Помощ за Tele2, тарифи, въпроси

Всяко дете знае басните на Крилов, тези произведения отдавна са разделени на крилати фрази, което е най-доброто потвърждение за таланта на писателя. Неговите тънки шеги, които любезно изтъкват недостатъците на хората, превръщат всяка творба в ценно съкровище. Така авторът, използвайки примера на водно конче, показва до какво водят мързелът и небрежността. И Крилов дава трудолюбивите мравки за пример на другите. Какъв е моралът на баснята "Водното конче и мравката".

Има двама главни герои в баснята:

• Мравката е малка, но упорита, непрекъснато работи, съхранява храна за зимата, почти без почивка. Използва топлите дни, за да се подготви за студено време, изключително далновиден;
• Водното конче е танцьорка, радва се на всеки топъл ден, танцува и се забавлява, без изобщо да мисли за идващата зима. Живее само за един ден и не мисли за бъдещето.

Но рано или късно топлият сезон свършва и идва зимата, навсякъде има сняг, няма какво да се яде. Мравката безгрижно изчаква студа в топла къща, яде това, което е съхранила през лятото, а скокът се скита сред снежните преспи, без да намира храна. И така тя моли кръстника си за помощ, да я пусне да я стопли и нахрани, но получава отказ, защото не е работила и не е заслужавала помощ. Мравката отговаря на госта с популярната фраза „Така че вървете и танцувайте!“

Анализ на баснята

Някои от произведенията на писателя са заимствани от други писатели, а баснята на Крилов „Водното конче и мравката“ със своя сюжет повтаря подобна творба на Ла Фонтен.

Крилов превежда текста и го променя донякъде, по-специално той описва подробно характера на героите.

Освен това имаше някои промени в самата структура, тъй като Иван Андреевич реши да доближи руските реалности до баснята за водното конче и мравката.

Характеристики на баснята:

1. Водното конче се явява пред читателя игриво, с жив темперамент и весел нрав. Крилов избра уникална дума, за да я опише - скачачка, характеризирайки я като несериозен човек.
2. Мравката, напротив, се отличава със своята улегналост и благоразумие, непрекъснато работи, ясно разбирайки, че работата днес ще й позволи да си почине в бъдеще.
3. Руското лято е изключително кратко и затова прекрасно (Лафонтен не споменава продължителността на лятото). Преди насекомите да дойдат на себе си, топлият сезон беше отминал. В същото време зимата в Русия идва изключително бързо и се характеризира със суровост, авторът показва това перфектно: „Чистото поле умря“ и скачащият е напълно изтощен: „Тя пълзи към мравката“.
4. Наричайки съседите кръстници, Крилов се позовава на древните руски традиции на патриархата, според които хората са единен клан и си помагат по всякакъв начин.
5. Танцьорката не се разкайва и не обещава да се промени, а само моли за помощ, за да оцелее до пролетта, след което планира да продължи да танцува отново.

Крилов показва на читателя: рано или късно идва моментът, когато трябва да платите за безделието си. Трябва да можете не само да се забавлявате без много усилия, но и да работите здраво, за да осигурите бъдещето си.

Авторът също така показва, че винаги ще има някой, който иска да се възползва от работата на другите, да печели от работата на другите, без да прави нищо сам. Баснята на Крилов показва на читателя два вида хора: безделници и трудолюбиви.

Това е интересно!Крилов представя на читателя типичен руски мързелив човек, който се забавляваше цяло лято, а след това реши да изчака лошите времена с по-разумен и пестелив съсед. Иван Андреевич успя доста точно да изобрази характерните признаци и черти, присъщи на руския народ.

Той показва семеен поглед към живота, любов към природата и обичаите.В същото време темата, която писателят повдига е изключително важна. Авторът упреква руския народ за мързел и безделие, прекомерно безгрижие, което прелива в безгрижие, произнасяйки присъдата: „Така е! Така че давай напред и танцувай.“

Основната идея на баснята

По време на анализа на произведението се определя неговата основна идея. Моралът на баснята Водното конче и мравката се разкрива в самия край, в кулминацията на сюжета, когато мравката отказва да помогне на водното конче.

На някои може да изглежда, че Крилов призовава читателите да бъдат жестоки и да отказват молби за помощ, защото танцьорът най-вероятно ще замръзне сред снежните преспи без храна. Наистина ли е необходимо да бъдеш жесток като трудолюбив човек?

Но баснята не е за това, благодарение на изключително успешни изрази, авторът показва, че водното конче изобщо не се разкайва за безделния си живот, тя не моли мравката да я научи да живее в работа, тя иска да живее само с него за няколко месеца, като се възползва от предимствата и продуктите, които е спестил през лятото.

След като анализирате подробно текста, можете да разберете какво учи баснята:

1. Трябва да мислите за бъдещето си предварително и да прекарвате всеки ден изгодно, без да губите време;
2. Мързеливите хора никога нямат нищо, но тези, които работят, живеят добре и посрещат трудни времена подготвени.

важно!Именно в тях се съдържа основната идея на баснята, отразява се същността на цялата история и скритото значение. Авторът говори за необходимостта да работим и да не съжаляваме онези, които не признават грешките си и не се опитват да преодолеят собствения си мързел.

Полезно видео

Нека обобщим

Иван Крилов беше изключителен баснописец, творбите му не само са пълни с тънък хумор и ярки образи, те носят дълбока мъдрост, представяйки важни житейски уроци в проста и ненатрапчива форма. Творбата получи положителни отзиви от съвременниците на писателя. Баснята кара всеки читател да се замисли кой от героите е по-близо до него. Обобщението и анализът на баснята ще ви помогнат да намерите отговори на въпросите за урока.

Във връзка с

През 1808 г. е публикувана баснята на Иван Крилов „Водното конче и мравката“. Крилов обаче не е създателят на този сюжет; той превежда на руски баснята „Цикадата и мравката“ на Жан дьо Ла Фонтен (1621-1695), който от своя страна заимства сюжета от гръцкия баснописец от 6-ти век. век пр.н.е. Езоп.

Прозаичната басня на Езоп "Скакалецът и мравката" изглежда така:

През зимата мравката изваждаше запасите си, които беше натрупала през лятото, от скришно място за сушене. Един гладуващ скакалец го молеше да му даде храна, за да оцелее. Мравката го попитала: "Какво прави това лято?" Скакалецът отговорил: „Пях без почивка“. Мравката се засмя и като прибра запасите, каза: „Танцувай през зимата, ако пееш през лятото.“

Лафонтен промени този сюжет. Мъжкият скакалец на Езоп се превърна в женска цикада на Ла Фонтен. Тъй като думата „мравка“ (la Fourmi) на френски също е от женски род, сюжетът не е за двама мъже, като Езоп, а за две жени.

Ето превод на баснята на Ла Фонтен "La Cigale et la Fourmi" / Цикадата и мравката от Н. Табатчикова:

Лятна цяла Цикада
Беше ми приятно да пея всеки ден.
Но лятото си отива червено,
А запаси за зимата няма.
Не е гладувала
Тя изтича до мравка,
Ако е възможно, вземете храна и напитки назаем от съсед.
„Щом лятото дойде отново при нас,
Готов съм да върна всичко напълно, -
Цикада й обещава. -
Ще дам думата си, ако е необходимо."
Мравките са изключително редки
Той дава пари назаем, това е проблемът.
„Какво правихте през лятото?“ -
Тя казва на съседката си.
„Ден и нощ, не ме обвинявай,
Пях песни на всички, които бяха наблизо.”
„Ако е така, много се радвам!
А сега танцувай!“

Както виждаме, Цикадата не просто моли мравката за храна, тя иска храна на кредит. Мравката обаче е лишена от лихварски наклонности и отказва съседката си, обричайки я на гладна смърт. Фактът, че Лафонтен предсказва смъртта на цикадата между редовете, е ясен от факта, че цикадата е избрана за главен герой. В диалога на Платон "Федър" се разказва следната легенда за цикадите: "Цикадите някога са били хора, още преди раждането на музите. И когато музите се родиха и се появи пеенето, някои от хората от онова време бяха толкова възхитени от това удоволствие, че сред песните те забравиха за храна и напитки и умряха в самозабрава.От тях по-късно дойде породата цикади: те получиха такъв дар от музите, че след като се родиха, те не се нуждаят от храна, но веднага, без храна или напитки, те започват да пеят, докато умрат."

Иван Крилов, решавайки да преведе баснята на Ла Фонтен на руски, се сблъсква с факта, че цикадата е малко известна в Русия по това време и Крилов решава да я замени с друго женско насекомо - водното конче. Но по това време две насекоми се наричаха водни кончета - самото водно конче и скакалецът. Ето защо „водното конче“ на Крилов скача и пее като скакалец.

Скачащо водно конче
Червеното лято пееше;
Нямах време да погледна назад,
Как зимата се търкаля в очите ти.
Чистото поле умря;
Няма вече светли дни,
Като под всяко листо
И масата, и къщата бяха готови.
Всичко мина: със студената зима
Нуждата, гладът идва;
Водното конче вече не пее:
И на кого му пука?
Пейте на гладен стомах!
Гневна меланхолия,
Тя пълзи към мравката:
„Не ме оставяй, скъпи куме!
Нека събера сили
И само до пролетните дни
Нахранете и стоплете! -
„Клюки, това ми е странно:
Работихте ли през лятото? -
Мравката й казва.
„Беше ли преди това, скъпа моя?
В нашите меки мравки
Песни, игривост всеки час,
Толкова много, че главата ми се обърна.” -
„О, значи ти...“ - „Аз съм без душа
Пях цяло лято.” -
„Всичко ли изпяхте? този бизнес:
Така че елате и танцувайте!“

Мравката на Крилов е много по-жестока от мравките на Езоп или Ла Фонтен. В други истории Скакалецът и Цикадата искат само храна, т.е. подразбира се, че те все още имат топъл подслон за зимата. От Крилов водното конче моли мравката не само за храна, но и за топъл подслон. Мравката, отказвайки водното конче, го обрича на смърт не само от глад, но и от студ. Този отказ изглежда още по-жесток, като се има предвид, че мъжът отказва жена (Езоп и Ла Фонтен общуват с еднополови създания: Езоп има мъже, а Ла Фонтен има жени).

Водно конче и мравка. Художник Е. Рачев

Водно конче и мравка. Художник Т. Василиева

Водно конче и мравка. Художник С. Яровой

Водно конче и мравка. Художник О. Воронова

Водно конче и мравка. Художник Ирина Петелина

Водно конче и мравка. Художник И. Семенов

Водно конче и мравка. Художник Яна Ковалева

Водно конче и мравка. Художник Андрей Кустов

Баснята на Крилов е заснета два пъти. За първи път това се случи през 1913 г. Освен това, вместо водно конче, поради вече споменатите причини, в карикатурата на Владислав Старевич е представен ковач.

За втори път баснята на Крилов е заснета през 1961 г. от режисьора Николай Федоров.

Всеки възрастен знае кои са водното конче и мравката. Време е да запознаете детето си с тези ярки герои от известната басня „Водното конче и мравката“.

Басня "Водното конче и мравката".

Скачащо водно конче
Червеното лято пееше,
Нямах време да погледна назад,
Как зимата се търкаля в очите ти.
Чистото поле умря,
Няма вече светли дни,
Като под всяко листо
И масата, и къщата бяха готови.

Всичко мина: със студената зима
Нужда, глад идва,
Водното конче вече не пее,
И на кого му пука?
Пейте на гладен стомах!
Гневна меланхолия,
Тя пълзи към мравката:
Не ме оставяй, скъпи куме!
Нека събера сили
И само до пролетните дни
Нахранете и стоплете!

Gossip, това ми е странно:
Работихте ли през лятото?
Мравката й казва.

Беше ли преди това, скъпа?
В нашите меки мравки -
Песни, игривост всеки час,
Толкова много, че ми обърна главата.

О, значи ти...

Пях цяло лято без душа.

Изпяхте ли всичко? Този бизнес:
Така че елате и танцувайте!

Морал на баснята на Крилов „Водното конче и мравката“.

Моралът на баснята „Водното конче и мравката” за работлива мравка и несериозно водно конче се съдържа в последните два реда на творбата със смисъла, че не можеш да живееш през цялото време в днешния ден и само да се забавляваш, ти също трябва да работите, дори ако изобщо не искате да го правите, защото никой друг, разбира се, вие самите никога няма да се погрижите за вас.

Анализ на баснята „Водното конче и мравката“.

В основата си баснята „Водното конче и мравката“ е превод на една от басните („Цикадата и мравката“) от друг автор, Жан дьо Ла Фонтен, чийто сюжет също не е оригинален. Заимстван е от произведенията на древногръцкия баснописец Езоп. Въпреки това е трудно да се нарекат произведенията на Лафонтен и Крилов прост превод, тъй като всеки от тях е адаптиран към конкретен народ и техния начин на живот, характерен за времето и мястото на пребиваване на автора.

Крилов пише баснята „Водното конче и мравката“ в началото на 19 век, така че не е изненадващо, че нейният основен положителен герой е трудолюбивата мравка, която, както всички селяни от онова време, работи неуморно през цялото лято, за да не да гладуват през зимата. По това време водното конче живееше за собствено удоволствие, забавляваше се и дори не мислеше какво ще прави, когато дойде студът. Когато настъпи студът, Джъмпър нямаше друг избор, освен да отиде при Мравката да проси. Мравката, след като внимателно попита какво прави водното конче през цялото време, разбира, че самото водно конче е виновно за всичките му проблеми, така че вместо подслон и храна, игриво се подиграва на несериозното насекомо. Оттук и моралът за необходимостта да се грижим за бъдещето днес.

Крилати изрази от баснята „Водното конче и мравката“.

• „Всичко ли изпяхте? Това е нещото: Така че елате и танцувайте!“ – от момента на писане на баснята означава присмех/упрек към безгрижен човек.
• „Скачащо водно конче“ се използва в съвременната реч за характеризиране на несериозна, несериозна жена.

Красивото скачащо водно конче и домашната мравка са героите на баснята на Крилов. Смешно стихотворение за труден живот.

Баснята за водното конче и мравката се чете

Скачащо водно конче
Червеното лято пееше,
Нямах време да погледна назад,
Как зимата се търкаля в очите ти.
Чистото поле умря,
Няма вече светли дни,
Като под всяко листо
И масата, и къщата бяха готови.

Всичко мина: със студената зима
Нужда, глад идва,
Водното конче вече не пее,
И на кого му пука?
Пейте на гладен стомах!
Гневна меланхолия,
Тя пълзи към мравката:
Не ме оставяй, скъпи куме!
Нека събера сили
И само до пролетните дни
Нахранете и стоплете!

Gossip, това ми е странно:
Работихте ли през лятото?
Мравката й казва.

Беше ли преди това, скъпа?
В нашите меки мравки -
Песни, игривост всеки час,
Толкова много, че ми обърна главата.

О, значи ти...

Пях цяло лято без душа.

Изпяхте ли всичко? Този бизнес:
Така че елате и танцувайте!

Морал на баснята Водното конче и мравката

Изпяхте ли всичко? Този бизнес:
Така че елате и танцувайте!

Басня Водно конче и мравка - анализ

Крилов заимства идеята за баснята за водното конче и мравката от баснописеца Ла Фонтен, който от своя страна шпионира сюжета от също толкова известния древногръцки писател Езоп. Мравката символизира упорит труд и това не е изненадващо, защото този род е известен със своята ефективност, те работят усилено по всяко време на годината. Водното конче, напротив, се свързва с лекомислието. Моралът на историята е прост: ако не искате да мръзнете и гладувате през зимата, работете през лятото.

И.А. написа много произведения, които помним. Мнозина особено харесаха тази за мравката и водното конче. И въпреки че баснята е известна под авторството на Крилов, той заимства този сюжет от французина Ла Фонтен, а той от древногръцкия Езоп. Тя не е загубила своята актуалност в наше време. Така че с право можем да предположим, че тази ситуация не зависи от времето, в което хората живеят.

Героите на баснята "Водно конче и мравка" (Крилов)

Моралът на произведението е ясен дори на децата. Героите на тази басня са мравката и водното конче. В Езоп и Ла Фонтен трудолюбивият герой също е наричан Мравката, но неговият лекомислен събеседник е наречен Цикадата, Бръмбарът и Скакалецът. Очевидно е, че мравката във всички страни се е превърнала в символ на упорит труд, докато небрежността е присъща на мнозина. Може би Крилов направи Dragonfly втората героиня, защото тя е по-позната в нашия район, докато малко хора знаят кои са цикадите. Руският баснописец обичаше простия език и народните изрази. Затова неговите басни са разбираеми както за хора с образование, така и за деца, които тепърва започват да учат.

Баснята "Водното конче и мравката" е ярък пример за две противоположни черти на характера - мързел (безделие) и трудолюбие. Сюжетът на произведението гласи следното. Живееше весело водно конче, докато беше топло, тя пърхаше и пееше. Времето отлетя бързо, тя нямаше къде да живее и какво да яде. Идва студена зима, която не е лесна за оцеляване дори за тези, които са се погрижили предварително, а Dragonfly явно не е от тях. Сега тя вече няма време за песни, защото когато си гладен, трудно се забавляваш. Водното конче е отслабнало и тъжно, с надеждата за помощ отива при своя кръстник Мравка. Тя се обръща към него с молба да й осигури подслон и храна. Дамата вярва, че кумът няма да й откаже това, защото тя няма нужда от помощ за дълго, а само до пролетта. Той обаче реагира хладно на молбата й и попита дали клюката е проработила миналото лято.

Водното конче е малко изненадано от този въпрос, защото имаше толкова много други, по-приятни дейности. Тя лудуваше, пееше песни, ходеше по меката трева. Вероятно Мравката е очаквала да чуе нещо подобно (а може би самият той е видял безгрижна кръстница с приятелите си, докато се разхожда с поредния стрък трева, за да изолира дома си). Затова той я изпраща да си върви, като казва, че след като се е занимавала с такова забавление, трябва да продължи в същия дух и да започне да танцува. В работата се сблъскват безделието и тежката работа. Това е историята на баснята "Водното конче и мравката". Крилов показва до какви тъжни последици може да доведе непрактичността на водното конче - то остава без покрив и храна.

Заключение

Баснята е ясна: ако не искате да замръзнете или да гладувате, работете, а не се забавлявайте. Тук очевидно има заклеймяване на бездарниците - хора, които са свикнали да живеят за сметка на другите. Някои смятат, че Мравката е била твърде жестока.

Басня "Водното конче и мравката". Крилов, Лафонтен и Езоп. Сравнителен анализ

В баснята на Езоп Скакалецът поискал храна; от Ла Фонтен Цикадата също искала да заеме приготвените запаси. Руската мравка отказа не само храна, но и топъл подслон. Тъй като баснята ясно казва, че Dragonfly не е имала жилище, тъй като най-близкият храст е станал неин дом, става ясно, че тя е обречена на

глад, ако първо не замръзне. Също така в гръцките и френските басни героите са били от един и същи пол: мъже в Езоп, жени в Ла Фонтен. Тук мъжът прогонва жената. Но това е типично за нашия народ, за да оцелееш, трябва да работиш. По тази тема са измислени много поговорки и поговорки. Така че е трудно да се обвинява Ант за решението му. Затова трябва да можете да се грижите за себе си, без да разчитате на помощта на другите, това учи баснята „Водното конче и мравката“. Крилов И.А. много ясно и ясно предаде морала на руския народ.