Abi Tele2-st, tariifid, küsimused

Sotsiaalfilosoofias, sotsioloogias ja teistes sotsiaalteadustes on mõiste " sotsiaalsfäärühiskond." Ühiskonna sotsiaalsfääri olemuse hinnangutes ja selle mõistmises on tavaliselt kaks vaatenurka - teaduslik ja administratiivne-igapäevane. Teaduses on ennekõike sotsiaalfilosoofias ja sotsioloogias ühiskonna sotsiaalsfäär. mida esindab ühiskonna sfäär, milles on kohal kogu palett sisuliselt sotsiaalne sidemed ja suhted. Administratiivses ja igapäevases mõttes hõlmab sotsiaalsfäär erinevat tüüpi tegevused ja suhted mittetootlik, avalik isikule rakendatud iseloom. Seetõttu tasub üksikasjalikult mõista, mis ühiskonna sotsiaalsfäär tegelikult on.

Märkisime, et ühiskonnal on sajanditevanune struktuur ja see esindab ühiskonna sotsiaalset ruumi, muutudes ajalooliselt kui sotsiaalsed tingimused olemasolu: looduslik, tehniline, sotsiaalne, keskkondlik ja muud. Siin võime tsiteerida kahte klassikalist seisukohta: marksistlik ja tsivilisatsiooniline. Sotsiaal-majandusliku kujunemise kontseptsioonis (marksistlik lähenemine) võeti märgitud tingimusi konkreetselt arvesse: oli ainult üks määratlus - partei-ideoloogiline. Kooskõlas ühiskonna arengu tsivilisatsioonilise käsitlusega - A. Toynbee, O. Spengleri ja teiste mõtlejate lääne teadusliku paradigmaga oli ühiskonna kujunemisel ja toimimisel ka teisi määravaid tegureid, mille aluseks olid eksistentsi iseärasused. konkreetsest tsivilisatsioonist.

Kahe kontseptsiooni põhjal võib märkida, et igal ühiskonna ajaloo suuremal etapil - moodustisel või tsivilisatsioonil - peab olema oma ühiskond, oma sotsiaalne tüüp, oma sotsiaalne süsteem, see tähendab teatud struktureeritud koosseisu olemasolu: sotsiaalsed institutsioonid ja kogukonnad, sotsiaalsed rühmad ja kihistused ning mis kõige tähtsam - seosed ja suhted nende vahel ja nende sees.

Kui rääkida sotsiaalmajanduslikust formatsioonist või tsivilisatsioonist, siis esitletakse ajalooliselt väljakujunenud ühiskonnatüüpi, selle teatud arengutaset ja vastavalt ka ühiskonna spetsiifilist tüüpi. Ühe sotsiaalmajandusliku formatsiooni muutumine teiseks, tsivilisatsioonide dünaamika toob kaasa olulisi muutusi sotsiaalses sfääris, see tähendab sisu ja vormi muutusi. sotsiaalsed suhted ja institutsioonid. See protsess on loomulik ja tekitab suurenenud teadushuvi, sest ühiskonna sotsiaalsfäär ei ole objektiivselt muutuvate tsivilisatsiooniliste või sotsiaalmajanduslike eksistentsitingimuste suhtes passiivne. Selle enda dünaamika määravad mitmed sisemised ja välised tegurid, millel on teatud stabiilsus ja piisav iseseisvus, mis on tingitud varasemate sotsiaalsete suhete säilimisest. sotsiaalne süsteem(näiteks feodaalühiskonnas - orjade sotsiaalsed rühmad ja nende tegevusega määratud suhted; in postindustriaalne ühiskond- palgatöötajate sotsiaalsed rühmad funktsionaalsed omadused nende olemasolu). Ent arenenum tootmisviis ühiskonna formaalses konstrueerimises (koos mitmete muude teguritega – poliitiline, territoriaalne, etniline, globaliseerumine jne) ning kultuuriline tegur tsivilisatsioonilises käsitluses on järk-järgult asendamas iganenud (arhailise) sotsiaalset. moodustised ja nende olemuslikud suhted. See protsess ei ole lihtne, kuid sotsiaalsfääri, see tähendab ühiskonna jaoks loomulik.

Ühiskonna elu sotsiaalse sfääri olemuse ja selle kujunemisprotsessi mõistmisel on suur tähtsus sellistel tuntud kategooriatel nagu "sotsiaalne ruum", "sotsiaalne keskkond", "ühiskond", "ühiskond"; Lisaks on vaja teada ühiskonnaelu struktuuri, mis määrab sfääriliselt (struktuur-funktsionaalse) kogu sotsiaalsete suhete süsteemi: majanduslik ja keskkonnaalane, juhtimis- ja pedagoogiline, teaduslik ja kunstiline, meditsiiniline ja kehaline kasvatus, kaitse ja avalik julgeolek. Oluline on siin tõdemus, et iga süsteemi moodustava institutsiooni esilekerkimise ühiskonnaelus ehk selle sfääris määras see sotsiaalse tegevuse põhivorm, millest need suhted tekkisid. Majandus kujunes ühiskonnaelu sfääriks, iseseisvaks süsteemi kujundavaks ühiskonnaelu institutsiooniks kaupade ja teenuste tootmise, tarbimise, jaotamise ja vahetamise suhete süsteemi kaudu kogu ühiskonnale vajalike tegevuste kaudu. Ökoloogia– säilimist tagava suhete süsteemi kaudu keskkond, selle taastamine ja valikuline täiustamine, samuti inimeste kaitsmine looduslike tegurite kahjulike mõjude eest. Kontroll- läbi suhete süsteemi strateegiliste, taktikaliste ja operatiivsete otsuste väljatöötamisel, vastuvõtmisel, rakendamisel ja korrelatsioonil, vajadus kanda vastutust nende tulemuste eest. Pedagoogika- suhete kaudu, mis tekivad tegevuse käigus teadmiste, oskuste ja hoiakute omandamisel ehk kasvatus-, koolitus- ja kasvatusprotsessis. Teadus- läbi suhete süsteemi, mis peegeldab tegevusi uute teadmiste saamiseks ja uuenduste loomiseks. Art- kunstilise ja kunstiliselt rakendusliku tegevusspektri vahekorra ning nende looja ja tarbija omavahelise seose spetsiifika kaudu. Ravim- suhete kaudu inimeste diagnoosimise, ennetamise, ravi ja rehabilitatsiooni erialastel tegevusaladel. Kehaline kultuur- läbi inimese harmoonilise kehalise arengu suhete, kasutades kaasaegseid kehalise kasvatuse vahendeid ja uusimaid treeningmeetodeid. Kaitse- läbi suhete süsteemi, mis tagab relvajõudude kasutamise ühiskonna ja selle institutsioonide kaitsmiseks võimaliku välise relvastatud agressiooni eest ning nende varustamiseks kaasaegsed tüübid relvad ja sõjavarustus. Avalik turvalisus- suhete süsteemi kaudu, mis arenevad tema mitmekülgse kutsetegevuse spetsiifikas: politsei-, kohtu-, julgeoleku-, luure-, diplomaatia-, tolli-, eri- jne, tagades igakülgse kaitse avalikud institutsioonid ning inimeste õigused riigis ja välismaal. Kõik ülaltoodu peegeldab funktsionaalset olemust avalikud suhted, mille alusel ehitatakse üles ühiskonnaelu sfääriline süsteem, milles on võtmeroll inimesel, indiviidil ja ühiskonnal. Ühiskonna sfäär on ühiskonna sotsiaalne ruum oma olemusega sotsiaalsed suhted, mis on “kootud” kogu sotsiaalsete suhete mitmekesisusse. Aga ühiskonna sotsiaalsfäär ei ole ühiskonnaelu süsteemi kujundav institutsioon, kuna see ei ole üles ehitatud sotsiaalse tegevuse põhivormi printsiibile, millel on ajalooliselt omased traditsioonid, põhimõtted, normid ja kultuur. See peegeldab terviklikult ühiskonna sotsiaalset ruumi oma sotsiaalse struktuuriga: indiviidid, sotsiaalsed rühmad, sotsiaalsed kogukonnad, sotsiaalsed institutsioonid ja neile omased suhted. "Sotsiaalne sfäär" ei ole selles tähenduses sisse ehitatud "avaliku elu sfääride" tüpoloogilisesse jadasse, mille suhete olemuse määrab institutsionaalne tegevus ja seda on eespool toodud.

Sotsiaalsfäär on ajalooliselt kujunenud sotsiaalne ruum inimeste elud, milles eksisteerivad stabiilsed seosed ja suhted erinevate sotsiaalsed elemendidühiskond: üksikisikud, rühmad, kogukonnad, institutsioonid. Sotsiaalsfäär on ühiskonna sfäär, sisuline inimharidus, milles on struktureeritud inimeste sotsiaalsed suhted. Sotsiaalsfäär on ühiskonna ajalooliselt väljakujunenud sotsiaalne ruum. Seda ei tohiks segi ajada igapäevase ja administratiivse arusaamaga “sotsiaalsest sfäärist”, mis on taandatud mittetootliku iseloomuga institutsioonideks, mis on funktsionaalselt loodud inimeste vajaduste rahuldamiseks erinevates eluvaldkondades: tervishoiu valdkonnas, hariduse valdkonnas, tööhõive valdkonnas, valdkonnas pensionikindlustus, laste õiguste ja emaduse kaitse valdkonnas jne. Need esindavad sotsiaalseid, tsiviil-, haldus- ja õiguslikke, mitte „puhtalt” sotsiaalseid elemente. Täpsemalt, sotsiaalne neis on inimesed, oma tunnete, kogemuste, vajaduste, suhete, tegevustega. Seetõttu on teaduslik - filosoofiline, sotsioloogiline, pedagoogiline, ajalooline kontseptsioon"sotsiaalsfäär" ei ole analoogne haldus- ja majapidamises kasutamiseks mõiste "sotsiaalne sfäär" kui omamoodi "sotsiaalne sfäär". Esimesel juhul on “sotsiaalne sfäär” ühiskonna sfäär, mis hõlmab ühiskonna ajalooliselt väljakujunenud sotsiaalset ruumi sellele omaste sotsiaalsete suhete ja inimtegevusest tulenevate institutsioonidega; teisel juhul mõistetakse “sotsiaalsfääri” all föderaalsete, piirkondlike ja kohalike haldusstruktuuride toimimist, mis oma eesmärgist tulenevalt on kohustatud sisuliselt tegelema eluprobleemid elanikkonnast, see tähendab ametiülesannete täitmiseks.

Sellega seoses on soovitatav kindlaks määrata keskkond, milles sotsiaalsed suhted avalduvad, ja selleks on vaja mõista ühiskonna sotsiaalse sfääri ja sotsiaalse eksistentsi erinevusi. Need erinevused on fundamentaalsed ja olemuslikud, kuigi on üksikuid teoreetilisi konstruktsioone, mis ei tõmba nende vahele piire. Ühiskonna sotsiaalne sfäär- see on tema sotsiaalsete suhete sfäär, mis tekivad tegevusprotsessis ja on inimlikud, st oma olemuselt sotsiaalsed. Need suhted tekivad vahetult sotsiaalsete kogukondade ja indiviidide sees ja vahel – inimesed, isiksused, isikud, sotsiaalsed struktuurid: hõimu-, etnilised, demograafilised, kihistumis-, asustus-, rahvus-, perekondlikud. Sotsiaalne olemasolu- see kõik on ruum inimelu hõlmates kõiki majandus-, keskkonna-, juhtimis-, pedagoogika-, teadus-, kunsti-, meditsiini-, kehalise kasvatuse, kaitse- ja ühiskonna turvalisuse huvides põhilisi vormidühiskondlikke tegevusi, aga ka sisulisi, mis neid täidavad liigid ametialane tegevus koos neile omaste suhetega (näiteks majanduse valdkonnas - finants- ja tööstusvaldkonnas; juhtimise valdkonnas - juhtimine ja teostamine jne).

Sotsiaalne on alati mahukam mõiste kui sotsiaalne, kuigi viimane on sisse ehitatud igat tüüpi sotsiaalsetesse suhetesse, iseloomustades neid inimlikust, isiklikust, isiklikust küljest majanduse ja teaduse, juhtimis- ja pedagoogilises, kaitse- ja meditsiinivaldkonnas ning muudes valdkondades. on ühiskonna süsteemi kujundavad institutsioonid.

Siinkohal on paslik meenutada K. Marxi ja F. Engelsi seisukohta mõistete “avalik” ja “sotsiaalne” selgitamisel, mida nad on välja toonud mitmetes oma töödes ühiskonda, aastal toimuvaid protsesse analüüsides. see ja arenevad suhted. Nad kasutasid mõistet "geBellschaftlich" - "sotsiaalne", et tähistada "sotsiaalseid suhteid", "sotsiaalseid vajadusi", "sotsiaalseid sidemeid" jne. juhtudel, kui oli vajadus rääkida ühiskonna kui terviku kohta, kõigi tema eluvaldkondade koostoimes. Nad kasutasid oma uurimistöös mõistet "sotsiaalne" - "sotsiaalne". inimeste omavaheliste suhete olemus, see tähendab "puhtalt" inimsuhteid, mis tekivad inimeste, indiviidide ja sotsiaalsete rühmade vahelises suhtluses.

Sellega seoses on avalikkuses sotsiaalse iseloomustamisel soovitatav kasutada mõistet ühiskond, mis on ühiskonna inimlik (sotsiaalne) alus ja üks selle kolmest allsüsteemist. Koos ühiskonnaga hõlmab sotsiaalne süsteem tööstus-tehnilist allsüsteemi (inimese loodud tehiskeskkond) ja ökoloogilist allsüsteemi (inimese poolt muudetud elupaik). Ühiskond - need on oma tegevuse kaudu sotsiaalsete suhete protsessi kaasatud inimesed, kellel on oma spetsiifilised sotsiaalsed koosseisud (perekond, meeskond, rühm), samuti vajadused ja võimed. Ühiskonna komponendid - vajadused, võimed, tegevused, suhted, institutsioonid - moodustavad selle struktuuri. Ühiskonna struktuur peegeldab selle sotsiaalse ruumi sisu ja vormi, kus tekivad, toimivad ja arenevad erinevad inimeste sotsiaalsed suhted: indiviidid, isiksused, isikud, sotsiaalsed rühmad. Ühiskond on ühiskonna sotsiaalne ruum, millesse on integreeritud kõik selle sotsiaalsed suhted.

Sotsiaalsete suhete alus on vajadused, mille määravad individuaalsed või grupi materiaalsed ja vaimsed tegurid. Seetõttu on sotsiaalsete suhete reguleerimine objektiseeritud suures osas traditsiooniliste (moraali)reeglite ja inimeste elunormidega, mida rakendatakse formaalse võrdsuse, vabaduse ja õigluse põhimõtete alusel. Sotsiaalsete suhete alus on ühiskonna institutsionaalsed vajadused, mida reguleerivad peamiselt õigusnormid - seadused, määrused, määrused. Sellepärast sotsiaalsed suhted on personaliseeritud ja sotsiaalsed suhted institutsionaliseeritud.

Sotsiaalsfäär (sotsiaalne ruum) hõlmab ühiskonna sotsiaalse struktuuri kõiki elemente – indiviide, sotsiaalseid kogukondi ja rühmitusi, sotsiaalseid institutsioone ja kihte ning mis kõige tähtsam – nende vahel ja nende sees eksisteerivaid suhteid. Seetõttu näib olevat asjakohane sellel üksikasjalikumalt peatuda sotsiaalne struktuurühiskond.

Ühiskonna sotsiaalne struktuur on kõigi selles tegutsejate terviklikkus sotsiaalsed üksused, võttes ühenduste ja suhete terviku. Ühiskondlik struktuur esindab ka ühiskonna ajaloolist tüüpi suhteid. Seoses marksismiga - primitiivne kogukondlik, orjapidamine, feodaalne, tööstuslik. Teine lähenemine on piirkondlikku tüüpi sotsiaalsed suhted, mis peegeldavad riiklikke eripärasid, sotsiaalmajanduslikke ja poliitilisi iseärasusi: Ladina-Ameerika, Euroopa, Aasia, Aafrika. Ühiskonna sotsiaalne struktuur eeldab territooriumi ühtsust, ühist keelt, majanduselu ühtsust, ühtsust. sotsiaalsed normid, stereotüübid ja väärtused, mis võimaldavad inimrühmadel jätkusuutlikult suhelda. Oluline on ka rahvuse mentaliteedi tegur. Seetõttu esindab sotsiaalne struktuur ühiskonna kvalitatiivset määratlust, ühendades sotsiaalsed institutsioonid ja moodustised, neile omased suhted, aga ka üldkehtivad normid ja väärtused.

Ühiskonna sotsiaalse struktuuri keskseks lüliks on inimene, indiviid, isiksus, kui sotsiaalsete suhete subjekt, kui inimene. Ta on sotsiaalse struktuuri iga elemendi konkreetne esindaja. Ta on kaasatud süsteemi ning täidab väga erinevaid staatusi ja sotsiaalseid rolle, tegutsedes samaaegselt nii pereliikmena kui ka professionaalina ja linna- või külaelanikuna ning rahvuse, usu või partei esindajana. ühiskond.

Ühiskonna kaasaegne sotsiaalne struktuur on üsna mitmekesine. Seda saab esitada järgmiselt:

• - etniline komponent (etniline struktuur);
• - demograafiline komponent (demograafiline struktuur);
• - asustuskomponent (asustusstruktuur);
• - kihistuskomponent (kihistusstruktuur).

Sotsiaalse struktuuri komponendid on heterogeensed ja sõltuvad ühiskonna arengutasemest. Näiteks primitiivses kommunaalühiskonnas ei eksisteerinud mitte ainult kihistuskomponent, vaid ka asustuskomponent, kuna viimase tekkimine on seotud linna kui käsitöö ja kaubanduse keskse koha eraldamisega, selle eraldamisega külast. Selles arhailises ühiskonnasüsteemis puudus pingerida majanduslike, ametialaste ja muude kriteeriumide järgi.

Ühiskonna sotsiaalse struktuuri komponentide täiustamise protsess ja nende korrelatsioon on samuti ajaloolised. Eelkõige kihistumise komponent, kui läheneda sellele P.A. Sorokin sisaldab kolme kihti: majanduslik, poliitiline ja professionaalne, mis on vertikaalselt järjestatud. Tundub üsna dünaamiline. Näiteks pingerida hariduse järgi: kui 20. sajandi alguses. erialasid, millel kõrgkoolis õpet läbi viidi, oli mitusada, siis kl XXI algus sajandeid on ühiskonna poolt nõutud erialasid juba mitu tuhat, kihistusstruktuur nõuab korrelatsiooni.

Sorokin Pitirim Aleksandrovitš(1889-1968), planeedi suurim sotsioloog, mõtleja. Sündis Vologda provintsis Jarenski rajoonis Turya külas, praeguses Žeshartis Komi Vabariigis. Ta õppis kirikuõpetajate seminaris oma sotsiaalrevolutsiooniliste vaadete pärast (sotsialistlikus revolutsiooniparteis koos 1904 G.) 1906. aastal G. seminarist välja heidetud. Tema ema suri, kui ta oli juba noor mees, isa hakkas kõvasti jooma ning Pitirimist ja tema vennast said töölised. Tekkis huvi lugeda kõige mitmekesisemat kirjandust, mida saada oli. 1907. aastal sai temast Peterburi kursuste üliõpilane, misjärel sooritas eksternina 8 gümnaasiumiaasta eksamid. 1909. aastal astus ta Psühhoneuroloogia Instituuti, kus oli sotsioloogia osakond, mida juhtis vaheldumisi P.I. Kovalevski ja De-Roberti ning 1910. aastal läks ta üle Peterburi ülikooli õigusteaduskonda, mille lõpetas 1914. Töötas Kovalevski isikliku sekretärina, kelle vaated määrasid suuresti tema teadusliku tegevuse sotsioloogina. 1917. aastal oli ta parempoolse sotsialistliku revolutsioonilise ajalehe "Rahva tahe" toimetaja, Venemaa Ajutise Valitsuse esimehe A. F. isiklik sekretär. Kerenski. Osales aktiivselt Venemaa Asutava Assamblee kokkukutsumisel (1917. aasta lõpp - 1918. aasta algus G.), valiti Sotsialistliku Revolutsioonipartei liikmeks. Üks "Venemaa taaselustamise liidu" algatajatest, mille idee bolševikud praktiliselt neutraliseerisid. Tšekat arreteeriti mitu korda ja mõisteti surma, kuid õnne (või mustri) tõttu seda ei juhtunud. Lahkudes P.A. Sorokin järeldusest A.B. Hariduse rahvakomissar Lunatšarski kutsus ta tööle rahvakomissariaadi aparaadisse, kuid Sorokin keeldus, öeldes, et läheb teadust õppima. Sellele Leninile teatatud avaldusele järgnes tema vahetu reaktsioon, kirjutades artikli “Pitirim Sorokini väärtuslikud ülestunnistused”, milles Lenin kritiseeris enamlastele omase ühemõttelisusega Sorokini seisukohta. Alates 1918. aastast õpetas Sorokin Petrogradi ülikoolis, tema töö teaduslikuks tulemuseks oli töö "Sotsioloogiasüsteem", mille ta kaitses doktoriväitekirjana. Samal ajal töötas ta "Sotsioloogia ajaloo" kallal. Venemaa XIX sajandist tänapäevani." Ta oli selle ülikooli Venemaa esimese sotsioloogiaosakonna asutaja ja juhataja, sotsioloogiaprofessor. Ajakirjade „Majanduse elavnemine", „Artelnoje Delo" töötaja. 1922. a. V vastavalt RSFSR Rahvakomissaride Nõukogu otsusele saadeti ta riigist välja koos suure hulga Venemaa silmapaistvate mõtlejatega - suuremate teadlaste, õpetajate, kirjanike, kunstnikega, kes ei tunnustanud oktoobrirevolutsiooni. 1917. aastal Ta veetis koos naisega umbes aasta Berliinis ja Prahas ning pidas sellest loenguid Praegune olukord Venemaal ja töötas "Revolutsiooni sotsioloogia" kallal. 1923. aasta sügisel kolis ta Ameerika sotsioloogide E. Hayesi ja E. Rossi kutsel USA-sse. IN 1924-1929 gg. on sotsioloogiaprofessor Minnesota ülikoolis, kus ta kirjutas klassikalise sotsiaalse dünaamika. IN 1929 kutsuti Harvardi ülikooli ja asutas seal 1931. aastal sotsioloogiaosakonna, mida juhtis 11 aastat ja töötas seal kuni pensionile jäämiseni 1959. Sel ajal olid USA 32. presidendi F. Roosevelti, tulevase 35. Ameerika presidendi pojad. J. Kennedy. 1960. aastal valiti Sorokin Ameerika Sotsioloogide Assotsiatsiooni presidendiks, mis on täiesti loomulik. Ta on silmapaistev teadlane, maailmakuulus sotsioloog, paljude tööde ja teoreetiliste arenduste, sealhulgas kontseptsioonide autor. sotsiaalne kihistumine Ja sotsiaalne mobiilsus. Raamat "5ocia1 ja kultuuriline mobiilsus" (1927 G., 1959) ja on nüüdseks jäänud klassikaliseks teoseks, milles viidi läbi teaduslik uurimus sotsiaalsete suhete kohta ühiskonna erinevates sfäärides ja paljastati nende muutuste põhjused. Vene probleemide analüüsile on pühendatud teoreetilised tööd: “Venemaa ja USA” (1944), “Vene rahvuse põhijooned 20. sajandil” (1967). Kord püüdis Pitirim Sorokin saada luba lühiajaliseks visiidiks kodumaale, küsides Nõukogude delegatsiooni liikmetelt (eriti Osipovilt), kes tulid USA-s sotsioloogiakonverentsile. Osipov püüdis seda inimlikult hõlbustada NLKP Keskkomitee ideoloogiaosakonna kaudu, kuid pärast isikliku toimikuga tutvumist peasekretär L. Brežnevi peost, mille pealkirjal oli V. Lenini käes kiri, mis keelas kategooriliselt (surmanuhtluse märgi all) P. Sorokinil Venemaal viibida, keelduti ja selle teema juurde ei pöördutud.

Kuni oma päevade lõpuni elas Pitirim Aleksandrovitš koos perega – abikaasa ja kahe poja – Sergei (professor, bioloogiadoktor) ja Peteriga oma Princetoni kodus, kus ta 11. veebruaril 1968 pärast haigust suri.

Inimeste elu sotsiaalsfäär toimib seda süsteemsest vaatenurgast analüüsides ka ühe ühiskonna üldise sfäärina. Selle olemuslike aspektide mõistmine on aga tänapäeval üsna segane ja vastuoluline, tekitades suuri poleemikat.

On üldtunnustatud seisukoht, et sotsiaalse sfääri moodustavad stabiilselt eksisteerivad suured inimrühmad (sotsiaalsed kogukonnad) ja nendevahelised suhted, kuna igaüks neist rühmadest taotleb oma eesmärke ja kaitseb oma huve. Selliste rühmade hulgas koos klasside ja töökollektiivid eristatakse rahvast, rahvust ja isegi inimkonda kui sotsiaalset kogukonda. Selline sotsiaalsfääri tõlgendus tundub üldiselt õige, kuid mitte piisavalt täpne.

Sotsiaalsfäär on inimeste tootmise ja taastootmise sfäär. Siin taastoodab inimene end bioloogilise, sotsiaalse ja vaimse olendina. Selles mõttes vastandub sotsiaalsfäär materiaalse ja vaimse tootmise – teaduslike ja väärtusteadmiste – sfääridele, kuna neis toodetavat peavad tarbima ja omandama teiste kategooriate ja elukutsete inimesed. Sotsiaalvaldkond on tervishoid ja haridus, alates lasteaed keskkoolini, see on kultuuriga suhtlemine, teatrikülastusest teadusklubideni, see on inimsoo jätk, laste sünnist vanema põlvkonna lahkumiseni.

Kui inimesed oleksid oma elutingimustelt ja arengutasemelt täiesti identsed, siis väljalangejate asendamine sotsiaalne süsteem laheneks üsna lihtsalt. Pole asjata, et tänapäeval on hakatud palju kirjutama “moodulimehest” kui kaasaegse lääne ühiskonna masstootest. Modular Manil on valmis omaduste komplekt ja seda saab hõlpsasti integreerida mis tahes massturustusorganisatsiooni.

Kuid nagu teate, on tõelistel elavatel inimestel ühiskonnas üksteise suhtes väga erinev positsioon. Seetõttu on vaja välja selgitada, milline on inimühiskonna tegelik paljunemismehhanism selle üldistes omadustes. Kolm aspekti tunduvad siin eriti olulised: klass, sugu, vanus ja perekond.

Vene kirjanduse kaasaegse sfääri analüüsi klassiaspektist Viimastel aastatel Nad peaaegu lõpetasid kirjutamise. Kuivõrd aga vara määrab, sellest saadav tulu sotsiaalne staatus omanik ühiskonnas, jääb kehtima ühiskonna klassikihistumise ja kõigi sellest tulenevate tagajärgede analüüs.

Võime täiesti kindlalt väita, et ühiskonnas inimeste vahel kujunevad omandisuhted tootmisvahendite ja nende toodetavate materiaalsete hüvede osas määravad ära sotsiaalse rikkuse jaotamise viisid inimeste vahel ja individuaalse tarbimise tunnused.

Vana- ja keskaegsetes osariikides oli ühiskonna sotsiaalse kihistumise aluseks klasside ja valduste olemasolu. Mõnele suurele inimrühmale (aadel) olid ametlikult kehtestatud ühel või teisel kujul privileegid ja teistele rühmadele (talurahvas) piirangud. Talupojast ei saanud aadlik ega "puutumatute" kasti inimesest indiaanikülas täieõiguslik kogukonnaliige.

Klassikalise kapitalismi ühiskonnas ilmnes selgelt ühiskonna klassideks jagamise majanduslik alus - kodanlus, see tähendab omanikke ja proletaarlasi, kellel pole muud vara kui oma töökäed. Nendevahelise sotsiaalse olukorra silmatorkav kontrast põhjustas töölisklassi arvukaid revolutsioonilisi tegusid kuni proletariaadi diktatuuri ideeni. Seejärel hakkas arenenud kapitalistlike riikide riik aktsepteerima tõhusaid meetmeidühiskonna kogutud rikkuse ümberjagamisest. Kaasaegses ühiskonnas hakkavad koos varaga tohutut rolli mängima ka teadmised.

Kõigis riikides ja kõigil sotsiaalse arengu etappidel on peamiseks probleemiks alati olnud inimestevahelise sotsiaalse ebavõrdsuse olemasolu. Selle probleemi lahendamiseks on kaks alternatiivset lähenemisviisi:

– igale inimesele võrdsete võimaluste pakkumine oma elu korraldamiseks (edu või ebaõnnestumine on tema isiklik asi, mitte valitsusorganisatsioonide küsimus);

– riik annab igale inimesele teatud hulga hüvesid ühiskonnas enam-vähem inimväärse elu loomiseks ning ülejäänu sõltub isiklikest pingutustest, mida riik sageli ei julgusta.

Praktika on näidanud, et need mõlemad lähenemised oma äärmuslikes ilmingutes ei too ühiskonnale kasu, põhjustades ühelt poolt ühiskonna liigset kihistumist rikasteks ja vaesteks ning teiselt poolt tugevaid egalitaarseid tendentse. Konfliktil – isiklikul vabadusel või sotsiaalsel võrdsusel – pole ühest lahendust. Tänapäeva tingimustes tuleks rääkida “õiglasest” sotsiaalsest ebavõrdsusest, kui kõik ühiskonnakihid teistsugune suhtumine omandile, ühiskonna kogutud rikkusele, ollakse üldiselt ühel meelel, kuidas see rikkus inimeste vahel jaguneb, kuidas saavutatakse juurdepääs sellele erinevate ühiskonnakihtide ja ühiskonnagruppide poolt.

Kuid mitte ainult omandisuhted ei määra ühiskonnas inimese taastootmise tunnuseid. Teine oluline aspekt inimeste elu sotsiaalse sfääri analüüsimisel on ühiskonna sooline ja vanuseline jagunemine. Lapsed, noored, inimesed küps vanus, kaasatakse vanemaid ja väga vanu inimesi erineval viisil sotsiaalelu. Mõned on endiselt sõltuvad, teised ei ole enam iseseisvad. Nende vajadused ja huvid vanuserühmad erinevad, nagu ka viisid nende rahuldamiseks. Sellega seoses kerkivad esile mitmesugused põlvkondadevaheliste suhete probleemid ja nende probleemide üks tahke on sotsiaalne. Mõnede noorte isekad püüdlused omada sellist materiaalset rikkust, millel on vähe seost nende tegeliku panusega sotsiaalse rikkuse kasvu, põhjustavad täiskasvanud põlvkondade negatiivset reaktsiooni.

Erilise koha hõivab meeste ja naiste sotsiaalse võrdõiguslikkuse probleem ühiskonnas. Naiste massiline kaasamine töötegevus koos meestega toob see ühiskonnale kaasa suuri kaotusi, eelkõige perekonna eluviisi nõrgenemise. Naise topeltkoormus – tööl ja kodus – toob kaasa sündimuse vähenemise, vanemate puuduliku kontrolli laste käitumise üle, vastastikuse mõistmise kaotuse jne.

Kolmandaks kõige olulisem aspektühiskonna sotsiaalse sfääri analüüs - perekond kui väike sotsiaalne grupp. Ta võtab eriline kohtühiskonna sotsiaalses struktuuris. Siin areneb mehe ja naise vaheline suhe, mis on seotud inimkonna jätkumisega. Perekonna suurus ja peresisesed suhted sõltuvad oluliselt materiaalsetest elutingimustest. Talupere oli tegelikult maakogukonna tööüksus. Kaasaegne linnaperekond on reeglina ilma tööjõufunktsioonidest. Pereelu, igapäevaelu on koht, kus inimene taastab oma jõu, valmistab end ette tööks, loovuseks. Kuid, viimased trendid tootmise, eriti teadus- ja teabetegevuse arengus põhjustavad tekkimist erinevaid vorme pereliikmete töötamine kodus. Täna saate töötada ettevõttes kodust lahkumata. Selleks piisab arvuti olemasolust. See on pereelus uus nähtus ja pälvib vastakaid hinnanguid.

Sotsiaalsfääri analüüs paljastab inimese sotsiaalse positsiooni kujundamise mehhanismi ühiskonnas, tema kaasamise olemust ühiskonna kogutud rikkusesse ja vastavalt sellele inimese elutähtsate töövõimete taastootmise tunnuseid, uute võimete taastootmist. põlvkonnad.

Ühiskondlikud kihid ja inimrühmad püüavad oma positsiooni ühiskonnas teadvustades seda muuta, eriti kui peavad end kõrvalejäetuks ja praegust olukorda ebaõiglaseks. Selle muutmise mehhanismid asuvad sotsiaalsete protsesside juhtimise sfääris.

SOTSIAALNE Sfäär

SOTSIAALNE Sfäär

tööstusharude, ettevõtete, organisatsioonide kogum, mis on otseselt seotud ja määravad inimeste eluviisi ja -standardi, nende heaolu; tarbimist. Sotsiaalsfäär hõlmab eelkõige teenindussektorit (haridus, kultuur, tervishoid, sotsiaalkindlustus, füüsiline kultuur, Toitlustamine, avalikud teenused, reisijatevedu, side).

Raizberg B.A., Lozovsky L.Sh., Starodubtseva E.B.. Kaasaegne majandussõnastik. - 2. väljaanne, rev. M.: INFRA-M. 479 lk.. 1999 .

Majandussõnastik. 2000 .

Vaadake, mis on "SOTSIAALSfäär" teistes sõnaraamatutes:

Tööstusharude, ettevõtete, organisatsioonide kogum, mis on otseselt seotud ja määravad inimeste eluviisi ja -standardi, nende heaolu ja tarbimise. Inglise keeles: Social sphere Vaata ka: Social sphere Sectors of the Economic… … Finantssõnastik

Kogum tööstusharusid, ettevõtteid, organisatsioone, mis on otseselt seotud ja määravad inimeste eluviisi ja -standardi, nende heaolu ja tarbimise... Wikipedia

Sotsiaalne sfäär- (vt sotsiaalsfäär) ... Inimese ökoloogia

Tööstusharude, ettevõtete, organisatsioonide kogum, mis on otseselt seotud ja määravad inimeste eluviisi ja -standardi, nende heaolu ja tarbimise. Et S.s. See puudutab eelkõige teenindussektorit (haridus, kultuur, tervishoid,... ... entsüklopeediline sõnaraamat majandus ja õigus

SOTSIAALNE Sfäär- tööstusharude, ettevõtete, organisatsioonide kogum, mis on otseselt seotud ja määravad inimeste eluviisi ja -standardi, nende heaolu ja tarbimise. Sotsiaalsfäär hõlmab eelkõige teenindussektorit, haridust, kultuuri,... ... Erialane haridus. Sõnastik

SOTSIAALNE Sfäär– – tööstused Rahvamajandus, ei osale materjali tootmine, vaid kaupade teenindamise, vahetamise, jaotamise ja tarbimise korraldamise ning elanikkonna elatustaseme kujunemise ja heaolu tagamine. Sotsiaalsfääri... Majandusteadlase kokkuvõtlik sõnaraamat

SOTSIAALNE Sfäär-- süsteem sotsiaalsektorid ja institutsioonid, sotsiaalsed suhted, mis tagavad säästmise, kujunemise, arendamise ja ülalpidamise nõutav kvaliteetühiskonna inimpotentsiaal... Terminoloogiline alaealiste sõnastik

sotsiaalsfäär- tööstusharude, ettevõtete, organisatsioonide kogum, mis on otseselt seotud ja määravad inimeste eluviisi ja -taseme, nende heaolu ja tarbimise. Sotsiaalsfäär hõlmab eelkõige teenindussektorit (haridus, kultuur,... ... Majandusterminite sõnastik

sotsiaalsfäär- vaesuse rikkus vaesuse rikkus rikas vaene rikas kerjus kodanlik proletariaat kerjus luksus rikkuse vaesus... Vene keele oksüümoronide sõnastik

Majanduse sotsiaalvaldkond- kitsas majandusvaldkond, mis on otseselt seotud sotsiaalsete nähtustega ja mida nimetatakse sotsiaalsfääriks. Sotsiaalsfäär hõlmab tavaliselt majandusobjekte ja protsesse, tüüpe majanduslik tegevus, pildiga otseselt seotud... ... Raamatukoguhoidja terminoloogiline sõnastik sotsiaalmajanduslikel teemadel

Raamatud

• Sotsiaalsfäär kaasaegses majanduses. Teooria ja praktika küsimused. Töös analüüsitakse avaliku sektori rolli lahendamisel sotsiaalsed probleemid kaasaegne ühiskond, riigi koht ühiskonna majanduses ja sotsiaalelus, mudelid sotsiaalse...
• Töötasu: tootmine, sotsiaalvaldkond, avalik teenistus. Analüüs, probleemid, lahendused, N. A. Volgin. Raamat analüüsib kriitiliselt kehtivaid skeeme töötajate, inseneride, juhtide, õpetajate, arstide, riigiteenistujate, tippjuhtide...

Regionaalse tasandi sotsiaalne tegevussfäär seisneb ruumiliste protsesside elluviimises ühiskonnas, inimeste elukorralduse ratsionaalsete vormide juurutamises töötingimuste, elutingimuste, isikliku arengu, elu uuendamise ja rahvastiku taastootmise osas. See valdkond on otseselt seotud poliitika, majanduse, sotsioloogia, demograafiliste uuringutega jne. Sotsiaalsfääri kui majandustegevuse liigi arengu küsimust käsitletakse eranditult konkreetse territooriumi inimeste elukorralduse kontekstis. territoriaalne korraldus töölised

Piirkonna sotsiaalsfääri kuuluvad asutused, mis panustavad rahvastiku taastootmisse, tervishoiuasutused, elanikkonna sotsiaalkaitse, sanatoorium-kuurortide korraldamine, turismi- ja hotelliteenused, kehaline kasvatus ja sport. Rahvastiku taastootmist edendavate piirkondlike institutsioonide ülesanne on inimeste vajaduste rahuldamine. Tervishoiuasutuste spetsialistid uurivad näiteks teatud haigustega inimeste haigestumist, põhjuseid, mis mõjutavad teatud haiguste klassi esinemist. Elanikkonna kohalolekut ja inimeste füüsilist seisundit kasutatakse tervishoiuasutuste, raviasutuste võrgustiku, eakate ja puuetega inimeste pansionaatide võrgustiku, sanitaarkeskuste ja muude asutuste vajaduste väljaselgitamiseks. Selle põhjal määravad nad nõutav summa meditsiinipersonal.

Teatud piirkonnas elava elanikkonna jaoks on oluline kasutada haridus-, kultuuri- ja vaimseid institutsioone. Ühiskondade teaduspotentsiaal ja selle areng sõltuvad hariduse olukorrast. Õppeasutuste hulka kuulub üldharidus haridusasutused ja kõrgkoolid.

Lai kultuuriasutuste võrgustik aitab kaasa ühiskonna vaimsele kasvule. Nende asutuste hulka kuuluvad muusikakoolid, kunstikoolid, raamatukogud, klubid, teatrid, muuseumid jne.

Elanikkonna materiaalseid ja igapäevaseid vajadusi rahuldavate asutuste hulgas on olulisel kohal eluaseme-, kommunaal- ja tarbeteenuste asutused. Nende töö ja elanikkonna teenindamise tase määravad sotsiaalsed tingimused inimeste elu ja töö, ühiskonna üldine kultuur. Tarbijateenuste arenenud korraldus võib oluliselt vähendada aega, mis iga inimene kulub majapidamistöödele, vabanenud aja kasutamisele kultuurivajaduste rahuldamiseks, spordiürituste, turismi jms korraldamiseks.

Määratakse sotsiaalse tegevussfääri sisu. Ukraina põhiseadus, arvestab iga üksiku inimese ja kõigi sotsiaalsete rühmade ja ühiskonnakihtide huve, loob tingimused uue elutaseme saavutamiseks, inimeste tervise kaitsmiseks, vaimse ja füüsilise potentsiaali kasvatamiseks, tagades sotsiaalkindlustus elanikkonnast. Ukraina põhiseadus tagab vajalikud tingimused kõigi rahvaste arenguks, inimestevaheliste kriiside ja konfliktide ärahoidmiseks, inimeste eluks vajalike sotsiaal-majanduslike keelte loomise. Ka sotsiaalsfääri tegevus on suunatud ettevõtliku isiksuse kujundamisele, ukraina kultuuri ja rahvusvähemuste kultuuri probleemide lahendamisele.

hiljutised teadusuuringud sotsiaalsed protsessid Märkimisväärset tähelepanu pööratakse piirkondlikul tasandil. tulemused teaduslikud uuringud ja kogemuste üldistused praktiline töö annavad võimaluse uurida ja üldistada sotsiaalsete protsesside muutuste suundumusi, hinnata ühiskonna majandusliku ümberkujunemise, tootmissuhete olemuse muutuste jne mõju nendele protsessidele.

Arvestades teatud piirkonnas elava elanikkonna sotsiaalset olukorda süsteemsest vaatenurgast, tuleb märkida, et sotsiaalsfäär areneb poliitiliste, organisatsiooniliste, õiguslike ja majanduslikud tegurid. Mitmekülgsete mõjude olemasolu kokkuvõttes võib märkida, et piirkonna sotsiaalse arengu väljavaadete kujundamine toimub organisatsiooniliste (otseste) ja majanduslike (kaudsete) meetodite samaaegsel mõjul, mis koos määravad vertikaalsete seoste sisu. "keskpiirkond", samuti sisu horisontaalsed ühendusedüksikute territooriumide, ettevõtete, rühmade jne vahel. Tänu sellele on loodud soodsad tingimused sotsiaalsete suhete olemasoleva olukorra analüütiliseks ja diagnostiliseks hindamiseks, inimeste elatustaseme hindamiseks, samuti elukeskkonna prognostiliseks, normatiivseks ja sihtotstarbeliseks määramiseks. sotsiaalse arengu väljavaated.

Sotsiaalsed protsessid regionaalsel tasandil kujunevad välja olemasolevate põhjal:

Sotsiaalsed kohustused ja vastutus;

sotsiaalsed standardid ja heakskiidetud normid;

Sotsiaalsed piirangud.

Sotsiaalsed kohustused ja vastutus viitavad konkreetsete kohustuste kehtestamisele ühiskonna ja riigivõim mis puudutab rahvusliku rikkuse kogumist ja selle tarbimist, tööviljakuse piiride ja palgataseme ratsionaalsete seoste järgimist, tööjõu erinevate materiaalsete soodustuste vormide kasutuselevõtmist, materiaalse, tehnilise, kütuse ja energia ratsionaalset kasutamist ning loodusvarad, looduskeskkonna säilitamine.

Sotsiaalsete standardite ja heakskiidetud normide kasutamine näeb ette kodanike põhiseaduslike õiguste tagamise sotsiaalsetele elutingimustele, töölesaamisele ning hariduslike, kultuuriliste ja vaimsete vajaduste rahuldamisele. Sotsiaalteenuste sisu ja mahu kehtestamine vastavalt kinnitatud standarditele määrab inimeste seadusandlikult kindlaksmääratud naudingu teatud mahu sotsiaalteenustest, sealhulgas nendest, mida on vaja sooduskorras.

Sotsiaalsed piirangud kujunevad sõltuvalt riigi ja piirkonna majandusarengu olukorrast, mis näevad ette konkreetsete sotsiaalteenuste elluviimise rahastamise mahu määramise kõigist võimalikest rahastamisallikatest.

Soov tagada võrdselt kvaliteeditingimused elu elanikkonnale sõltumata elukohast. Lõpuni valitsusorganid näha ette meetmed piirkondadevaheliste erinevuste eelarveliseks tasandamiseks inimeste tööhõive taseme, sotsiaalse infrastruktuuri arendamise ja riiklike standardite kehtestamise osas kogu territooriumil.

Territooriumide sotsiaal-majandusliku arengu tunnuseid objektiivselt hinnates tuleb märkida, et kogu Ukraina territooriumil on võimatu saavutada absoluutselt identset inimeste elukvaliteedi seisundit. Reg. Gionid erinevad loodus-kliima, majanduslike, ajalooliste ja muude tingimuste poolest, mis olemuslikult määravad erinevused ja spetsiifilised omadused see ei mõjuta teatud piirkondade inimeste elusid. Ukraina seadus "Piirkondade arengu stimuleerimise kohta" (2005) määratles esmakordselt "depressiivse territooriumi" kontseptsiooni. . Seaduse järgi loetakse seda tüüpi piirkondade hulgas depressiivseks piirkonnaks piirkonda, kus viimase viie aasta jooksul on olnud madalaim brutolisandtulu näitaja ühe inimese kohta olla selline, kus viimase kolme aasta jooksul on kõrgeim keskmine töötuse määr, madal tööstuslik tööhõive ja tööstustoodang elaniku kohta ning madalaim keskmine palk. Depressiooniks loetakse maapiirkonda, kus viimase kolme aasta jooksul on maarahvastiku asustustihedus ja loomulik iive olnud madalaim, põllumajandustoodangu maht elaniku kohta ja keskmise palga tase madalad. Piirkondliku tähtsusega linna peetakse depressiooniks, kus seda tüüpi linnade seas on viimase kolme aasta jooksul kõrgeim näitaja töötuse tase ja madal keskmine palk. Selle piirkondade territooriumid, üksikud tööstus- ja maapiirkonnad, samuti piirkondliku tähtsusega linnad on määratletud depressiivsetena.

Seega on depressiivsete territooriumide olemasolu ja nende arengu stimuleerimise suunad juriidiliselt tunnustatud. Piirkonna arengu stimuleerimise all mõistetakse juriidiliste, organisatsiooniliste, teaduslike, rahaliste ja muude meetmete kogumit, mille eesmärk on saavutada piirkonna jätkusuutlik areng, mis põhineb majanduslike, sotsiaalsete ja keskkonnahuvide kombinatsioonil, mille eesmärk on maksimeerida piirkonna potentsiaali tõhusat kasutamist. piirkond oma elanike huvides.

Ukraina piirkondade sotsiaalse arengu objektiivselt olemasolevate erinevuste hindamine ilmneb õpiku järgmiste osade sisust. Hariduse, tervishoiu, sotsiaalkaitse ja sotsiaalkindlustus inimesed, kultuur, kunst, turism, hotelliteenused, eluase ja kommunaalteenused.