Venemaa ristimise päeva tähistavad täna miljonid inimesed üle maailma. Täpne kuupäev Vene ristimist ei toimu, kuid alates 2010. aastast tähistatakse seda püha Venemaal riiklikul tasandil 988. aastal Venemaa ristinud püha vürst Vladimiri mälestuspäeval.

See juhtus Krimmis Chersonesoses.

Chersonesose Püha Vladimiri katedraali sajanditevanuste palvevõlvide all on iidse kiriku ajaloolised varemed, milles legendi järgi ristiti vürst Vladimir.

Venemaa ristimine kui ajalooline sündmus

988 – kõik teavad seda kuupäeva kooliajast. See ütleb palju: Venemaal lõpetas müstilistest rituaalidest ja ohverdustest läbiimbunud paganlik polüteism oma eksisteerimise ja algas uus ajastu ajaloos. vaimne areng riigid.

Hetk, mil slaavi inimesed ristimise vastu võtsid, registreeriti kuulsas kroonikas, mis on säilinud tänapäevani: "Möödunud aastate lugu". Ühe iidse ajalooallika järgi toimus sakrament Dnepri jõe vetes.

Paljusid piinab küsimus: miks valis vürst Vladimir õigeusu kristluse?

Vladimir Jasnoe Solnõško

Kiievi vürst, apostlitega võrdne püha Vladimir, on ausalt öeldes ajaloo värvikas tegelane. Ajaloolased väidavad, et Kiievi printsi eristas tema rahuldamatu armastus hooruse vastu. Lisaks kummardas Vladimir paganlikke jumalaid. Printsi käsul ehitati tema valitsemisaja alguses Kiievisse tempel, milles olid tulevaste kristlaste poolt austatud kuue peamise jumala kujud, sealhulgas Veles, Mokosh ja Perun.

Prints oli loomult vallutaja. Tema peamine riigijuhtimine taandus piiride tugevdamisele ja laiendamisele. Vladimir oleks võinud vääritute tegude ja kirgede eest pälvida verejanulise või julma südamega tiitli, kui õigeusk poleks nii õigel hetkel ellu ilmunud slaavi inimesed. Uus religioon muutis tigedat hinge radikaalselt, justkui oleks inimene uuesti sündinud.

Ja tänapäeval tunneme vürsti nime all Vladimir Suur, Vladimir Ristija. Kuid kõige ilusama tiitli andsid pühakule rahvaeeposed: Vladimir Selge päike.

Püha apostlitega võrdväärse printsess Olga lapselaps, vürst Vladimir oli nooruses äge pagan, julm sõdalane, naiste ja veini armastaja. Tema imeline transformatsioon Venemaa püha valitseja puhul muudab see asja veelgi üllatavamaks.

Imelise muutuse algus oli traagiline episood esimeste slaavi märtrite surmast Kristuse eest. Paganlik komme nõudis valitsejalt verise ohverdamist slaavi jumalusele Perunile pärast võidukat sõjakäiku jatvingide vastu. Liisku heitti ja see langes poisile nimega John. Tema isa Theodore keeldus poega üle andmast, kuulutades oma kristluse. Vihane rahvahulk tappis julmalt isa ja poja, kellest said Venemaa esimesed märtrid.

Suredes ütles märter Theodore: “Sul pole jumalaid, vaid puid, täna on need, aga homme mädanevad... On ainult üks Jumal, kes lõi taeva ja maa, tähed ja kuu, päikese, ja mees."

Verine ohver jättis printsile sügava mulje, saades üheks uue usu otsimise põhjuseks.

Targa poliitikuna mõistis vürst, et paganluse metsikus on aegunud. Rahulik käitumine, inimeste ühtsuse puudumine, iga hõim, mille iga klann austas oma jumalusi, ei suutnud slaavlastele vajalikku jõudu tuua. Vürst oli juba püüdnud rahvast ühendada, viies läbi paganluse reformi, kutsudes inimesi uskuma Kiievi mäele asetatud ebajumalatesse. See ei õnnestunud. Inimveri ei andnud Kiievi riigile kindlat alust. Isamaa ja riigi huvides oli vaja vastu võtta üks usk, mis ühendaks erinevad hõimud üheks rahvaks ja see aitaks üheskoos vastu seista vaenlastele ja pälvida liitlaste lugupidamise. Tark prints mõistis seda, kuid kuidas ta, olles veel pagan, aru saada, milline usk on tõsi?

Jutt, et prints polnud paganliku usuga rahul ja mõtles selle muutmisele, levis kiiresti. Naaberriigid olid huvitatud, et Venemaa aktsepteeriks nende usku. Aastal 986 hakkasid printsi juurde tulema suursaadikud pakkumisega nende religiooni vastu võtta.

Esimesena tulid Volga bulgarid, kes tunnistasid islamit.

"Vürst," ütlesid nad, "sa näib olevat tark ja tugev, aga sa ei tea tõelist seadust; uskuge Muhamedi ja kummardage tema ees." Küsides nende seaduse kohta ja kuulnud imikute ümberlõikamisest, sealiha söömise ja veini joomise keelust, ütles prints islamist lahti.

Siis tulid katoliiklikud sakslased ja ütlesid:

"Meid saatis teie juurde paavst, kes käskis meil teile öelda: "Meie usk on tõeline valgus" ..." Kuid Vladimir vastas: "Minge tagasi, sest meie isad ei võtnud seda vastu." Tõepoolest, juba 962. aastal saatis Saksa keiser Kiievisse piiskopi ja preestrid, kuid Venemaal neid vastu ei võetud ja nad "vaevu pääsesid".

Pärast seda tulid kasaari juudid.

Nad uskusid, et kuna kaks eelmist missiooni olid ebaõnnestunud, ei tähenda see seda, et Venemaal ei hüljatud mitte ainult islam, vaid ka kristlus ja seetõttu jäi judaism alles. "Teage, et kristlased usuvad Temasse, kelle meie isad kunagi risti lõid, aga meie usume Aabrahami, Iisaki ja Jaakobi ainujumalat." Kuulanud juute nende seadustest ja elureeglitest, küsis Vladimir: "Ütle mulle, kus on teie kodumaa?" Selle peale vastasid juudid ausalt: "Meie kodumaa on Jeruusalemmas, kuid Jumal, kes oli vihane meie isade peale, hajutas meid erinevatesse riikidesse ja andis meie maa kristlaste võimu alla."

Vladimir tegi õige järelduse: „Kui jah, siis kuidas sa õpetad teisi, kui oled ise Jumala poolt tagasi lükatud? Kui Jumalal oleks olnud sinu seadus hea meel, poleks Ta sind võõrale maale laiali ajanud. Või tahate, et meid tabaks sama saatus?" Nii et juudid lahkusid.

Pärast seda ilmus Kiievis Kreeka filosoof. Ajalugu pole tema nime säilitanud, kuid just tema suutis oma kõnega õigeusust prints Vladimirile kõige tugevama mulje jätta. Filosoof rääkis printsile sellest Pühakiri Vana ja Uus Testament, taevast ja põrgust, teiste uskude vigadest ja pettekujutlustest. Kokkuvõtteks näitas ta pilti Kristuse teisest tulemisest ja Viimane kohtuotsus. Sellest pildist rabatuna, Suurhertsogütles: "See on hea neile, kes seisavad paremal, ja häda neile, kes seisavad vasakul." Filosoof vastas sellele: „Kui tahad saada a parem pool, siis lase end ristida.”

Ja kuigi prints Vladimir ei teinud lõplikku otsust, mõtles ta tõsiselt. Ta teadis, et kristlasi on üha rohkem nii malevas kui linnas, ta mäletas pühade Theodore'i ja Johannese kartmatust, kes läksid surma Jeesuse Kristuse ülestunnistusega, ja ta mäletas oma vanaema Olgat, kes kõigist hoolimata võttis kristliku ristimise vastu. Miski hakkas printsi hinges kalduma õigeusu poole, kuid Vladimir ei julgenud ikkagi midagi ette võtta ning kogus bojaarid ja linnavanemad nõukokku. Just nemad soovitasid printsil saata "lahkeid ja mõistlikke mehi" erinevatesse riikidesse, et nad saaksid võrrelda, kuidas erinevad rahvad Jumalat kummardavad.

Olles külastanud moslemite ja latiinlaste jumalateenistusi, saabusid vürst Vladimiri suursaadikud Konstantinoopoli, kus nad osalesid jumalateenistusel Hagia Sophia katedraalis. Sõna otseses mõttes paelus neid sealse jumalateenistuse teispoolsus ilus. Õigeusu rituaal avaldas neile unustamatut mõju.

Kiievisse naastes ütlesid suursaadikud vürst Vladimirile: "Me ei saanud jumalateenistuse ajal aru, kus me oleme: kas seal, taevas või siin maa peal. Me ei oska isegi rääkida kreeka jumalateenistuse riituste pühadusest ja pidulikkusest; kuid me oleme üsna kindlad, et kreeka templites on koos kummardajatega kohal ka Jumal ise ja et kreeka jumalateenistus on parem kui kõik teised. Me ei unusta kunagi seda püha pidu ja me ei saa enam teenida oma jumalaid.

Selle peale märkisid bojaarid: "Kui Kreeka seadus poleks olnud kõigist teistest parem, poleks teie vanaema printsess Olga, kõigist inimestest targem, seda vastu võtnud." "Kus me peaksime ristimise vastu võtma?" - küsis prints. "Ja me võtame teid vastu, kus iganes soovite," vastasid nad talle.

Tuli vaid oodata õiget hetke, et kristlus vastu võtta. Selline võimalus avanes peagi.

Bütsantsi impeerium on võimas liitlane, suure kultuuri, arenenud teaduse ja tehnoloogiaga riik. Aastal 987 tõusis Bütsantsis ülestõus seaduslike keisrite vastu. Surmaohtu silmas pidades pöördus keiser Vassili II kiiresti abi saamiseks vürst Vladimiri poole. Kõige sobivamaks osutus võimalus Venemaa ootamatuks tõusuks rahvusvahelisel areenil!

Vürst Vladimir osutab Bütsantsile sõjalist abi sõjalise mässu mahasurumisel vastutasuks ristimise ja keisri tütre Annaga abiellumise lubaduse eest. Kavalad kreeklased otsustasid printsi petta ja lükkasid abiellumisega edasi. Vastuseks jäädvustab ta Chersonesose, iidse Musta mere sadama – Kreeka mõju aluse Musta mere piirkonnas. Seejärel saadab keiser Vassili, soovides konfliktile rahumeelset lahendust, Anna Chersonesose juurde, tuletades talle meelde, et ta peaks abielluma kristlase, mitte paganaga.

Printsess Anna saabus preestrite saatel Korsuni. Kõik liikus suurvürsti ristimise poole. Muidugi otsustas tema intelligentsus ja sõjaline jõud üsna palju. Kuid visuaalse, ilmse veendumuse nimel sekkus sündmustesse vahetult Jumal ise: prints Vladimir jäi pimedaks.

Saanud sellest teada, saatis printsess Anna ta talle ütlema: "Kui tahad terveks saada, lase end esimesel võimalusel ristida." Just siis käskis Vladimir pühaks ristimiseks kõik vajaliku ette valmistada.

Ristimise sakramendi viis läbi Korsuni piiskop koos vaimulikkonnaga ja niipea, kui Vladimir ristimisvaagnasse sukeldus, sai ta imekombel nägemise tagasi. Kroonikas on säilinud sõnad, mida prints pärast ristimist sümboolselt lausus: "Nüüd olen ma näinud tõelist Jumalat." See oli tõesti epifaania, mitte ainult füüsiline, vaid ka vaimne. Isiklik kohtumine Issandaga toimus püha Vladimiri südames. Sellest hetkest algab vürst Vladimiri tee kui püha ja täielikult Kristusele pühendunud mees.

Paljud printsi meeskonnast, olles näinud temaga tervenemise imet, nõustusid sellega püha ristimine siin Chersonesoses. Toimus ka suurvürst Vladimiri abielu printsess Annaga.

Prints tagastas Khersonesose linna Bütsantsile kuninglikule pruudile kingituseks ja ehitas samal ajal linna ristimise mälestuseks Püha Ristija Johannese nimele templi. Mis puudutab ülejäänud paganluses omandatud naisi, vabastas prints nad abielukohustustest.

Nii alustas vürst pärast ristimist uus elu selle sõna otseses mõttes.

Kiievisse saabudes ristis püha Vladimir kohe oma pojad. Kogu tema maja ja paljud bojaarid ristiti.

Seejärel asus apostlitega võrdne prints paganlust välja juurima ja käskis kukutada ebajumalad, need, mille ta ise mitu aastat tagasi püstitas. Toimus otsustav meelemuutus, meel, kõik sisemaailma prints Inimeste hinge tumendanud ja inimohvreid vastu võtnud ebajumalaid kästi kohelda kõige karmimalt. Mõned põletati, teised hakiti mõõgaga tükkideks ja peamine "jumal" Perun seoti hobuse saba külge, lohistati mööda tänavat mäest alla, peksti nuiadega ja visati seejärel Dnepri vetesse. . Valvsad seisid jõe ääres ja lükkasid iidoli kaldalt eemale: vana vale juurde tagasi ei saa. Nii jättis Rus paganlike jumalatega hüvasti.

988. aastal toimus Dnepri kaldal Venemaa ajaloo suurim slaavlaste massiline ristimine. Prints teatas: "Kui keegi ei tule homme jõe äärde - olgu see rikas või vaene, kerjus või ori -, on ta minu vaenlane." See tähendas, et need, kes vürsti testamendiga ei nõustunud, said oma asjad kokku korjata ja ise otsida uus kodu teises osariigis. Kroonik märgib aga, et lihtrahvas võtab printsi tahte rõõmsalt vastu: "Seda kuuldes läksid inimesed rõõmsalt, rõõmustasid ja ütlesid: kui see poleks olnud hea, poleks meie prints ja bojaarid seda vastu võtnud."

Hiljem lühike aeg Kiievi-Vene ristiti.

Need sündmused – Venemaa ristimine ja paganluse kukutamine – said uue Venemaa riikluse alguseks. Riigi ajaloos on endiselt palju tumedaid lehekülgi, ebaõnne ja kurjust, kuid Venemaa ei ole enam paganlik.

Olles saanud kristlaseks, jäi püha vürst Vladimir sisse inimeste mälu Vladimir "Punane päike" - parim valitseja Venemaa. Oma eeskujuga näitas ta rahvale, kuidas elada.

Halastus alamatele, pidev almus vaestele, rikkalik panus Püha kiriku heaolusse, kirikute ehitamine, usaldusväärne kaitse riik, selle piiride laienemine – kõik see tõmbas inimesi selle poole.

Prints muutus nii armuliseks, et keelustas kurjategijatele surmanuhtluse. Kuritegevuse tase on kasvanud. Siis hakkasid kirikuvõimud paluma valitsejalt surmanuhtlust tagastada, et kurja peatada.

Umbes 60-aastaselt, mida tolle aja standardite järgi peeti väga kõrgeks vanuseks, lahkus püha vürst Vladimir rahumeelselt Issanda juurde.

Tema pühad säilmed asetati uinumise auks ehitatud kümnise kiriku hauda Püha Jumalaema Kiievi mäel - esimeste märtrite Theodore'i ja tema poja Johni mõrvapaigas.

Kirja asemel on tumehallist marmorist valge ristiga plaat ja selle kõrval kõnepult kirjaga: “Osa Püha Õndsa Suurvürst Vladimiri säilmetest, mis viidi juulis üle Chersonesose kloostrisse. , Boses surnud keisri Aleksander II käsul. See kõige väärtuslikum reliikvia viidi toomkirikusse Väikesest majakirikust Talvepalee Peterburis 1859. aastal. Fonti ja kõnepulti piirab valgest marmorist ažuurne võre.

Püha Vladimiri katedraali pühapaikade hulgas on osakesi õigeusu kirikus ülistatud 115 pühaku säilmetest. Ülemise kiriku altaris on Korsunskaja imeline ikoon Jumalaema.

Legendi järgi tõi vürst Vladimir ise selle ikooni Chersonesosesse.

28. juulil ühendab õigeusu kirikuid Ukrainas, Venemaal, Valgevenes ja teistes riikides kellahelina laine, mis kohaliku aja järgi keskpäeval algab Kamtšatkal, jõuab Moskvasse Kiievisse ja läheb edasi Euroopa poole………

Meie esivanemad võtsid selle vastu kristlik usk, ja koos sellega väärtuste süsteem, mille moraalne tugevus on selline, et ükski ajalooline vintsutus ei suuda seda hävitada. Laoti võimas vundament, mille alusel kasvas välja ühtse Venemaa keha. Ja kuigi tänapäeval me elame erinevad riigid, see vaimne alus jääb ühiseks ja ühendab kõiki vennaslaavi rahvaid.

Levinud on ka vaimne pärand, eelkõige kloostrid ja templid, mida palverändurid piiridest sõltumata külastavad.

Õigeusk ühendab kõige tugevamalt Valget, Väikest ja Suurt Venemaad.

Venemaa ristimine toimus ajaloolaste sõnul aastal 988 pKr. e. ja seotud nimega Kiievi printsVladimir Svjatoslavovitš(umbes 960-1015), kes oli rahvasuus tuntud kui Vladimir Punane Päike.

Vladimir oli poeg Svjatoslav Igorevitš Ja Malushi, oma ema printsessi majahoidja Olga. Ajaloolaste sõnul hakkas ta Kiievis valitsema aastal 978 ja sai võimule pärast sõda oma vendadega. Yaropolkom Ja Oleg.

Nooruses oli Vladimir pagan, osales sõjakäikudes ja tal oli palju liignaisi. Kiievis paigaldas ta paganlike jumalate ebajumalaid. Kuid teatud hetkel kahtles ta paganluses ja mõtles Venemaale mõne muu religiooni valimisele.

"Usu valikut" kirjeldatakse raamatus "Möödunud aastate lugu". Nestor. Selle kroonika järgi tulid vürst Vladimiri juurde moslemid, katoliiklased ja juudid, kes rääkisid printsile oma usust, kuid kõige rohkem meeldisid talle kreeka filosoofi kõned õigeusust.

Seejärel kirjeldavad kroonikad, kuidas vürst Vladimir asus sõjaretkele Kreeka linna Korsuni (Krimmis Chersonese) vastu, nõudes, et Bütsantsi valitsejad annaksid talle printsessi naiseks. Anna.

Bütsantsi keisrid nõustusid sellega, kuid esitasid vastunõude. Anna pidi Vladimiriga abielluma alles pärast tema ristimist.

Kiievi vürst ristiti koos oma saatjaskonnaga Chersonesoses Konstantinoopoli kirikust. Pärast seda toimus Vladimiri ja printsess Anna pulmatseremoonia.

Vladimiri ristimine. V. M. Vasnetsovi fresko. Foto: Public Domain

Samal ajal polnud Vladimir esimene valitseja Kiievi Venemaa kellest sai kristlane. Tema vanaema on printsess Olga aastal 957 võttis vastu kristluse.

Kiievisse naastes käskis Vladimir ebajumalad ümber lükata, tükeldada ja põletada. Ta ristis Kiievi elanikud Dnepri ja Pochaina vetes. Kiievlaste ristimine möödus rahulikult, kuna selleks ajaks oli nende seas juba palju kristlasi.

Mõnes teises linnas, nagu Novgorod ja Rostov, olid elanikud aga alguses ristimise vastu, kuna enamik neist olid paganad. Kuid teatud hetkel murdsid nad ka paganlikku moraali ja traditsioone.

Õigeusk oli Venemaal riigiusund kuni 1917. aasta revolutsioonini. NSV Liidus domineerisid ateistlikud vaated, kuigi palju inimesi ristiti endiselt salaja.

Praegu Venemaa Föderatsioon on ilmalik riik, nagu on kirjas meie riigi põhiseaduse paragrahv 14, kuid suurim usulahk Venemaal on õigeusk.

Venemaa ristimise päev sai 2010. aastal riiklikul tasandil meeldejäävaks kuupäevaks. Tehti vastavad muudatused Föderaalseadus"Päevade kohta sõjaline hiilgus ja meeldejäävad kuupäevad Venemaal."

Ukraina kuulutas selle päeva riigipühaks varem – 2008. aastal.

Venemaa ristimise päeva tähistavad täna miljonid inimesed üle maailma. Vene ristimise täpset kuupäeva pole, kuid alates 2010. aastast tähistatakse seda püha Venemaal riiklikul tasandil 988. aastal Venemaa ristinud püha vürst Vladimiri mälestuspäeval.

See juhtus Krimmis Chersonesoses.

Chersonesose Püha Vladimiri katedraali sajanditevanuste palvevõlvide all on iidse kiriku ajaloolised varemed, milles legendi järgi ristiti vürst Vladimir.

Venemaa ristimine, kuidas ajalooline sündmus

988 – kõik teavad seda kuupäeva kooliajast. See ütleb palju: Venemaal lõpetas müstilistest riitustest ja ohverdustest läbi imbunud paganlik polüteism oma eksisteerimise ning riigi vaimse arengu ajaloos algas uus ajastu.

Hetk, mil slaavi inimesed ristimise vastu võtsid, registreeriti kuulsas kroonikas, mis on säilinud tänapäevani: "Möödunud aastate lugu". Ühe iidse ajalooallika järgi toimus sakrament Dnepri jõe vetes.

Paljusid piinab küsimus: miks valis vürst Vladimir õigeusu kristluse?

Vladimir Jasnoe Solnõško

Kiievi vürst, apostlitega võrdne püha Vladimir, on ausalt öeldes ajaloo värvikas tegelane. Ajaloolased väidavad, et Kiievi printsi eristas tema rahuldamatu armastus hooruse vastu. Lisaks kummardas Vladimir paganlikke jumalaid. Printsi käsul ehitati tema valitsemisaja alguses Kiievisse tempel, milles olid tulevaste kristlaste poolt austatud kuue peamise jumala kujud, sealhulgas Veles, Mokosh ja Perun.

Prints oli loomult vallutaja. Tema peamine riigijuhtimine taandus piiride tugevdamisele ja laiendamisele. Oma ebasündsate tegude ja kirgede eest oleks Vladimir võinud pälvida verejanulise või julma südamega tiitli, kui õigeusk poleks slaavi rahva ellu nii õigeaegselt ilmunud. Uus religioon muutis tigedat hinge radikaalselt, justkui oleks inimene uuesti sündinud.

Ja tänapäeval tunneme vürsti nime all Vladimir Suur, Vladimir Ristija. Kuid kõige ilusama tiitli andsid pühakule rahvaeeposed: Vladimir Selge päike.

Püha apostlitega võrdväärse printsess Olga lapselaps, vürst Vladimir oli nooruses äge pagan, julm sõdalane, naiste ja veini armastaja. See muudab tema imelise muutumise Venemaa pühaks valitsejaks veelgi hämmastavamaks.

Imelise muutuse algus oli traagiline episood esimeste slaavi märtrite surmast Kristuse eest. Paganlik komme nõudis valitsejalt verise ohverdamist slaavi jumalusele Perunile pärast võidukat sõjakäiku jatvingide vastu. Liisku heitti ja see langes poisile nimega John. Tema isa Theodore keeldus poega üle andmast, kuulutades oma kristluse. Vihane rahvahulk tappis julmalt isa ja poja, kellest said Venemaa esimesed märtrid.

Suredes ütles märter Theodore: “Sul pole jumalaid, vaid puid, täna on need, aga homme mädanevad... On ainult üks Jumal, kes lõi taeva ja maa, tähed ja kuu, päikese, ja mees."

Verine ohver jättis printsile sügava mulje, saades üheks uue usu otsimise põhjuseks.

Targa poliitikuna mõistis vürst, et paganluse metsikus on aegunud. Rahulik käitumine, inimeste ühtsuse puudumine, iga hõim, mille iga klann austas oma jumalusi, ei suutnud slaavlastele vajalikku jõudu tuua. Vürst oli juba püüdnud rahvast ühendada, viies läbi paganluse reformi, kutsudes inimesi uskuma Kiievi mäele asetatud ebajumalatesse. See ei õnnestunud. Inimveri ei andnud Kiievi riigile kindlat alust. Isamaa ja riigi huvides oli vaja vastu võtta üks usk, mis ühendaks erinevad hõimud üheks rahvaks ja see aitaks üheskoos vastu seista vaenlastele ja pälvida liitlaste lugupidamise. Tark prints mõistis seda, kuid kuidas ta, olles veel pagan, aru saada, milline usk on tõsi?

Jutt, et prints polnud paganliku usuga rahul ja mõtles selle muutmisele, levis kiiresti. Naaberriigid olid huvitatud, et Venemaa aktsepteeriks nende usku. Aastal 986 hakkasid printsi juurde tulema suursaadikud pakkumisega nende religiooni vastu võtta.

Esimesena tulid Volga bulgarid, kes tunnistasid islamit.

"Vürst," ütlesid nad, "sa näib olevat tark ja tugev, aga sa ei tea tõelist seadust; uskuge Muhamedi ja kummardage tema ees." Küsides nende seaduse kohta ja kuulnud imikute ümberlõikamisest, sealiha söömise ja veini joomise keelust, ütles prints islamist lahti.

Siis tulid katoliiklikud sakslased ja ütlesid:

"Meid saatis teie juurde paavst, kes käskis meil teile öelda: "Meie usk on tõeline valgus" ..." Kuid Vladimir vastas: "Minge tagasi, sest meie isad ei võtnud seda vastu." Tõepoolest, juba 962. aastal saatis Saksa keiser Kiievisse piiskopi ja preestrid, kuid Venemaal neid vastu ei võetud ja nad "vaevu pääsesid".

Pärast seda tulid kasaari juudid.

Nad uskusid, et kuna kaks eelmist missiooni olid ebaõnnestunud, ei tähenda see seda, et Venemaal ei hüljatud mitte ainult islam, vaid ka kristlus ja seetõttu jäi judaism alles. "Teage, et kristlased usuvad Temasse, kelle meie isad kunagi risti lõid, aga meie usume Aabrahami, Iisaki ja Jaakobi ainujumalat." Kuulanud juute nende seadustest ja elureeglitest, küsis Vladimir: "Ütle mulle, kus on teie kodumaa?" Selle peale vastasid juudid ausalt: "Meie kodumaa on Jeruusalemmas, kuid Jumal, kes oli vihane meie isade peale, hajutas meid erinevatesse riikidesse ja andis meie maa kristlaste võimu alla."

Vladimir tegi õige järelduse: „Kui jah, siis kuidas sa õpetad teisi, kui oled ise Jumala poolt tagasi lükatud? Kui Jumalal oleks olnud sinu seadus hea meel, poleks Ta sind võõrale maale laiali ajanud. Või tahate, et meid tabaks sama saatus?" Nii et juudid lahkusid.

Pärast seda ilmus Kiievis Kreeka filosoof. Ajalugu pole tema nime säilitanud, kuid just tema suutis oma kõnega õigeusust prints Vladimirile kõige tugevama mulje jätta. Filosoof rääkis printsile Vana ja Uue Testamendi Pühakirjast, taevast ja põrgust, teiste uskude vigadest ja pettekujutlustest. Kokkuvõtteks näitas ta pilti Kristuse teisest tulemisest ja viimsest kohtupäevast. Sellest pildist rabatuna ütles suurvürst: "See on hea neile, kes seisavad paremal, ja häda neile, kes seisavad vasakul." Filosoof vastas sellele: "Kui sa tahad seista paremal pool, siis lase end ristida."

Ja kuigi prints Vladimir ei teinud lõplikku otsust, mõtles ta tõsiselt. Ta teadis, et kristlasi on üha rohkem nii malevas kui linnas, ta mäletas pühade Theodore'i ja Johannese kartmatust, kes läksid surma Jeesuse Kristuse ülestunnistusega, ja ta mäletas oma vanaema Olgat, kes kõigist hoolimata võttis kristliku ristimise vastu. Miski hakkas printsi hinges kalduma õigeusu poole, kuid Vladimir ei julgenud ikkagi midagi ette võtta ning kogus bojaarid ja linnavanemad nõukokku. Just nemad soovitasid printsil saata "lahkeid ja mõistlikke mehi" erinevatesse riikidesse, et nad saaksid võrrelda, kuidas erinevad rahvad Jumalat kummardavad.

Olles külastanud moslemite ja latiinlaste jumalateenistusi, saabusid vürst Vladimiri suursaadikud Konstantinoopoli, kus nad osalesid jumalateenistusel Hagia Sophia katedraalis. Sõna otseses mõttes paelus neid sealse jumalateenistuse teispoolsus ilus. Õigeusu rituaal avaldas neile unustamatut mõju.

Kiievisse naastes ütlesid suursaadikud vürst Vladimirile: "Me ei saanud jumalateenistuse ajal aru, kus me oleme: kas seal, taevas või siin maa peal. Me ei oska isegi rääkida kreeka jumalateenistuse riituste pühadusest ja pidulikkusest; kuid me oleme üsna kindlad, et kreeka templites on koos kummardajatega kohal ka Jumal ise ja et kreeka jumalateenistus on parem kui kõik teised. Me ei unusta kunagi seda püha pidu ja me ei saa enam teenida oma jumalaid.

Selle peale märkisid bojaarid: "Kui Kreeka seadus poleks olnud kõigist teistest parem, poleks teie vanaema printsess Olga, kõigist inimestest targem, seda vastu võtnud." "Kus me peaksime ristimise vastu võtma?" - küsis prints. "Ja me võtame sind vastu, kus iganes soovite," vastasid nad talle.

Tuli vaid oodata õiget hetke, et kristlus vastu võtta. Selline võimalus avanes peagi.

Bütsantsi impeerium on võimas liitlane, suure kultuuri, arenenud teaduse ja tehnoloogiaga riik. Aastal 987 tõusis Bütsantsis ülestõus seaduslike keisrite vastu. Surmaohtu silmas pidades pöördus keiser Vassili II kiiresti abi saamiseks vürst Vladimiri poole. Kõige sobivamaks osutus võimalus Venemaa ootamatuks tõusuks rahvusvahelisel areenil!

Vürst Vladimir osutab Bütsantsile sõjalist abi sõjalise mässu mahasurumisel vastutasuks ristimise ja keisri tütre Annaga abiellumise lubaduse eest. Kavalad kreeklased otsustasid printsi petta ja lükkasid abiellumisega edasi. Vastuseks jäädvustab ta Chersonesose, iidse Musta mere sadama – Kreeka mõju aluse Musta mere piirkonnas. Seejärel saadab keiser Vassili, soovides konfliktile rahumeelset lahendust, Anna Chersonesose juurde, tuletades talle meelde, et ta peaks abielluma kristlase, mitte paganaga.

Printsess Anna saabus preestrite saatel Korsuni. Kõik liikus suurvürsti ristimise poole. Muidugi otsustas tema intelligentsus ja sõjaline jõud üsna palju. Kuid visuaalse, ilmse veendumuse nimel sekkus sündmustesse vahetult Jumal ise: prints Vladimir jäi pimedaks.

Saanud sellest teada, saatis printsess Anna ta talle ütlema: "Kui tahad terveks saada, lase end esimesel võimalusel ristida." Just siis käskis Vladimir pühaks ristimiseks kõik vajaliku ette valmistada.

Ristimise sakramendi viis läbi Korsuni piiskop koos vaimulikkonnaga ja niipea, kui Vladimir ristimisvaagnasse sukeldus, sai ta imekombel nägemise tagasi. Kroonikas on säilinud sõnad, mida prints pärast ristimist sümboolselt lausus: "Nüüd olen ma näinud tõelist Jumalat." See oli tõesti epifaania, mitte ainult füüsiline, vaid ka vaimne. Isiklik kohtumine Issandaga toimus püha Vladimiri südames. Sellest hetkest algab vürst Vladimiri tee kui püha ja täielikult Kristusele pühendunud mees.

Paljud printsi meeskonnast, kes nägid temaga tervenemise imet, said siin Chersonesoses püha ristimise. Toimus ka suurvürst Vladimiri abielu printsess Annaga.

Prints tagastas Khersonesose linna Bütsantsile kuninglikule pruudile kingituseks ja ehitas samal ajal linna ristimise mälestuseks Püha Ristija Johannese nimele templi. Mis puudutab ülejäänud paganluses omandatud naisi, vabastas prints nad abielukohustustest.

Nii alustas prints pärast ristimist uut elu selle sõna otseses tähenduses.

Kiievisse saabudes ristis püha Vladimir kohe oma pojad. Kogu tema maja ja paljud bojaarid ristiti.

Seejärel asus apostlitega võrdne prints paganlust välja juurima ja käskis kukutada ebajumalad, need, mille ta ise mitu aastat tagasi püstitas. Printsi südames, meeltes ja kogu sisemaailmas toimus otsustav muutus. Inimeste hinge tumendanud ja inimohvreid vastu võtnud ebajumalaid kästi kohelda kõige karmimalt. Mõned põletati, teised hakiti mõõgaga tükkideks ja peamine "jumal" Perun seoti hobuse saba külge, lohistati mööda tänavat mäest alla, peksti nuiadega ja visati seejärel Dnepri vetesse. . Valvsad seisid jõe ääres ja lükkasid iidoli kaldalt eemale: vana vale juurde tagasi ei saa. Nii jättis Rus paganlike jumalatega hüvasti.

988. aastal toimus Dnepri kaldal Venemaa ajaloo suurim slaavlaste massiline ristimine. Prints teatas: "Kui keegi ei tule homme jõe äärde - olgu see rikas või vaene, kerjus või ori -, on ta minu vaenlane." See tähendas, et need, kes vürsti testamendiga ei nõustunud, said oma asjad kokku pakkida ja mõnes teises osariigis uue kodu otsida. Kroonik märgib aga, et lihtrahvas võtab printsi tahte rõõmsalt vastu: "Seda kuuldes läksid inimesed rõõmsalt, rõõmustasid ja ütlesid: kui see poleks olnud hea, poleks meie prints ja bojaarid seda vastu võtnud."

Veidi hiljem ristiti Kiievi-Vene.

Need sündmused – Venemaa ristimine ja paganluse kukutamine – said uue Venemaa riikluse alguseks. Riigi ajaloos on endiselt palju tumedaid lehekülgi, ebaõnne ja kurjust, kuid Venemaa ei ole enam paganlik.

Kristlaseks saades jäi püha vürst Vladimir rahva mällu kui Vladimir "Punane päike" - Venemaa parim valitseja. Oma eeskujuga näitas ta rahvale, kuidas elada.

Halastus oma alamatele, pidev almus vaestele, rikkalik panus Püha kiriku heaolusse, kirikute ehitamine, riigi usaldusväärne kaitse, piiride laiendamine – kõik see tõmbas rahvast tema poole.

Prints muutus nii armuliseks, et keelustas kurjategijatele surmanuhtluse. Kuritegevuse tase on kasvanud. Siis hakkasid kirikuvõimud paluma valitsejalt surmanuhtlust tagastada, et kurja peatada.

Umbes 60-aastaselt, mida tolle aja standardite järgi peeti väga kõrgeks vanuseks, lahkus püha vürst Vladimir rahumeelselt Issanda juurde.

Tema pühad säilmed sängitati Kümnise kiriku hauakambrisse, mis ehitati Kiievi mäele kõige pühama Jumalaema uinumise auks - esimeste märtrite Theodore'i ja tema poja Johannese mõrvapaika.

Kirja asemel on tumehallist marmorist valge ristiga plaat ja selle kõrval kõnepult kirjaga: “Osa Püha Õndsa Suurvürst Vladimiri säilmetest, mis viidi juulis üle Chersonesose kloostrisse. , Boses surnud keisri Aleksander II käsul. See kõige väärtuslikum reliikvia viidi 1859. aastal Peterburi Talvepalee Väikesest majakirikust katedraali üle. Fonti ja kõnepulti ümbritseb valgest marmorist ažuurne võre.

Püha Vladimiri katedraali pühapaikade hulgas on osakesi õigeusu kirikus ülistatud 115 pühaku säilmetest. Ülemise kiriku altaris on Korsuni imeline Jumalaema ikoon.

Legendi järgi tõi vürst Vladimir ise selle ikooni Chersonesosesse.

28. juulil ühendab Ukraina, Venemaa, Valgevene ja teiste riikide õigeusu kirikuid kellahelina laine, mis kohaliku aja järgi keskpäeval algab Kamtšatkal, jõuab Moskvasse Kiievisse ja läheb edasi Euroopa...... ...

“Meie esivanemad võtsid omaks kristliku usu ja sellega ka väärtussüsteemi, mille moraalne tugevus on selline, et ükski ajalooline äpardus ei suuda seda hävitada. Laoti võimas vundament, mille alusel kasvas välja ühtse Venemaa keha Ja kuigi me elame tänapäeval erinevates riikides, jääb see vaimne alus ühiseks ja ühendab kõiki vennaslaavi rahvaid.

Levinud on ka vaimne pärand, eelkõige kloostrid ja templid, mida palverändurid piiridest sõltumata külastavad.

Õigeusk ühendab kõige tugevamalt valget, väikest ja suurt Venemaad.

Täna on Venemaa ristimise päev...
Õigeusu päev, Jumala armu päev.
Käed taeva poole tõstes: – Issand, päästa mind!
Läbi kahtluste hinges... kõnnime mööda teed...
Kunagi ammu... Prints Vladimir oma rahvas
Bütsantsist toodud usku mähitud...
Slaavi rassi soojendav helepunase mantli all,
Ta pani meie mõtetesse Venemaa suuruse.
Rahutuste või raskete aegade ajal
Kõik armastavad kirikukellade heli...
Kas sa oled vere järgi tavainimene või aadlik,
Rinnarist aitas valu leevendada.
Venemaa kaitsjad: sõdur, ohvitser,
Vaevu on kuulda ainult muusika helisid...
Tekst - “...tsaarile, isamaale, usule...”
Mitte ainult valjud sõnad, vaid pühad sõnad.
Säilitades selle ajaloo... Kiievi Venemaa,
Me kogume tõelist usku... killud...
Käes on juba üheteistkümnes sajand... me peame kandma risti
Jumal hoidku, õigeusu järeltulijad aitavad...

Vladimir Kukhar

28. juuli kõik Õigeusklikud inimesed tähistab üht tähtsaimat kõigi usklike pühad- Venemaa ristimise päev. See on ka suurvürst Vladimiri mälestuspäev, kes oli Venemaa kristluse vastuvõtmise algataja.

Kuigi õigeusu vastuvõtmine territooriumil Kiievi Vürstiriik toimus mitmes etapis, kuid 988 peetakse alguseks uus ajastu iidne Vene riik. Seda olulist ajaloolist sündmust seostatakse püha vürst Vladimiri nimega. Ajaloolased kutsuvad Vladimir Suureks, kirik kutsub teda apostlitega võrdväärseks pühaks ja rahvas kutsub teda Vladimir Punaseks Päikeseks.

© DepositPhotos

Venemaa ristimispäev

Kiievi-Vene võttis kristluse ametlikult vastu aastal 988. Esimene valitseja, kes sellesse usku pöördus, oli aga Vladimir Suure vanaema, printsess Olga. Tõsi, ristimisel sai ta teise nime - Elena.

Erinevad allikad näitavad, et kristlus ilmus sellel territooriumil ammu enne Vladimiri ristimist. Niisiis, 1. sajandil külastas Andreas Esimene Kutsutu kohta, kus praegu asub Kiiev.

© DepositPhotos

Vladimir otsustas kristlust levitada ja seda teha ametlik religioon riiki ühendama.

Pärast kristluse vastuvõtmist käskis vürst Vladimir Suur ehitada kristlikke kirikuid kohtades, kus kunagi seisid ebajumalad.

© DepositPhotos

Tänavu möödub Venemaa ristimise ümmargune aastapäev – 1030 aastat. Sel päeval toimuvad kogu postsovetlikus ruumis massilised kultuuri- ja heategevuslikud, teoloogilised ja hariduslikud üritused. Nende peamine eesmärk on tugevdada ideid selle kohta Venemaa ristimine kui eriline ajalooline kuupäev slaavi rahvaste elus.

Selle põhjal pole sugugi üllatav, et nagu igal sarnasel kirikupeol, on ka Venemaa ristimispäeval palju traditsioone, millest suure osa moodustavad mitmesugused keelud. Sellepärast toimetajad "Nii lihtne!" kutsub teid välja selgitama, kuidas kõige paremini tähistage seda imelist puhkust, samuti seda, mida sel päeval teha tohib ja mida mitte.

© DepositPhotos

Mida saab ja mida ei saa teha Venemaa ristimise päeval?

© DepositPhotos

© DepositPhotos

© DepositPhotos

© DepositPhotos

© DepositPhotos

© DepositPhotos

Igaüks meist unistab õnnelik abielu. Aga statistika viimastel aastatel mitte rõõmustav: enam kui pooled kogu maailmas registreeritud abieludest lagunevad.

Igal aastal 28. juulil tähistatakse Venemaal ametlikult Venemaa ristimise päeva. 2010. aastal sai see puhkus riikliku staatuse tänu tollasele Vene Föderatsiooni juhile Dmitri Medvedevile ja venelasele. õigeusu kirik. See otsus tehti selleks, et inimesed austaksid oma esivanemate kultuurilist ja vaimset pärandit.

Ajalooliste andmete kohaselt on Venemaa ristimise aasta 988. Kristlik religioon oli tuntud juba ammu enne massilist ristimist, kuid seda ei suudetud laialdaselt levitada. Selliseid katseid tegid vürstid Askold ja Igor ning seejärel initsieeriti printsess Olga õigeusku.

Sellest hoolimata oli paganlus rahvale lähemal. Lisaks oli vürst Vladimir Svjatoslavovitš ise, kes Rusi ristis, aastaid pagan.

Niipea, kui Vladimir trooni valdusse sai, hakkas ta otsima midagi, mis muudaks riigi ühtseks, ühiseks ja ühendaks slaavi hõimud. Prints otsustas algatada kõik ühte usku.

Ta saatis oma saadikud erinevad nurgad maailmas, et nad uuriksid olemasolevaid religioone. Vladimir pidi valima kolme populaarse religiooni hulgast: õigeusk, katoliiklus ja islam. Kroonikate järgi kohtusid nende uskumuste esindajad printsiga ja püüdsid igaüks teda oma religiooni vastu huvitada.

Selle tulemusel valis Vladimir õigeusu, kuna Konstantinoopoli kirikud jätsid vürsti saadikutele kustumatu mulje. Pealegi oli see religioon printsile ja bojaaridele hingelt väga lähedane.

Vladimir Svjatoslavitš ei kiirustanud oma ideed ellu viima, kuni saabus aeg abielluda Bütsantsi keisrite õe Annaga. Abielu sõlmiti tingimusel, et prints ja tema sõdurid pöörduvad õigeusku. Selle tulemusel ristiti Vladimir ise ja andis käsu Dnepri vetes ja seejärel kogu Venemaal inimesi massiliselt ristida.

Vürst Vladimir Punane Päike ristis Venemaa

Vürst Vladimir Svjatoslavitši isiksus on üsna ainulaadne, kuigi vastuoluline. Inimesed kutsusid teda Punaseks Päikeseks, kuna ta oli lugupeetud juht.

Teisest küljest äratavad tema tegevus ja iseloom tema järeltulijates sageli antipaatiat. Ajalugu võib teda mäletada kui verejanulist, hingetut ja mässumeelset poliitikut, kuid tänu Venemaa ristimisele meenutatakse teda 28. juulil lahkelt.

Vürst Vladimiril polnud mitte ainult hea mõistus ja suured ambitsioonid, vaid ka loomupärane kavalus ja kavalus, mille abil ta oma verevennast üle astudes troonile jõudis. Reeturlikult ja reeturlikult püüdles ta võimu poole ja vallutas üha uusi maid.

Vladimir jutlustas tulihingeliselt paganlust, kuid pärast visiiti Bütsantsi 998. aastal saabus vürsti ja kogu Venemaa elus pöördepunkt: Vladimir ja tema perekond muutsid usku ning seejärel järgis nende eeskuju kogu rahvas.

Venemaa ristimise päeva ei tähistata mitte ainult Venemaal

Venemaa ristimise päev on suurepärane ja helge puhkus. Kristlusele üleminekut tähistatakse nii Venemaal, Ukrainas ja Valgevenes kui ka kõigis õigeusu kirikudüle kogu maailma.

Sel päeval – 28. juulil – toimuvad kõikvõimalikud kultuuri-, haridus- ja kirikuüritused. Järgmist peetakse meeldejäävaks: Jumalik liturgia, üldised ristimised, vaimulik rongkäik, kellamäng.

Püha on ametlikult tähistatud vaid 8 aastat, kuid see muutub üha kuulsamaks ja populaarsemaks. Inimesed õpivad tundma oma religiooni päritolu ja esivanemate traditsioone. Seda päeva on kõige parem veeta perega, kirikutes jumalateenistustel käies, haridus- ja kultuuriüritused, võta osa heategevusüritused ja kontserdid.