise ja reguleerimise vormid. Neid võib määratleda kui rollide ja staatuste kogumit, mis on loodud teatud sotsiaalsete vajaduste rahuldamiseks.

Mõiste "sotsiaalne institutsioon" nii sotsioloogias kui ka igapäevakeeles või muus humanitaarteadused esineb mitmes tähenduses. Nende väärtuste kogusumma võib taandada neljale põhiväärtusele:

1) teatud grupp inimesi, kes on kutsutud kooselamiseks olulisi asju ajama;

2) kindel organisatsioonilised vormid funktsioonide kogum, mida mõned liikmed täidavad kogu rühma nimel;

3) materiaalsete institutsioonide ja tegevusvahendite kogum, mis võimaldab mõnel volitatud isikul täita avalikke umbisikulisi ülesandeid, mis on suunatud rühmaliikmete vajaduste rahuldamisele või käitumise reguleerimisele;

4) mõnikord nimetatakse institutsioone teatud sotsiaalseteks rollideks, mis on rühma jaoks eriti olulised.

Näiteks kui me ütleme, et kool on sotsiaalasutus, siis selle all võime mõelda koolis töötavate inimeste rühma. Teises tähenduses - kooli poolt täidetavate funktsioonide organisatsioonilised vormid; kolmandas tähenduses on kooli kui asutuse jaoks kõige olulisem institutsioonid ja tähendab, et ta peab täitma grupi poolt talle usaldatud ülesandeid, ja lõpuks, neljandas tähenduses, nimetame institutsiooniks. sotsiaalset rolliõpetajad. Sellest tulenevalt saame rääkida erinevatest sotsiaalsete institutsioonide määratlemise viisidest: materiaalsetest, formaalsetest ja funktsionaalsetest. Kõigi nende lähenemisviiside puhul võime siiski esile tõsta teatud ühised elemendid, mis moodustavad sotsiaalse institutsiooni põhikomponendi.

On viis põhivajadust ja viis põhilist sotsiaalset institutsiooni:

1) perekonna taastootmisvajadused (pereasutus);

2) turvalisuse ja korra vajadused (riik);

3) elatusvahendite hankimise (tootmise) vajadused;

4) teadmiste edasiandmise vajadus, noorema põlvkonna sotsialiseerimine (rahvaharidusasutused);

5) vaimsete probleemide lahendamise vajadused (usuinstituut). Sellest tulenevalt liigitatakse sotsiaalsed institutsioonid avalike sfääride järgi:

1) majanduslik (omand, raha, regulatsioon raharinglus, töökorraldus ja tööjaotus), mis teenindavad väärtuste ja teenuste tootmist ja levitamist. Majanduslikud sotsiaalsed institutsioonid pakuvad ühiskonnas kogu tootmisseoste kogumit, ühendades majanduselu teiste ühiskonnaelu valdkondadega. Need institutsioonid on moodustatud ühiskonna materiaalsel alusel;

2) poliitilised (parlament, armee, politsei, partei) reguleerivad nende väärtuste ja teenuste kasutamist ning on seotud võimuga. Poliitika selle sõna kitsamas tähenduses on vahendite ja funktsioonide kogum, mis põhineb peamiselt jõuelementidega manipuleerimisel võimu kehtestamiseks, teostamiseks ja säilitamiseks. Poliitilised institutsioonid (riik, parteid, ühiskondlikud organisatsioonid, kohtud, sõjavägi, parlament, politsei) väljendavad kontsentreeritud kujul antud ühiskonnas eksisteerivaid poliitilisi huve ja suhteid;

3) sugulusasutused (abielu ja perekond) on seotud sünnituse, abikaasade ja laste vaheliste suhete ning noorte sotsialiseerimisega;

4) haridus- ja kultuuriasutused. Nende ülesanne on tugevdada, luua ja arendada ühiskonna kultuuri, anda see edasi järgmistele põlvkondadele. Nende hulka kuuluvad koolid, instituudid, kunstiasutused, loomeliidud;

5) religioossed institutsioonid korraldavad inimese suhtumist transtsendentaalsetesse jõududesse, s.o ülitundlikesse jõududesse, mis tegutsevad väljaspool isiku empiirilist kontrolli, ning suhtumist pühadesse objektidesse ja jõududesse. Mõne ühiskonna religioossetel institutsioonidel on tugev mõju suhtluse ja inimestevaheliste suhete kulgemisele, luues domineerivate väärtuste süsteemi ja muutudes domineerivateks institutsioonideks (islami mõju avaliku elu kõigile aspektidele mõnes Lähis-Ida riigis).

Sotsiaalasutused täidavad avalikus elus järgmisi funktsioone või ülesandeid:

1) luua ühiskonna liikmetele võimalus rahuldada erinevaid vajadusi;

2) reguleerib ühiskonnaliikmete tegevust sotsiaalsete suhete raames, s.t tagab soovitavate tegude elluviimise ja viib läbi repressioone seoses soovimatute tegudega;

3) tagada avaliku elu jätkusuutlikkus isikupäratute avalike funktsioonide toetamise ja jätkamise kaudu;

4) viib läbi üksikisikute püüdluste, tegude ja suhete lõimimist ning tagab kogukonna sisemise sidususe.

Võttes arvesse E. Durkheimi sotsiaalsete faktide teooriat ja lähtudes sellest, et sotsiaalseid institutsioone tuleks pidada kõige olulisemateks sotsiaalseteks faktideks, on sotsioloogid tuletanud mitmeid sotsiaalseid põhitunnuseid, mis sotsiaalsetel institutsioonidel peaksid olema:

1) institutsioone tajuvad indiviidid välise reaalsusena. Teisisõnu, iga üksiku inimese institutsioon on midagi välist, mis eksisteerib indiviidi enda mõtete, tunnete või fantaasiate tegelikkusest eraldi. Selle tunnuse poolest on institutsioonil sarnasusi teiste välise reaalsuse üksustega – isegi puude, laudade ja telefonidega –, millest igaüks asub väljaspool indiviidi;

2) institutsioone tajub indiviid objektiivse reaalsusena. Miski on objektiivselt reaalne, kui iga inimene nõustub, et see on tõesti olemas, olenemata tema teadvusest, ja antakse talle aistingutes;

3) institutsioonidel on sunnijõud. Mingil määral viitavad sellele omadusele kaks eelmist: institutsiooni põhijõud indiviidi üle seisneb just selles, et see eksisteerib objektiivselt ja indiviid ei saa soovida, et see tema tahte või kapriisi järgi kaoks. Vastasel juhul võivad tekkida negatiivsed sanktsioonid;

4) institutsioonidel on moraalne autoriteet. Institutsioonid kuulutavad oma õigust legitimatsioonile – see tähendab, et nad jätavad endale õiguse mitte ainult rikkujat mingil moel karistada, vaid ka talle moraalset umbusaldust avaldada. Loomulikult erinevad institutsioonid oma moraalse jõu astme poolest. Need erinevused väljenduvad tavaliselt kurjategijale määratud karistuse määras. Äärmuslikel juhtudel võib riik temalt elu võtta; naabrid või töökaaslased võivad teda boikoteerida. Mõlemal juhul kaasneb karistusega nördinud õiglustunne nende ühiskonnaliikmete seas, kes sellega seotud on.

Ühiskonna areng toimub suuresti sotsiaalsete institutsioonide arengu kaudu. Mida laiem on institutsionaliseeritud sfäär sotsiaalsete sidemete süsteemis, seda suuremad võimalused on ühiskonnal. Sotsiaalsete institutsioonide mitmekesisus ja nende areng on ehk kõige usaldusväärsem ühiskonna küpsuse ja usaldusväärsuse kriteerium. Sotsiaalsete institutsioonide areng avaldub kahes peamises variandis: esiteks uute sotsiaalsete institutsioonide teke; teiseks juba loodud sotsiaalsete institutsioonide täiustamine.

Institutsiooni kujunemine ja kujunemine sellisel kujul, nagu me seda vaatleme (ja selle toimimises osaleme), võtab üsna pika ajaloolise perioodi. Seda protsessi nimetatakse sotsioloogias institutsionaliseerimiseks. Teisisõnu, institutsionaliseerimine on protsess, mille käigus teatud sotsiaalsed tavad muutuvad piisavalt korrapäraseks ja pikaajaliseks, et neid kirjeldada institutsioonidena.

Institutsionaliseerimise – uue institutsiooni moodustamise ja asutamise – olulisemad eeldused on:

1) teatud sotsiaalsete vajaduste tekkimine uut tüüpi ja tüüpi sotsiaalse praktika ning vastavate sotsiaalmajanduslike ja poliitiliste tingimuste järele;

2) vajalike organisatsiooniliste struktuuride ning nendega seotud normide ja käitumisreeglite väljatöötamine;

3) uute sotsiaalsete normide ja väärtuste sisestamine üksikisikute poolt, nende alusel uute isiklike vajaduste, väärtusorientatsioonide ja ootuste süsteemide kujundamine (ja seega ka ideede kujundamine uute rollide mustrite kohta - enda ja nendega seotud).

Selle institutsionaliseerimise protsessi lõpuleviimine on voltimine uut tüüpi sotsiaalne praktika. Tänu sellele moodustub uus rollide kogum, samuti formaalsed ja mitteametlikud sanktsioonid, et rakendada sotsiaalset kontrolli asjakohaste käitumistüüpide üle. Institutsionaliseerimine on seega protsess, mille käigus sotsiaalne praktika muutub piisavalt korrapäraseks ja pidevaks, et seda kirjeldada kui institutsiooni.