Призракът на Ленин обикаля Кремъл Въпреки факта, че В.И. Ленин, както и всичките му бойни другари, беше атеист, не вярваше в Бог и нищо, неговият призрак се „засели“ в Кремъл три месеца преди смъртта му, докато живият и истински Илич беше в Кремъл от много години месеца без прекъсване.

Мистични процеси Мисля, че сред читателите има много хора, които са експериментирали с различни видове тамян, ентеогени или просто са яли определени видове растения с образователна цел. На тези хора не е нужно да им се казва какво е правилно.

3. Сблъсък с покушението срещу Ленин в завода Михелсон през 1918 г. За да изучим събитията от 30 (17) август, са ни необходими два цитата от VVI том 1, част 3: 17 август 1807 г. с. Букурещ: Генерал Иван Михелсон, преследвачът на Пугачов, почина B и E: Михелсон Иван Иванович – генерал

32. Мистерията на смъртта на сестрата на Ленин Анна Елизарова през 1935 г. 19 октомври 1935 г. СССР: Анна Елизарова (Улянова), сестрата на Ленин, умира на 19 октомври 1935 г. в Москва, на 71-годишна възраст, сестрата на Владимир Улянов. , Ленин, Анна Елизарова (Улянова), почина. Анна Елизарова беше по-голяма от брат си

Има много мистериозни и мистични неща, свързани с мавзолея, в който почива мумията на великия водач на световния пролетариат. Въпреки разгорещените дебати за погребението на мумията, тя все още остава в саркофага. И понякога дава признаци на живот.

Вдъхновени, учените поискали разрешение за достъп до тялото на Ленин, но не го получили. Те получиха отказ, като се позоваха на секретност. Един от кремълските старци, който пожела да остане инкогнито, каза на Капри, че за жителите на Кремъл не е сензация, че мумията Ленина дава признаци на живот.

Интересно интервю с М. Калюжни, който има своя версия за истинското предназначение на Мавзолея на Ленин. Ако искате да знаете за зомбирането на масите с помощта на формата на мавзолея и защо е бил възстановен 3 пъти

Интервю на Дмитрий Соколов, специално за Литературен дом „Братя Песчани“.

Жертвоприношение на Червения площад или Дамоклевият меч в Мавзолея.

Огромният Съветски съюз отдавна е потънал в лятото, перестройката е замряла и преходният период на формирането на нова Русия е отминал. Но един от основните атрибути на съветската епоха, неговият основен символ все още е на мястото си, не позволявайки на привържениците на възстановяването на съветската система и нейните противници да спят спокойно.

Разбира се, говорим за мавзолея на Червения площад. Изненадващо, през последните години всички воюващи страни почти напълно се помириха и останките на много видни бели генерали бяха върнати в Русия. Няма ярост за събаряне на паметници от съветската епоха, която бушува в първите години на новата власт. И мавзолеят продължава да стои на Червения площад, доказвайки, че още не са поставени всички точки и запетаи в живота на страната ни през миналия век.

Някои учени и изследователи обаче смятат, че не само политиката се крие в гранитните плочи на последното убежище на лидера на световния пролетариат. Има версия, че Мавзолеят е не само гробница, но и някакъв удивителен механизъм за въздействие върху хората, някаква машина за изпълнение на желанията на съветските лидери. Неговият автор, известният историк и изследовател на езотериката Михаил Калюжни, се съгласи да изясни тази версия за нас.

Кор: Михаил, обяснете същността на вашата версия за предназначението на мавзолея?

М.: Всички помним как повече от 60-10 години подред мъже, жени и деца в ярки дрехи, с балони и транспаранти минаваха покрай мавзолея, а лидерите на съветската държава ги гледаха от високо. Някои от тях мислеха, че са дошли да празнуват друга дата от комунистическия календар, други обиколиха целия град, за да гледат първенците, но мнозинството пристигнаха по заповед на началниците си. Никой от тях обаче нямаше представа, че истинската цел на посещението им на Червения площад е да станат жертва на чудовищен енергиен вампир, създаден от човека. За което в продължение на десетилетия знаеха само „Посветените“.

Кор: Каква е тази удивителна тайна и нейните тайнствени покровители?

М. Ключът към разгадаването на тази мистерия, изненадващо, „лежи“ пред очите. Разхождащите се в празничните колони трябваше само да се вгледат внимателно в приближаващия ъгъл на Мавзолея и да открият, че това изобщо не е ъгъл, а някаква странна ъглова ниша с вътрешен изпъкнал ъгъл, като надлъжен шип, а такъв нямаше ниша в други ъгли.

Мавзолей. Ниша.

Но никой от хората, които вървяха заедно покрай мавзолея - "в упор" - не я забеляза, сякаш някаква неизвестна сила отклоняваше очите им. Е, тези, които го забелязаха, останаха да се чудят що за „декорация“ е това и какво е значението му.

Кор: Наистина, колкото и пъти да съм минавал покрай мавзолея, никога не съм обръщал внимание на тази ниша. Но може би това е просто находка на архитект, а не машинации на съветски магьосници, особено след като болшевиките отричаха всичко духовно, откъде идва мистиката?

М.: Работата е там, че болшевиките бяха много пристрастни към различни магически символи и ритуали, вземете например червената звезда - магическата пентаграма - един от основните символи на болшевиките. Но сега говорим за мавзолея. Третият (каменен) мавзолей, който сега стоим на Червения площад, е построен през 1930 г. Комисията за проектирането му се оглавява от К. Ворошилов, за главен архитект е назначен А. Шчусев, който преди революцията се ползва с особеното благоволение и доверие на царя и неговите роднини, е приятел с известния иконописец Нестеров, мистика Н. Рьорих и е известен главно като създател на православни храмове. Но той никога не е изграждал погребални съоръжения.

Храмът на Сергий Радонежски. Покровската църква и Великата херцогиня Елизавета Федоровна, по чиято заповед е построена. Архитект А. Шчусев.

Не е ли странен изборът на създателите на гробницата? Това военностратегически обект от особено значение ли е, след като, казано по съвременен начин, за проектирането му трябва да отговарят министърът на отбраната и председателят на Държавния съвет за сигурност? А бившият кралски фаворит и църковен архитект, най-добрият кандидат за създател на гробницата за Вожд на световния пролетариат и убеден атеист? Да, болшевиките обикновено поставят хора с биография като тази на Шчусев до стената без съд и следствие и не ги инструктират да създават свои собствени светини! Но Сталин никога не е вземал произволни и необмислени решения, особено по най-важните политически въпроси...

Кор: Изненадващо, наистина ли мавзолеят е построен по каноните на православна църква?

М. Никак, да видим какво стана с магистъра по църковна архитектура и специалист по държавна сигурност? Бастион с куполни върхове? Ако! Оказа се аналог на магическия олтар на диваците и канибалите от Южна Америка!

Мавзолей. Пирамида-олтар на индианците.

Структури, подобни на мавзолея на V.I. Ленин и обичаите да се гледа от гробницата на официални празници съществуват само сред индианците от Новия свят, маите и ацтеките, чийто начин на живот е буквално наситен с магия и ритуални човешки жертвоприношения. Централно място в този кървав култ заемат стъпаловидни пирамиди-олтари.

Кор: Интересно. Но казахте, че сегашният мавзолей е третият, но какви бяха първите два?

М. Първият дървен мавзолей е построен по проект на А. Шчусев за четири дни - той стои само до пролетта на 1924 г. Той беше заменен от втори, също от Шчусев, и също под формата на дървена стъпаловидна пирамида.

Втори мавзолей.

През 1925 г. с Указ на Централния изпълнителен комитет на СССР е обявен национален конкурс за проектиране на нов мавзолей, който получава проекти от голямо разнообразие от архитектурни стилове и форми, сред които е проект, подобен на класическия египетски пирамида. Но... през 1929 г. решават да построят същата стъпаловидна пирамида от камък, копие на втория Мавзолей! Ето как десетилетие по-късно академикът по архитектура Шчусев говори за това в „Строительная газета“ № 11 от 21 януари 1940 г.: „За пет години изображението на мавзолея стана известно във всички краища на земното кълбо. Затова правителството реши да не променя архитектурата на мавзолея - бях инструктиран да го възпроизведа точно в камък. »

Кор: Но това все още не говори за магическата предистория на избора на архитектурно решение...

М. Нищо подобно. От тези думи ясно следват редица смъртоносни изводи за създателите на мавзолея. Първо. Решението е взето не според критериите на регламента за състезанието от 1925 г., а по съвсем други причини. Състезанието беше блъф за заблуда на обществото. Второ. Широко известното изображение на мавзолея през 1929 г. е нагла лъжа. През 1929 г. не е имало телевизия, практически никой не е чел съветски вестници извън СССР, а чуждестранните медии със сигурност не са пренесли образа на мавзолея до „всяко кътче на земното кълбо“ в продължение на 5 години. Истинската причина за избора на формата на мавзолея беше внимателно скрита. трето. Шчусев твърди, че е бил „инструктиран да възпроизведе точно“ формата на втория, дървен мавзолей в камък.

Чертеж на втория мавзолей.

Чертеж на третия мавзолей.

Ето какво всъщност се случи. Дължината на третия мавзолей по фасадата е 24 метра, височината е 12 метра (вторият има височина 9, дължина 18 метра). Горният портик е изместен към стената на Кремъл (в дървения мавзолей е изместен към фасадата). Пирамидата на мавзолея се състои от пет издатини с различна височина (вторият мавзолей имаше шест). Освен това третият мавзолей, запазвайки формата на стъпаловидна пирамида, се различава от втория по пропорции. За прецизност в поддържането на формата не може да става и дума! Какво е наложило промяната на формата на гробницата, Шчусев мълчи... Оказва се, че са построили нещо съвсем различно от това, което са искали.

Кор: Е, вероятно е било трудно да се възпроизведе точно дървена конструкция от камък. Така промениха размерите.

М. Но има и други доказателства, че през 1929 г. никой не е възнамерявал да построи копие на втория мавзолей. Историята е запазила интересен документ - снимка на макет на мавзолея на Червения площад в реален размер.

Макет на мавзолея на Червения площад в реален размер, 1929 г. Мавзолеят е построен през 1930 г.

Удивително е, но фотографският факт е, че вторият мавзолей е разрушен без проект за изграждане на нов - лесно се забелязва, че оформлението е много различно както от втория, така и от третия мавзолей. Но което е по-важно за нас, ясно се вижда, че авторът на снимката и създателите на мавзолея отдават голямо значение на нишата в ъгъла му - това очевидно е най-важният детайл от цялата конструкция.

Кор: Всичко това прилича на някаква фантасмагория, а не на строеж на гробница! Възможно ли е такова безразсъдство в най-важния държавен въпрос?

М. Разбира се, че не. Болшевиките винаги правеха само това, което искаха - нямаше изключения от това „желязно“ правило! Просто истинската причина за избора на формата и истинската цел на създаването на мавзолея трябваше да останат в тайна завинаги. Нека се обърнем към „първоизточника“ - пирамидите на маите и целта на техните пирамиди. Основното съдържание на живота на индианците (маите, ацтеките и др.) е служенето на света на духовете, което е въплътено в религиозни и магически ритуали на жертвоприношения. За жертвоприношения са използвани стъпаловидни пирамидални гробници на лидери с различни форми и размери с каменни стълби, храм, който обикновено е посветен на конкретен Дух, и олтар на върха.

Кор: Можем ли да кажем „въртящ се” на духовете? Наистина ли Сталин успя да повтори феномена на пирамидите на южноамериканските култури?

Телевизионна антена от типа "вълнов канал". Диаграма на насоченост на телевизионна антена.

М.: Почти познахте. Съвременните радиотехнологии помогнаха за разрешаването на мистерията на разнообразието от форми на пирамиди - учените забелязаха сходството на формите на стъпаловидни пирамиди и антени. Подобно на антена, формата и размерът на всяка пирамида осигуряват „настройката“ на индивидуален енергийно-информационен канал, през който жизнената енергия на жертвите се предава на Духа-покровител, а светът на падналите духове (демони, демони) е изключително разнообразни – в Библията се говори за легиони демони. Естествено, за по-ефективна комуникация с конкретен демон, най-добре е да имате специална, „посветена“ комуникационна линия“ - специално проектирана пирамида.

Кор: Как работи тази връзка? Наистина ли духовете слушаха тези, които питаха, или тези идеи не донесоха практическа полза?

М.: Разбира се, тази стратегия на живот се оправда - духовете платиха стократно за своето почитание - благосъстоянието на държавата нарасна, науката, изкуството и културата процъфтяха, най-великолепните дворци с градини и галерии, огромни пирамидални храмове, простиращи се в издигат се небесата, каналите, язовирите, училищата, развиват се поезията и философията. Но народ, свързал съдбата си с демонични сили, не може да съществува дълго. Ето защо, когато шепа испанци, водени от Ернандо Кортес, влязоха в Теночтитлан на 8 ноември 1519 г., ацтеките се оказаха в пълната им милост, нация, напълно разпаднала се и неспособна да провежда никакви военни операции.

Кор: Е, всичко е ясно с Atzeks. Тяхната цивилизация наистина е била една от най-значимите, но мавзолеят на В.И. Успя ли Ленин да изиграе също толкова важна роля в живота на младата съветска държава?

М.: От самото начало мавзолеят е създаден според законите на магията като основна религиозна сграда на съветските магьосници от ХХ век, за да помогне за решаването на проблемите, пред които са изправени в национален мащаб. И болшевиките направиха това блестящо. Първият мавзолей престоя само около три месеца и беше само „тест на магическата писалка“. С помощта на втория мавзолей (като магически инструмент) те преодоляха разрухата и премахнаха НЕП-а. Сталин победи троцкистите и въведе ново крепостничество в страната - проведе колективизация. До 1929 г. той е изправен пред качествено нови задачи - да извърши индустриализация, да създаде модерна армия и да установи абсолютен режим на лична власт - да възроди на практика автокрацията в нов вид, елиминирайки не само политическите си опоненти, но и всички лица подозрителни към техния режим. Сталин тайно възлага основните си надежди за решаване на проблемите си на мавзолея, но е необходимо да се увеличи магическата му сила.

Кор: Като знаем какво се случи след това, можем ли да приемем, че Сталин е решил този проблем?

М.: Да, според историческите източници индианците напълно реконструирали своите пирамиди на всеки 50 години - не само ремонтирали, но и променили формата и размера си (този процес е напълно подобен на процеса на подобряване на съвременните радиоантени - с течение на времето нови появяват се знания и възникват нови задачи, следователно антените също се променят). Болшевишките магьосници тръгнаха по изпитания път. Съдейки по факта, че до 1941 г. Сталин брилянтно е решил всички горепосочени проблеми, силата на модернизираната „машина за изпълнение на желанията“ на държавния елит наистина е нараснала.

Кор: Фантастика? Възможни ли са изобщо такива създадени от човека магически устройства? И каква е същността на нашия мавзолей?

М.: Днес съществуват и са официално легализирани както уреди, така и методи за измерване на биоенергийните ефекти върху човека. Както положителни, така и отрицателни. Малко известен факт, но абсолютно реален - в Русия от няколко години има научно измервателно оборудване, което надеждно и надеждно записва работата на магьосник, а самата магия се превърна в обект на сериозни научни изследвания.
За да обясните принципа на действие на мавзолея, можете да потърсите разяснение от книгата на М. Ю. Лимонад и А. И. Циганов „Живи полета на архитектурата“ (тази книга няма нищо общо с магията и мистиката и се препоръчва от Министерството на Строителство на Руската федерация и Държавния комитет за санитарен и епидемиологичен надзор на Руската федерация като учебник за архитектурно-строителни и санитарно-хигиенни специалности на университетите).

Кор: Оказва се, че дори в институтите има възможности за влияние върху обитателите на проектираните къщи с помощта на архитектурата?

М.: Да, понятието енерго-информационен обмен и взаимодействие между обектите съществува от доста дълго време. Последствията от такова взаимодействие могат да бъдат неутрални, благоприятни (положителни) или неблагоприятни (отрицателни) за всеки от обектите, участващи във взаимодействието. Обменът на енергийна информация може да се осъществява чрез посредници (различни живи или неживи или изкуствени обекти), които засилват или отслабват взаимодействието. По правило положителният ефект се свързва с обекта, който получава енергия, а отрицателният ефект - с отнемането на енергия.

Кор: А как повлия нишата с ъгловия шип на минаващите, а не на демонстрациите?

М.: Съвет или ръб, насочен към човек, вкарва в него порции енергия и информация, които могат да бъдат както полезни, така и вредни. Не е за нищо, че не се препоръчва да поемате рискове и да седите срещу ъгъла на масата.

Кремъл и Червения площад с мавзолея, историческия музей (вдясно) и катедралата Василий Блажени (вляво).

В съветско време, както и сега, хората на демонстрации и паради се движеха строго в определена посока - от историческия музей до катедралата Свети Василий. За удобство на такова движение болшевиките специално разрушиха параклиса Иверская близо до историческия музей и цял блок от старинни сгради между катедралата Василий Блажени и насипа на река Москва (виж плана от 1907 г.).

План на Московския Кремъл и Червения площад през 1907 г.

Тоест нишата в десния ъгъл на мавзолея гледаше към потока от хора, „привличайки“ жизнените сили на нищо неподозиращи хора в себе си. Ако погледнете плана на Червения площад, лесно можете да видите, че секторът за „улавяне“ на нишата е такъв, че никой не може да мине покрай мавзолея, без да попадне в неговата „работна“ зона.

Парад на Червения площад. Схема на енергийно-информационната работа на „шипа“ - тъмните части на диаграмата са прием на енергия, светлите зони са зомбиращи енергийно-информационни потоци.

Кор: Излиза, че мавзолеят е черпил неутрално заредена човешка енергия, напълвал я е с информация и я е връщал?

М.: Да, хоризонталният шип в горната част на нишата, като ъгъл на маса, гледаше към човешкото море. Шипът, разположен на върха на човешките глави, служи като излъчвател - предавател на зомбиращи информационни програми. Процесът се контролира от оператор, разположен в (или върху) мавзолея.

Кор: А кой според вас беше този мистериозен оператор?

М.: Вижте сами - характерна черта на повечето събития на Червения площад - Сталин най-често се намира над нишата, като се започне от самото начало на функционирането на третия мавзолей. Множество снимкови документи доказват това.

Опашка пред мавзолея през 50-те години на миналия век.

Опашка пред мавзолея през 1967 г. Билет за Ленин и Сталин.

Кор: Интересна история, но каква е ситуацията днес? Паради почти не се провеждат, а съвременните държавни лидери вече не се качват на мавзолея на официални празници? Може би мавзолеят „заспа“ и вече не обърква умовете на обикновените руснаци?

М.: Може би е така, но някои факти ме объркват. Например Мавзолеят се ремонтира подозрително често, а в зоната на улавяне на „нишата“ (и съдейки по проекта за реконструкция на Червения площад през 1934 г., „радиусът на действие“ на Мавзолея е много значителен) след 1993 г. Държавната дума, която беше в опозиция на (по това време) президентската власт, беше поставена и... тя скоро стана доста „послушна“.

Мавзолеят и сградата на хотел Москва са в горния десен ъгъл.

Кор: Благодаря за интересния разказ.

Този текст е един от тях. Какъв вид тяло лежи в мавзолея? Истинското тяло на Ленин ли е, кукла или комбинация от двете? Антропологът и професор в Калифорнийския университет в Бъркли (САЩ) Алексей Юрчак говори за това как по инициатива на партийното ръководство съветският лидер е водил двоен живот след смъртта. Lenta.ru публикува фрагменти от речта му.

Слуховете, че тялото на Ленин не е истинско, започнаха да циркулират в първите дни след смъртта на лидера. Няколко месеца по-късно, в края на лятото на 1924 г., Мавзолеят е отворен за първите си посетители и Москва отново започва да говори, че там лежи восъчна мумия. Слуховете не спират дори в края на 30-те години, когато тяхното повторение е особено опасно. В писмен донос до ГПУ млада московчанка твърди, че нейна приятелка в личен разговор заявила, че в Мавзолея има само восъчна кукла.

В първите години това се повтаря в чуждестранната преса. За да разсее слуховете, в средата на 30-те години партийното ръководство покани представители на западните медии в мавзолея. Американският журналист Луис Фишър пише как в тяхно присъствие Борис Збарски, който заедно с Владимир Воробьов първи балсамира тялото на Ленин, отваря херметически затворен стъклен саркофаг, хваща лидера за носа и върти главата му наляво-надясно, за да покаже, че това не беше восъчна фигура.

23 процента

След разпадането на Съветския съюз се възобновиха слуховете, че тялото на Ленин е изкуствено копие. В отговор на тях Иля Збарски, синът на първия балсаматор, пише: „Работих в мавзолея 18 години и знам със сигурност, че тялото на Ленин е запазено в отлично състояние. Всякакви слухове и измислици за изкуствената кукла и това, че от тялото са запазени само лицето и ръцете, нямат нищо общо с реалността.“

Изявлението на Збарски обаче не спря разпространението на слухове. В края на 90-те години вестниците публикуваха версии за съществуването на няколко тела на двойници на Ленин, които от време на време заместват тялото на лидера. В отговор на това професор Юрий Ромаков, водещ експерт в лабораторията, обясни в интервю за „Ехо Москвы“, че тялото в мавзолея е истинското тяло на Ленин, в отлична форма и не се нуждае от подмяна.

През 2008 г. Владимир Медински, тогава все още депутат от Държавната дума, каза, че тялото на лидера не може да се счита за истинско, но по друга причина: „Не се заблуждавайте от илюзията, че това, което лежи в мавзолея, е Ленин. Там са останали само 10 процента от истинското му тяло." Седмичното списание Vlast реши да провери тази цифра. По време на аутопсията на тялото на Ленин и последвалото балсамиране вътрешните органи и течности са отстранени и заменени с разтвори за балсамиране. След като преброи количеството премахнат материал, Власт стигна до заключението, че заместник Медински донякъде греши. Мавзолеят съдържа не 10 процента от тялото на Ленин, а 23.

Две тела

Ако разгледаме по-отблизо материалния състав на тялото на Ленин, се оказва, че твърденията за неговата неавтентичност имат реална основа. Всичко зависи от това как го дефинирате. За учените от лабораторията Ленин, които поддържат това тяло в продължение на 92 години, винаги е било важно да запазят динамичната му форма - тоест външният вид, теглото, цвета, еластичността на кожата, гъвкавостта на ставите. И днес ставите в тялото на Ленин се огъват, торсът и шията се въртят. Не се втвърди, не се превърна в изсъхнала мумия, така че да я наричаме мумия, както непрекъснато се прави в медиите, е погрешно.

За да се поддържа това тяло в гъвкаво състояние, през годините то е подлагано на уникални процедури, в резултат на които биологичните материали се заменят с изкуствени. Този процес протича бавно, постепенно. От една страна, на ниво динамична форма, тялото със сигурност е реално, от друга страна, на ниво биоматериали, от които се състои, то е по-скоро копие - всичко зависи от гледната точка.

През съветските години специална комисия, състояща се от партийни лидери, лекари и биолози, периодично проверява състоянието на тялото на Ленин. Те изследвали петна и бръчки по повърхността му, водния баланс на вътрешните тъкани, еластичността на кожата, химичния състав на течностите и гъвкавостта на ставите. Тъканите бяха обработени, течностите бяха заменени с нови, бръчките бяха изгладени, съдържанието на калций в костите беше попълнено.

От гледна точка на тези комисии, телесното състояние на Ленин дори постепенно се подобрява. Но обикновените посетители винаги го виждаха неподвижен, замръзнал от векове, в стъклен саркофаг, облечен в тъмен костюм. От откритите площи посетителите виждат само ръцете и главата. Никой, освен партийното ръководство и малка група учени, не е виждал други части от тялото на Ленин, никога не е чувал за тяхното състояние или научните процедури, на които е било подложено тялото.

Той съществува, така да се каже, в два режима на зрение. Политическото ръководство и близките специалисти винаги са виждали едно тяло, а обикновените граждани - друго. Политическата роля, която органът играеше в съветската история, вероятно надхвърли обикновен пропаганден символ, за който се предполагаше, че е необходим за мобилизиране на народните маси в подкрепа на партията и правителството.

Ленин и ленинизмът

Струва ми се, че през годините тялото на Ленин започна да изпълнява друга политическа задача. За да разберем това, нека се върнем в началото на 20-те години. През пролетта на 1922 г. Ленин се чувства болен и уморен; по настояване на партийното ръководство заминава за няколко месеца в Горки, Подмосковието.

Живеейки там под наблюдението на лекари, той продължи да ръководи партията и да идва на срещи в Москва. Но през май 1922 г. получава инсулт, в резултат на който временно губи способността си да говори, чете и пише. Партийното ръководство установи строг контрол върху информацията за политическата ситуация в страната, която можеше да достигне до Ленин.

Новите правила отразяват не само истинска загриженост за здравето на лидера, но и желание да неутрализира силен политически съперник. През юни 1922 г. секретарят на ЦК Леонид Серебряков се оплаква в писмо до приятел, че Дзержински и Смидович „пазят Ленин като два булдога“, не позволявайки на никого да се доближи до него или дори да влезе в къщата, в която живее.

През следващата година и половина състоянието на Ленин се влошава, за кратко се подобрява и отново се влошава. През пролетта на 1923 г., след третия удар, той почти напълно губи способността си да общува с другите. Междувременно политическото съперничество в партийното ръководство рязко се увеличи.

В този контекст лидерът не изчезна от политическата арена на страната; образът му се промени, придобивайки съвсем нов нюанс. Истинският Ленин, който продължава да живее в Горки и да пише текстове, е изолиран от политическия живот. В същото време се създаде нов каноничен образ в политическия език. Повечето от митологичните образи на Ленин, които са ни добре познати от съветско време, са създадени именно през този период на неговата болест, няколко години преди смъртта му.

В началото на 1923 г. терминът „ленинизъм“ е въведен в обществения език на страната. Скоро в партийната практика се появиха ритуали на клетвата за вярност към ленинизма. През март 1923 г. в Москва е създаден Институтът по ленинизъм. През пролетта на 1923 г. „Правда“ призова всеки лист хартия, на който е написано нещо с ръката на Ленин, да бъде предаден на тази институция.

В същото време това, което действително е мислил, казал и написал вожда през 1922-1923 г., е напълно отделено от неговия каноничен образ. Ленин като политическа фигура в последните години от живота си се оказа разделен на две: едната му част беше изключена от политическия живот на страната, а втората част беше канонизирана. Чрез тези два процеса на изключване и канонизиране новата доктрина на ленинизма е създадена в началото на 20-те години.

Оттогава всеки съветски лидер, от Сталин до Горбачов, коригира тази доктрина, измисляйки своя собствена версия, въвеждайки неизвестни преди това ленински произведения и въвеждайки други, давайки нова интерпретация на известни материали, цитирайки Ленин извън оригиналния контекст, променяйки смисъл на неговите изказвания и факти от живота.

През 1990 г., по-малко от година преди разпадането на съветската държава, Централният комитет на КПСС призна, че всички предишни версии на ленинизма съдържат изкривяване на истинската мисъл на Ленин. През декември същата година професор от катедрата по марксизъм-ленинизъм пише във вестник „Работническа трибуна“: „Нашата трагедия е в това, че не познаваме Ленин. Никога не сме чели работата му в миналото и не го правим сега. В продължение на десетилетия ние възприемаме Ленин чрез посредници, тълкуватели, популяризатори и други изопачаватели.”

Историкът се оплака, че Институтът по марксизъм-ленинизъм, основният авторитет по наследството на Ленин, в продължение на 70 години е изпълнявал специална функция, давайки одобрение за публикуването на онези ленински текстове, които отговарят на приетите в момента канони, независимо колко далеч са били от истинските думи на водача, променяйки или съкращавайки други текстове, които не отговарят на тези канони.

В речта си по случай 120-годишнината от рождението на Ленин през април 1990 г. Горбачов заявява: „Ленин остава с нас като най-великият мислител на 20 век“. Тогава той добави, че е необходимо да се преосмисли теоретичното и политическото наследство на Ленин, да се отървем от изкривяването и канонизирането на заключенията на Ленин и предложи да се изостави терминът „ленинизъм“.

Смърт

Ленин умира на 21 януари 1924 г. Първоначално не е имало план за запазване на тялото му в продължение на векове. Веднага след смъртта на вожда професорът по медицина Алексей Иванович Абрикосов извърши аутопсия и след това временно балсамиране, за да запази тялото в продължение на 20 дни, докато се проведе публичното сбогуване.

По време на аутопсията и временното балсамиране Абрикосов прерязва много артерии и големи съдове. Впоследствие професорът каза, че ако са съществували планове за дългосрочно съхранение на Ленин към момента на смъртта му, той не би направил това, тъй като при балсамиране на тяло за дълго време тези съдове се използват за доставяне на балсамираща течност до всички части на тялото.

След това тялото беше изложено за публично сбогуване в Колонната зала на Дома на съюзите. Въпреки изключително студената зима, когато няколко месеца подред температурите се задържаха под минус 28, в столицата се стичаха тълпи граждани от цялата страна, за да отдадат последна почит на вожда.

Погребението на Ленин е насрочено за 27 януари. Шест дни след смъртта му на Червения площад до гробовете на революционерите е построен дървен мавзолей, в който лидерът трябва да бъде погребан. На 27 януари тялото на Ленин беше прехвърлено там, но беше решено да не се затваря саркофагът за известно време - поради продължаващото шествие на желаещите да се сбогуват с лидера.

На всеки три дни комисията за организиране на погребението, състояща се от партийни лидери и близки лекари, проверяваше състоянието на тялото. Поради ниската температура и благодарение на висококачественото временно балсамиране от Абрикосов, по тялото не се появиха признаци на разлагане - можеше да се остави отворено.

Първите очевидни признаци на разлагане се появиха само два месеца по-късно, през март. Благодарение на неочаквано дългия период, през който те отсъстваха, партийното ръководство имаше възможност да отложи погребението и едновременно с това да обсъди евентуалната му съдба.

Ленин ще живее

На безкрайните заседания на комисиите за увековечаване на паметта на Ленин се водят разгорещени дебати и именно тогава печели предложението тялото да се запази за по-дълъг период. Първоначално мнозина в партийното ръководство смятаха тази идея не само за утопична от научна гледна точка, но и за контрареволюционна. Например Троцки, Бухарин и Ворошилов смятат, че дългосрочното съхраняване и публично показване на тялото на Ленин го превръща в подобие на религиозни реликви и директно противоречи на материалистическите принципи на марксизма. Бонч-Бруевич се съгласи, че „не тялото е важно, а мемориалът“: Ленин трябва да бъде погребан в мавзолей, който изпълнява тази задача.

Но други членове на ръководството на страната - например Леонид Красин - твърдят, че ако е възможно да се запази тялото за още един период, дори и не завинаги, това би имало смисъл. Най-малкото това ще позволи на трудещите се от целия свят да участват в дълго сбогуване с вожда на световния пролетариат.

Заседанието на комисията за организиране на погребението на 5 март 1924 г. е решаващо за съдбата на Ленин. След още едно дълго обсъждане на възможните варианти с учени-медици, повечето от които изразиха скептицизъм относно възможността за дългосрочно съхранение, членовете на партийното ръководство ги помолиха да напуснат залата. Участниците в дискусията се разминават в мненията си и този ден нищо не се решава. По-точно, решението беше половинчато: ще се опитаме да го спасим, но без сигурност, че е възможно и необходимо, и без обещания, че ще продължи вечно.

В края на март беше решено да се опита експериментален метод за балсамиране на тялото, предложен от професор Владимир Воробьов от Харков и биолог-биохимик Борис Збарски. Процедурата нямаше аналози и нито Воробиев, нито Збарски бяха уверени в нейния успех. Те работиха четири месеца в специална лаборатория, създадена точно във временния мавзолей. Те трябваше да измислят и коригират много процедури в движение.

Ленин е жив

До края на юли 1924 г. те докладват на партийното ръководство, че работата е завършена. Ако тялото беше обработено и балсамирано според техния метод, казаха те, има голяма вероятност то да бъде запазено за доста дълго време. Когато членовете на комисията попитаха колко време трябва да очакват, Воробьов каза: „Позволявам си да не отговоря на този въпрос“.

На 24 юли в съветската преса се появява официално изявление, което гласи: „Разбира се, нито ние, нито нашите другари искахме да създадем от тленните останки на Владимир Илич някакви реликви, чрез които да популяризираме или запазим паметта му. Отдавахме и продължаваме да отдаваме най-голямо значение на запазването на образа на този прекрасен лидер за по-младото поколение и бъдещите поколения.“

Снимка: Keystone Pictures USA / ZUMA / Globallookpress.com

Това изявление на комисията разкрива същото парадоксално отношение към тялото на Ленин, което присъства в многобройните спорове за неговата съдба. Начинът, по който партийни лидери и близки учени говориха за него, когато стана известно, че няма да се разпадне известно време, напомня как партийното ръководство се отнасяше към Ленин през последните месеци от живота му. По това време все още живият лидер е изключен от политическия живот и скрит в Горки, близо до Москва, а друг, канонизиран Ленин се появява в публичния език на партийната преса и речи. В обсъжданията на комисията за организиране на погребението се сблъскваме с подобно двойствено отношение, когато се обсъждаха планове за погребението на водача и същевременно планове за запазването му непогребан, затворена крипта и публично показване.

Тази двойственост се отразява във факта, че в продължение на месеци диспути и обсъждания на тялото на Ленин се провеждат едновременно в две различни комисии. Първата се наричаше комисия за организиране на погребението, а втората беше комисия за запазване на тялото. В работата и на двамата участваха много партийни ръководители. Възприемането на Ленин сред партийното ръководство беше странно: сякаш в мавзолея имаше две тела - обикновен, постепенно разлагащ се човешки труп и физическо въплъщение на нещо по-голямо, грандиозно, различно от Ленин и превъзхождащо го.

Въпреки че по време на балсамирането тези две тела все още са били съставени от една и съща биологична материя, това състояние на нещата, както вече знаем, не е продължило дълго. Амбивалентното отношение към тялото на Ленин сред партийното ръководство се възпроизвежда през следващите години.

Велик легитиматор

В съветско време възниква политически модел, който свързва принципа на възпроизвеждане на суверенната власт с принципа на удвояване на тялото на лидера. Възникна неочаквано и непланирано - просто съвпаднаха няколко условия: дълъг период на болест, когато Ленин беше едновременно изолиран от политическия живот и канонизиран по образа на ленинизма. Поради студа през тази зима тялото не се разложи, което направи възможно обсъждането на съдбата му. Също така е важно да се вземат предвид особеностите на социокултурната организация на новия тип ленинска партия - уникална политическа институция.

В съветската политическа система културата на суверенната власт приличаше на смесица от два модела: абсолютна монархия и либерална демокрация, където ролята на тялото се играе от абсолютната истина. За разлика от суверенната монархия, никой лидер на партията или държавата след Ленин не може да заеме мястото си, разположено извън политическото пространство. Истината в тази система беше изразена на езика на ленинизма.

Всеки лидер на СССР, включително Сталин, е бил длъжен да се позовава на ленинизма, за да легитимира властта си и не може да постави под въпрос тази доктрина или да я замени с друга истина. Всеки от тях можеше да загуби юздите на властта, ако се окаже, че изопачава ленинизма. Тази теза се илюстрира с два от най-важните феномени на властта в съветската система: възникването на изключителния култ към личността на Сталин и пълното му развенчаване след смъртта му.

Сега става ясно каква роля играе тялото на Ленин в политическата система на СССР. Той функционира като материално въплъщение на героичния обезличен субект, съветския суверен. Той беше удвоен, представлявайки комбинация от смъртни и безсмъртни тела. Начинът, по който тялото на Ленин е поддържано през десетилетията, отразява комбинацията от тези две теми. Смъртното тяло на суверена беше трупът на определен човек, а безсмъртното тяло беше погребална кукла, която се възпроизвеждаше чрез специални процедури и ритуали.

Постоянните слухове, че тялото на Ленин е просто копие, са донякъде неверни и донякъде верни. Той е реален, но постоянно се променя. Неговите биологични материали се заменят с нови, но в резултат формата му остава непроменена. Този проект възниква постепенно – като част от една сложна космология, чийто смисъл за партийната система, включително за нейното ръководство, никога не е бил напълно ясен.

Работата по тялото на Ленин винаги се е извършвала в атмосфера на строга секретност, при закрити врати. Същото се случи и с текстовете, изказванията и биографичните факти на Ленин. Благодарение на този подход ленинизмът винаги изглеждаше като нещо фундаментално, неизменно и вечно, докато в действителност неусетно се променяше, приспособявайки се от партийното ръководство към нуждите на настоящия момент. Тази доктрина, при този подход, изглежда като източник на партийно действие, а не като продукт на партийна манипулация, и същото се отнася не само за текстовете, но и за тялото на Ленин.

Снимка: CHROMORANGE / Bilderbox / Globallookpress.com

С разпадането на съветската система през 1991 г. тялото на Ленин се оказва изключено от нея. Постсъветската руска държава не затвори мавзолея, но рязко намали финансирането му. През последните 25 години не е взето ясно решение за съдбата на тялото на Ленин. Днес тя остава в мавзолея за обществен достъп, а лабораторията продължава да работи. Краят на съветската система не доведе до автоматичното унищожаване на това тяло, не го превърна в замръзнал, разлагащ се труп, но в същото време не го превърна и в изкуствена кукла.