Помощь по Теле2, тарифы, вопросы

Текущая страница: 6 (всего у книги 10 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Чудеса начались сразу же!

На протяжении всего времени пребывания Пояса Пресвятой Богородицы в России свидетельства свершающихся чудес получали и архимандрит Ефрем, сопровождавший святыню, и Святейший патриарх Всея Руси Кирилл. Вот слова главы Русской православной церкви, цитировавшиеся многими СМИ: «Как много людей получили исцеление! Я совершал богослужение в Зачатьевском монастыре Москвы. И матушка игумения сообщила, что утром пришла женщина и попросила, чтобы ее крестили. Когда у нее спросили, почему она так настаивает, ответ был простой: „Я с тяжелой болезнью встала в очередь к Поясу Пресвятой Богородицы и дала обет, что если почувствую исцеление, то крещусь. И болезнь прошла“».

И подобных случаев было множество – патриарх Кирилл говорил, что ему постоянно докладывали о них!

А вот что рассказал архимандрит Ефрем: он сам стал свидетелем чуда, когда полупарализованный…

Так случилось, что с чудесами, творимыми Поясом Пресвятой Богородицы, я знакома не понаслышке. Вот и сейчас передо мной на столе фотография моих замечательных племянников, Лизы и Бореньки – как самое настоящее свидетельство чуда… А в семье моей сестры Светланы и ее мужа Николая хранится как святыня льняная ленточка, привезенная из Ватопедского монастыря, что в Греции, на Святой горе Афон – привезенная тогда, когда здесь, в России, не многие знали о существовании чудесного Пояса Богородицы.
Сейчас, когда Лизоньке исполнилось семь, а Боре – девять, они уже знают о чуде своего рождения. И вместе с родителями усердно молятся Богородице, благодаря ее за дарованную жизнь. Которой могло и не быть…
За пятнадцать лет в браке супругов Светланы и Николая так и не появились дети. А ведь их все считали идеальной парой, Богом предназначенными друг для друга. Лечились оба, долго, истово, с надеждой, и – безуспешно. Вся жизнь превратилась в какие-то бесконечные обследования, анализы,…

13 сентября православные отмечают положение честного Пояса Пресвятой Богородицы. История обретения, путешествий и чудес этой святыни захватывает дух.

Утешение апостола Фомы

Как известно, апостол Фома не участвовал в погребении Девы Марии — в это время он был в районе Индии и распространял там Благую Весть. Только на третий день он прибыл в Иерусалим. Скорбя и желая проститься с Богородицей, он просил апостолов открыть ее гробницу. Открыв же, апостолы изумились, потому что гробница оказалась пуста. В ней остались лишь погребальные пелены, от которых шло дивное благоухание. «Лобызая со слезами и благоговением оставшуюся во гробе погребальную пелену, они молились Господу, чтобы Он открыл им, куда исчезло тело Пресвятой Богородицы?» — пишет Дмитрий Ростовский. В ответ на их вопрошание, Богородица явилась апостолам за вечерей и приветствовала их словами: «Радуйтесь! - ибо Я с вами во все дни».

Однако существует предание, что на третий день, то есть до этого…

Наши друзья с Афонского портала решили оказать вам посильную помощь.

В связи с тем, что потребность в поясках, освященных на Поясе Богородицы, теперь в России велика, они попробуют помочь вам получить его прямо с Афона.

Надеюсь, что Богородица управит.

Здесь следует оставить свой адрес:

Ниже текст с сайта исихазм.ру.

К нам приходит большое количество писем, рассказывающих об людях, которые не получили освященный поясок. Есть возможность написать в монастырь Ватопед на Афон:

Адрес монастыря:
Vatopedi Monastery
63086 Karyes, Mount Athos
Greece
телефон 8-10-30-23770-41488

[email protected]

Фрески с воинами на стенах Ватопедского храма, где хранится Пояс Богородицы

Комментарии (155)

Всего: 155 комментариев

Здравствуйте! Пишут вам Анна и Роман, в браке уже как 3 года все это время не получается забеременеть, деток у нас нету очень хотим стать счастливыми родителями первенца, молюсь что бы…

В день празднования Положения Пояса Пресвятой Богородицы, 13 сентября, в Зачатьевском монастыре сугубое празднование. Совершается праздничная Литургия и крестный ход по обители. В обители этот праздник почитается особо, потому что в монастыре имеется вышитый пояс, освященный на ковчеге с Поясом Пресвятой Богородицы в Священной Ватопедской обители.

Множество паломников, чающих милостей Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, притекают в обитель, чтобы помолиться в числе других святынь и у Пояса Пресвятой Девы. Особенно много среди паломников супружеских пар, которые страдают от бесчадия. Они возносят молитвы перед чудотворным образом Божией Матери «Милостивая», чтимым старинным образом Зачатия святой праведной Анны, благовейно прикладываются к ковчежцу с Поясом Пресвятой Богородицы. На благословение в соборе Зачатьевского монастыря им вручают поясок, освященный в Ватопедской обители на ковчеге с Поясом Пресвятой Богородицы. Эти пояски регулярно поступают в Зачатьевский…

РОДИЛА ЗДОРОВОГО РЕБЕНКА ПОСЛЕ… АБОРТА

Недавно «Комсомолка» писала о неожиданном для медиков беби-буме на Урале. Наши корреспонденты встретились с несколькими жительницами Екатеринбурга, жизнь которых изменились после соприкосновения со святыней, которая была в нашем городе с 24 по 27 октября 2011 года. Все они уверены: без Пояса Пресвятой Богородицы перемены были бы невозможны…

Десятимесячная Машенька Козлова смотрит на своих родителей огромными зелеными глаза и умилительно улыбается. Трудно поверить, что этой малышки могло и не быть. Чуть больше года назад врачи сделали ее маме Анастасии аборт, но… девочка каким-то чудом выжила. Ее мама уверена: несомненно, это сила Пояса Богородицы.

24 октября прошлого года, Екатеринбург. В очереди за чудом — сотни, даже тысячи уральских женщинФото: Алексей БУЛАТОВtrue_kpru

— Это была моя вторая беременность, — рассказывает 23-летняя Анастасия Козлова, которая работала кассиром в кинотеатре. — Первого ребенка я…

Пояс Богородицы будет находиться в Санкт-Петербурге 20-24 октября, Екатеринбурге - 24-27 октября, Норильске - 27-29 октября, Владивостоке - 29 октября-1 ноября, Красноярске - 1-4 ноября, Нижнем Новгороде - 4-6 ноября, Дивееве - 6-7 ноября, Саранске - 7-10 ноября, Самаре - 10-13 ноября, Ростове-на-Дону - 13-16 ноября, Калининграде - 16-19 ноября и Москве - 19-23 ноября.

Святой Пояс Богородицы и Ватопедский монастырь

Пояс Пресвятой Девы Марии, который в наши дни разделен на три части, – единственная сохранившаяся реликвия ее земной жизни. Согласно Преданию, пояс был соткан из верблюжьей шерсти самой Девой, и после Успения при Вознесении она отдала его .

В первые века христианской эры он находился в . Известно, что в IV веке он хранился в каппадокийском городе Зела, и в этом же веке император Феодосий Великий вновь привез его в Иерусалим. Оттуда его сын Аркадий доставил Пояс в Константинополь.

Поначалу святыню поместили в храм Халкопратион, откуда в 458 г. император Лев I перенес его во Влахернскую церковь. В царствование Льва VI Мудрого (886-912) Пояс принесли в императорский дворец, и с его помощью исцелилась супруга василевса Зоя.

Она была обуреваема нечистым духом, и император молился Богу об исцелении. Было ей видение, что она излечится от своей слабости, если на нее положат Пояс Богородицы. Тогда император попросил патриарха открыть раку.

Патриарх снял печать и открыл раку, в которой хранилась реликвия. Пояс Божией Матери оказался целым и невредимым от времени. Патриарх приложил Пояс к больной императрице, и тотчас она избавилась от своего недуга.

В знак благодарности Божией Матери императрица вышила весь Пояс золотой нитью. Так он приобрел тот вид, который имеет сегодня. С благодарственными гимнами он вновь был помещен в раку, а рака запечатана.

В XII веке, в царствование Мануила I Комнина (1143-1180), официально был учрежден праздник святого Пояса, проводимый 31 августа. До того его чествовали 1 июля, в совместном праздновании с Честными Ризами Богородицы.

Пояс оставался в Константинополе до конца XII века. Но среди последствий поражения Исаака Ангела от болгарского царя Асана в 1185 г. было и то, что Пояс оказался выкраден и доставлен в Болгарию. Позже он попал к сербам.

Князь Лазарь I отдал Пояс вместе с частицей истинного Креста в дар Ватопедскому монастырю. С тех пор он хранится в святилище, расположенном в кафоликоне, главном монастырском соборе.

В правление турок братия монастыря брала с собой Пояс при своих отъездах на Крит, в Македонию, Фракию, Константинополь и Малую Азию. Они делали это с целью распространить благодать святыни, поднять дух порабощенных греков и избавить их от случавшихся эпидемий.

Чудеса, явленные посредством святого Пояса во все века, неисчислимы. Вот лишь несколько примеров.

Однажды жители Эноса попросили, чтобы для них доставили святой Пояс, и монахов, сопровождавших реликвию, приютил у себя дома священник. Его жена тайком отрезала лоскут от Пояса. Когда отцы собрались обратно и сели на корабль, он не тронулся с места, хотя на море стояла тишь. Жена священника, завидев это странное происшествие, поняла, что поступила неправедно, и вернула монахам часть Пояса. Корабль тотчас же отплыл.

Лоскут так и остался отделенным. Впоследствии произошел похожий случай.

Во время войны за независимость Греции святой Пояс был доставлен на Крит по просьбам его жителей, страдавших от чумового поветрия. Но когда монахи собирались вернуться в свою обитель, турки их арестовали и увели на казнь. Тем временем британский консул Доменикос Санантонио выкупил святой Пояс, и его отвезли в Санторин, где была новая резиденция дипломата.

Сразу же эта новость разнеслась по острову. Местный епископ известил Ватопедский монастырь, и его настоятель Дионисий отправился в Санторин. Консул запросил 15000 пиастров выкупа за Пояс. Островитяне проявили единодушие и смогли собрать эту сумму. Так святой Пояс был возвращен, и игумен Дионисий отвез его в Ватопед.

Жена консула поступила так же, как супруга священника в Эносе. Она втайне от мужа отрезала небольшой лоскут от святого Пояса, прежде чем его вернули игумену Дионисию. Через недолгое время ее муж скоропостижно преставился, а ее мать и сестра тяжко заболели. В 1839 г. она послала в монастырь письмо с просьбой, чтобы из монастыря прислали нарочных, которые получили бы от нее отрезанный лоскут.

В 1864 г. святой Пояс привезли в Константинополь, когда в нем свирепствовала холера. Едва только судно, на котором был Пояс, приблизилось к гавани, пагуба прекратилась, и никто из пораженных ею не умер.

Это странное чудесное событие возбудило любопытство султана. Он повелел, чтобы Пояс доставили в его дворец, и он смог бы его почтить.

Во время пребывания святого Пояса в Константинополе один грек из квартала Галата обратился с просьбой, чтобы его принесли к нему домой. Сын его тяжело болел, но когда святой Пояс доставили, тот уже скончался. Однако монахи не теряли надежды. Они попросили, чтобы им показали останки, и как только на них положили Пояс, юноша восстал из мертвых.

В 1894 г. жители города Мадита в Малой Азии пожелали, чтобы туда привезли святой Пояс, поскольку саранча опустошала их посевы и портила плодовые деревья. Когда судно, на котором находился Пояс, подошло к гавани, небо затмили тучи саранчи, которая вслед за тем ринулась в море, и корабль не мог отдать якорь. Мадитяне на берегу, увидев чудо, стали непрерывно петь гимн «Кирие елейсон» (Греческое Κύριε ελέησον – «Господи, помилуй!»).

Вплоть до нашего времени посредством святого Пояса совершается множество чудес. Так, женщины, страдающие бесплодием, получают тесьму от ковчежца, где хранится Пояс. Если у них есть вера, то обретают во чреве.

Чудеса, происходившие при посредстве святого Пояса Пресвятой Богородицы

Прекращение мора

«В Эносе моровое поветрие чумы прекратилось благодатным действием святого Пояса Богородицы».

Из Эноса святой Пояс перевезли в Дидимотихон. В другом письме, от 12 сентября, этот же отец сообщает:

«Здесь, как и в Эносе, мор прекратился благодатью святого Пояса».

Избавление от нашествия саранчи

Отец Косма Хрисулас в отчете для монастыря пишет:

«В 1915 г. мы попросили, чтобы в наше село Неохори, а также в Каллиполеос принесли святой Пояс из Ватопедской обители. Причиной тому было нашествие саранчи. Когда Пояс доставили, в небе появились стаи птиц, которые принялись саранчу поедать. Так мы были спасены от этого бедствия».

Святой Пояс на Итаке

На острове Итака реликвию – светло-коричневый пояс, вышитый золотой нитью, хранила г-жа Евфимия Софиану из Вафу. Эту святую реликвию св. Иоаким дал ее бабушке по матери Марии Молфеси-Софиану.

Пояс помещался возле домашнего иконостаса, и его давали девушкам, которые повязывали его вокруг головы или живота во время таинства венчания в качестве своего рода знака девственности. Это считалось великим благословением. Затем его возвращали семье Софиану.

В последний раз его отдали семье беженцев в 1935 г. В этой семье был обычай перекрещивать этим поясом больных детей. К несчастью, реликвия была утрачена при разрушительном землетрясении в 1953 г.

Cпасение от засухи

В 1957 г. несколько жителей Фасоса прибыли в монастырь. Они просили о том, чтобы святой Пояс доставили на их остров. Дело в том, что несколько лет там не выпадал дождь, и засуха грозила обезлюдением. Отцы согласились и решили отправиться на Фасос несколько дней спустя.

По монастырской традиции, когда святой Пояс покидает стены обители, отцы сопровождают святой Пояс в торжественном ходе к небольшому порту. Они держат хоругви и кадило, разносится звон церковных колоколов. По пути к морю поют молебный канон Божией Матери.

Так было и в тот день, и отцы взошли на борт небольшого судна, отходившего на Фасос, который был на расстоянии 2-3 часов плавания. Погода стояла ясная, и не было никаких знаков, что надвигается дождь.

Когда они добрались до порта Фасоса, там уже шел ливень, столь сильный, что они не могли покинуть судно. И они вернулись в монастырь, воздавая хвалу Пресвятой Богородице, которая вмешалась и спасла благочестивых островитян, видя благость их намерений и внемля их призывам.

Перевод Сергея Акишина специально для .

Молитвы к поясу Пресвятой Богородицы

Тропарь Положения честного пояса Пресвятой Богородицы

Богородице Приснодево, человеков покрове,/ ризу и пояс пречистаго Твоего телесе,/ державное граду Твоему обложение даровала еси,/ безсеменным рождеством Твоим нетленна пребывающи,/ о Тебе бо и естество обновляется и время./ Темже молим Тя мир граду Твоему даровати/ и душам нашим велию милость.

Богоприятное Твое чрево, Богородице,/ объемший пояс Твой честный/ держава граду Твоему необорима/ и сокровище есть благих неоскудно,/ едина рождшая Приснодево.

Кондак Положения честного пояса Пресвятой Богородицы

Честнаго пояса Твоего положение/ празднует днесь Твой, Препетая, храм/ и прилежно взывает Ти:/ радуйся, Дево,/ христиан похвало.

Благодарим монастырь Ватопед на Святой горе Афон за предоставленные фотографии.

В очереди к святыне и в самом храме Христа Спасителя дежурят волонтеры из православной службы помощи «Милосердие». К ним постоянно обращаются с различными вопросами. Публикуем ответы на наиболее частые вопросы, в том числе о том, что делать с поясками, которые раздают в память о святыне.
Об очереди

Вопрос: До какого числа в храме будет Пояс Богородицы?
Ответ: Пребывание пояса продлено до 05:00 28 ноября (понедельник).

Вопрос: Сколько времени нам стоять в очереди?
Ответ: Неизвестно. В разное время люди стояли от 4 до 12-13 часов. Мы не можем предугадать время, сколько Вам придется стоять. Очередь бывает разной длины, движется с неодинаковой скоростью. Предсказать очень сложно. Наберитесь терпения, возможно, придется долго стоять. Помощи Вам Божией!

Вопрос: Сколько километров нам еще стоять?
Ответ: от 3 до 5 км (от Андреевского моста 3,5 км)

Вопрос: Какие ближайшие здесь станции метро?
Ответ: Станции метро - «Парк Культуры» (радиальная) и «Фрунзенская». На «Кропоткинскую» приезжать не надо! Все равно отправят в конец очереди. Рекомендуем выходить с «Фрунзенской», переходить Комсомольский проспект и выходить на набережную.

Вопрос: Кого пропускают без очереди?
Ответ: Инвалидов (только явных, очевидных); детей (только грудных, не старше 4х лет) в сопровождении одного взрослого; беременных женщин (на больших сроках, когда беременность очевидна) пропускают без очереди. Они должны ехать на «Кропоткинскую» и проходить ко входу в храм.

Вопрос: Я заняла очередь для родственника. Сможет ли он встать ко мне в очередь?
Ответ: Человек может присоединиться к очереди (если для него заняли место) только ДО первого ограждения. За ограждением очередь разбивается на группы по 50-70 человек, чтобы не было давки. Бойцы ОМОН, полицейские и военнослужащие бдительно следят за тем, чтобы никто не попал внутрь ограждения без очереди. Уговоры не действуют, порядок соблюдается строго.

Вопрос: Пропускают ли без очереди инвалидов 2-й и 3-й групп?
Ответ: Нет. Только инвалидов-колясочников или инвалидов 1 группы, имеющих при себе соответствующее удостоверение.

Вопрос: А ночью есть доступ?
Ответ: Доступ к Поясу Пресвятой Богородицы открыт круглосуточно
Вопрос: Пускают ли в Храм с сумками, тележками, с термосом?
Ответ: Нет. Все это придется оставить в специальных палатках около металлоискателей перед входом в Храм.

Вопрос: Можно ли в храме подать записки / купить свечи, иконы, акафисты?
Ответ: Да, можно.

Вопрос: Принимаются ли пожертвования здесь, в очереди?
Ответ: Нет. В очереди не принимаются пожертвования и ничего не продается. Те, кто собирают здесь пожертвования (или торгуют иконками, календарями и т.п.) – делают это без благословения. Пожертвования на Афонский монастырь (Ватопед), где хранится Пояс Богодицы, можно сделать непосредственно в Храме. Там стоят специальные ящики, Вы их увидите.

Информация

На всём протяжении очереди стоят автобусы для обогрева и биотуалеты. Дежурят кареты «Скорой помощи».
На Пречистенской набережной вдоль очереди развернуты полевые кухни, раздают чай и кашу (кроме того, есть платные пункты питания вдоль очереди). До этих пунктов нужно дойти (они начинаются за ограждениями – где-то в 1,5 км от места, где мы дежурим – Андреевского моста)

О Поясе Пресвятой Богородицы
Вопрос: А что это такое – Пояс Пресвятой Богородицы?
Ответ: Это святыня, которая сохранилась на протяжении почти 2000 лет. Во время земной жизни Божией Матери он принадлежал Ей. Часть пояса, привезенная в Москву, постоянно хранится в монастыре Ватопед на Афоне.

Вопрос: Как правильно прикладываться, что вообще там нужно делать?
Ответ: Благословляется прикладываться рукой, а не устами – для ускорения движения очереди. У Вас будет мало времени, поэтому помолиться и перекреститься нужно заранее. Быстро приложившись, Вы пройдете вперед и получите освященные на Поясе иконки Божией Матери и пояски, по одному для каждого приложившегося.

Вопрос: А как там нужно молиться?
Ответ: Молиться можно уже сейчас. Если знаете молитву «Богородице Дево, Радуйся», - можете читать ее. Можно читать акафист Божией Матери. Можно читать короткую молитву: «Пресвятая Богородице, спаси нас!» и молиться своими словами за себя и своих близких.

Вопрос: Успею ли я помолиться, когда буду прикладываться к Поясу?
Ответ: Нет, Вы приложитесь очень быстро и сразу пройдете вперед, получите поясок и пойдете к выходу. Лучше молиться заранее – в том числе, уже сейчас.

Вопрос: Где взять молитву?
Ответ: Вы сможете купить книжку – Акафист Божией Матери в лавке в храме, когда дойдете туда. А пока можно молиться своими словами или читать молитвы, которые знаете (Богородице Дево, радуйся...)

Вопрос: Можно ли приложить к Поясу иконку, крестик?
Ответ: Да, можно, только очень быстро (чтобы не задерживать очередь).

Вопрос: Можно ли приложить к Поясу вещи больного человека, чтобы он выздоровел?
Ответ: Нет, прикладывать какие-либо бытовые вещи бессмысленно. Обычай прикладывать вещи связан с магией и суевериями, он не имеет отношения к Православию. Нужно от всего сердца молиться Богу о том человеке, которому Вы желаете выздоровления. Можете принести ему освященный поясок, чтобы он сам мог к нему приложиться и помолиться.

О поясках
Вопрос: Я слышал, там дают какие-то сувениры?
Ответ: Когда Вы приложитесь к Поясу Пресвятой Богородицы, Вам дадут поясок, освященный на нем, и маленькую иконку Божией Матери. Это не сувениры, это святыни. К ним нужно относиться с благоговением.

Вопрос: А можно попросить еще пояс для дочери (сына, мужа и т.п.)?
Ответ: Нет. Каждому, кто приложился, выдают один освященный пояс и маленькую иконку Божией Матери.

Вопрос: Если поясок дадут мне, то к нему могу прикладываться только я? Или можно давать прикладываться другим людям?
Ответ: Это святыня, к ней могут прикладываться все. Не только Вы, но и Ваши близкие и другие люди.

Вопрос: А можно дополнительно купить пояса?
Ответ: Нет, пояса не продаются.

Вопрос: Можно ли отдать свой пояс кому-либо?
Ответ: Да, можно.

Вопрос: Можно ли разрезать пояс на несколько частей и раздать родным?
Ответ: Да.

Вопрос: Где хранить освященный поясок?
Ответ: Можно хранить у себя дома рядом с иконами, в красном углу. Или в другом месте, но нужно хранить святыню с благоговением.

Вопрос: Что делать с освященным пояском?
Ответ: Нужно обращаться с пояском благоговейно; к нему можно прикладываться с верой и молитвой.

Вопрос: Можно ли носить поясок на себе? Чтобы он лучше помог. Где нужно носить, на животе или на запястье?
Носить на себе можно, но это не главное. Главное – обращаться к Богу и Божией Матери с молитвой. Само по себе ношение пояса ничего не значит, если мы не будем от всего сердца молиться

Вопрос: А пояс вообще помогает?
Ответ: Давайте разберемся, что значит «помогает». Мы ведь обращаемся не к Поясу, мы обращаемся к Самой Божией Матери. Пояс – это святыня, это сохранившийся до наших дней предмет, к которому прикасалась Сама Пресвятая Богородица. Мы прикладываемся к этой святыне с верой и благоговением, при этом очень важно молиться Богу и Божией Матери. Самое главное – наша молитва и наше стремление к Богу.

Пояс Пресвятой Богородицы - это самая главная святыня монашеской республики на горе Афон. Она не покидала Святую гору уже двести лет. Первое место, куда сегодня попадает святыня - это Россия. Перед этой святыней молились многие монахи, которые ныне прославлены в лике святых.

Наверное, и мы хотим стяжать опыт, силу в борьбе с искушениями и ту благодать, которая так подействовала на тех людей, что они вошли в радость Божию. Хотим прикоснуться к этой радости, так как это, действительно, великая святыня Афона.

2. Зачем, в принципе, стоять к какой-либо святыне, если можно молиться в храме перед иконами или дома - в частной молитве?

К святыне имеет смысл стоять, так как уже само стояние - это время нашего покаяния, нашей молитвы, когда можно осмыслить свою жизнь, выстроить свою просьбу к Богу или к тому святому, кому ты собираешься поклониться. Смысл стояния - это своеобразное внутреннее созерцание самого себя. Поэтому, если есть возможность постоять, то ее нужно использовать.

3. А нет ли в самом стоянии к святыне некоего языческого элемента, когда человек стоит, чтобы только что-то получить?

Ничего языческого в этом нет. Где бы мы не стояли - в очереди, в храме - молитва одна и таже. Если мы, отстояв в очереди, о чем-то просим Бога, это еще не значит, что мы это получим. Мы получим только то, что нам полезно. Поэтому ничего языческого в стоянии ради поклонения нет.

4. Как лучше всего провести то время, что мы стоим в очереди к святыне? Какие у человека могуть возникнуть искушения во время такого продолжительного стояния?

Стоя в такой очереди, человек набирается определенного духовного опыта. Вместе с другими людьми мы можем молиться, петь акафисты, читать какие-либо молитвы, вести друг с другом душеспасительные беседы, узнавать что-то новое. Во всем этом есть определенный положительный момент.

Что касается искушений, то, конечно, их может быть немало. Во-первых, это неизвестные люди рядом, которых мы раньше не знали, каждый со своим характером, своими особенностями, со своими взглядами, быть может, даже не всегда православными. Во-вторых, к человеку подкрадывается усталость, а вместе с ней и раздражение на, казалось бы, совсем простые вещи, предметы, окружающих его людей. Однако здесь, наверное, и проверяется то, насколько мы - христиане, как мы можем принять любого человека в свой мир, даже на короткое время - на два, три или десять часов.

5. Неужели все те, кто приходит к Поясу — действительно верующие? Не кажется ли Вам, что среди них значительная часть — праздные «туристы»?

Все, кто приходит приложиться к святыне, несомненно, люди верующие. Дело в том, что невозможно из-за праздного любопыства или какого-либо ажиотажа стоять в очереди пять, десять или двенадцать часов. Не веря в истинность святыни, в исходящую от нее благодать, человек не будет просто так претерпевать те трудности, которые его будут сопровождать во время стояния. Это будет делать только человек верующий в Бога, а неверующий сюда и не придет.

Пояс Пресвятой Богородицы

Поя́с Пресвято́й Богоро́дицы (греч. Ζώνη τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου) - христианская святыня, принадлежавшая Божией Матери. Согласно Преданию, пояс был соткан из верблюжьей шерсти самой Девой, и после Успения при Вознесении она отдала его апостолу Фоме. В честь реликвии в Православной церкви установлено празднование - «Положение честного Пояса Пресвятой Богородицы» (греч. Μνήμη τῆς καταθέσεως τῆς τιμίας Ζώνης τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου), совершаемое 13 сентября (н.ст.).
В X веке Пояс Богородицы был разделён на части, которые со временем оказалась в Болгарии, Грузии (Зугдиди), на Афоне (Ватопедский монастырь), на Кипре (монастырь Троодитисса). Частички Пояса также есть в России: в Серапионовых палатах Троице-Сергиевой лавры, в Казанском соборе в Петербурге и в храме Илии-Пророка в Обыденском переулке в Москве, где к ним можно приложиться в любое время.

Исторический экскурс

Как известно, апостол Фома не участвовал в погребении Девы Марии - в это время он был в районе Индии и распространял там Благую Весть. Только на третий день он прибыл в Иерусалим. Скорбя и желая проститься с Богородицей, он просил апостолов открыть ее гробницу. Открыв же, апостолы изумились, потому что гробница оказалась пуста. В ней остались лишь погребальные пелены, от которых шло дивное благоухание. "Лобызая со слезами и благоговением оставшуюся во гробе погребальную пелену, они молились Господу, чтобы Он открыл им, куда исчезло тело Пресвятой Богородицы?" - пишет Дмитрий Ростовский. В ответ на их вопрошание, Богородица явилась апостолам за вечерей и приветствовала их словами: «Радуйтесь! - ибо Я с вами во все дни». Однако существует предание, что на третий день, то есть до этого явления, Богородица явилась апостолу Фоме по его молитве. Чтобы утешить его, она бросила ему свой пояс с неба. Это предание запечатлено на православных иконах, а на святой горе Афон есть фреска VI века с изображением Фомы, приносящего пояс остальным ученикам.

Золотой ковчег, в который долгое время был заключен почитавшийся как великая святыня пояс, впервые был открыт в конце IX - начале X века в царствование императора Льва Мудрого. Сделано это было с разрешения патриарха для жены императора Зои, обуреваемой нечистым духом. Император молился Богу об исцелении своей жены. И произошло видение, что та излечится от своей слабости, если на нее положат пояс Богородицы. Когда ковчег был вскрыт, оказалось, что пояс, пролежавший в нем почти десять веков, не истлел. Патриарх приложил Пояс к больной императрице, и тотчас она избавилась от нечистого духа. В знак благодарности Божией Матери Зоя вышила весь Пояс золотой нитью. После этих событий святой Евфимий, духовник императора и Патриарх Константинопольский, составил Слово в «в честь Преблагословенной Девы Богородицы, в воспоминание чуда, бывшего от Её Честного Пояса, по благодати, милосердию и человеколюбию родившегося от Неё Христа, Бога нашего».

В X веке Пояс Богородицы был разделён на части, которые со временем оказалась в Болгарии, Грузии (Зугдиди) и на Кипре (монастырь Троодитисса). Елена, племянница византийского императора Романа III Аргира (Аргиропуло), получила исцеление от пояса Богородицы. Когда в 1028 году после войны с Грузией император заключил с ней мир, он выдал Елену за грузинского царя Баграта IV Куропалата, чтобы скрепить политический союз. С разрешения императора невеста привезла с собой в дальнюю страну часть Пояса. Известно, что в начале XIX века правительница Мегрелии Нино, дочь грузинского царя Георгия XII, после принятия российского подданства, прислала святыню в дар российскому императору Александру I. Удивительна реакция российского царя. Украсив ковчег драгоценными камнями, он послал его обратно и повелел построить в Зугдиди каменную церковь для хранения святыни. И доныне эта часть Пояса хранится в кафедральном соборе Влахернской иконы Божией Матери в драгоценном киоте.

В Ватопедском мужском монастыре на Святой горе Афон в Греции хранится часть пояса Пресвятой Богородицы, которую византийские императоры брали с собой в военные походы и которую когда-то отбили у византийцев болгары. Это - дар сербского князя Лазаря Хребеляновича, правившего в XIV веке - последнего независимого правителя Сербии. Этот князь прославлен в лике святых Сербской православной церкви как великомученик. История обители настолько тесно переплетена с историей Пояса, что уже не мыслится отдельно от нее. Об этом свидетельствует и прозвище «агиазониты» (то есть «святопоясники»), данное на Афоне ватопедским монахам. 5 Храм Пояса Богородицы в Сирии В городе Хомс (древней Эмесе) существует храм, посвященные Поясу пресвятой Богородицы, знаменитый "Умм Зуннар". По традиции этих мест, святыню поместили в серебряный цветок на ножке-подставке. В центре растения, в окружении ажурных лепестков под стеклом лежит скрученный колечком тонкий шерстяной поясок из верблюжьей шерсти и золотых нитей длиной около 60 сантиметров. По преданию, это часть пояса Богородицы. Обрели ее в 1953 году после того, как в монастыре в Мардине (современная Турция) был обнаружен старинный манускрипт на арамейском языке. В этом манускрипте и было указано место, где хранится половина пояса, которую Фома взял с собой. От этой части святыни также происходят многочисленные исцеления по молитвам верующих. В "Умм Зуннаре", рядом с украшенной живыми цветами нишей, где хранится Пояс Богородицы, стоит кувшин. В него верующие люди бросают записки, адресованные Небесной Заступнице.

Местонахождение. Доступность для паломников

После падения Константинополя известно о нескольких местах нахождения частей этой реликвии:

• монастырь Ватопед (Афон) - дар сербского князя Лазаря, считается частью пояса, которую византийские императоры брали с собой в военные походы и которую отбили у византийцев болгары.
• монастырь Троодитисса (Кипр)
• Влахернская церковь в Зугдиди (Грузия) - часть, привезённая племянницей императора Романа III, ставшей женой грузинского царя Баграта IV. В начале XIX века Нино, дочь царя Георгия XII, после принятия российского подданства, прислала часть пояса в дар императору Александру I, который, украсив его драгоценными камнями, вернул обратно и повелел построить в Зугдиди церковь для хранения реликвии.
• Храм Илии Пророка Обыденного (Москва) - частичка святыни, хранящаяся в мощевике у придела апостолов Петра и Павла.
• Казанский собор (Санкт-Петербург) - 21 сентября 2011 года частица пояса Богородицы подарена собору на вечное хранение.
• Прато (Италия) - Sacra Cintola - реликвия, предположительно захваченная крестоносцами во время I Крестового похода в Иерусалиме, почитается как пояс, который Дева Мария вручила апостолу Фоме в момент своего Вознесения. Реликвия была привезена из Иерусалима в 1141 году купцом Прато Микеле Дагомари, хранится в кафедральном соборе города (en:Prato Cathedral).

Чудеса

Пояс Пресвятой Богородицы

Чудеса, явленные посредством святого Пояса во все века, неисчислимы. Вот лишь несколько примеров.

Однажды жители Эноса попросили, чтобы для них доставили святой Пояс, и монахов, сопровождавших реликвию, приютил у себя дома священник. Его жена тайком отрезала лоскут от Пояса. Когда отцы собрались обратно и сели на корабль, он не тронулся с места, хотя на море стояла тишь. Жена священника, завидев это странное происшествие, поняла, что поступила неправедно, и вернула монахам часть Пояса. Корабль тотчас же отплыл.

Лоскут так и остался отделенным. Впоследствии произошел похожий случай.

Во время войны за независимость Греции святой Пояс был доставлен на Крит по просьбам его жителей, страдавших от чумового поветрия. Но когда монахи собирались вернуться в свою обитель, турки их арестовали и увели на казнь. Тем временем британский консул Доменикос Санантонио выкупил святой Пояс, и его отвезли в Санторин, где была новая резиденция дипломата.

Сразу же эта новость разнеслась по острову. Местный епископ известил Ватопедский монастырь, и его настоятель Дионисий отправился в Санторин. Консул запросил 15000 пиастров выкупа за Пояс. Островитяне проявили единодушие и смогли собрать эту сумму. Так святой Пояс был возвращен, и игумен Дионисий отвез его в Ватопед.

Жена консула поступила так же, как супруга священника в Эносе. Она втайне от мужа отрезала небольшой лоскут от святого Пояса, прежде чем его вернули игумену Дионисию. Через недолгое время ее муж скоропостижно преставился, а ее мать и сестра тяжко заболели. В 1839 г. она послала в монастырь письмо с просьбой, чтобы из монастыря прислали нарочных, которые получили бы от нее отрезанный лоскут.

В 1864 г. святой Пояс привезли в Константинополь, когда в нем свирепствовала холера. Едва только судно, на котором был Пояс, приблизилось к гавани, пагуба прекратилась, и никто из пораженных ею не умер.

Это странное чудесное событие возбудило любопытство султана. Он повелел, чтобы Пояс доставили в его дворец, и он смог бы его почтить.

Во время пребывания святого Пояса в Константинополе один грек из квартала Галата обратился с просьбой, чтобы его принесли к нему домой. Сын его тяжело болел, но когда святой Пояс доставили, тот уже скончался. Однако монахи не теряли надежды. Они попросили, чтобы им показали останки, и как только на них положили Пояс, юноша восстал из мертвых.

В 1894 г. жители города Мадита в Малой Азии пожелали, чтобы туда привезли святой Пояс, поскольку саранча опустошала их посевы и портила плодовые деревья. Когда судно, на котором находился Пояс, подошло к гавани, небо затмили тучи саранчи, которая вслед за тем ринулась в море, и корабль не мог отдать якорь. Мадитяне на берегу, увидев чудо, стали непрерывно петь гимн «Кирие елейсон» (Греческое Κύριε ελέησον – «Господи, помилуй!»).

Вплоть до нашего времени посредством святого Пояса совершается множество чудес. Ватопедские монахи делают маленькие пояски, освящают их на Поясе Пресвятой Богородицы и раздают верующим. Известно, что благодаря Предстательству Пресвятой Богородицы эти пояски помогают в исцелении раковых и других больных, а также бесплодия у женщин. Монахи раздают верующим своеобразную памятку о том, как надо пользоваться освященными поясками. В ней говорится, что «больной опоясывается этим пояском на какое-либо время, живя в покаянии, исповедуясь и причащаясь Святых Тайн. Таким же образом поступают и супруги, прибавляя к этому по возможности пост и супружеское воздержание во время ношения пояска». При этом отмечается, что «духовная жизнь в покаянии и постоянном участии в Таинствах Церкви должна, конечно, продолжаться в течение всей жизни, поскольку она является единственным способом нашего общения и единения с Богом».

Видео