Помощ за Tele2, тарифи, въпроси

В приключенските романи на Фенимор Купър и Майн Рийд, които повечето от нас са чели като деца, индианците се появяват като кръвожадни, необразовани диваци. Въпреки това повече от 2000 националности със собствена култура, език и обичаи се заселват на континента. А различията между племената често били драматични!

Откъде идват индианците?

Има много хипотези за това къде Северна Америкапристигат първите заселници. Някои учени предполагат, че това са потомци на египтяните, които по кой знае какви морски пътища са стигнали до съседния континент. Други излагат екстравагантната версия, че индианците са потомци на войници, оцелели от Троянската война. Изследователите на изчезналите племена на Израел настояват за еврейски корени. Има вариант, че хората са заселили Новия свят преди 50-20 хиляди години, идвайки от Сибир по така наречения Берингов мост - провлака между Азия и Америка, който по-късно изчезна. Колкото до името... Всички знаят историята как Колумб, който случайно открива Америка, вярва, че е пристигнал в Индия.

Европейците, които пристигнаха в Новия свят, признаха ирокезите за най-развитото племе. Те се занимавали със земеделие, владеели занаяти и периодично имали слаби конфликти със съседите си. Но основната разлика беше, че те в известен смисъл създадоха прототипа на съвременната политика на САЩ: тяхната конфедерация беше демократична и развита система на управление. Дамите доминираха в съвета: именно те решиха съдбата на племето. По-късно матриархатът изживява своята полза - борейки се за надмощие в производството на кожи, ирокезите нападат своите съседи, използвайки зверски мъчения. Между другото, те не са получили името си заради прическите си: на езика на племето Алгонкин тази дума означава „усойници“ - пацифизмът явно е излязъл от мода. Но ирокезите дадоха съвременното име на съседната държава - „Канада“, преведено от техния език, означава „село“.

Основните врагове на ирокезите са хуроните. Те също се състезаваха за монопол в търговията с кожи, така че схватките бяха редовни. В сравнение със съседите си те изглеждаха доста миролюбиви: вегетарианската им диета се състоеше предимно от царевица и боб и само на празници си позволяваха ритуално приготвено куче. Хуроните не оцеляха от мисионерската дейност на французите - те донесоха чума и глад в селата си.

Чероките се съпротивляваха на европейците по-дълго от останалите, но накрая бяха принудени да се предадат и да приемат християнството, възприемайки чужда за тях култура и обичаи. Правителството на новата страна насилствено премести чероките в неплодородни земи, където те умряха. Това племе беше доста цивилизовано: вождът Секвоя например разработи свое собствено писмо, така че индианците знаеха как да четат и пишат, макар и по свой начин, и дори издаваха вестници. Чероки кръв тече във вените на Барак Обама, Джони Деп, Куентин Тарантино.

Апачите са символ на съпротивата на индианците срещу европейците. Техният водач Джеронимо придобива световна слава: той води партизанска война доста дълго време, накрая е заловен, но не екзекутиран - водят го на изложби и копират снимки на тази уникална марка на умираща култура. Известният wigwam („къща“) беше основното жилище на апачите - останалите жители на Северна Америка намериха убежище в конични палатки.

Беотук

По този начин индианско племевсички индианци получиха нелицеприятното прозвище „червенокожи“. Те са едни от първите, които срещат европейци на континента, а гостите, виждайки лицата им, боядисани с охра, се уплашват и ги наричат ​​така. Между другото, естественият цвят на кожата на индианците е бял или тъмен. В Канада трагичната история на жена от това племе на име Демасдуит, починала в плен, е много популярна. Именно тя остави информация за граматиката и особеностите на езика Beothuk.

Падането на цивилизацията

След като получи коне и оръжия от колониалистите, индиански племеназапочна да развива прериите. Тъй като европейците постепенно прогониха аборигените от плодородните земи, те трябваше да отидат в степите. Основен източник на храна за тях бил бизонът, чиято кожа се използвала и за направата на дрехи и обувки. Там се появи класическият образ на индианец с прическа от орлови пера, кожени ботуши, томахавка и индийски лък. Но животът в резерватите не беше лесен: беше им забранено да практикуват собствената си религия и децата им бяха отнети. Постепенно от безнадеждност хората започнали да пият твърде много - ензимната им система не издържала на борбата с алкохола и цивилизацията започнала да замира.

Модерен индиански племена- Чероки, Навахо, Сиукс и Чипева - живеят под прага на бедността, въпреки туризма, казината и безакцизната търговия с тютюн. Болестите, алкохолизмът и безработицата са истински бич за резерватите. Изглежда великата нация е на ръба на окончателното изчезване. И днес, 9 август, на Международния ден на коренното население на света, бих искал да пожелая да не повтаряме грешките на европейските колонизатори, а да запазим културата и обичаите на хората, независимо от коя националност принадлежат.

Анимационна програма „Пътят на търсача”

ЕТНОМИР, Калужка област, кв. Боровски, с. Петрово

През цялата годинаЕТНОМИР се посещава от ученици и студенти от цялата страна. Центърът успешно си сътрудничи с водещи образователни институцииРусия и светът. Провеждаме младежки сбирки, детски смени летни лагери, приемаме училищни групи, предлагайки готови програми с набор от тематични екскурзии и майсторски класове.

Когато идвате в етнографския парк с група ученици или студенти, можете допълнително да изберете анимационна програма за всеки образователен тур. ЕТНОМИР представя на вашето внимание игри на сила, бързина и изобретателност, традиционни забавления различни нациисвят, вълнуващи куестове, събирания около огъня, етнически танци и приключения в индианско племе. Докато играят, децата разширяват разбирането си за света около тях, изпитват естествено желание и нужда да учат нови неща, развиват комуникационни умения и формират личност.

Street Game е интерактивно приключение, което ще запознае участниците с културата на северноамериканските индианци!

На различни етапиПо време на развитието на северноамериканския континент той е бил обитаван от представители на различни нации през 1 век от н. е., дори викингите са плавали тук и са основали свое селище, но не е пуснало корени. След като Колумб „откри Америка“, започна периодът на европейска колонизация на тези земи, поток от заселници се изсипа тук от всички краища на Стария свят, това бяха испанци, португалци, британци и французи и представители на скандинавските държави.

След завземането на земите и изселването на местното население на Северна Америка от тяхната територия - индианците, които в началото на европейската експанзия дори не притежаваха огнестрелни оръжия и бяха принудени да отстъпят земите си под заплахата от пълно унищожение, заселниците станаха суверенни господари на обширни територии от Новия свят, които имат огромен природен потенциал.

Коренното население на Северна Америка

Коренното население на Северна Америка включва жителите на Аляска и арктическата част на континента, ескимосите и алеутите (северните райони на САЩ и Канада), индианското население, концентрирано главно в централната и южната част на континента (САЩ , Мексико), както и хавайците, живеещи на остров Хавай в Тихия океан.

Смята се, че ескимосите са се преместили в Северна Америка от Азия и далечните пространства на Сибир по времето, когато Аляска и евразийският континент не са били разделени една от друга от Беринговия проток. Движейки се по югоизточния бряг на Аляска, древните племена се преместиха по-дълбоко в северноамериканския континент, така че преди около 5 хиляди години ескимосските племена заселиха арктическото крайбрежие на Северна Америка.

Ескимосите, които живееха в Аляска, се занимаваха главно с лов и риболов и, ако метеорологичните условия позволяваха, със събиране. Те ловуваха тюлени, моржове, бели мечки и други представители на арктическата фауна, като китове, като цялата плячка се използваше практически без изхвърляне, използваше се всичко - кожи, кости и вътрешности. IN летен периодживеели в палатки и яранги (жилища от животински кожи), през зимата в иглута (също жилище от кожи, но допълнително изолирано с блокове сняг или лед) и се занимавали с отглеждане на северни елени. Те живеели на малки групи, състоящи се от няколко родствени семейства, почитали злите и добрите духове и бил развит шаманизмът.

Алеутските племена, които са живели на Алеутските острови в Баренцово море, отдавна са се занимавали с лов, риболов и китолов. Традиционен домАлеути - улягам, голяма полуземлянка, предназначена за голям брой хора (от 20 до 40 семейства). Намираше се под земята, вътре имаше койки, разделени със завеси, в средата имаше огромна печка, слизаха там по дънер, в който бяха изрязани стъпала.

По времето, когато европейските завоеватели се появиха в Северна и Южна Америка, имаше около 400 индиански племена, които имаха отделен език и знаеха писменост. Колумб за пръв път се сблъсква с местните жители на тези земи на остров Куба и, мислейки, че е пристигнал в Индия, ги нарича „Лос индиос“, оттогава те започват да се наричат ​​​​така - индианците.

(Северна Индия)

Горната част на Канада беше заселена северни индианци, алгонкински и атапасански племена, които ловували карибу и риболов. В северозападната част на континента живееха племената Хайда, Салиш, Уакаши, Тлингит, занимаваха се с риболов и морски лов, водеха номадски начин на живот, живееха на малки групи от няколко семейства в палатки. На калифорнийския бряг, в меки климатични условия, живеели индиански племена, които ловували, ловили и събирали, събирали жълъди, горски плодове, различни билки. Живееха в полуземлянки. Източната част на Америка била обитавана от горските индианци, племена като крийки, алгонкини и ирокези (считани за много войнствени и кръвожадни). Занимавали са се с уседнало земеделие.

В степните райони на северноамериканския континент (прерии, пампаси) са живели ловни племена от индианци, които са ловували бизони и са водили номадски начин на живот. Това са племената Apache, Osage, Crow, Arikara, Kiowa и др. Те били много войнствени и постоянно влизали в конфликт със съседните племена, живеели във wigwams и tipis, традиционни индиански жилища.

(Навахо индианци)

В южните райони на северноамериканския континент са живели племената навахо, пуебло и пима. Те се смятаха за едни от най-развитите, водеха заседнал начин на живот, занимаваха се със земеделие, използваха методи за изкуствено напояване (построиха канали и други напоителни съоръжения) и отглеждаха добитък.

(Хавайците, дори когато се качват на лодка, не пропускат да украсят себе си и дори кучетата си с национални венци.)

хавайци - коренното населениеХавайските острови принадлежат към Полинезийските етническа група, се смята, че първите полинезийци са отплавали до Хавайските острови от Маркизките острови през 300 г. и от остров Таити малко по-късно (през 1300 г. сл. Хр.). По принцип селищата на хавайците са били разположени близо до морето, където са изграждали домовете си с покриви от палмови клони и са ловили риба с кану. По времето, когато Хавайските острови са открити от английския изследовател Джеймс Кук, населението на островите наброява около 300 хиляди души. Те живеели в големи семейни общности - охани, в които имало разделение на водачи (алия) и членове на общността (макааинана). Днес Хавай е част от Съединените щати, като е 50-ият щат.

Традиции и обичаи на коренното население

Северна Америка е огромен континент, който е станал дом на представители голямо количестворазлични националности, всяка от които е оригинална и уникална, има свои собствени традиции и обичаи.

(Ескимос демонстрира национален танц)

Ескимосите живеят в малки семейни общности и се придържат към принципите на матриархата (превъзходството на жените). Съпругът влиза в семейството на съпругата; ако тя умре, съпругът се връща в дома на родителите си, децата не тръгват с него. Родството се разглежда от страна на майката, браковете се сключват в ранна възрастпо предварителна уговорка. Често се практикува обичаят за временна размяна на съпругите като приятелски жест или като знак на специално благоволение. Шаманизмът е развит в религията; шаманите са лидери на култове. тежък природни условия, постоянната заплаха от глад и смърт в случай на неуспех в лова, чувството за пълно безсилие пред силата на суровата арктическа природа, всичко това принуди ескимосите да търсят утеха и спасение в церемонии и ритуали. Омагьосаните амулети, амулети и използването на различни магически заклинания бяха широко популярни.

Алеутите почитали духовете на мъртвите животни; когато в селото умрял мъжки ловец, той бил погребван в пещера, поставена между две ребра на кита.

Индианските племена в Северна Америка вярвали в свръхестествения произход на света, който според тях бил създаден от мистериозни сили, сред племената на сиуксите те се наричали уакан, ирокезите - оренда, алгонкините - маниту, а кичи маниту; беше същият върховен дух, на когото всичко се подчиняваше. Синът на Маниту Ва-са-ка излял племе от хора от червена глина, научил ги да ловуват и земеделие и ги научил да танцуват ритуални танци. Оттук и особеното благоговение на индианците към червения цвят; те намазваха телата и лицата си с червена боя при специални поводи, като например момичетата в племената на Калифорния и Северна Дакота на сватбена церемония.

Освен това индианците, преминали през развитието на много народи по света, обожествяваха природата и нейните сили, почитаха божествата на Слънцето, Небето, Огъня или Небето. Те също почитаха духове, покровители на племена (различни растения и животни), които се наричаха тотеми. Всеки индианец може да има такъв дух-покровител; виждайки го насън, човекът веднага ще се издигне в очите на своите съплеменници и ще може да се украси с пера и черупки. Между другото, бойна шапка, изработена от орлови пера, се носеше от лидери и изключителни воини само в много тържествени случаи; смяташе се, че има голямо духовно и лечебна сила. Също така, специална брадва с дълга дръжка, изработена от рога на елен карибу - томахавка - се смяташе за символ на доблестта на всеки мъжки воин.

(Древен почитан ритуал на индианците - лулата на мира)

Една от известните индийски традиции е древният ритуал за запалване на лула на мира, когато индийците седяха в голям кръг и предаваха един на друг уникален символ на мир, благополучие и просперитет - лулата на мира. Най-уважаваният човек в племето - водачът или старейшината - започва ритуала; той запалва лула, прави няколко всмуквания и я предава по-нататък в кръга, като всички участници в церемонията трябва да направят същото. Обикновено този ритуал се извършваше в края мирни договоримежду племена.

Известни хавайски традиции и обичаи са поднасянето на цветни гирлянди (леи), които се поднасят на всички посетители от красиви хавайски момичета заедно с целувка по бузата. Изумително красиви леи могат да бъдат направени от рози, орхидеи и други екзотични тропически цветя, а според легендата гирляндът може да бъде свален само в присъствието на този, който го е подарил. Традиционният хавайски алоха означава не само думи на поздрав или сбогуване, той отразява цялата гама от чувства и преживявания; те могат да изразят съчувствие, доброта, радост и нежност. Самите коренни жители на островите са сигурни, че алоха не е просто дума, а основата на всички житейски ценности на хората.

Културата на остров Хавай е богата на суеверия и знаци, в които хората все още вярват, например се смята, че явлението дъга или дъжд е знак за специалното благоволение на боговете и е особено добро, когато сватба се провежда в дъжда. Островът е известен и със своя хипнотизиращ танц хула: ритмични движения на бедрата, грациозни пасове с ръце и уникални костюми (пухкава пола от палмови влакна от рафия, венци от ярки екзотични цветя), придружени от ритмична музика на барабани и други ударни инструменти. В древни времена това е ритуален танц, изпълняван изключително от мъже.

Съвременният живот на народите на Северна Америка

(Модерни улици на САЩ на мястото на бившите родини на индианците и коренното население на Америка)

Днес общото население на Северна Америка е около 400 милиона души. По-голямата част са потомци на европейски заселници; Канада и САЩ са населени предимно с потомци на английски и френски колонизатори; южното крайбрежие и страните от Централна Америка са населени с потомци на испанци. Също така в Северна Америка живеят повече от 20 милиона представители на негроидната раса, потомци на черни роби, които някога са били докарани от африканския континент от европейските колонизатори, за да работят върху захарни и памукови плантации.

(Индийските традиции бяха погълнати от градската култура на разрастващите се градове)

Индианското население, което е запазило населението си от около 15 милиона души (значително намаляване на населението поради болести, различни видове нарушения, както и пълно изместване от местните земи в резервати), се намира в Съединените щати (5 милиона души - 1,6% от общото население на страните) и Мексико, говорят собствените си езици и диалекти, почитат и пазят обичаите и културата на своя народ. Според различни източници в предколумбовия период в Северна Америка са живели до 18 милиона индианци.

Алеутите, както и преди, живеят на островите на Алеутския архипелаг, считат се за застрашена нация, днес населението им е около 4 хиляди души, а през 18 век достига до 15 хиляди.

Той е много обширен и в резултат на това има различни имена за индианските племена, живеещи в него открити земи. Има много от тях, въпреки че европейските моряци използват само един термин за местните жители на Америка - индианци.

Заблудата на Колумб и последствията

С течение на времето грешката стана ясна: че местните хора са аборигени на Америка. Преди европейската колонизация да започне през 15 век, жителите пристигат на различни етапи от общинско-племенната система. Някои племена са доминирани от патрилинейното семейство, докато други са доминирани от матриархата.

Нивото на развитие зависи преди всичко от местоположението и климатичните условия. В последвалия процес европейските страни използват само често срещано имеИндиански племена за цяла група културно свързани племена. По-долу ще разгледаме подробно някои от тях.

Специализация и живот на американските индианци

Много е забележително, че американските индианци са направили различни керамични изделия. Тази традиция започва много преди европейския контакт. IN ръчна изработкаИзползвани са няколко технологии.

Използвани са методи като моделиране с помощта на рамка и форма, формоване с шпатула, моделиране с глинен шнур и дори скулптурно моделиране. Отличителна чертаИндианците правели маски, глинени фигурки и ритуални предмети.

Имената на индианските племена са доста различни, защото са говорели различни езиции на практика нямаше писменост. В Америка има много националности. Нека да разгледаме най-известните от тях.

Имената на индианските племена и тяхната роля в американската история

Ще разгледаме някои от най-известните хурони, ирокези, апачи, мохикани, инки, маи и ацтеки. Някои от тях са били на доста ниско ниво на развитие, докато други са били впечатляващо високо развити общества, чието ниво не може да се определи просто с думата „племе“ с толкова обширни знания и архитектура.

Ацтеките са поддържали стари традиции преди испанското завоевание. Техният брой беше около 60 хиляди. Основните дейности са били ловът и риболовът. Освен това племето е разделено на няколко клана с длъжностни лица. Данъкът беше оттеглен от подвластните градове.

Ацтеките се отличават с факта, че поддържат доста строг централизиран контрол и йерархична структура. На най-високото ниво стояли императорът и свещениците, а на най-ниското - робите. Ацтеките също са използвали смъртно наказание и човешки жертвоприношения.

Силно развито общество на инките

Най-мистериозното племе на инките беше едно от най-големите древна цивилизация. Племето е живяло на надморска височина от 4,5 хиляди метра в Колумбия. Тази древна държава съществува от XI до XVI век сл. Хр.

Тя включваше цялата територия на държавите Боливия, Перу и Еквадор. Както и части от съвременните Аржентина, Колумбия и Чили, въпреки факта, че през 1533 г. империята вече е загубила повечето си територии. До 1572 г. кланът успя да устои на атаките на конквистадорите, които бяха много заинтересовани от нови земи.

Обществото на инките е било доминирано от терасово земеделие. Това беше доста високо развито общество, което използваше канализация и създаде напоителна система.

Днес много историци се интересуват от въпроса защо и къде е изчезнало такова високо развито племе.

"Наследство" от индианските племена на Америка

Несъмнено е ясно, че американските индианци имат сериозен принос за развитието на световната цивилизация. Европейците са заимствали отглеждането и отглеждането на царевица и слънчоглед, както и някои зеленчукови култури: картофи, домати, чушки. Освен това са внесени бобови култури, какаови плодове и тютюн. Всичко това получихме от индианците.

Именно тези култури някога са помогнали за намаляване на глада в Евразия. Впоследствие царевицата се превърна в незаменим източник на храна за животновъдството. Много от ястията на нашата трапеза дължим на индианците и Колумб, които донесоха „любопитствата“ от онова време в Европа.

В своята Encyclopedia of Indian Wars, 1850-1890 Грегъри Ф. Михно дава интересни данни за това кои племена оказват най-сериозна съпротива на американската армия. Но под „армия“ той съвсем правилно разбира не само войските на федералното правителство, но и териториалните части от Гражданската война (именно този полк, между другото, е отговорен за известното клане при Санд Крийк), Конфедералните войски и всички видове паравоенни сили, разположени на обществена услуга, като тексаските рейнджъри, доброволци и т.н. Като индикатор за „опасност“ Михно предложи доста убедителен критерий: съотношението на броя на убитите и ранените жертви, понесени от армията в битки с племе (или племенен съюз) към действителният брой на военните сблъсъци. Тук не са включени различни видове нападения срещу цивилни, убийства на бели жени и скалпиране на техните деца.

И така, на първо място - Кикапу. Формално те заемат тази позиция съвсем правилно: армията има 100 убити и ранени за 5 битки. Коефициент - 20. Всъщност обаче те могат безопасно да бъдат изключени от масата. Кикапу бяха едно от "цивилизованите" племена, които живееха в резервата. Те наистина много се опитваха да станат „добри индианци“ - научиха английски, усвоиха земеделие и скотовъдство, с една дума, бяха абсолютно мирни хора. Въпреки това, когато започна Гражданската война, племето, страхувайки се, че мъжете ще бъдат изпратени да се бият за Конфедерацията, реши да емигрира при роднини в Мексико. е, почти същото като повечето съветски саами през 1944-1945 г. Но ако никой не докосна саамите, тогава Кикапу нямаше късмет да се скита в Тексас. Или по-скоро им беше трудно да минат Тексас, но вървяха абсолютно законно, имаха изрядни документи и вярваха, че не са в опасност. Грешаха. Командирът на един от отрядите на тексаските доброволци вярваше, че добър индианец е само мъртъв индианец. Скаутите го предупредиха, че индианците, скитащи се в Мексико, не са команчи, а дружелюбни и абсолютно миролюбиви кикапу, които дори и най-предубеденият расист не може да обвини в нападения срещу белите. Но командирът отговори, че според него не може да има мирни индианци и заповяда атака срещу лагера. Атаката беше извършена в най-добрите традиции на тексаските псевдовоенни идиоти: на случаен принцип, без разузнаване и в тълпа. В същото време жените и децата бяха първите под обстрел. Kickapoo се опитаха да се обърнат към тексасците няколко пъти на добър английски, но убиха всички пратеници. Когато един мъж напусна лагера с две деца зад себе си (той се опитваше да покаже, че не иска бой), те го застреляха и след това убиха децата. Тук Kickapoos, колкото и миролюбиви да бяха, станаха някак брутални. С пушките им всичко беше наред, така че в последвалата битка доброволците загубиха около 100 души убити и ранени. Кикапу можеха да убият всички, но когато тексасците избягаха, индианците побързаха да разбият лагера и се втурнаха към границата. Така Тексас си създаде още един враг изневиделица. Да, всички пикантни подробности за убийството на жени и деца идват именно от оцелелите доброволци, които без излишни думи разказаха какъв прекрасен командир са имали. Останалите 4 битки се състояха през 80-те години на миналия век, когато американската армия премина границата с Мексико, за да накаже Kickapoo за набези и в крайна сметка ги върна в резервата. в САЩ. Тези сблъсъци бяха еднопосочни

На второ място са моите фаворити Нез Персе.

Има 16 битки и сблъсъци, армията губи 281 души убити и ранени. Коефициент - 17,5. Армията претърпя всички битки и загуби по време на така наречената „Война на Нез Персе“ през лятото на 1877 г., когато четири клана от племето Нез Персе и един клан от племето Палуз отказаха да отидат в резерват в Орегон и избягаха от американската армия за три месеца, нанасяйки на последната адски загуби. Пикантерията беше, че по същото време караха стада и въобще пътуваха със семейства – деца, жени и старци. Американците казват с известна гордост, че все още изучават тактиката на Nez Perce във военните училища като ясен и добре проучен пример за партизанска война. Някой ден ще пиша за тях.

Кой е на трето място? Е, разбира се, несравнимо Modocs.

Тези зайчета имат уникално постижение в цялата история на индианските войни - те убиха повече войници, отколкото загубиха воини. Битки - 12, загуби на армията - 208, коефициент - 17,5. Ще пиша повече по-късно.

Четвърто място - е, нищо изненадващо тук. Това е сиукс.



Битки - 98, загуби на армията - 1250, коефициент - 12,7. Малкият Бигхорн, разбира се, играе важна роля тук, но общият брой на жертвите, понесени от армията, е впечатляващ.

Пето място - Юта (Ute).



Битки - 10, загуби - 105, коефициент - 10,5. Вярно, трябва да се отбележи, че за разлика от 2-4 места, те воюваха не толкова с редовната армия, колкото с различни видовеМормонски паравоенни сили. Дори да е официално.

Шесто заслужено място - Паюте.


33 битки, загуби на армията - 302, коефициент - 9,2. Payutah заслужава специално внимание. Тези племена на ловци и събирачи били презирани от абсолютно всички - белите, които им дали подигравателното име "Копачи" поради факта, че изкопаването на ядливи корени доставяло значителна част от хранителните запаси на племето. Съседните индианци, защото паютите били бедни и нямали коне или пушки. Оръжията и конете всъщност дойдоха при тях много късно и по време на Змийската война лъковете и стрелите бяха основните оръжия на Paiutes за дълго време


И все пак Копачите успяха да отстояват себе си като никой друг. Тази война се води в трудни времена 1864-1868 г., и двете страни не познаваха милост и армията извърши военни престъпления срещу змиите много повече, отколкото срещу други, по-известни племена (и в същото време паютите вярваха, че сините войници са много хуманни хора в сравнение с цивилните!) Просто този конфликт е малко известен. В резултат на войната половината от племето загива. Останалите обаче се помириха с белите и след това заживяха сравнително добре.

Останалите племена са разпределени както следва:
Племенни битки Коефициент на загуби на армия
Мошеник 23 196 8.5
Шайен 89 642 7.2
Шошони 31 202 6.5
Арапахо 6 29 4.8
Comanche 72 230 3.1
Kiowa 40 117 2.9
Хуалапай 8 22 2.7
Apache 214 566 2.5
Навахо 32 33 1

Моля, обърнете внимание, че в своите трудове Ю. Стукалин пише, че апачите са с глава над степните индианци в тактиката на партизанската война и като цяло са много по-опасни. Практиката показва, че в действителност сиуксите са затоплили сините войници много повече от южните индианци.

Източните индианци са живели в района между Големите езера на север, Мисисипи на запад, Мексиканския залив на юг и Атлантически океанна изток. Северната част на тази територия е принадлежала на различни племена от алгонкинската езикова група по време на пристигането на европейците.

На атлантическото крайбрежие алгонкинските индианци се занимавали с риболов; на други места отглеждали царевица или боб. За алгонкинските индианци основният източник на препитание бил оризът, растящ диво във водата. Едно от тези алгонкиански племена, живеещи близо до езерото Супериор, записа името си със златни букви в историята на национално-освободителната борба на индианците в Северна Америка. Включително алгонкинските племена. Важна роляПо време на индианските войни той е принадлежал и на представители на други племена, говорещи алгонкийски, които се обединяват през 17 век в конфедерацията Powhattan. Именно с тези индианци се сблъскват и воюват първите британски заселници.

В гористата северна част на източната част на днешните Съединени щати срещаме друга група войнствени индиански племена - ирокезите. Тези индианци правеха селско стопанство(отглеждат царевица, слънчоглед, дини, грах и боб), лов на горски животни (лосове, бобри и особено елени). Ирокезкоговорящите племена (Oneida, Seneca, Mohawk, Cayuga, Onondaga) създават през втората половина на 16 век най-силната асоциация в историята на Северна Америка - Лигата на ирокезите, към която през 1722 г. се присъединява шесто племе, живеещо по-далеч на юг, ирокезката езикова група Tuscarora.

Лигата на ирокезите, изненадващо, не участва активно в основните антиколониални битки на северноамериканските индианци. Заслугата за това, разбира се, принадлежи на лидера на умерените възгледи Тайенданега (белите го наричат ​​Джоузеф Брант), който е от мохокански произход.

Благодарение на това обстоятелство ирокезите все още живеят в първоначалната си родина.

И много ирокези, особено многобройните сенеки, живеят днес в най-големия град в Америка, Ню Йорк.

В южната част на източната част на Северна Америка по времето на пристигането на белите са живели по-малко войнствени племена, към които съдбата е била жестока. Почти всички местни индианци, с изключение на останките, са били принудени да отидат в изгнание отвъд Мисисипи през първата половина на 19 век или са били напълно унищожени.

Повечето от югоизточните племена принадлежаха на Muscone езикова група(Чикасо, Крийк, Чоктау, Алабама и други). Тези индианци бяха отлични фермери, живееха в преустроени големи села и поддържаха търговски отношения с отдалечени райони на Северна Америка и Мексико.

От немусконските племена на югоизток е необходимо да се припомнят поне онези, които са живели в Джорджия и Каролините " братовчеди» Ирокези - племе чероки. През 19-ти век тези индианци създават първата си писменост, отпечатват индийски книги и вестници, създават парламент и т.н. Те обаче също са прогонени отвъд Мисисипи през първата половина на 19-ти век.

Прерийни индианци

Прерийните индианци, които най-добрата странасе проявиха в индианските войни, по време на пристигането на първите европейци в Северна Америка, всъщност те все още не живееха в своите толкова известни прерии. Първо трябва да кажем какви са тези прерии.

Това са безкрайни леко хълмисти степи, покрити с биволска трева. Тази биволска трева беше основната храна на много стада бизони, а бизоните от своя страна по-късно станаха основният източник на храна, както и „облеклото“ и „обувките“ на прерийните индианци.

Тази безкрайно обширна територия, разположена приблизително между северната граница на сегашните Съединени щати, река Мисисипи и Скалистите планини, е била недостъпна за индианците пеша в предколумбовия период. Но веднага щом - някъде през седемнадесети век - индианците, които дотогава са живели на ръба на северноамериканските прерии и са се занимавали с примитивно земеделие (например шайените), или лов (като киоу или популярни команчи), получили коне, те били в състояние да започнат да заселват своите прерии, да се скитат, да ловуват бизони.

И така, през седемнадесети век тук се ражда най-младата индианска култура в Северна Америка, прерийната култура, и с нея се формира нов обитател на тези безкрайни степи - прерийните индианци. Постепенно северноамериканските прерии са разделени помежду си от членове на редица племена. Това са преди всичко представители на голямото семейство сиукски езици. В допълнение към самите племена сиукси, към тази езикова група принадлежат и асинибойните, манданите и известните понка, омаха и осага. Сред говорещите алгонкински племена в прериите бяха шайените, ацин и арапагите от Уайоминг.

Прерийните индианци са създателите на повечето от предметите, чието изобретяване несъзнателно приписваме на всички северноамерикански индианци.

Те създадоха и носеха луксозни украшения от пера на челата си, построиха домовете си от биволска кожа, изобретиха прочутата конска каруца - травоти, носеха прочутите гамаши - кожени ботуши; Именно те се обличаха в известните ризници и празнични наметала, украсени с мотиви, също изработени от биволска кожа.

Именно те измислиха специален индийски лък, подсилен със сухожилия, и използваха томахавки - военни брадви.

Близки до тях по културни традиции са представители на повечето днешни малки племена, живеещи отвъд западните граници на прериите, предимно във високите равнини в днешните щати Юта и Невада, след това в басейна на Колорадо и накрая в гъстите, иглолистни гористи райони в съседство с прериите на северозападните им граници (днешните американски щати Айдахо, Монтана, източен Орегон и щат Вашингтон).

Индианци от югозапада

В тази област, която съставлява сегашните американски щати Аризона и Ню Мексико, живеят известните воини Апачи, които днес обитават четири резервата (Джикарила Апачи, Мескалеро Апачи, Форт Апачи и Сан Карлос) в брой от 12 000 души.

По времето на пристигането на европейците апачите са били предимно полуномадски ловци. Най-близките роднини на апачите са - също принадлежащи към атабаските езиково семейство- техни съседи са навахо, които днес далеч превъзхождат останалите индиански народи в Северна Америка (повече от 100 000 души) и живеят отново в най-големия индиански резерват в САЩ.

Навахо са преди всичко добри скотовъдци. Отглеждат овце и говеда. В Америка техните красиви тюркоазени бижута са високо ценени.

В южна Аризона, в полупустинния район на границата с Мексико, има около 20 000 индианци папаго и пима, принадлежащи към езиковата група пама; в западната част на този регион, по поречието на река Колорадо, има няколко малки индиански племена от езиковата група Юма. И накрая, на югозапад, редица села са дом на известните пуебло - заселени фермери, които отглеждат царевица, дини и други култури, често в терасирани напоявани полета.

В селото пуебло има само една къща на няколко етажа, изградена от глина и камък. IN различни стаиживеят отделни семейства. Това е новото мексиканско жилище - „пуебло“.

Известният Zuña pueblo е зает от почти три хиляди души, принадлежащи към една и съща езикова група. Езиково, повечето Pueblos принадлежат към групата Tano и Keres. Индианците хопи, които имат три замъка в скалите - „меси“ - в Аризона, принадлежат към езиковата група шошони, тоест те са близки до известните команчи.

Индианци от Калифорния и северозападното крайбрежие

Калифорния е била обитавана от много малки индиански племена от различни езикови групи. Културата на индианците от Калифорния и тихоокеанския северозапад (днешните северноамерикански щати Орегон и Вашингтон) е много по-примитивна от културата на всички други индиански групи в Северна Америка.

Местните индианци изкарвали прехраната си със събиране на плодове и семена от диви растения и живеели в полуподземни колиби. Племената, живеещи директно на брега, също ловяха риба и миди. Много племена от тихоокеанското крайбрежие напълно изчезнаха през 17-19 век.

Днес тук са останали около тридесет индиански племена и малки групи, от които само диегените, принадлежащи към езиковата група юма, наброяват 9000 души. Други местни племена имат само няколко семейства.