Помощь по Теле2, тарифы, вопросы

Личность патриарха русской православной церкви Кирилла интересует жителей страны. Деятельность первого духовного лица России вызывает уважение и восхищение одних людей, но также осуждение других.

Подробности жизненной и религиозной биографии патриарха Кирилла помогут отделить «зерна от плевел», составив свое отношение к реальным делам митрополита.

Истоки выбора жизненного пути закладываются с детских лет.

Википедия, информация с православных сайтов, ряд интернет-источников помогают найти ответ: какая фамилия у Патриарха Кирилла, в какой семье он воспитывался и что способствовало выбору пути церковнослужителя.

Патриарх Кирилл (в светской жизни Гундяев Владимир Михайлович) рожден 22 ноября 1946 года в городе Ленинграде. Отец, Михаил Владимирович Гундяев, во время рождения сына работал в должности главного механика на заводе.

Имея за плечами курсы богословия и отбыв студентом института трехлетний тюремный срок на Колыме по политическим причинам, он в 1947 году пошел по стопам своего отца-священника, посвятив себя церковной службе. До конца жизни Михаил Владимирович прослужил в должности настоятеля православного храма.

Мать, Раиса Владимировна, до замужества Кучина, преподавала иностранный язык в школе. На пенсии была домохозяйкой. Однажды, взяв на церковную службу маленького Владимира, во время молитвы недоглядела за ребенком, который по незнанию прошел через Царские Врата.

Испугавшись, она повела мальчика к священнику для отпущения греха. Священнослужитель тогда пошутил: «Архиереем будет».

Интересно! Слова оказались пророческими. Повзрослев, сын продолжил династию священнослужителей, поднявшись на самую вершину православной церковной иерархии.

Образование и начало служения

Детство Владимира прошло как у обычных детей. По окончании школы-восьмилетки он попытался найти свое призвание в геологии. Будущий Патриарх, устроившись работать техником-картографом в геологическую организацию, одновременно продолжал учебу в средней школе.

Получив аттестат, юноша понял, что его призвание - служение Богу, и поступил в православную духовную семинарию. Богословское обучение продолжил слушателем Ленинградской духовной академии, которую окончил экстерном, получив степень кандидата богословия. Талантливого выпускника оставили в учебном заведении преподавать догматическое богословие.

Гундяев Владимир во время обучения в православной академии принял от митрополита Никодима монашеский постриг, получив имя Кирилл. 1969 год ознаменовался для молодого монаха рукоположением в сан иеродиакона, а позже - иеромонаха.

70-е годы прошлого столетия стали новой ступенькой его церковной карьеры. В 1971 году иеромонах Кирилл удостоился архимандритского сана и стал представлять Московский патриархат во Всемирном совете церквей, расположенном в Женеве.

Успешно проявив себя в заграничной командировке, он в 28 лет возглавил два Ленинградских духовных учебных заведения - академию и семинарию.

От епископа до митрополита

В 1976 году архимандрит Кирилл под сводами Троицкого собора высшими церковными иерархами был посвящен в епископский сан.

Каждое последующее десятилетие открывает для епископа новые грани служения православной вере:

• В 80-е годы прошлого столетия митрополит назначается архиепископом Смоленским и Калининградским, а в ноябре 1989 года становится руководителем структуры Московской патриархии, занимающейся международной деятельностью.
• 90-е годы ознаменовались знаковым событием для архиепископа Кирилла. Патриаршим указом Алексия II он назначается митрополитом. Последнее десятилетие уходящего века посвящено митрополитом просветительской работе: проповедям в храмах страны и на телепрограмме «Слово пастыря».
• С началом нового тысячелетия митрополит издает несколько книг, публикует полтысячи статей в русской и зарубежной прессе. Занимаясь церковной дипломатией, митрополит ведет диалог с религиозными деятелями зарубежных стран разных конфессий, освящает православные храмы за границей.

Избрание главой православной церкви

После трагической гибели Патриарха Алексия II, случившейся 5 декабря 2008 года, на собрании Священного Синода тайным голосованием митрополита Кирилла избрали патриаршим местоблюстителем.

День 25 января 2010 года стал самой яркой страницей биографии митрополита Кирилла, когда на Архиерейском Соборе большинством голосов патриаршего местоблюстителя избрали Святейшим Патриархом Русской Православной церкви из трех выдвинутых кандидатур.

С тех пор достойно неся Патриарший крест, он занят укреплением православной веры в России, миссионерской деятельностью в зарубежных странах.

География пастырских визитов простирается от Москвы до самых окраин, от Калининграда до Дальнего Востока.

Бывая в епархиях, митрополит проводит богослужения, встречается с прихожанами. Заграничные поездки способствуют укреплению православия за рубежом.

Дорожная карта митрополита отмечена поездками по странам Латинской Америки: Парагваю, Бразилии, Кубе и соседним государствам, входившим ранее в состав СССР.

Знаменательными событиями стали посещение российской антарктической станции «Беллинсгаузен» на острове Ватерлоо и встреча с английской королевой в Лондоне.

Примите к сведению! Результатом деятельности Патриарха стало открытие 8 новых епархий, строительство новых православных храмов, в том числе на территории других стран.

Скандалы, связанные с митрополитом

Деятельность публичного лица часто обрастает слухами и скандалами. «Разоблачением» незаконных торговых сделок, проводимых в конце прошлого столетия, якобы под руководством митрополита Кирилла занималась «Новая газета».

Статьи эксперта Сергея Бычкова освещали:

• Сигаретный и алкогольный бизнес русской православной церкви, связанный с использованием налоговых льгот, предоставленных государством финансово-торговой группе ОВЦС МП «Ника», курируемой митрополитом.
  Документально личная причастность митрополита Кирилла не была подтверждена. Большинство религиозных деятелей объявили приведенные факты провокацией, заказанной «табачными королями».
• Беспошлинный экспорт нефтепродуктов, проводимый через АО «Международное экономическое сотрудничество», разрешенный после обращения к властям патриарха Алексия II.
  «Новая газета» сообщала, не приводя конкретных фактов, что нефтяной бизнес продолжался и после восхождения митрополита на патриарший трон.
• Попытку занять рынок морепродуктов. По сообщениям портала «Credo.ru», акционерное общество «Регион», будто основанное митрополитом, получило квоты на лов камчатских крабов и креветок, организовав экспорт этих морепродуктов и икры. Православная церковь отрицает факты, приведенные публикациями, называя их вымыслом.

Состояние Патриарха Кирилла

Вопрос о состоянии главы русской православной церкви Патриарха Кирилла будоражит умы журналистов. В 2006 году сотрудниками «Московских новостей» приводилась сумма 4 млрд. долларов, полученная митрополитом от коммерции.

СМИ приводят как факт наличие у Патриарха частного самолета, особняка в Швейцарии, дворца в Геленджике, пентхауса «Дома на набережной», упакованного драгоценными раритетными предметами, роскошного терема в Переделкино и другой недвижимости.

Изначально личного имущества у патриарха-монаха не должно быть. Разберемся, где личное, а где церковное имущество.

Семья Патриарха Кирилла

Общественная жизнь первого лица церковной иерархии у всех на виду в отличие от частной жизни, скрытой «за семью печатями». Есть ли у патриарха Кирилла семья, дети и жена, с кем живет он, чем интересуется — желают узнать граждане страны.

Патриарх Кирилл, в молодости дав обет монаха, сознательно отказался от земных радостей: семьи, жены, собственных детей, посвятив себя духовному росту.

Его семья и дети – вся православная церковная община, служению которой он посвятил жизнь, и прихожане, нуждающиеся в помощи, совете, молитве.

Владыка особое внимание уделяет детям, оставшимся без попечения родителей. На православных сайтах размещены фото, где патриарх встречается с подрастающим поколением и паствой.

С близкими родственниками, старшим братом и сестрой, Патриарх Кирилл находится в дружеских отношениях. Брат Николай также посвятил жизнь служению Богу.

Имея звание профессора богословия, возглавлял Санкт-Петербургскую духовную академию, а сейчас служит настоятелем Собора в Петербурге. Сестра Елена работает директором гимназии с углубленным изучением православия. Родные по линии деда живут в Саранске.

Интересы и увлечения

Святейший Патриарх Кирилл – всесторонне развитая личность. Он интересуется искусством, посещает консерваторию, оперные постановки и театр.

Известна патриаршая любовь к классической музыке Бетховена, Баха и Рахманинова, которую он слушает во время работы над документами.

Из отечественной литературы Патриарх Кирилл предпочитает Чехова, Достоевского и Лескова, прекрасно разбирается в живописи и архитектуре.

По телевизору Патриарх смотрит программы новостей, чтобы быть в курсе событий, происходящих в мире и стране, прекрасно владеет компьютером и пользуется интернетом.

В сане митрополита священнослужитель мечтал о космическом полете, для чего тренировался на самолете «МиГ», выполняя фигуры высшего пилотажа.

Возьмите на заметку! Митрополит, также как все верующие, ходит на исповедь. У него есть свой духовник – Оптинский старец отец Илий.

Полезное видео

Подведем итоги

Своим трудом во благо православных людей и жителей всей земли Святейшим Патриархом Кириллом пишутся новые страницы биографии. Проявляя уважение к сану и активной деятельности Патриарха, православные молятся, чтобы Господь дал ему силы долго служить верой и правдой во славу Господа.

О частной жизни главы Русской православной церкви читателям «АиФ»
рассказал его пресс-секретарь диакон Александр Волков.

5 лет главой Русской православной церкви является Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

О его обширной общественной деятельности, позиции по тому или иному вопросу знают многие, а вот частная жизнь от чужих глаз скрыта. Впервые завесу тайны только для читателей «АиФ» согласился открыть глава пресс-службы патриарха диакон Александр Волков.

Время, отведённое Богом

— Отец Александр, говорят, все великие люди мало спят. А каков распорядок дня у патриарха?

— За десятилетия напряжённой работы в Церкви, всегда находясь в режиме абсолютной нехватки времени, патриарх выработал жёсткий график работы. И сейчас мы, люди, которые его окружают, оказываемся в таком же постоянном, почти невыносимом цейтноте. Святейший ценит каждую минуту и потому старается максимально оптимизировать своё время, заполняя все свободные интервалы. В рабочей резиденции в Москве, в Чистом переулке, за основным зданием есть небольшой старый садик, где он в последние месяцы по рекомендации врачей взял за привычку прогуливаться. Так я его там никогда не видел в одиночестве! Он всегда вызывает кого-то из сотрудников патриархии. У выхода в этот садик теперь даже висит дежурная куртка для людей, с которыми он прогуливается. Вся эта ситуация — проекция мысли, которую он часто повторяет окружающим: нам Богом отведён конкретный промежуток времени, чтобы успеть сделать что-то для изменения духовного состояния в обществе. Время это отнюдь не безгранично, поэтому мы должны в каждый день втиснуть максимальное количество дел, которые приносили бы пользу Церкви и обществу.

— Так во сколько же он встаёт?

— Около 7 утра. Затем молитва, завтрак, выезд на работу или в храм. В рабочую резиденцию он обычно приезжает часам к 10, а богослужение начинается раньше. Затем встречи, работа с документами до позднего вечера. Если выезжает домой в Переделкино в 9 вечера, то обязательно берёт с собой кипу документов — работает после ужина. Ложится спать каждый день глубоко за полночь. Врачи рекомендуют изменить режим, но он считает - возможности нет. Из оздоровительных мероприятий — уже упомянутые прогулки, а также не очень регулярные, но достаточно интенсивные физические нагрузки. Для священнослужителя первое место отдыха — это богослужение. Православное богослужение вообще сложное физически, а уж патриаршее - тем более. Оно всегда торжест-венное, очень эмоционально напряжённое. Но я не раз убеждался в том, что именно оно даёт патриарху силы. Если так складывается, что патриарх не имеет возможности совершать на протяжении недели богослужение, то он после перерыва во время службы просто преображается, молодеет на несколько лет.

— И в воскресенье работает? Но ведь нельзя по канонам?!

— Безусловно, воскресенье — День Господень. В этот день патриарх по большей части совершает богослужения. На воскресенье никогда, за исключением каких-то чрезвычайных обстоятельств, не назначаются встречи. Но вместе с этим он вынужден всё равно дома работать с документами.

Дар проповедника

— Неужели он детально вникает во все бумаги, которые подписывает?

— Да, он очень внимательно подходит к любому печатному слову, которое исходит от него, потому что понимает ответственность, которая стоит за всеми этими текстами. Ведь каждый текст — это в любом случае обращение к конкретному человеку. В этом обращении не может быть формальности, и у человека не должно сложиться впечатление, что это бумага, подготовленная референтами, к которой не приложил личного участия подписант. Надо сказать, что свои основные, большие публичные тексты и особенно проповеди он готовит сам. Он — один из немногих людей, умеющих хорошо говорить не по бумажке. Патриарх имеет исключительный проповеднический талант. Но за каждым выступлением стоит его личная предварительная работа.

— Светским людям кажется, что глава Церкви — это в первую очередь хозяйственная должность — столько дел, приходов, встреч. Разве нет?

— Молитва находится на первом месте для любого христианина, и в этом любой священнослужитель призван быть примером для людей, а уж предстоятель Церкви, конечно, в первую очередь. Ведь это залог того, что Церковь не превращается в межконтинентальную корпорацию типа религиозного «Газпрома». Надо понимать: всё, что делает Церковь в организационной, административной, хозяйственной областях жизни, — только для того, чтобы каждый человек мог прийти в храм и по возможности жить в соответствии с Евангелием.

— Есть ли у патриарха близкие, семья, какие отношения их связывают?

— Да, у патриарха есть родст-венники в Москве, Санкт-Петербурге и Саранске. Когда патриарх был в Мордовии, то встречался с совсем дальними родственниками в доме, где жил его дедушка. К родным он относится очень по-человече-ски, поддерживает и сохраняет семейные отношения, никогда не дистанцируется.

Друзья как жертва

— А друзья?

— У патриарха, и он сам об этом говорил не раз, не может быть друзей в том смысле, что главе Церкви необходимо находиться с окружающими на одинаковой, равной дистанции, для того чтобы не возникало попыток давления. И в этом смысле, конечно же, это крест патриарха. Он пожертвовал ради блага Церкви своими личными интересами, привязанностями, привычками общения. Вокруг него действительно нет приближённых людей, которые могли бы похвалиться статусом «друг патриарха».

— А вне Церкви?

— То же самое. В первую очередь потому, что вообще взаимоотношения предстоятеля Церкви со светским сообществом вообще и с какими-то конкретными людьми в частно-сти — это всегда очень большая ответственность. Хотя, разумеется, это не отменяет того факта, что у патриарха есть много хороших и добрых знакомых, с которыми он на протяжении десятилетий поддерживает тёплые отношения. Они приходят по-здравить его с личными датами, с праздниками, посещают богослужения, и он всегда им очень рад, с удовольствием общается, расспрашивает о жизни, а потом тепло прощается, после чего они чаще всего на протяжении длительного времени не видятся.

— Кто духовник у патриарха?

— Оптинский старец Илий, с которым он учился вместе в духовной академии в Санкт-Петербурге. Отец Илий — объективно признанный православной церковью духовник, человек, к мнению которого прислушиваются тысячи людей. К нему на общение, на исповедь едут со всей России, из других стран. 5 лет назад, после интронизации, патриарх Кирилл попросил его переехать из Оптиной пустыни в Переделкино. С той поры отец Илий живёт в патриаршей резиденции. Там на территории есть отдельный домик для небольшой монашеской общины. Там отец Илий и обитает. Так как он очень известен, то к нему часто приходят посетители — обычные люди — за советом. Он постоянно принимает, совершенно доступен и вместе с этим он духовник патриарха. С моей точки зрения, такое публичное наличие духовного отца — свидетельство неких жизненных приоритетов. Это показывает: духовная составляющая в жизни для патриарха является главной. Не административные функции, не какие-то дипломатические отношения, хотя и это необходимо. Но вот рядом с ним живёт не его пресс-секретарь, а его духовник.

— У народа бытует мнение: патриарх является духовным отцом президента Путина. Я понимаю, что этого не может быть, но является ли патриарх вообще чьим-то духовником?

— Это вещи, которые лежат в сфере его част-ной жизни, поэтому я тут не могу ничего сказать.

— А есть ли у него какие-то увлечения — книги, театр?

— Он любит классическую музыку — могу перечислить Баха, Бетховена, Рахманинова. Музыку он обычно слушает, когда работает, принимает некие важные решения. Читать он, конечно же, любит, как любой интеллигент-ный человек, но у него очень мало времени для того, чтобы предаться свободному чтению. Сотни страниц документов ежедневно нужно прочитывать. Понятно, что к концу дня, наверное, уже просто испытываешь лёгкую неприязнь к буквам алфавита. Но из отечественных авторов он любит Достоевского, Чехова, Лескова. С некоторой степенью регулярности он посещает музыкальные постановки, консерваторию, иногда - московские театры. Недавно был на одной из постановок МХАТа имени Горького, чтобы поздравить с юбилеем Татьяну Доронину.

— А кино?

— Публично в кинотеатры не ходит, но несколько раз ездил на предпоказы фильмов, непосредственно связанных с Церковью.

— Телевизор смотрит?

— Новостные программы — часто, и понятно, что это уже область, связанная непосредственно с его работой. Он обязан, так скажем, быть в курсе.

Родные пенаты

— Как патриарх проводит отпуск?

— Отпуска, как и выходных дней, в привычном мирском понимании у него не бывает. Набирается 15-20 дней отдыха, которые он обычно распределяет по месяцам и проводит это время в уединении.

— За границу отдыхать не ездит?

— Ездит с официальными визитами. За эти пять лет несколько раз выезжал за границу для лечения.

— Какие места в России ему особенно близки?

— Он любит родной Санкт-Петербург, Валаам, а также Смоленск и Калининград, куда приезжает примерно раз в год, поскольку является управляющим местной епархией до сих пор, также посещает духовный и административный центр Русской православной церкви на юге России.

Повар предстоятеля

— Что патриарх любит есть и кто ему готовит?

— Он совсем непривередлив в еде, любит простую пищу. Ему нравится также пробовать национальную кухню, что он и делает, посещая зарубежные страны. Понятно, что, поскольку он совершает богослужение, проводит мероприятия в самых разных местах, то со стороны помощников патриарха к еде отношение внимательное. Тем более что часто проходят различные официальные приёмы и протокольные обеды с высокими гостями. Поэтому было решено, что в патриархии должен быть постоянный повар. Он не монах, профессионал своего дела, готовит правильную с точки зрения православных традиций и канонов пищу.

— Может ли патриарх позволить себе выпить рюмочку?

— Если нужно поддержать тост, поднимает обычно бокал белого вина. Может в какой-то ситуации и покрепче выпить - в Японии его угощали саке, в Греции, на Афоне, - анисовой настойкой узо. В духе православной традиции, не обижает в таких случаях тех, кто оказывает ему гостеприимство.

Вкус к старине

— Патриарх — монах. У него, в прин-ципе, своего имущест-ва быть не должно. Но есть ли какие-то вещи, которые доставляют ему радость?

— Патриарх как человек, воспитанный в петербургской среде, имеет очень хороший вкус, разбирается в живописи и архитектуре. Посещая те или иные епархии, внимательно оценивает новое строительство и особенно убранство церквей. Безвкусный новодел задевает его художественное чувство. Зато его очень радует, когда люди бережно сохраняют подлинное и старинное.

— Какой у патриарха мобильный телефон?

— Точно не скажу — самый обычный, точно не айфон. Он мобильным почти не пользуется, относится к нему с некоторым отстранением, но с пониманием необходимости использования. Ему несколько раз дарили планшеты и ноутбуки, но как-то он не склонен ими пользоваться. Любит писать от руки, у него всегда с собой блокнот.

— Но он умеет работать на компьютере, выходить в Интернет?

— Конечно, у него есть компьютер в кабинете, и он, когда нужно, им пользуется. Но, конечно, он не отвечает на электронную почту и не наполняет свой аккаунт в Фейсбуке. Слава богу, этим занимаются компетентные люди, а он тратит своё время на объективно более важные дела. Тем самым, кстати, и нам всем подаёт пример.

— Какая у патриарха машина?

— На протяжении пяти лет он использовал две машины патриарха Алексия , которым уже 12 лет. Сейчас Святейший передвигается на транспорте, предоставляемом гаражом особого назначения.

Куда спешить

— И ничего не коллекционирует? Книги?

— Не знаю, насколько их коллекционирует, но он любит старые книги, особенно богословскую литературу. Когда ему дарят редкие дореволюционные издания церковных авторов, он принимает их с благодарно-стью. Святейший ценит предметы, передающие атмосферу прошедших эпох, и призывает бережно относиться к тому, что пришло к нам из прошлого и что несёт в себе смыслы того времени, о котором мы можем судить в том числе и по каким-то отдельным вещам.

— Наверное, это вообще тактика Русской православной церкви — не спешить?

— Вы правы. Только не тактика, а главная стратегия православной церкви - сохранять и преумножать всё то доброе, что существует в нашем мире и в каждом человеке. Всё, что делает Церковь, делается на основании многовекового опыта и понимания, что Церковь не раз переживала в своей истории страшные и трагические моменты. Но, какими бы ни были внешние обстоятельства, Церковь была, есть и будет сущест-вовать и нести людям правду о Христе. И, наверное, это во многом отражается в человеческих привычках патриарха. У него глубоко воцерковленное сознание. Он с утра до вечера живёт на 100% церковной жизнью, и в этом смысле очень хочется, чтобы такая жизнь на какой-то заметный процент была и у каждого из нас.

Частная жизнь Патриарха Кирилла. Кадры, попавшие в СМИ впервые

Кадры, на которых представлен Предстоятель, сделаны не для «протокола», и раньше не публиковались в газетах и журналах - они являются частью частной жизни Святейшего. «АиФ» оказался единственной газетой, которой о.Александр Волков, пресс-секретарь Патриарха, предоставил их и рассказал, при каких обстоятельствах они были сняты.

Патриарх на Валааме, одном из любимых мест на родной земле.

Биография

Богатства патриарха Кирилла: как глава РПЦ капиталы зарабатывал. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в девяностые годы времени зря не терял: в его профессиональной копилке организация табачного, нефтяного, автомобильного и пищевого бизнеса. По разным подсчетам, вся эта бурная деятельность принесла главе РПЦ капиталы в 1,5-4 млрд долларов. Теперь в распоряжении патриарха квартира в знаменитом «Доме на набережной», часы Breguet стоимостью около 30 тысяч евро, дворцы в Переделкине и Геленджике, а также личный авиапарк.«Новая газета» опубликовала на своих страницах компромат на патриарха Московского и всея руси Кирилла, в миру - Гундяева Владимира Михайловича. По данным газеты, в 90-е глава РПЦ, будучи скромным руководителем Отдела внешних церковных связей (ОВЦС МП), активно занимался бизнесом, благодаря чему нажил себе состояние в несколько миллиардов. Да не рублей, а долларов.

Начиналась бизнес-карьера патриарха в 1993 году. Тогда при участии Московской патриархии возникла финансово-торговая группа «Ника», вице-президентом которой стал протоиерей Владимир Верига — коммерческий директор ОВЦС МП. Через год при правительстве РФ и одновременно в ОВСЦ появились две комиссии по гуманитарной помощи: первая решал, какую помощь можно освободить от налогов и акцизов, а вторая - ввозила эту помощь по церковной линии и продавала коммерческим структурам. Таким образом, большая часть помощи, освобожденной от налогов, распространялась через обычную торговую сеть, по обычным рыночным ценам.

По этому каналу только в 1996 году ОВЦС ввез в страну около 8 миллиардов сигарет (данные правительственной комиссии по гуманитарной помощи). Это нанесло серьезный ущерб «табачным королям» того времени, которые вынуждены были платить пошлины и акцизы и потому проигрывали в конкурентной борьбе ОВЦС МП.

Как утверждает доктор исторических наук Сергей Бычков, который опубликовал несколько статей о табачном бизнесе патриарха, когда Кирилл решил выйти из этого бизнеса, на таможенных складах оставалось «церковных» сигарет более чем на 50 млн долларов. В ходе криминальной войны за эти сигареты был убит, в частности, помощник депутата Жириновского некто Дзень.

А вот письмо Государственного таможенного комитета РФ в адрес Московского таможенного управления от 8 февраля 1997 года, касающееся «церковных» сигарет: «В связи с обращением Комиссии по вопросам международной гуманитарной и технической помощи при Правительстве РФ и решением председателя правительства от 29.01.1997 за № ВЧ-П22/38 разрешаю производство таможенного оформления табачных изделий в установленном порядке с уплатой только акцизного сбора, поступивших на таможенную территорию до 01.01.97, согласно решению вышеназванной Комиссии».

Вот, собственно, с тех пор и закрепился за митрополитом Кириллом новый титул — «Табачный», пишет «Новая газета», уточняя при этом, что сейчас его так уже не титулуют. Теперь патриарха принято называть «Лыжнег» — с легкой руки православных блогеров, обративших внимание на огромное значение в жизни и деятельности Кирилла его увлечения горными лыжами (это увлечение обслуживают вилла в Швейцарии и личный самолет, а на Красной Поляне оно помогает закреплять неформальные отношения с сильными мира сего).

Кстати, сам Кирилл как-то попытался оправдать свое участие в табачном бизнесе: «Люди, которые этим занимались, не знали, что же делать: сжечь эти сигареты или отправить их обратно? Мы обратились к правительству, и оно вынесло решение: признать это гуманитарным грузом и предоставить возможность его реализовать». Представители правительства категорически опровергли эту информацию, после чего патриарх Алексий II ликвидировал комиссию ОВЦС МП и создал новую Комиссию РПЦ МП по вопросам гуманитарной помощи во главе с епископом Алексием (Фроловым).

Помимо упомянутого фонда «Ника» ОВЦС МП выступил учредителем коммерческого банка «Пересвет», АО «Международное экономическое сотрудничество» (МЭС), АО «Свободное народное телевидение» (СНТ) и ряда других структур. Самым доходным бизнесом Кирилла после 1996 года стал экспорт нефти по линии МЭС, освобожденного по просьбе Алексия II от таможенных пошлин. Кирилла в МЭСе представлял епископ Виктор (Пьянков), ныне проживающий как частное лицо в США. Ежегодный оборот компании составил в 1997 году около 2 млрд долларов.

Ввиду закрытости этой информации, сейчас трудно понять, продолжает ли Кирилл участвовать в нефтяном бизнесе, однако есть один весьма красноречивый факт. За несколько дней до начала военной операции США против Саддама Хусейна в Ирак летал заместитель Кирилла епископ Феофан (Ашурков).

В 2000 году получили огласку сведения о попытках митрополита Кирилла внедриться на рынок морских биоресурсов (икра, крабы, морепродукты) — соответствующие правительственные структуры выделили учрежденной иерархом фирме (АО «Регион») квоты на отлов камчатского краба и креветок (общий объем — более 4 тысяч тонн).

По сведениям калининградских журналистов, митрополит Кирилл, как правящий архиерей епархии РПЦ МП в Калининградской области, участвовал в автомобильном СП в Калининграде. Характерно, что Кирилл, даже став патриархом, не назначил епархиального архиерея на Калининградскую кафедру, оставив ее под своим прямым управлением.

В 2004 году научный сотрудник Центра исследований теневой экономики при РГГУ Николай Митрохин выпустил монографию о теневой экономической деятельности РПЦ МП. Стоимость активов, которые контролировал митрополит Кирилл, оценивалась в этой работе в 1,5 млрд долларов. Спустя два года журналисты «Московских новостей» попытались пересчитать активы главы церковного МИДа и пришли к выводу, что они насчитывают уже 4 млрд долларов.

А по информации The New Times, в 2002 году митрополит Кирилл купил пентхаус в «Доме на набережной» с видом на храм Христа Спасителя. Это, кстати, «единственная квартира в Москве, зарегистрированная именно на митрополита по его мирской фамилии Гундяев, о чем есть соответствующая запись в кадастровой ведомости».

Еще один атрибут этой жизни, ставший предметом широкого обсуждения, — часы Breguet стоимостью около 30 тысяч евро, которые засняли на левой руке патриарха рядом с монашескими четками украинские журналисты. Произошло это на следующий день после того, как Кирилл высокопарно вещал в прямом эфире главных украинских телеканалов: «Очень важно научиться христианской аскезе… Аскеза — это способность регулировать свое потребление… Это победа человека над похотью, над страстями, над инстинктом. И важно, чтобы этим качеством владели и богатые, и бедные».

Притчей во языцех стали и роскошные кортежи патриарха Кирилла, и услуги охраны из ФСО, которыми он пользуется. В Москве, когда едет патриарх, перекрываются все улицы по пути его следования, что, естественно, вызывает массовое негодование автовладельцев. В Украине же полукилометровые кортежи Кирилла совершенно шокировали местных жителей: в соседней стране даже президент ездит намного скромнее.

Надо, правда, отдать должное Кириллу: для официальных визитов он фрахтует самолеты компании «Трансаэро», а личным авиапарком пользуется только в личных целях.

Отдельная и почти неисчерпаемая тема — дворцы и резиденции патриарха. Кирилл стремится и в этом деле не отставать от первых лиц государства. Его постоянной жилой резиденцией считался новопостроенный дворец в Переделкине, ради которого снесли несколько домов местных жителей. Из окон электричек Киевского направления он смотрится как большой русский терем — наподобие Теремного дворца в Кремле. Кириллу там не нравится жить: тревожит проходящая по соседству железная дорога.

Посему нынешний патриарх распорядился заново отделать дворец в Даниловом монастыре, который и раньше-то не выглядел бедно. Не обошлось без скандалов и строительство патриаршего дворца в Геленджике, который вызвал в первую очередь негодование местных экологов.

Впервые скандал вокруг геленджикской дачи патриарха вспыхнул год назад, когда активисты «Экологической вахты» по Северному Кавказу проникли на территорию строящегося объекта. В ходе осмотра они выяснили, что не менее 10 га уникального леса огорожено трехметровым забором, а в центре находится странное «пафосное» здание, увенчанное куполами - что-то среднее между храмом и особняком.

При этом, согласно данным «Новой газеты», в 2004 году РПЦ получила в свое распоряжение участок земли площадью всего 2 га. Более того, эта земля относилась к Лесному фонду, соответственно, возводить капитальные строения на этой земле по закону нельзя. Тем не менее, здесь началось масштабное строительство. Экологи утверждают, что в ходе строительства были вырублены от 5 до 10 га ценного леса, что подтверждается снимками из космоса.

В РПЦ поспешили опровергнуть доводы «зеленых». Московский патриархат сослался на акт Роспотребнадзора, согласно которому на территории Духовно-культурного центра фактов незаконной вырубки зафиксировано не было. Экологи в свою очередь указывают на тот факт, что документ был составлен в декабре 2010 года - то есть спустя несколько лет после уничтожения леса.

Еще один скандал вокруг дачи патриарха, опять же инициированный экологами, разгорелся в октябре ушедшего года. Тогда активисты заявили, что вспыхнувший в конце сентября того же года пожар на территории Духовно-культурного центра Московской патриархии мог стать результатом поджога. Как отмечала тогда «Новая», по закону за уничтоженные деревья строители обязаны платить денежную компенсацию в сотни тысяч рублей. А если деревья сгорели в огне, то выплаты компенсации можно избежать.

В начале 2011 года в прессе появились данные, что строящийся объект РПЦ под Геленджиком - это не что иное, как дача для Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Однако информационный отдел Московского патриархата эти доводы опроверг, заявив, что на этом месте возводится духовный центр Русской православной церкви на юге России, наряду с уже имеющимися центрами в Москве и Санкт-Петербурге.

В феврале будущего года исполнится 10 лет с момента, когда в Храме Христа Спасителя прошла интронизация (торжественное возведение на престол) Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Многое он сделал для воцерковления своего народа, для укрепления русской православной церкви и утверждения морального авторитета нашей страны на мировой арене. Многое еще предстоит сделать.

В феврале будущего года исполнится 10 лет с момента, когда в Храме Христа Спасителя прошла интронизация Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Каков был путь религиозного деятеля к патриаршему престолу, почему он решил отказаться от мирской жизни и выбрал служение Богу? Эти вопросы интересуют прихожан и простых обывателей не меньше, чем информация о биографии Патриарха Кирилла, его семье и детях.

Владимир Гундяеев, а именно так звали будущего Патриарха в миру, родом из Санкт-Петербурга. Рос в многодетной верующей семье. Его отец Михаил был священником, мать Раиса работала учительницей немецкого, пела в церковном хоре. Собственно, там и познакомилась со своим супругом, Михаилом.

Дед Владимира, Василий Степанович, тоже был христианином, изучал богословскую литературу и оказал большое влияние на становление взглядов своего внука.

Владимир Гундяеев, а именно так звали будущего Патриарха в миру, родом из Санкт-Петербурга

О том, что изберет путь служения Господу, Володя знал с самого детства. Все к этому шло. Даже был знак свыше. Когда маленький Вова случайно прошел Царскими Вратами, что считается грехом, настоятель церкви, узнав об этом, отшутился, дескать, мальчик станет архиереем.

Владимир Гундяеев рос упрямым и своенравным. Будучи противником коммунистического режима, он отказался носить пионерский галстук. Проблемы со школьным руководством на учебе не отражались: учился Владимир хорошо, много читал.

Владимир Гундяеев рос упрямым и своенравным

В 1962 году, после того, как окончил “восьмилетку”, Гундяеев пошел работать картографом в экологическую экспедицию, параллельно занимаясь в школе рабочей молодежи. Его семья жила бедно, на отца за служение был наложен немыслимый по тем временам штраф, более 100 тысяч рублей, поэтому родные Владимира очень нуждались в деньгах и юноша пытался помогать им как мог.

В одном из интервью Патриарх признался, что всегда вспоминает тот период, сопряженный с трудностями и испытаниями, с теплотой и большой благодарностью Всевышнему, ведь это было время его становления.

Религиозное образование

Спустя 3 года Владимир поступает в духовную семинарию, затем обучение проходит в академии. В апреле 1969 года 22-летний Владимир Гундяев принимает монашеский постриг. Его нарекают Кириллом и рукополагают в иеродиакона, позже — в иеромонаха.

Будущему священнику за год приходится сдавать по два курса, но у него все получается, и академию он заканчивает с отличием. Кириллу даже присваивают степень кандидата богословских наук.

В апреле 1969 года 22-летний Владимир Гундяев принимает монашеский постриг

Важное для себя решение, принять постриг, он сделал осознанно и позже назвал его Божьим Перстом. Это событие сказывается на всей последующей биографии будущего Патриарха Кирилла, его семьей становится церковь, академия, детьми — прихожане.

Он продолжает работу в Духовной Академии, стремительно получая сан за саном. Несколько лет Кирилл трудится здесь в качестве ректора, совмещая должность с преподавательской деятельностью и председательством Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата.

Он продолжает работу в Духовной Академии, стремительно получая сан за саном

Пишет книги и публикации, выступает с докладами. В 30 лет становится епископом. Но советским чиновникам его активная деятельность приходится не по душе.

В 1984 году Кирилла переводят на службу в Смоленскую и Калининградскую епархии, которыми он впоследствии управлял четверть века. В 1991 году получает сан митрополита. Позже Патриарх не раз подчёркивал, что именно эта служба повлияла на его окончательное формирование и привела к Патриаршему престолу.

1. Один из самых популярных в сети запросов — о биографии и личной жизни Патриарха Кирилла, его семье и детях. Пользователи также часто ищут фото жены Святейшего и, конечно, ничего не находят. Патриарх отказался от личной жизни во имя служения Господу Богу.
2. Патриарх Кирилл стал первым в России Патриархом, рожденным в Советском Союзе.
3. Телепрограмма “Слово пастыря”, которая выходит на Первом канале уже почти 25 лет, — авторская передача Патриарха. Он ее создатель и ведущий.
4. Кирилл тренируется на самолете “МиГ” и является единственным в мире Патриархом, владеющим навыками летчика.
5. Патриарх выступает противником суррогатного материнства и не раз высказывался против абортов.
6. Святейший увлекается горными и водными лыжами, мечтает о полете в космос.
7. Не раз доброе имя Кирилла пытались запятнать недоброжелатели. Скандалы получили широкую общественную огласку, но за Патриарха вступились религиозные деятели России, заявив, что все сплетни нацелены на то, чтобы испортить репутацию РПЦ. Кирилл также назвал все обвинения в свой адрес абсолютной провокацией.

Патриарх Московский и всея Руси (2009-),бывший митрополит Смоленский и Калининградский, Глава Всемирного Русского Народного Собора

Родился 20 ноября 1946 в Ленинграде (ныне Санкт-Петербурге), в семье священника. Дед - Василий Гундяев - по профессии механик-железнодорожник, один из активных борцов с обновленчеством в Нижегородской области под руководством митрополита Сергия (Старгородского, впоследствии Патриарха), был арестован в 1922 году, отбывал срок на Соловках; вернувшись из заключения, в середине 50-х годов стал священником. Отец, протоиерей Михаил Васильевич Гундяев - в 30-е годы был репрессирован, в 40-х был ведущим инженером одного из военных заводов блокадного Ленинграда, в 1947 году рукоположен во священника, служил в Ленинградской епархии. Брат, протоиерей Николай Михайлович Гундяев , с 1977 года настоятель Спасо-Преображенского собора Санкт-Петербурга, профессор СПбДА. Сестра - Елена, православный педагог.В школе не вступал по религиозным убеждениям в пионеры и комсомол; стал героем антирелигиозной публикации в городской газете.В 1961 году уехал из родительского дома (семья с 1959 года жила в г.Красное Село под Ленинградом) и поступил на работу в картографическое бюро Ленинградской комплексной геологической экспедиции. Параллельно учился в вечерней школе, которую окончил в 1964 году.В 1965-67 годах по благословению митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова) учился в Ленинградской духовной семинарии (ЛДС). В 1967-69 годах учился в Ленинградской духовной академии (ЛДА), которую закончил с отличием. 1 июня 1970 получил степень кандидата богословия за сочинение "Становление и развитие церковной иерархии и учение Православной Церкви о ее благодатном характере".В студенческие годы в марте-апреле 1968 года участвовал в 3-м Всехристианском Мирном конгрессе (ВМК) в Праге; в июле 1968 - в IV Ассамблее Всемирного Совета Церквей (ВСЦ) в Упсале. Был участником ежегодных заседаний Центрального комитета ВСЦ в качестве молодого советника, был вице-председателем молодежной комиссии Христианского мирного конгресса (ХМК).

3 апреля 1969 митрополитом Ленинградским и Новгородским Никодимом (Ротовым) пострижен в монашество, 7 апреля 1969 года рукоположен во иеродиакона, 1 июня 1969 года - во иеромонаха.После окончании академии был оставлен при ЛДА профессорским стипендиатом, преподавателем догматического богословия и помощником инспектора ЛДАиС.С 30 августа 1970 - личный секретарь митрополита Никодима (Ротова), председателя Отдела внешних церковных сношений (ОВЦС).12 сентября 1971 возведен в сан архимандрита, затем - назначен представителем Московской Патриархии при ВСЦ в Женеве, настоятелем прихода Рождества Пресвятой Богородицы.В 1971 году представлял духовные школы РПЦ на Генеральной ассамблее всемирной православной молодежной организации СИНДЕСМОС (на этой ассамблее духовные школы РПЦ стали членами СИНДЕСМОСа) и был избран членом его исполкома.В 1972 году сопровождал Патриарха Пимена в его поездке по странам Ближнего Востока, а также в Болгарию, Югославию, Грецию и Румынию.26 декабря 1974 назначен ректором ЛДА и С с освобождением от должности представителя МП при ВСЦ.С 7 июня 1975 года - председатель епархиального совета Ленинградской епархии.С декабря 1975 года - член ЦК и Исполкома ВСЦ. 9 сентября 1976 года назначен постоянным представителем РПЦ в пленарной комиссии ВСЦ.

В ноябре 1975 года на экуменической ассамблее в Найроби осудил письмо о. Глеба Якунина о гонениях на верующих в СССР и отрицал факты нарушения прав верующих.В декабре 1975 избран членом Центрального и Исполнительного комитетов ВСЦ.

3 марта 1976 на заседании Священного Синода определен быть епископом Выборгским, викарием Ленинградской епархии. Одновременно введен в состав Комиссии Священного Синода по вопросам христианского единства и межцерковных сношений. Хиротонисан 14 марта 1976.27-28 апреля 1976 года в составе делегации Московского патриархата участвовал в переговорах собеседованиях с представителями «Пакс Кристи Интернационалис».9 сентября 1976 утвержден постоянным представителем от РПЦ в пленарную комиссию ВСЦ.С 18 ноября 1976 по 12 октября 1978 - заместитель Патриаршего Экзарха Западной Европы (по рапорту от 4 ноября 1976 года митрополита Никодима (Ротова), Патриаршего Экзарха Западной Европы, о необходимости в связи с пятым инфарктом назначить ему заместителя - с предложением кандидатуры Кирилла).21-28 ноября 1976 года участвовал на Первом Предсоборном Всеправославном совещании в Женеве.С 22 по 31 января 1977 г. возглавлял делегацию от Ленинградской и Новгородской епархии на юбилее Патриарших общин в Финляндии.С 19 по 26 июля 1977 г. во главе делегации от духовных школ РПЦ присутствовал на IX Генеральной ассамблее Синдесмоса в Шамбези.

2 сентября 1977 возведен в сан архиепископа.С 12 по 19 октября 1977 г. совместно с Патр. Пименом с официальным визитом находился у Патр. Димитрия I (Константинопольский Патриархат). С 23 ноября по 4 декабря 1977 г. во главе делегации РПЦ посетил Италию. 23-25 декабря 1977 г. с делегацией РПЦ во главе с Патриархом Пименом участвовал в интронизации Католикоса-Патриарха всей Грузии Илии II.22-27 июня 1978 г. присутствовал с делегацией РПЦ на Пятом Всехристианском Мирном Конгрессе в Праге. 6-20 октября 1978 г. участвовал в переговорах с представителями Римско-Католической Церкви.12 октября 1978 освобожден от должности Заместителя Патриаршего Экзарха Западной Европы и назначен управляющий патриаршими приходами в Финлянди (окормлял их до 1984 года).С 27 по 29 марта 1979 г. участвовал в Консультации «Ответственность Церквей СССР и США за разоружение».С 12 по 24 июля того же года возглавил делегацию РПЦ на Всемирной Конференции «Вера, наука и будущее» в Кембридже (США).С 9 по 24 ноября 1979 г. в составе делегации РПЦ по приглашению Французской Епископской Конференции посетил Францию.16 ноября 1979 г. назначен членом Комиссии Св. Синода по вопросам христианского единства.С 28 по 31 января 1980 г. присутствовал в Будапеште на встрече представителей Церквей из социалистических стран Европы и руководящих деятелей ВСЦ.29 мая 1980 г. участвовал от РПЦ на первой встрече Смешанной православно-римско-католической комиссии на о. Патмос и Родос.14-22 августа 1980 г. — участник 32-го заседания Центр. комитета ВСЦ в Женеве. 22-25 августа — член делегации представителей Церквей в СССР и в США (Женева).25-27 ноября 1980 г. в составе делегации РПЦ участвовал в Болгарии в праздновании 1300-летия основания Болгарского государства.С 30 ноября по 12 декабря того же года возглавил паломническую группу представителей и студентов ЛДА при поездке на Св. Землю.23 декабря 1980 г. назначен членом Комиссии по организации празднования 1000-летия Крещения Руси d 1988.С 16 по 26 августа 1981 г. — участник 33-го заседания Центрального комитета ВСЦ в Дрездене.С 31 августа по 6 сентября 1981 г. совместно с Патриархом Пименом посетил Финляндию.30 октября-3 ноября 1981 г. в Университете Британской Колумбии (Ванкувер, Канада) принял участие в заседаниях Комитета по подготовке VI Ассамблеи ВСЦ.5-7 ноября 1981 года участвовал в праздновании 30-летия со дня основания Национального Совета Церквей в США.23-27 ноября в Амстердаме (Нидерланды) от христиан СССР входил в группу слушания по ядерному разоружению.3-16 января 1982 г. в Лиме (Перу) участвовал в заседании Комиссии ВСЦ «Вера и церковное устройство».В том же году (19-28 июля) принял участие в 34-м заседании Центрального комитета ВСЦ в Женеве.С 28 сентября по 4 октября 1982 находился в Финляндии, а с 25 октября по 1 ноября — в Японии.С 24 июля по 10 августа 1983 г. — участник VI Ассамблеи ВСЦ в Ванкувере (Канада), на которой избран в новый состав Центрального комитета ВСЦ.26-27 ноября того же года в составе делегации РПЦ участвовал в торжествах празднования 30-летия подворья Русской Православной Церкви в Софии.С 20 по 29 февраля 1984 г. принял участие в заседании Исполнительного комитета ВСЦ в Женеве.С 31 мая по 7 июня от Русской Православной Церкви участвовал в заседании Смешанной богословской комиссии между Римско-Католической Церковью и Поместными Православными Церквами, проходившей на о. Крит.9-18 июля 1984 г. — участник заседания Центрального комитета ВСЦ в Женеве.В составе советской общественной делегации участвовал в международной конференции ученых и религиозных деятелей с 19 по 23 ноября 1974 в Италии.

26 декабря 1984 назначен архиепископом Смоленским и Вяземским.Перевод в Смоленск являлся для архиепископа Кирилла понижением и свидетельствовал об опале со стоороны государственных надзирающих органов ("...О причинах, по которым он впал в немилость, ходят разные слухи. Одни связывают это с его реформаторской активностью в сфере богослужения: он не только практиковал использование русского языка в богослужении, но и служил вечерню вечером, а не утром, как это принято в РПЦ до сих пор. Другой причиной устранения владыки Кирилла из "северной столицы" России называют его отказ проголосовать против резолюции ЦК Всемирного Совета Церквей, осудившей ввод советских войск в Афганистан. Между тем, "за" он тоже не голосовал, всего лишь "воздержался", что, впрочем, по тем временам тоже было чуть ли не подвигом." - Наталия Бабасян. Звезда митрополита Кирилла// "Русский Журнал", 01.04.1999).Сам Кирилл считает, что он пал жертвой закрытого постановления ЦК КПСС о борьбе с религиозностью, принятого в преддверии празднования 1000-летия Крещения Руси, за чрезмерную активность на посту ректора Духовной Академии: во время его ректорства был открыт доступ в ЛДА и С выпускников светских вузов, а в 1978 году - создано регентское отделение, на которое могли поступать и женщины.

Со 2 по 9 июня 1985 г. в составе делегации РПЦ находился на VI Всехристианском Мирном Конгрессе в Праге.

30 ноября 1988 архиепископу Кириллу была поручена разработка Положения о Духовных Училищах - новом типе православных 2-летних учебных заведений, готовящих церковнослужителей и призванных облегчить решение кадровой проблемы.

Определением Св. Синода от 10-11 апреля 1989 г. был изменен архиепископский титул Кирилла: вместо "Смоленский и Вяземский" - «Смоленский и Калининградский».С 14 ноября 1989 - председатель Отдела внешних церковных сношений (ОВЦС) и постоянный член Священного Синода. Это назначение фактически свидетельствовало о снятии с него "государственной опалы".20 февраля 1990 после ликвидации зарубежных Экзархатов архиепископу Кириллу поручено временное управление приходами Корсунской (до 1993 года) и Гаагско-Нидерландской (до 1991 года) епархий.

В 1990 году входил в Комиссию Священного Синода по подготовке Поместного Собора. 20 марта 1990 назначен председателем Комиссии Священного Синода по возрождению религиозно-нравственного воспитания и благотворительности. 8 мая 1990 вошел в состав Синодальной Библейской комиссии. 16 июля 1990 назначен членом Комиссии Священного Синода по содействию усилиям в преодолении последствий аварии на Чернобыльской АЭС. 27 октября 1990 назначен председателем Синодальной комиссии по подготовке изменений в Уставе об управлении РПЦ.С 20 июля 1990 года - управляющий Патриаршими приходами в Финляндии.25 февраля 1991 возведен в сан митрополита.

В мае 1992 года американский священник РПЦЗ о.Виктор Потапов в своей брошюре "Молчанием предается Бог" впервые публично обвинил Кирилла в прямом сотрудничестве в советское время с КГБ и назвал его оперативный псевдоним - "Михайлов" ("На собрании студентов Московского государственного университета глава отдела Внешних Церковных Сношений Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (он же агент "Михайлов") заявил, что факт встречи духовенства с представителями КГБ "нравственно безразличен" (Бюллетень "Прямой путь", N 1-2, 1992 г.)" ).

В начале 1993 с санкции Патриарха Алексия II митрополит Кирилл вошел в Международный подготовительный комитет по созыву Всемирного Русского собора в Москве (с инициативой которого выступил "Всемирный Русский Конгресс" Игоря Кольченко , РАУ-корпорация Алексея Подберезкина , "Роман-газета" Валерия Ганичева , а также журналы "Наш современник" и "Москва"). Став одним из пяти сопредседателей подотовительного комитета, провел 26-28 мая 1993 в Свято-Даниловском монастыре I Всемирный Русский Собор.

В феврале 1995 г. руководил II Всемирным Русским Собором. Незадолго до этого президент Борис Ельцин в ходе общения с Кириллом в неофициальной обстановке пообещал ему возвратить Церкви конфискованные у нее после революции земли, а затем (под давлением Анатолия Чубайса ) взял обещание назад. На Соборе Кирилл выступил со слабо завуалированной критикой властей за неморальную и антинациональную политику. Было декларировано учреждение "Всемирного Русского Собора" как "постоянного надпартийного форума" под эгидой Церкви, избрано четыре сопредседателя Собора (митрополит Кирилл, И.Кольченко, В.Ганичев, Наталья Нарочницкая ). Под влиянием радикалов (Михаил Астафьев , Ксения Мяло , Н.Нарочницкая, И.Кольченко) Собор принял ряд чисто политических довольно радикальных антизападнических деклараций, принятию которых церковные иерархи во главе с Кириллом не препятствовали.В промежутке между февралем и декабрем 1995 Кирилл умерил оппозиционность возглавляемого им "надпартийного форума", а на III Всемирном Русском Соборе в начале декабря 1995 не допустил принятия никаких резких политических заявлений. Организация была переименована во Всемирный Русский Народный Собор, Главой которого был единогласно избран Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, а его одним из его заместителей - митрополит Кирилл.

Со 2 августа 1995 - член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации.В 1996 году - член Совместной Комиссии Константинопольского и Московского Патриархатов по "эстонскому вопросу".С 6 июня 1996 - председатель рабочей группы Священного Синода по выработке проекта концепции, отражающей общецерковный взгляд на вопросы церковно-государственных отношений и проблемы современного общества в целом.В 1996 году вошел в состав совета директоров церковного банка "Пересвет".

В сентябре 1996 года газета "Московские новости" (N34) опубликовала сообщение о том, что ОВЦС, возглавляемый митрополитом Кириллом, в 1994-96 гг. организовал в 1994-96 годах ввоз подакцизных товаров (в первую очередь, сигарет) в обход таможенных пошлин, под видом гуманитарной помощи, на суммы в десятки миллионов долларов и в количестве десятков тысяч тонн. Обвинения были поддержаны другими популярными светскими газетами (в частности, "Московским комсомольцем" - журналистом Сергеем Бычковым ). Считается, что негласным инициатором этих обвинений был тогдашний управлящий делами МП архиепископ Солнечногорский Сергий (Фомин) . Для расследования этих сообщений была создана внутрицерковная комиссия во главе с архиепископом Сергием.Однако позиция митрополита Кирилла, который отрицал умышленный ввоз в страну сигарет и говорил, что церковь не могла отказаться от навязанного ей подарка, была поддержана Архиерейским Собором РПЦ 1997 года.

Активно участвовал в подготовке закона "О свободе совести и о религиозных объединениях", утвержденного Президентом Ельциным 26 сентября 1997 года.В марте 2001 выступил с предложением перечислять часть подоходного налога россиян в бюджет религиозных организаций, в том числе Русской православной церкви.

В мае 2001 года журналист "Московского комсомольца" Сергей Бычков опубликовал статью "Митрополит из табакерки" , в которой повторил прежние обвинения в адрес митрополита Кирилла по поводу импорта табака, а также публично отождествил Кирилла с деятелем ВСЦ "агентом Михайловым", упоминавшимся в ранее опубликованных материалах комиссии Верховного Совета ("комиссии Якунина-Пономарева") о связях КГБ и РПЦ в советское время .

6 декабря 2008 года на экстренном заседании Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с кончиной Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II митрополит Кирилл тайным голосованием избран Местоблюстителем Патриаршего Престола.27 января 2009 года Поместный Собор Русской Православной Церкви избрал митрополита Кирилла Патриархом Московским и всея Руси.

Сторонник активного вмешательства Церкви в светскую жизнь и в политику, в том числе ее влияния на власть с позиции "Священство выше Царства" .

С 1995 года по субботам вел телепередачу "Слово пастыря" на ОРТ.

Хобби - горные лыжи.Живет в официальной резиденции ОВЦС в Серебряном Бору (Москва). В 2002 году купил пентхаус в Доме на набережной с видом на храм Христа Спасителя (квартира зарегистрирова на Гундяева Владимира Михайловича, "о чем есть соответствующая запись в кадастровой ведомости" (The New Times. №50 от 15 Декабря 2008). В СМИ появлялась "информация о покупке митрополитом виллы в Швейцарии." (там же) .

В августе 1993 года был награжден международной Ловийской премии мира, присужденной ему Общественным Комитетом «Мирный форум Ловииса» во главе с г-й Теллерво Койвисто, супругой Президента Финляндии (этой премией раз в три года награждается миротворческий деятель, внесший особо значимый вклад).Награжден церковными орденами св. равноап. кн. Владимира II степени, прп. Сергия Радонежского I и II степени, св. блгв. кн. Даниила Московского I степени, свт. Иннокентия, митр. Московского и Коломенского, II степени, святителя Алексия Московского II степени, орденами многих Поместных Православных Церквей; другие церковные награда: памятная панагия (1977), именная панагия (1988).Имеет государственные награды: орден Дружбы народов (1988, к 1000-летию Крещения Руси), орден Дружбы (1996), «За заслуги перед Отечеством» III степени, медали «50 лет победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов», «300 лет Российскому флоту», «В память 850-летия Москвы»; награжден общественным орденом Cв. Георгия I степени (1998, от Российской палаты личности).

Источники:
Официальная биография Кирилла на сайте РПЦ "Patriarchia.ru" ;база данных "Просопограф - описатель лиц" материалы Н.Митрохина в базе данных "Лабиринт"

Сергей Бычков (2001) :
В 1992 году Архиерейский собор сформировал свою комиссию, которую возглавил епископ Костромской и Галичский Александр . Пока священник Глеб Якунин и Лев Пономарев , тогдашние депутаты Верховного Совета, разбирались в кличках и заданиях, владыка Гундяев (кличка — агент Михайлов ) проявил недюжинную смекалку и начал скупать архивные документы. Сконцентрировав мощную базу компромата, в том числе и на патриарха, он в течение последних 10 лет ловко манипулирует документами, затыкая рот излишне ретивым епископам. Когда же его пытается урезонить патриарх, вдруг неожиданно в СМИ попадают какие-то бумаги, марающие репутацию Святейшего. К сожалению, работа депутатской комиссии окончилась ничем. А синодальная вообще не приступила к работе.
Сергей Бычков. Митрополит из табакерки. Как-никак, а без Гундяева никак!// Московский комсомолец, 25.05.2001 - http://www.mk.ru/blogs/idmk/2001/05/25/mk-daily/34819/ (=http://www.compromat.net/page_10804.htm

Упоминание "агента Михайлова" в материалах комиссии Якунина-Пономарева:

1973 год
январь
л. 32. В Таиланд и Индию для участия в работе ВСЦ выводились агенты органов КГБ "Магистр" и "Михайлов" . Данные агенты оказывали выгодное влияние на работу Совета и представили материалы, представляющие оперативный интерес о положении в ВСЦ и характеризующие данные на отдельных деятелей.
[...]
Зам. начальника 4 отдела 5 Управления КГБ при СМ СССР подполковник Фицев.
NB:
в тех же материалах упоминается "Михайлов"-баптист:
Агентурные имена агентов из числа баптистского руководства: "Михайлов", "Абрамов", "Федоров", "Невский", "Кесарев".

Упоминания (хотя и без имени) - по мнению о.Якова Кротова - Кирилла Гундяева в книге мемуаров о. Августина Никитина :
[священник о.Виталий Боровой о доносе на него в 1974 году]:
"А, так это протоиерей такой-то, наш секретарь в Женеве подсуетился и донес на меня! Ведь он был при этом разговоре. И, как всегда, все перепутал" (С. 170). [...]
"О. Виталий [Боровой] оправился от потрясений, по его здоровье заметно пошатнулось. Тем не менее он "пересидел" в ОВЦС четырех председателей и лишь при пятом, в 1997 г. стал внештатным консультантом ОВЦС. [...]А женевский протоиерей-секретарь, заложивший о.протопресвитера, до сих мелькает по "ящику" и учит нас с экрана париотизму . О таких писали еще в начале ХХ столетия?
Тише, тише, господа!
Господин Искариотов,
Патриот из патриотов,
Направляется сюда!"
(С. 171-172).

Упоминание агента КГБ "Михайлова" в "Частном определении" комиссии Верховного Совета :
Комиссия обращает внимание руководства РПЦ на антиконституционное использование Центральным комитетом КПСС и органами КГБ СССР ряда церковных органов в своих целях путем вербовки и засылки в них агентуры КГБ. Так, по линии Отдела внешних церковных сношений выезжали за рубеж и выполняли задания руководства КГБ агенты, обозначенные кличками"Святослав", "Адамант", "Михайлов", "Топаз", "Нестерович", "Кузнецов", "Огнев", "Есауленко" и другие. Характер исполняемых ими поручений свидетельствует о неотделенности указанного Отдела от государства, о его трансформации в скрытый центр агентуры КГБ среди верующих.

27 января Поместный Собор Русской Православной Церкви на третьем пленарном заседании избрал 16-го Патриарха Московского и всея Руси. Новым Предстоятелем Русской Православной Церкви стал Местоблюститель Патриаршего Престола Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев).

Напомним, что предварительно для обсуждения кандидатов на Патриарший Престол в Храме Христа Спасителя 25 января собрался Архиерейский собор Русской Православной Церкви, на который прибыли 198 делегатов из 202 архиереев Русской Церкви (четыре архиерея – архиепископ Чикагский и Детройтский Алипий (РПЦЗ), епископ Ирийский Даниил (РПЦЗ), митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим и епископ Кировоградский и Новомиргородский Пантелеимон – на Соборе отсутствовали).
При подсчете голосов один бюллетень был признан недействительным. По итогам заседания Архиерейский Собор предложил Поместному Собору Русской Православной Церкви кандидатуры трех архиереев, набравшие самое большое число голосов: Кирилл (Гундяев), митрополит Смоленский и Калининградский, председатель Отдела внешних церковных связей, Местоблюститель Патриаршего Престола; Климент (Капалин), митрополит Калужский и Боровский, управляющий делами Московской Патриархии; Филарет (Вахромеев), митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший Экзарх всея Белоруссии. Митрополит Кирилл набрал 97 голосов, митрополит Климент – 32 голоса, митрополит Филарет – 16 голосов.

27 января для избрания 16-го Патриарха Русской Православной Церкви в Храме Христа Спасителя собрался Поместный Собор. В 12 часов началось первое пленарное заседание Собора, на котором состоялось избрание Президиума Поместного Собора, оглашение приветствий Собору, выступление Патриаршего Местоблюстителя с докладом. На заседании было оглашено приветственное послание Президента России Дмитрия Медведева.

На втором пленарном заседании, которое началось в 15:30, состоялось утверждение повестки дня, программы и регламента заседаний Поместного Собора, избрание рабочих органов Поместного Собора, утверждение процедуры избрания Патриарха Московского и всея Руси. На заседании один из трех кандидатов Патриарший экзарх всея Белоруссии митрополит Минский и Слуцкий Филарет снял свою кандидатуру на выборах Патриарха Московского и всея Руси, призвав голосовать за митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла. Митрополит Кирилл в ответном слове сказал, что он склоняет голову перед митрополитом Филаретом, которого глубоко почитает, и с глубоким удовлетворением вспоминает два десятилетия, в течение которых они вместе работали в составе Священного Синода под водительством Святейшего Патриарха Алексия. После снятия митрополитом Филаретом своей кандидатуры епископ Полоцкий и Глубокский Феодосий (Бильченко) предложил избрать Патриарха жребием. Однако его предложение не нашло поддержки со стороны других архиереев. Другие кандидатуры для участия в голосовании Собор не утвердил. В результате участники Поместного Собора выбирали нового Предстоятеля из двух кандидатов тайным голосованием.

В 17.30 началось третье пленарное заседание, на котором состоялось голосование, после чего начался подсчет голосов. В 22 часа к участникам Собора вышли члены счетной комиссии, и председатель комиссии митрополит Краснодарский и Кубанский Исидор огласил результаты голосования. Согласно протоколу, в тайном голосовании приняли участие 702 делегата Собора. Количество бюллетеней после голосования 700, из них действительных бюллетеней 677, недействительных – 23. Из 677 голосов за митрополита Кирилла высказались 508 соборян, за митрополита Климента – 169. На вопрос митрополита Киевского Владимира, принимает ли митрополит Кирилл избрание его Предстоятелем Церкви владыка Кирилл ответил: «Избрание меня Патриархом Московским и всея Руси приемлю, благодарю и нимало вопреки глаголю» и поклонилс